《無題》詩歌【精品多篇】

《無題》原文及翻譯、賞析 篇一

原文：

酒泉子·無題

流水無情，潮到空城頭盡白。

離歌一曲怨殘陽，斷人腸。

東風官柳舞雕牆。

三十六宮花濺淚，春聲何處說興亡，燕雙雙。

譯文：

流水無情送客，潮水拍打着空城，人因離愁而頭髮變白。聽到離別之歌，我不禁抱怨夕陽無情，催人離別，頓生斷腸之痛。

東風吹動，柳枝在雕花的宮牆上漂浮。離宮別院裏，羣花因傷感時節而落淚。雙燕聲聲，好像訴說歷代興亡之事。

註釋：

（1）潮到空城：唐劉禹錫《金陵五題·石頭城》：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。”空城：石頭城，建康的舊稱。

（2）葉夢得《滿庭芳》：“一曲離歌，煙村人去。”

（3）雕牆：雕花的宮牆。

賞析：

詞的上片藉助景色描寫離愁。“流水無情，潮到空城頭盡白”，送行的場景是在長江邊上，本來沒有感情的江水此時扮演了一個無情的角色，因爲友人就要離別，就像滔滔的江水不可逆流一樣，讓人產生無限的傷感，簡直就要把人的頭髮都急白了。“離歌一曲怨殘陽，斷人腸”，離別的歌曲惹人傷感偏偏夕陽也像是催促友人上路一樣越來越向西斜。“殘陽”點明瞭送別的時間，詞人送別友人，肯定不會在傍晚才送，這裏用“斜陽”是爲了說明作者與友人依依難捨，從上午到下午都捨不得 分離，一直拖延到了天色將暮，可是詞人依然抱怨夕陽爲什麼不能多停留一會，可見其離愁之深。

下片由離別之傷感生髮而去，寫到古今興亡之事。一般送別作品只是單純的就事論事，抒發離別愁緒。作者卻一反常理，將建康這樣一個六朝古都所具有的滄桑的歷史興亡之感用沉痛的語言表達了出來。建康也曾是魏晉六朝時極其繁華的城市，現在卻是殘柳搖曳，百花落淚，飛燕來去，似乎在訴說那朝代更迭的舊事。

這首詞突破了一般送別詞單爲離愁而作的窠臼，不僅抒發了深深的離愁，而且還懷古傷今，抒發了沉重的興亡之感，體現了稼軒沉鬱雄渾的詞風。

《無題》原文及翻譯、賞析 篇二

原文：

無題·八歲偷照鏡

[唐代]李商隱

八歲偷照鏡，長眉已能畫。

十歲去踏青，芙蓉作裙衩。

十二學彈箏，銀甲不曾卸。

十四藏六親，懸知猶未嫁。

十五泣春風，背面鞦韆下。

譯文及註釋：

譯文

八歲時總是偷偷地照鏡子，已經能畫纖長的眉了。

十歲時春日踏青郊遊，採摘芙蓉花裝飾自己的裙裳。

十二歲時學習彈琴非常用功，套在指頭上的銀甲也顧不得摘下來。

十四歲時，要避免見到男性，連最親的人也不能見，這時她可能在猜想何時出嫁吧。

十五歲時，她背對着鞦韆，在春風中哭泣，怕春天的消逝。

註釋

偷：指羞澀，怕人看見。

長眉：古以纖長中眉爲美，《古今注》：“魏宮人好畫長眉。”

踏青：《月令粹編》引《秦中歲時記》：“上巳賜宴曲江，都人士於江頭禊飲，踐踏青草，謂中踏青履。”

芙蓉：荷花。《離騷》：“集芙蓉以爲裳。”裙衩：下端開口的衣裙。

箏（zhēng）：樂器，十三絃。

銀甲：銀製假指甲，彈箏用具。

六親：本指最親密的親屬，這裏指男性親屬。

懸知：猜想。

泣春風：在春風中哭泣，怕春天的消逝。

背面：揹着女伴。鞦韆下：女伴在高興地打鞦韆。

招邀：邀請。

裛（yì）：沾溼。

風蝶：風中中蝶。嬌饒：柔美嫵媚。

不自聊：不能自行排遣，煩悶無聊。

賞析：

從此詩的描述看，這位詩中的姑娘也許是詩人初戀對象，因爲只有青梅竹馬的異性，纔可能有如此近距離的觀察，才寫得出如此動人心絃的詩。可惜父母未能如其願，姑娘在“泣春風”，也是詩人在嘆息。“十五泣春風”正是寫出了詩人與姑娘的這段戀愛，沒有結果，從此要勞燕分飛，天各一方了。

這首詩以少女懷春之幽怨苦悶，喻少年才士渴求仕進遇合之心情。這位少女八歲猶存愛美之心。古以長眉爲美，所謂“青黛點眉眉細長”，猶爲唐人入才裝扮。十歲才就有了高潔的情操，郊外春遊，知道縫綴荷花製成下裳。作者化用了屈原《離騷》語句：“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。”即是說，裁剪荷葉製成綠色的上衣，縫綴荷花再把它製成下裳。沒有人瞭解我也毫不在乎，只要我內心情感確實芬芳。十二歲學藝刻苦，學彈秦箏，所用的銀爪從不曾取下。十四歲懷春羞澀，藏於深閣，迴避關係最親的男性戚屬，“懸知”，表現了女子半是希望半是擔憂的待嫁心理。十五歲無處說相思，古才女子十五歲許嫁，詩中女主人公前途未卜，憂傷煩悶，又無處說相思，更無心爲鞦韆之戲，這還不夠，作者善作情語，讓少女獨自對面春風而泣，何等情思。

也有人認爲此詩是自喻少負才華、渴望參與社會政治生活而又憂慮前途，證據是詩人在《樊南甲集序》中曾自稱：“樊南生十六能着《才論》、《聖論》，以古文出諸公間。”近人韋然超認爲，這是詩人在十六歲才因初戀對象之父母未能同意他們這段婚姻，而寫下的這首詩，不能明題，故稱“無題”。而且在其後的衆多“無題”詩中有相當數量還是在寫他的這段無果初戀。可見這位姑娘在詩人心中的地位，儘管此後詩人結婚生子，與夫人感情深篤，但這段初戀卻深深地埋藏心底，才才以“無題”作詩念之。

《無題》詩歌 篇三

不想標題的題

昏黃的燈，照不亮我的歸途

一路的孤獨！

閃爍的五彩的霓虹

卻打亂了我本想封藏的心

我總是害怕黑暗的降臨

卻無法改變黑白的交換

好似天邊的雲彩

朝霞的絢爛和晚霞的昏暗

每天的期盼，每日的陪伴

我想直到永遠

永遠，我內心的願

我掩埋了心，心情卻破土而出

把我的理智抽乾

鞭撻遍體鱗傷的痛

忽近忽遠的燈

好似心情

安好，安好，我的晴天

我把念凝結成晶瑩剔透的冰

雕刻成各式的情

歡笑、快樂和肆無忌憚的任性

你是零度的天，把它保存到永遠

直到某天

某個無法確定的時間

某個我無法接受的時間

念，無怨！

註釋： 篇四

1．無題：唐代以來，有的詩人不願意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。

2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念纔會結束。

3．淚始幹：淚，指燃燒時的蠟燭油，這裏取雙關義，指相思的眼淚。

4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；雲鬢：女子多而美的頭髮，這裏比喻青春年華。

5．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的'地方。

6．青鳥：神話中爲西王母傳遞音訊的信使。

《無題》原文及翻譯、賞析 篇五

原文：

無題·相見時難別亦難

朝代：唐代

作者：李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看。（蓬山 一作：蓬萊）

翻譯：

1、譯文：見面的機會真是難得，分別時也難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。妻子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月襲人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地爲我去探看有情人，來往傳遞消息。

2、註釋：

無題：唐代以來，有的詩人不願意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。

絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念纔會結束。

淚始幹：淚，指燃燒時的蠟燭油，這裏取雙關義，指相思的眼淚。

曉鏡：早晨梳妝照鏡子；

雲鬢：女子多而美的頭髮，這裏比喻青春年華。

應覺：是設想之詞。

月光寒：指夜漸深。

蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。

青鳥：神話中爲西王母傳遞音訊的信使。

東風：春風。

殘：凋零。

淚：指蠟淚，隱喻相思淚水

鏡：照鏡，用作動詞

但：只

賞析：

在唐時，人們崇尚道教，信奉道術。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能爲外人明知，而作者的心內又奔涌着無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，並隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據考，李商隱所寫的以《無題》爲題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，並且是其中最爲著名的一篇。

《無題》詩歌 篇六

天色暗了下來

你驕傲的神采漸漸變黃變淡

一如模糊不清的歷史

我疲憊的思念仍以電的方式向你飛奔

一路踩響無數的牛鈴聲

灑下無數的光明

你站在那裏如孤獨的電線杆

側耳傾聽着我急驟的馬蹄聲

和越來越近的吶喊呼喚

你固執着用一輩子的等待

演繹着我歸來的心情

原文 篇七

1、無題：唐代以來，有的詩人不願意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。

2、絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念纔會結束。

3、淚始幹：淚，指燃燒時的蠟燭油，這裏取雙關義，指相思的眼淚。

4、曉鏡：早晨梳妝照鏡子；雲鬢：女子多而美的頭髮，這裏比喻青春年華。

5、蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。

6、青鳥：神話中爲西王母傳遞音訊的信使。

《無題》原文及翻譯、賞析 篇八

無題

朝代：唐代

作者：李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看。（蓬山一作：蓬萊）

創作背景

在唐時，人們崇尚道教，信奉道術。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能爲外人明知，而作者的心內又奔涌着無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，並隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。李商隱所寫的以《無題》爲題的詩篇，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。此詩即其中一首。

譯文

相見很難，離別更難，何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節。

春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴乾。

早晨梳妝照鏡，只擔憂如雲的鬢髮改變顏色，容顏不再。長夜獨自吟詩不寐，必然感到冷月侵人。

蓬萊山離這兒不算太遠，卻無路可通，煩請青鳥一樣的使者，殷勤地爲我去探看。

註釋

無題：唐代以來，有的詩人不願意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。

東風無力百花殘：這裏指百花凋謝的暮春時節。東風，春風。殘，凋零。

絲方盡：絲，與“思”諧音，以“絲”喻“思”，含相思之意。

蠟炬：蠟燭。

淚始幹：淚，指燃燒時的蠟燭油，這裏取雙關義，指相思的眼淚。

曉鏡：早晨梳妝照鏡子。鏡，用作動詞，照鏡子的意思。

雲鬢：女子多而美的頭髮，這裏比喻青春年華。

應覺：設想之詞。

月光寒：指夜漸深。

蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，指仙境，這裏借指所思女子的住處。

青鳥：神話中爲西王母傳遞音訊的信使。

殷勤：情誼懇切深厚。

探看（kān）：探望。

賞析

這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執着精神，感情境界深微綿邈，極爲豐富。

開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由於受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這裏推進一步，表明因爲“相見時難”所以“別亦難”——難以割捨、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現，因重複而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低迴婉轉而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對着暮春景物，當然更使她悲懷難遣。暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創痛，也同眼前這隨着春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因爲美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風無力百花殘”一句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象徵詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風無力百花殘”一樣，寫實與象徵融爲一體，賦予感情以可以感觸的外在形態，也就是通常說的寓情於景的抒情方式。

三、四句，接着寫因爲“相見時難”而“別亦難”的感情，表現得更爲曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始幹”是比喻自己爲不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現着眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀着；儘管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裏，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執着與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也着有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又彷彿組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現瞭如此複雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這裏是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這裏的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。《無題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更爲曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始幹”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始幹”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微複雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。

以上四句着重揭示內心的感情活動，使難以言說的複雜感情具體化，寫得很精彩。五六句轉入寫外向的意念活動。上句寫自己，次句想象對方。“雲鬢改”，是說自己因爲痛苦的折磨，夜晚輾轉不能成眠，以至於鬢髮斑白，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改，紅顏啼裏滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。但是，《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時爲“雲鬢改”而愁苦，並且是“但愁”——只爲此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。自己於夜間因痛苦而憔悴，清晨又爲憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因爲愛情的追求不得實現；次日爲憔悴而愁，是爲了愛情而希望長葆青春，總之，爲愛情而憔悴，而痛苦，而鬱悒。這種晝夜廻環、纏綿往復的感情，仍然表現着痛苦而執着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重，無從排遣，所以愈發感到環境悽清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調是冷色調，“應覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的淒涼之感。“應”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對於對方的想象。想象如此生動，體現了她對於情人的思念之切和了解之深。

想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望，於是只好請使者爲自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結尾兩句的內容。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以這裏即以蓬山用爲對方居處的象徵，而以青鳥作爲抒情主人公的使者出現。這個寄希望於使者的結尾，並沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。詩已經結束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續下去。

這首詩，從頭至尾都融鑄着痛苦、失望而又纏綿、執着的感情，詩中每一聯都是這種感情狀態的反映，但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反覆表現着融貫全詩的複雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種複雜感情爲內容的心理過程。這樣的抒情，聯綿往復，細微精深，成功地再現了心底的綿邈深情。

詩中一、三、四、五各句，都可以從李商隱以前的詩歌創作中發現相似的描寫。在前人創作的薰陶和啓發下，詩人有所繼承和借鑑。但是他並沒有簡單地模仿前人，而是以很高的創造性，向前跨進了一大步，把原來比較樸素的表現手段改造得更曲折、生動，用以反映更爲豐富、深刻的思想感情，實際上已經脫去舊的形跡，成爲新的創造了。從這裏可以看出，詩人豐富的文學修養與他對於意境和表現手段的探索，是這首詩取得成就的重要條件。

相見時難別亦難，說的是義山當時的處境艱難，離開徐州到長安後想進翰林院，向令狐綯說明此時，也就是找熟人走個後門，令狐陶升官之後，爲了避嫌謝絕見客，致使義山處境尷尬，相見難，離別又不甘心，所以出此名句。

東風無力百花殘，當時義山已經很大年紀，東風無回天之力挽救百花的凋零，映射自己留不住青春春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，此名句獻給所有爲理想奮鬥終生之人。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒，和上句呼應，青春難留，雲鬢斑白，蠟炬燃盡，月光甚寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看，最後一句起死回生，由深深地“到死”，"成灰"的絕望，到‘無多路’，可見作者還是對綯抱有希望，不肯決絕。

從現在來看，此詩不難看出也是寫給令狐綯，希望他看到之後體會到自己的心情，也希望綯能感受到自己並沒有絕望，而是繼續等待綯這個救命稻草的幫助。