我國飲酒習俗【通用多篇】

∶ 篇一

長公曾一仕，壯節忽失時；

杜門不復出，終身與世辭。

仲理歸大澤，高風始在茲。

一往便當已，何爲復狐疑！

去去當奚道，世俗久相欺。

擺落悠悠談，請從餘所之。

古詩飲酒賞析 篇二

飲酒

[東晉]陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

一、作者及出處

陶淵明（約365年—427年），名潛，字元亮，號五柳先生，諡號靖節先生，東晉著名詩人、文學家。本詩選自《陶淵明全集》。

二、重點詞語及易錯字

1、結廬：建造房屋

2、車馬喧：指世俗往來的紛擾

3、問君：這裏是作者自問

4、尓：這樣

5、悠然：悠閒自得的樣子

6、相與：共同，一起

7、真意：指人生真正的意義

8、辨：通“辯”，辯解，分說。

易錯字：喧 籬 辨

三、翻譯

我建造房屋在人羣聚居的地方，卻沒有世俗往來的紛擾。要問我爲何能夠這樣，只要存心遠離塵俗，所處的地方自然也就偏遠了。我在東籬下隨手採幾朵梅花，悠然之間望見美麗的南山。山中雲霧在傍晚顯得更加美麗。歸巢的鳥兒結伴飛還。此情此景包含着人生真正的意義，想說出來又沒有更合適的語言。

四、內容及主題

這首詩作者通過描繪自己生活環境的幽靜，表現了一種超脫於塵世的寧靜平和，通過描寫歸隱生活的閒適，表達了自己迴歸自然的喜悅之情，含蓄地告訴人們一種無法用語言表達的美妙感受。

五、名句賞析

1、結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。

這四句，包含着精闢的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我淨化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。“心遠”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。

2、“採菊東籬下，悠然見南山”，

這是千年以來膾炙人口的名句。

這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。。”“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。

3、此中有真意，欲辯已忘言。

這兩句是全詩的總結，是點睛之筆，看似平淡，實則極富哲理，含蓄地表達了詩人陶醉自然、物我兩忘的深沉感情。

六、寫法歸納

1、全詩融說理、抒情、寫景於一體，樸素而形象地表現了陶淵明厭棄世俗陶醉自然的人生態度和生活情趣。

2、詩歌用語質樸而意味深長，不假修飾卻詩意盎然。

創作背景 篇三

這首詩大約作於詩人歸田後的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。

其四∶ 篇四

棲棲失羣鳥，日暮猶獨飛。

徘徊無定止，夜夜聲轉悲。

厲響思清遠，去來何依依。

因值孤生鬆，斂翮遙來歸。

勁風無榮木，此蔭獨不衰。

託身已得所，千載不相違。