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下鄉暑假實踐報告多篇

下鄉暑假實踐報告多篇

【第1篇】2022年大學生三下鄉暑假社會實踐報告

帶着緊張和期盼的心情終於迎來了三下鄉,像夏日雷雨般的,三下鄉晃的一下就過去了,離別的那一刻,當學生圍着抱着你,淚流滿面的時候,我終於懂得了什麼叫難分難捨,什麼叫愛。

這次三下鄉,來到了遙遠偏僻的河源市連平縣上坪鎮,九連山脈環繞的小山村,被霧氣籠罩的半山腰,仙境般的感覺,真正的山清水秀!也許在踏上這片故土的那一刻,就多了一份情感。

浪漫快樂的生活

在校長的熱情接待下,我們住進了學校學生宿舍,由於是暑假期間,學校沒有正常運作,所以我們以滿天閃閃的星星和月初彎彎的月亮之光爲燈光,我們“兩個和尚”挑水喝、洗澡。我們每天在星光下排成一排邊洗衣服邊聊着今天和學生之間發生的點點滴滴,重溫在白天的快樂中。學校坐落在山腳下,最熱情的要數這裏的蚊子,在它們的帶動下,我們也只能以熱情相贈,每晚工作休息時間,我們就搭成“火車“,一起跳着兔子舞,和蚊子一起偏偏起舞,這是大家最快樂的時候,因爲這是最輕鬆地時刻,今天我們的工作圓滿完成,我們將以飽滿的激情迎接明天的到來了。還記得一天晚上,副校長來辦公室看望我們,校長和我們站成一圈,一邊談話,一邊跳舞,因爲蚊子一刻也不放過我們,真是太有趣了!這是我們的課餘生活。

成長中的幸福

來到了支教,我想說:實踐是硬道理!在下鄉之前,我一直在懷疑,七天的課堂,兩節物理,三節數學,兩節體育……我們能帶給孩子們什麼。現在我可以大聲地告訴你:可以,我們改變了他們的人生!還記得第一天開幕式的時候,在交流課上,一個個小孩子站在講臺上低着頭不敢說話或是小聲說出了自己的名字,直到閉幕式的時候,一個個孩子活力四射,微笑滿面地站在舞臺上盡情揮灑。每天,我們看着他們大步大步地改變,你說,我們帶給了他們什麼!每天中午,我們全體23位老師在辦公室一本一本地翻看着他們的日記,甚至連一個錯別字也不忘給圈出來;我們傾聽他們的心聲,給予他們鼓勵,給予他們希望,我們告訴小孩子們要勇敢、自信,要堅強,他們每個人都很棒!一位學生的日記裏寫到:老師,我以後每天都要微笑,我要快樂地過每一天!我要好好學習,以後考上華師,去見你!純真的語言,不知匯聚了小孩多少的勇氣和力量!這是小孩的第日記,第只是草草記下了第一天的活動:開幕式,交流會,沒有絲毫自己的情感;第日記裏說:老師,我覺得我每天都不快樂,我覺得我有點笨,學習成績不好,同學們不太喜歡我。一個老師。看着學生這樣的日記,能不感動嗎?這就是我們老師每天帶給學生的改變,多少節課不重要,重要的是利用好每一節課,帶給他們他們需要的東西。

作爲一名隊長,我要求的理念就是:爭對每個學生的特點,給予最適合的教導,讓每位學生都變得自信、勇敢和堅強!當校長建議我們不要收留一些比較不聽話的男生的時候,我鎮下心來說:校長,我明白你是爲了我們活動更加順利開展。但是我們想試一下,既然我們是作爲一位老師,我們就要學着改變每種類型的學生,我們想試一下能不能改變這些人。校長笑着答應了,其實從招生前一天起,學校就把所有事情交給我們了,我們就像從頭開辦我們自己的國小校。短短的七天裏,發生了學校裏會發生的很多事,我們都團結起來,一起面對。我們沒有第一時間找校長求助,因爲我們有責任自己解決。學生私自調班、打架、早退、東西丟失,還有位學生因內宿不習慣想回家,我們都一一處理好了。我們說服要調班的學生迴歸自己的班級;我們瞭解了學生打架的理由,並讓學生互相道歉;我們說服早退的學生回到班裏繼續上課,並真正讓他們覺得課堂是很有趣的:我們在上課的時候會叫他們回答問題,讓他們的注意力更集中;學生東西丟失,我們馬上開緊急會議,班主任到各班做好警惕和提醒工作,失主的班主任和我對學生進行安慰並承諾我們一定會盡力採取各種措施展開調查;我們陪想家的孩子唱歌,玩遊戲,儘量使她開心,第二天她請了假回家了,後來她告訴我們是因爲她缺錢用了……每天我們做好準備迎接着每一個新來的挑戰,我們靜如泰山,每成功解決一個難題都爲自己打氣,我們告訴自己能行!

每次經過各個正在上課的班級,學生們活躍的思維迴盪在課室中的時候,我知道我的心在笑;每次聽到一陣陣掌聲從班級裏傳出的時候,我的心還是在笑;就像學生們日記裏寫的一樣:我今天學到了好多好多的知識,這些知識我們的老師從來沒教過我們,我今天上課很快樂,我從來不知道原來在學校上課還可以這麼開心,我感覺我是最幸福的!就這樣,我們的各個老師精心準備着,不知疲憊地付出,收穫着快樂,淹沒在感動裏,沉浸在幸福中。

每天都有課間操,每天下午4點到5點是第二課堂時間。在課室裏坐久了終於出來擁抱太陽了,同學們以資源的原則分成兩大組,一組是學軍體拳,一組是學健美操,同學們說他們以前從沒接觸過這些東西,作爲一名健美操小教練,我感到了沉重的壓力,要在5天內教會所有動作,並熟練掌握確實有很大的難度。但是同學們給了我信心,她們說她們可以學好,她們一定能行!那時候我呆呆看着她們,我知道怎麼做了。第四天我們選出了一部分學得好和快的同學,作爲閉幕式上演的節目。這些同學更加辛苦,我們要求她們中午一點半就回來集中訓練了。但是她們毫無怨言,反而對我們老師說:老師,您辛苦了!聽到學生的有這麼一句話,辛苦兩個字早就拋到九霄雲外了。軍體拳更辛苦,因爲他們不僅要音量還需要力量!他們在太陽底下士氣十足的揮打着一拳又一拳,口號聲迴盪在上坪中學!每一天,一滴滴淌下的汗水似乎在一點一點驅趕着內心的疲勞,直到晚上,我們一樣繼續着開心快樂的分享交流會,我們一樣精力旺盛地爲明天做最充分的準備。爲了讓更多的同學上臺表演,我和閉幕式的總負責人實地考察了場地,儘可能地擴大舞臺的空間,以容納更多的表演者。記得選健美操表演者的時候,每個學生都努力地表現自己,學得特別快,原來她們回到家也在頻繁地練習。那時候很感動,很想讓所有的人都上臺,爲了解決這個問題,我想出了一個辦法,在表演隊伍後面加了一列拉拉隊,即不佔用太多空間,又可以讓學生夢想成真!

【第2篇】三下鄉暑假的實踐報告

本年暑假,本人有幸作爲商英學院三下鄉代表隊的成員之一,來到清遠市連山縣福堂鎮進行實踐查看。xx月xx日,我們經過議定xx個多小時的波動,來到了福堂鎮。這塊地皮給我的第一感觸是挺窮的,矮矮的房子,窄窄的馬路,一點也異國都會的那種忙碌的氣息,這是一個文靜的農村。

我們在這鎮上呆了xx天,短短的xx天,說實話,我們所做的是微不敷道的。不過,我們也盡了心,盡了力。

xx天的時候,我們熟悉了鎮容鎮貌,鎮的一些根本環境,進行了法律詢問活動,到敬老院拜訪白叟,作籌劃生育的宣揚工作,觀光了尚在施工中的天鵝湖旅遊風景區,並且還進村入戶進行摸底查看。全隊分成了xx組,別離到榮利村。和氣村。安寧村進行掛職工作。

據我的查看,福堂鎮的根本環境,離縣城約30千米,位於連山縣的正南面,總人口xx多,民族爲壯、瑤、汗,而壯族、瑤族所佔比例爲xx%。總面積約xx平方千米,這裏的山很多,可以說是開宗明義,人均地皮面積爲xx畝。緊張作物是水稻;山上的緊張作物是杉樹。松樹等經濟林作物;緊張的經濟作物是生薑。沙田柚。草菇。甜玉米。辣椒;有一做電壩,春風水壩,可供2000千瓦用電。至於該鎮的團建工作,現14——28週歲的青年共有xx人,團員共有xx人,xx個團總支部。xx個團支部,團的工作是以辦事社會。經濟構築爲中間。地輿位置方面,西面爲廣西貴州市,東面爲連南(大抵9千米),北面爲永豐市,骨幹道是s263。而在鎮面上,以個別商販、供銷社爲主。

在xx天的實踐查看中,我總結了8大題目,別離以下:

1、籌劃生育題目。

籌劃生育是我國的根本國策。xx月份,新的籌劃生育法入手下手正式履行,可見國度對籌劃生育的珍視程度。並且,在農村,說真的,籌劃生育是成長經濟以後的第二大的事變了,是農村的緊張工作之一。福堂鎮有越生越窮,越窮越生的環境存在,孩子多了,農民負擔天然就重,惡性輪迴,想讓他富都難。應嚴抓超生,做到有法必依,法律必嚴,違法必究。

2、普法宣揚題目。

xx號,我們進行了一個上午的法律詢問活動。經過議定此次活動,我們廣泛一個題目,便是農民的法律意識薄弱,法律知識太少了。他們不明白用法律來本身的合法權柄,另外一方面,從和農民的暗裏講話中我們也發覺,法律部分在某些時候、某些事變上異國做到有法必依,法律必嚴,而是以權代法,以人治代替法制,異國很好地從根本上保險農民的長處。

3、科學致富題目。

致富必要科學的方法,想蠻牛一樣死幹是不能真正地致富的。在我們的入戶查看中發覺,很多農民都故意想致富,讓日子好過些,可是愁於異國人指引方向,貧乏資金等。農民想致富,這是功德,而他們必要指引的人,這便是當局要做的事變了。福堂鎮的主產作物和經濟作物較大略,並且分散策劃,能不能找到其他路子致富。

創辦農業技巧培訓班,進步農民的出產技巧;進行當代化策劃;引進龍頭企業,訂單財產,做到範圍效應;以點帶面,輻射全鎮。加強鎮上的軟件和硬件的環境的構築,搞好投資環境,吸引外資,不但要出產原產品,同時要進行加工,深加工,進步產品的附加值。以旅遊資本(天鵝湖風景區)爲龍頭,策動其他林業等成長。別的,當局還要打通銷路,有農民反應,他們曾實行種新的產品,但銷售不出去,乃至價格低下,賠本策劃,當局應拓展銷售渠道,做到產、工、銷一條龍。

4、科教興國題目。

科學技巧是第一齣產力。孩子是故國的將來。據查看反響,福堂鎮廣泛落實了九年任務教誨。不過存在亂收費的現象,在膏火單上,仍有'教誨附加費'這一項。因爲經濟的題目,孩子上學比較堅苦。並且上大學也是一個大題目,很多人考上了大學也不敢去拿關照書,不敢去上。農民不知道有助學金、貸款等,我覺得在這方面,當局應做一些嘉獎辦法,鼓勵考上大學的門生去結束他們的學業。

5、xx村。

該村因爲資金等等的一系列題目,至今還異國一條通出去馬路的馬路,拖沓機、汽車等進不了村,唯有的馬路都是泥濘路,連小孩上學騎車都堅苦,設想,農田所需的肥料,構築所需的材料都要靠人手搬進去,怎樣成長起來呢?如今,和氣村的馬路已經在構築中了,這對經濟成長是件功德。所謂路通財通路路通嘛!

以上便是我鄙人鄉實踐中總結出來的題目。總的來講,xx鎮要成長,務必要與外界雷同,要獲利,必須賺表面的錢,構築好硬件、軟件,以精良的狀況吸引外資。當局應站在一個高度上看題目,分清長遠長處和麪前目今長處,進步農民本質,別的,成長是必要時候的,當局、農民都不該該急噪,應當腳結壯地,把成績幹出來。

對付我本身來講,經過議定此次三下鄉,我不管在認識上、本領等方面都有所進步。最終,認識了很多的朋儕,大家在艱苦的前提共處了九天,患難見真情,大家都彼此救助,真情表露,我想我一生都不會健忘。在福堂鎮上,我在最火線彙集到了第一手的資料,真的,農民的題目挺難搞的,一個基層幹部不簡單做啊!很多題目都有兩面性,辦事變要辨證。農民有他的特別性,辦理題目要講究方法。經過議定此次今後,我覺得本身成熟了,真正感觸到我們肩上的任務很重。此次下鄉的標語是與人民精密聯合,爲故國奉獻芳華。要做到精密聯合真的不簡單,以特長辦事社會,用熱忱譜寫芳華,把下鄉進行到底!

【第3篇】大學生把環保知識送下鄉暑假實踐報告

7月7日,我校理學院“保護贛江源”青年志願者服務隊深入贛江源頭所在地橫江鎮贛江源村,開展“大學生送‘知識’下鄉”活動,以提高當地老百姓的環保意識。

下午三點,隊員們走訪當地居民家中,給他們講解環保方面的知識,並將他們自帶的有關宣傳環境保護知識的圖書贈送給當地居民。隨後隊員們將贛江源村的兒童組織召集在一起,用自帶的電腦和投影設備給他們播放環保視頻,並講解危害生態環境的嚴重後果,讓他們從小開始就對環境保護相關知識有更深一步的瞭解。此外,隊員們還帶領當地兒童開展了一系列小遊戲,並不忘穿插着生態環保知識的教育。活動現場,服務隊的隊員們與當地村民、小孩子打成一片,氣氛相當活躍。

贛江是江西的母親河,保護贛江源頭勢在必行。我校理學院“保護贛江源”青年志願者服務隊送環保知識下鄉,深入贛江的源頭宣傳環保。對於當地的兒童,隊員們用他們能夠理解的方式從小培養他們的環保意識,效果良好,受到當地村民的一致好評。

【第4篇】三下鄉暑假實踐報告

三下鄉暑假實踐報告 今年暑假,本人有幸作爲商英學院三下鄉代表隊的成員之一,來到清遠市連山縣福堂鎮進行實踐調查。7月23日,我們經過6個多小時的顛簸,來到了福堂鎮。這塊土地給我的第一感覺是挺窮的,矮矮的房子,窄窄的馬路,一點也沒有城市的那種繁忙的氣息,這是一個嫺靜的農村。 我們在這鎮上呆了9天,短短的9天,說實話,我們所做的是微不足道的。不過,我們也盡了心,盡了力。

九天的時間,我們熟悉了鎮容鎮貌,鎮的一些基本情況,進行了法律諮詢活動,到敬老院拜訪老人,作計劃生育的宣傳工作,參觀了尚在施工中的天鵝湖旅遊風景區,而且還進村入戶進行摸底調查。全隊分成了3組,分別到榮利村.良善村.太平村進行掛職工作。 據我的調查,福堂鎮的基本情況,離縣城約30公里,位於連山縣的正南面,總人口11,300多,民族爲壯.謠.汗,而壯族.瑤族所佔比例爲51%。總面積約133平方公里,這裏的山很多,可以說是開門見山,人均土地面積爲0.9畝。主要作物是水稻;山上的主要作物是杉樹.松樹等經濟林作物;主要的經濟作物是生薑.沙田柚.草菇.甜玉米.辣椒;有一做電壩,東風水壩,可供2000千瓦用電。至於該鎮的團建工作,現14~28週歲的青年共有2948人,團員共有408人,3個團總支部.12個團支部,團的工作是以服務社會.經濟建設爲中心。地理位置方面,西面爲廣西貴州市,東面爲連南(大約9公里),北面爲永豐市,主幹道是s263。而在鎮面上,以個體商販、供銷社爲主。 在9天的實踐調查中,我總結了8大問題,分別

1計劃生育問題

計劃生育是我國的基本國策。9月份,新的計劃生育法開始正式實施,可見國家對計劃生育的重視程度。而且,在農村,說真的,計劃生育是發展經濟之後的第二大的事情了,是農村的主要工作之一。福堂鎮有越生越窮,越窮越生的情況存在,孩子多了,農民負擔自然就重,惡性循環,想讓他富都難。應嚴抓超生,做到有法必依,執法必嚴,違法必究。 2普法宣傳問題

25號,我們進行了一個上午的法律諮詢活動。通過這次活動,我們普遍一個問題,就是農民的法律意識薄弱,法律知識太少了。他們不懂得用法律來自己的合法權益,另一方面,從和農民的私下談話中我們也發現,司法部門在某些時候、某些事情上沒有做到有法必依,執法必嚴,而是以權代法,以人治代替法制,沒有很好地從根本上保障農民的利益. 3科學致富問題

致富需要科學的方法,想蠻牛一樣死幹是不能真正地致富的。在我們的入戶調查中發現,很多農民都有心想致富,讓日子好過些,但是愁於沒有人指引方向,缺乏資金等。農民想致富,這是好事,而他們需要指引的人,這便是政府要做的事情了。福堂鎮的主產作物和經濟作物較單一,而且分散經營,能不能找到其他途徑致富。開辦農業技術培訓班,提高農民的生產技術;進行現代化經營;引進龍頭企業,定單產業,做到規模效應;以點帶面,輻射全鎮。加強鎮上的軟件和硬件的環境的建設,搞好投資環境,吸引外資,不單要生產原產品,同時要進行加工,深加工,提高產品的附加值。以旅遊資源(天鵝湖風景區)爲龍頭,帶動其他林業等發展。另外,政府還要打通銷路,有農民反映,他們曾嘗試種新的產品,但銷售不出去,以致價錢低下,虧本經營,政府應拓展銷售渠道,做到產、工、銷一條龍。 4科教興國問題

科學技術是第一生產力。孩子是祖國的未來。據調查反應,福堂鎮普遍落實了九年義務教育。不過存在亂收費的現象,在學費單上,仍有'教育附加費'這一項。由於經濟的問題,孩子上學比較困難。而且上大學也是一個大問題,很多人考上了大學也不敢去拿通知書,不敢去上。農民不知道有助學金、貸款等,我認爲在這方面,政府應做一些獎勵措施,鼓勵考上大學的學生去完成他們的學業。 5職的良善村,該村由於資金等等的一系列問題,至今還沒有一條通出去馬路的馬路,拖拉機、汽車等進不了村,唯有的馬路都是泥濘路,連小孩上學騎車都困難,設想,農田所需的肥料,建設所需的材料都要靠人手搬進去,怎麼發展起來呢?現在,良善村的馬路已經在建設中了,這對經濟發展是件好事。所謂路通財通路路通嘛! 以上便是我在下鄉實踐中總結出來的問題。總的來說,福堂鎮要發展,必須要與外界溝通,要賺錢,必須賺外面的錢,建設好硬件、軟件,以良好的狀態吸引外資。政府應站在一個高度上看問題,分清長遠利益和眼前利益,提高農民素質,另外,發展是需要時間的,政府、農民都不應該急噪,應該腳踏實地,把成績幹出來。 對於我自己來說,通過這次三下鄉,我無論在認識上、能力等方面都有所提高。首先,認識了許多的朋友,大家在艱苦的條件共處了九天,患難見真情,大家都相互幫助,真情流露,我想我一輩子都不會忘掉。在福堂鎮上,我在最前線收集到了第一手的資料,真的,農民的問題挺難搞的,一個基層幹部不容易做啊!很多問題都有兩面性,做事情要辨證。農民有他的特殊性,解決問題要講究方法。經過這次以後,我覺得自己成熟了,真正感覺到我們肩上的任務很重。這次下鄉的口號是與人民緊密結合,爲祖國奉獻青春。要做到緊密結合真的不容易,以專長服務社會,用熱情譜寫青春,把下鄉進行到底!

國商英015×××

【第5篇】2022年三下鄉暑假社會實踐報告

本站精心整理了《2022年三下鄉暑假社會實踐報告》,望給大家帶來幫助!

xxxx年7月我校團委組織了爲期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉”赴xxx社會實踐活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命,共建和諧家園”。

一、xxx基本概況:

xxx族自治縣地處臨滄西南部,跨東經98°52′~99°43′,北緯23°04′~23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣,東南與瀾滄拉祜族自治縣相連,西南與緬甸接壤。距雲南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內羣山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~2000米之間。屬南亞熱帶季風氣候,境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和雲南鬆爲主。有野生亞洲象羣、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神祕的地方有3500年曆史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落;有位於xxx西南角的中緬邊境中段佔地50887公頃的雲南5個國家級自然保護區之一的南滾河自然保護區;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅遊景區。

xxx有“崖畫之鄉”、“動物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱。其中,木鼓舞、甩髮舞正真體現了中國佤族文化的內涵,他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、菸草、橡膠其主要的經濟支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。

二、主要實踐活動

1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發前的鼓勵併爲我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們說說笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6:00多鍾我們便到達了臨滄市區,這個美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛自己的家鄉,家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那麼的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、xxxx年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂,帶來了點滴的農業知識。這裏的農民大部分都沒有接受過教育,很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落後的局面最需要的就是教育。

3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉進行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了佤族的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠向我們敞開着,他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業的知識能給他們帶去更多的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生後。教授在諮詢臺給他們講解了許許多多得農業知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業知識帶回家去,以求發展。

吃過午飯,在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居,我們深入農戶調查,首先看到的是他們獨特的建築。據說這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去,村裏的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的,也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留着原始佤族風情,他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創造着財富。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分,村落裏每家每戶都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的製成都是自己智慧的結晶,簡單的工具能夠製作出漂亮的工藝品,真是叫人讚不絕口啊!

參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲,這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象徵。那長長的橋廊下種着當地的經濟作物之一甘蔗,他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長着。那裏還放羊着上百頭野生牛,它們個個戴着自己的標識,這xxx人民的進步體現了他們以誠信爲本的精神。

在濛濛的細雨中,我們又來到了具有3500多年曆史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊,但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什麼顏料繪製的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由於祖先們不懂得文字於是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等,這保存完好的千年古崖畫,爲後人提供了很好的史料。

4、xxxx年7月16日一大早離開xxx縣城,經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉,20世紀30年代這裏發生過震驚中外的“班洪抗英事件”,可是由於傾盆大雨我們又沒有帳篷中途於是中途停止了活動。這裏人民的熱情然我們久久不願離去。

然而,時間卻不允許我們我們在此處久留,在難捨難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮,這裏是橡膠生產基地。在鎮政府歇息了片刻,在當地領導的帶領下我們參觀了xxx的海拔最低點最低點處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這裏的農民最渴求的是知識,這裏的文化素質很低,他們自去年以來纔開始實行普九工作,由於貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。

晚上,我們便在該鎮一個簡陋的教室裏與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。

5、xxxx年7月17日我們返回縣城,沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”爲水 “丁”爲接,“翁丁”意爲連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉管轄範圍,共有98戶人家,400多 人。因爲該村到目前爲止還保留着許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之爲原始村落。我們走訪了村裏幾家農戶並與他們交談。

解說首先帶我們來到寨主家,參觀佤族的建築風格。有的同學還請寨主給他們取佤族名字。

解說員還帶我們參觀寨樁並且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位於寨中央的打歌場,代表着有人類在這裏繁衍生息,最高的那杆是用龍竹製的幡杆,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺長的木船,代表着一帆風順,木船下面,有一條木魚,代表年年有餘,有船就有水,有水就有魚,這預示着全村風調雨順、萬事大吉。幡杆旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁,還有一個木樁,頂上釘了個木盆,這是賧佛用的木盆。杆腳下有個鵝卵石代表着寨心。每逢節日吉慶還要在竹杆上掛一條五尺長的白布幡。這時,家家戶戶都帶着食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然後,全村老老少少圍着寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風調雨順、五穀豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰,自己的追求,堅信自己的傳說,寄託了一種美好的願望,寄託着一種誠懇的期盼和追求。

下午,我們回到xxx縣城與縣領導座談。縣長助理向我們講了xxx縣的基本概況、經濟作物、經濟收入、各種畜產品、旅遊景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給xxx縣領導提出了自己的意見和見解。

5、xxxx年7月18日在xxx縣領導的送別中我們離開xxx途經耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色,xxx與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在着很大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的,很多農民們爲了發展經濟而將許多山開發出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是乾熱的。

三、實踐之感想

通過爲期一個星期的佤山生活,我感受頗深。使我對農村對農民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的瞭解,在神祕的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的,一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中迴盪着。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民,他們用自己的雙手創造着幸福的生活。

作爲一個能夠在學校安心學習的,我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當爲家鄉做些力所能及的事,而知識是最重要的。

四、實踐之個人建議

在佤山通過縣領導的介紹,農戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議:

1、要改變這種貧窮落後生活狀況應當大力發展教育事業,加大對教育事業的投入;

2、xxx具有得天獨厚的旅遊資源和佤族文化優勢。應當大力發展旅遊資源,加大宣傳力度,繼續保留和發揚原汁原味的佤族風情;

3、在發展的過程中政府起着至關重要的作用,所以應當加大政府的政策引導;

4、大力吸引和吸收優秀的人才;

5、xxx有着豐富的動植物資源和礦產資源,所以應當加大動植物資源的保護工作,導合理的利用資源;

6、積極發展生態農畜產品;

7、打造和開發佤文化,加大對外宣傳;

8、改變落後與貧窮知識首當其衝,所以在農村開展掃盲教育是很有必要的,動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。