蘇州寒山寺簡介導遊詞（精彩多篇）

關於江蘇寒山寺的導遊詞 篇一

各位旅客朋友們，歡迎你們來到寒山寺。

寒山寺始建於公元5XX年，也就是樑代天監年間，至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由於歷經元、明、清三朝的火燒，我們此刻看到的是19xx年作後保存下來的遺蹟，當然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了這天渙然一新的外貌。到那裏，有遊客可能會問：“寒山寺的寒山在哪裏？寒山寺很冷嗎？”讓我來爲你解答吧1其實寒山寺並非因山而得名，而是因人得名。在唐代，有兩爲僧人，一個叫寒山，一個叫拾得。尤其是寒山，他是唐朝詩僧，着有《寒山子詩集》，後人爲了紀念寒山，將此寺改名爲寒山寺。

另外大家必須想明白，蘇州名勝古蹟衆多，爲什麼惟獨寒山寺尤其名揚中外呢？原因有三：第一，源於一首詩，大家可能明白，當時唐代有位詩人叫張繼，他是湖北襄樊人，進京趕考，卻名落孫山。他情緒鬱悶，歸途中漁船夜泊楓橋，楓橋，也就是靠寒山寺西邊的一座橋，大家請隨我指的方向看。他聽見了寒山寺鐘發出的“咚咚‘聲，一下子使他受益匪淺，想通了許多，心想；我今年落榜，下一次我必須能夠東山再起，救災靈感頓開的狀況下，寫下了千古名詩《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”直至今日，在千里之外的日本，有不少年幼的孩子都耳熟能詳。

第二，佛門弟子一向認爲，曾住持過此寺的寒山、拾得分別爲文殊、普賢兩位菩薩的化身。

第三，就是寒山寺的那口鐘。也就是張繼詩中所提到的鐘。明代時，流入日本。之後。有個叫山田寒山的日本人在搜尋未果的狀況下，便募捐了一對青銅鐘，一口贈予中國寒山寺，一口留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來失史冊中，寫下了完美的一頁。

第四，據說寒山寺鐘聲具有很奇特的功能，能夠用十二個來概括“聞鐘聲，煩惱清，指揮長，菩提生。”

也許你望見朝西的大門，你必須、會產生疑問，不妨在再次讓我爲你們解答吧！至於原因呢/也有三：

其一，因地制宜，門朝西，西邊就是運河，各地而來的善男信女坐船來此燒香，交通方便了不少。

其二，向西意味着通往西方極樂世界，表現了對西方佛教勝地的崇敬。

其三，水能克火。

以上我爲大傢俱體講解了一下寒山寺的歷史，請大家先在此回味一下，順便能夠休息、拍照。片刻後，我們將回進入下一個景點——天王殿。

寒山寺導遊詞 篇二

穿過寒山別院，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁，黃牆上“寒山寺”三個大字，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，字體古樸蒼勁，給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。

大家發現沒有，寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建築或寺院建築都以坐北朝南爲最佳，而寒山寺的廟門爲何要朝西呢？據德高望重的寒山寺老方丈性空法師說，這乃是“因地制宜”。原來蘇州是水鄉。隋代開的那條運河正位於寒山寺的西邊。唐宋之際，水上交通日益發展和繁忙，爲便於路過的商人、船民、農民、信徒乘船來此朝拜進香，廟門便朝兩靠河邊開了。還有，人們都知道《西遊記》中唐僧西天取經的故事，兩天是佛祖居住地，西天又稱極樂世界，光明聖潔，無一煩惱，所以廟門朝西開，也表示崇敬嚮往佛國聖地，一舉兩得，何樂而不爲呢？再者，寺院多火燭，歷代寺僧都以大運河的水來消防滅火。按中國五行學說，水能克火，從風水上來剋制火災。然而，和尚們的苦心仍逃不脫人間的災難。歷史上的寒山寺也避免不了戰火和火災，前後共五次火毀。破壞最嚴重的是清咸豐十年（1860年）清軍與太平軍交戰，一把大火，將古寺樓閣化爲塵埃，除詩碑外無復留存。現在的寒山寺是清光緒三十二年，即192019年重建的，宣統二年（192019年）又加修繕，重建大殿，一時成爲吳中名剎。

寒山寺現存主要建築和古蹟有：大雄寶殿、廡殿、藏經樓、寒山拾得塑像、碑廊、鐘樓、楓江樓等。下面讓我們進內參觀。各位請看：這塊“古寒山寺”的匾額，是清末江蘇巡撫程德全的手筆。進入山門，迎面是慈顏常笑的彌勒佛坐像，背面是韋馱的威武立像。

穿過山門，我們來到了寒山寺的主庭園，園內青松挺拔，迴廊曲折通幽，左側的花壇兩面嵌有兩塊石刻，一爲明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”；另一爲程德全寫的“妙利宗風”。妙利指的是初建時的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源。

接着我們來看看左側的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢，在羅漢堂中央矗立着一尊於1995年落成的觀音銅像，高2.5米，重1.5噸，是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協會贈送的，於1995年落成。

寒山寺導遊詞相關文章：

寒山寺導遊詞 篇三

各位遊客大家好，現在我們所在的位置就是寒山寺，說起寒山寺，大家都會想起“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位於蘇州閥門外的楓橋鎮，建於六朝時期的樑代天監年間，距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺遊覽。

在寒山寺，最爲遊人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘，歷來受到詩人們的題詠，這在文學史上是罕見的。

遊客們：現在我們已經進人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。

各位遊客：前面那座金碧輝煌，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一會兒我們進了寺內再去參觀。現在我們取道寒山別院去寒山寺。

穿過寒山別院，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁，黃牆上“寒山寺”三個大字，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，字體古樸蒼勁，給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合，請大家注意時間，注意安全，謝謝配合

寒山寺導遊詞 篇四

各位遊客：

大家好！

我是帶你去參觀寒山寺的導遊。你可以叫我肖偉。在這次巡演中，不要走散，要和球隊保持距離。

繞過山牆進入寺廟，小院中央有日本友人贈送的石碑。右邊，寒山兩個人種的。古樹好像在向我們招手。左邊有幾個大型青銅鼎，上面刻着鳥獸、日月星辰，輕輕一敲就會嗡嗡作響，彷彿在講述寒山寺幾千年的故事。你可以試試。

現在我們來到了羅漢殿，這裏有100多尊羅漢，真人大小。看，這個羅漢的眉毛真的很長，喲，這個羅漢有三個頭，他叫“慈悲仙女”，還有一個羅漢，有兩個耳垂和肩膀，大肚子，胳膊特別長，腳特別大。這些羅漢，從遠處看閃閃發光，近看栩栩如生，做工精緻，造型奇特，給這座寺廟增添了神祕色彩。

穿過小門，我們來到藏經閣。這裏有兩個“聖人”。寒山大聖手裏拿着一個寶瓶，仔細一看，不是嗎？拿起來指來指去很有意思。

今天就到這裏。這是空閒時間。

謝謝大家！

關於江蘇寒山寺的導遊詞 篇五

“說起寒山寺，中國古代還有一位詩人爲它寫過一首詩呢！‘月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。’總統先生您明白是誰寫的？對了，就是張繼寫的。”

“寒山寺始建於樑天監年間，初名‘妙利普明塔院’，因唐代高僧寒山曾駐錫於此，故名寒山寺，雙因張繼一首詩《楓橋夜泊》，而使寒山寺天下聞名。請看，總統先生，此刻展示在前面的就是大雄寶殿，大殿兩側沿牆分列着明朝從山西五臺山請來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼像背後東牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻

關於寒山寺還有一個傳說呢：有一對孤兒，自小失散。長大後第第必須要找到自己的哥哥。一天，第第來到蘇州城，人家告訴他，有一個北方來的人在城外楓橋邊的一座寺廟裏修行。第第連忙趕去，他倆見了面擁抱。人們稱他們爲“和合大仙”。

“這天的導遊結束了，期望下次還能給總統先生做導遊，下面請總統先生隨意瀏覽拍照，再見！”

蘇州寒山寺的導遊詞 篇六

寒山寺的'碑刻素來聞名，而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩碑了。各位遊客：現在我們就到碑廊去觀賞一下。自古至今，寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢？答案是：一詩七碑。

北宋翰林學士殉國公王珪（1019—1085年）書張繼《楓橋夜泊》詩石刻，爲張繼詩第一石，可藉此碑早年失傳。爲恢復歷史遺蹟，弘揚民族文化，在海峽兩岸有關人士的努力下，於1996年用王珪字跡集成的張繼詩第一石又重立於普明塔旁。這要感謝臺灣博斯年圖書館，他們無償慷慨惠贈3000餘字的王珪手跡墓誌銘拓片，經蘇州著名書法家費之雄集字，蘇州碑刻博物館雕刻藝術家時忠德重刻，又向世人展示了張繼詩第一石的神采，爲了解王珪書體特徵和風格提供了實物。

全詩集字只有28字，但能直接選用的王珪完整原字只有14個，即：月、滿、天、江、火、對、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半，其餘的都是通過原字部首組合而成。如：“霜”，用“雨”和“相”結合；部民”以“目”和“民”組合等等。字作爲正楷，介於顏、柳書體之間。碑石選用了有一定年代的無字舊青石碑，總高2.5米，寬0.84米，厚0.2米，高1.66米，每字約13釐米見方。詩碑碑拓於1996年9月已被故宮博物院收藏。

第二塊碑是明代文微明所寫，因寺失火，僅存殘碑一塊，剩下不到10字，現展示在碑廊牆內。第三塊碑爲清代俞樾所寫，保存完好，現市面上常見的《楓橋夜泊》條幅即是俞樾書碑的拓本。該碑陳列在碑廊內。第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼於1947年12月14日書寫的。張繼寫好此碑，想不到第二天便碎然逝世，這幅墨跡也就成了名副其實的絕筆了。這塊詩碑保存較好，現陳列在普明塔院內，詩的原件保存在臺灣中國國黨中央史館。

第五塊碑我們在寒山別院鬆茂亭內，已先睹爲快了，就是李大釗書寫的那塊。

第六塊碑是當代書畫大家劉海粟的作品。1981年冬，時年86歲高齡的畫家把自己關在房內約5個小時，用整個身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》。劉老完成這件作品後病倒了多天，但他對這幅作品非常滿意，認爲不亞於俞樾所書。根據劉老生前願望，這塊碑於1994年鐫刻完成後置於寒山寺碑廊內。

第七塊碑是1998年新豎在“楓橋詩碑廊”內的由革命前輩陳雲所書，原件是他82歲時贈給評彈名家劉韻若的。

碑廊內與俞樾手書碑相對而立的是康有爲1920年在寒山寺題的詩：“鐘聲已渡海雲東，冷盡寒山古寺風；勿使豐幹又饒舌，化人再到不空空。”康有爲曾慷慨於古鐘流失到日本，他風趣地說：也怪豐乾和尚多嘴多舌，向浙江台州太守閣邱點破了寒山、拾得是文殊、普賢兩菩薩化身的天機。若不是泄露天機，再有轉世者到來，寺內就不會空空地連古鐘也保不住了。

碑廊斜對面是弘法堂，裏面供有三尊銅像。正中爲唐代高僧玄奘，他於629年去西天取經， 645年返回長安，翻譯了大量的佛經，還寫了《大唐西域記》一書，在《西遊記》裏，他是孫悟空的師傅唐僧，已成爲婦孺皆知的形象。右側是唐代高僧鑑真，他五次東渡日本失敗，第六次在雙目失明的情況下，於753年在蘇州張家港黃泅浦起航，這次歷盡千辛萬苦，成功抵達日本，傳播佛教、建築、雕刻、農業、文學、醫學、書法等知識和技術，被譽爲日本律宗始祖。763年，76歲的鑑真在奈良後招提寺病逝。左側還供奉着日本高僧空海的銅像，8XX年，他隨日本遣唐使來華，農曆十一月二十二日抵蘇州，二十三日乘船到楓橋參拜寒山寺，最後到達唐京城長安，學習佛學、詩文、繪畫等，三年後回國成爲日本真言宗密教創始人，被譽爲“日本的鑑真大師”。852年去世，日本追賜“弘法大師”諡號。

遊客們：參觀完碑廊和鐘樓之後，有興趣的遊客還可以登上“楓江第一樓”。楓江樓在寺的南面，上下兩層，飛檐鬥角。舊時的楓江樓在解放前就坍塌了，現在的這座樓是解放後從蘇州城裏移來的一座著名的花籃樓。因樓的底層南部比一般廳堂少用兩根楹柱，即省去二步柱，而在大殿前檐處換上了兩個雕刻精細的木質花籃，故名“花籃樓”。花籃樓的樓梯就像南京靈谷寺塔裏的樓梯一樣，圍繞着中心柱盤旋而上，十分精緻奇特。順着樓梯，登上樓頂，臨窗眺望，遠山近水，風光如畫。怪不得文人墨客到此有說不盡的詩情畫意！

各位遊客：寒山寺的參觀就到此爲止，但願寒山寺的鐘聲能給您帶來美好的祝願。

寒山寺導遊詞 篇七

各位遊客：

大家好！

現在我們位於寒山寺。說起寒山寺，大家都會想到“月落鳥啼霜滿天，江峯起火愁睡。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”永恆的絕句。寒山寺位於蘇州閥外的喬峯鎮，始建於六朝樑朝田健年間，距今已有1400多年的。歷史。寒山寺原名“妙立名塔院”。接下來，請和我一起去參觀寒山寺。

在寒山寺，對遊客來說最有趣的是大鐘。寒山寺的鐘聲一直被詩人吟誦，這在文學史上是罕見的。

遊客：現在我們已經進入了寒山寺景區。寒山寺景區有“古剎古橋古風俗古鎮古運河”。古寺是寒山寺。

各位，前面雄偉莊嚴的主塔是寒山寺普明塔。稍後我們將參觀這座寺廟。現在我們經由寒山院去寒山寺。

路過寒山別院，可以看到前面的古石拱橋是江峯橋。現在我們來看看山門前、黃牆上的“寒山寺”三個字，是浙江東湖人陶俊軒寫的。字體簡潔渾厚，給歷經千年風霜的古寺增添了莊嚴感。你可以在這裏拍照。一小時後見。請注意時間和安全。

謝謝大家！

寒山寺導遊詞 篇八

這天，給大家介紹一下蘇州的一個景點，如果我給大家吟一首詩，大家就會明白我要介紹那裏了。楓橋夜泊，張繼。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。大家明白我要介紹哪裏了嗎？對了，是蘇州的寒山寺。張繼的這首詩，使寒山寺這個小寺院名聲大噪。

寒山寺出名有兩個原因，一個是因爲張繼寫了一首千古傳頌的'詩，另一個是有兩位得道的高僧來到了該寺講經說法。之後，我們來到一座楓橋，張繼就是在那裏寫了千古絕句楓橋夜泊。之後我們來到了寒山寺大鐘和大碑，大鐘重108噸，大碑總高15。9米，這塊大碑與大鐘一齊被上海大世界基尼斯總部確定爲世界上最大的詩碑。

我們大家順着這條路，前方就是寒山寺。首先映入眼簾的是一堵上面題寫着“寒山寺”三個大字的蠟黃色的山牆，配上黑灰色的檐子，清幽淡雅。

走出寒山寺，沿着小路向前就是運河。你們明白這上面有什麼橋嗎？對，是楓橋和江村橋，那是鐵鈴關，很有一夫當關，萬夫莫開的氣勢。

蘇州寒山寺導遊詞 篇九

遊客們，現在我們已經進人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。古橋指寒山寺兩側大運河上的江村橋和楓橋，即張繼詩中“江楓漁火對愁眠”中的江、楓這兩座橋。古關指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關，建於1557年，爲明代抗擊倭寇的關隘，城樓雄偉，現設抗倭史蹟陳列室。鐵鈴關、滸墅關、白虎關是歷史上有名的“蘇州三關”。古鎮就是楓橋鎮，粉牆黛瓦，一派姑蘇水鄉風光。古運河即開鑿於隋場帝時的京杭大運河，全長 1794公里，從寺前流過。

各位遊客，前面那座金碧輝煌，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一會兒我們進了寺內再去參觀。現在我們取道寒山別院去寒山寺。

寒山別院是1993年修築的，滿園的綠色讓人心曠神怕，蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鍾坪、覓詩廊等，景物交相暉映。園中的那座鬆茂亭內，於1993年立了一塊碑，碑文爲我國無產階級革命家李大釗30歲時用行草書寫的《楓橋夜泊》詩。1956年，他的女兒李星華將這幅原作捐獻給國家，現存於中國革命博物館。寒山寺內還珍藏着宋代、明代、清代、民國年間以及現代文人學者寫的楓橋夜泊詩碑。

寒山寺導遊詞 篇十

各位朋友，到蘇州旅遊，寒山寺是人們嚮往的地方，今天我們遊覽的景點就是寒山寺。寒山寺位於城西楓橋鎮，建於公元508至519年的樑代天監年間，當時名叫“妙利普明塔院”，唐朝時才叫寒山寺。寒山寺並非因山得名，而是因人得名。唐代時，寒山、拾得兩位高僧到此，後人爲紀念寒山，改寺名爲寒山寺。寒山確有其人，是唐朝詩僧，著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外，魅力無窮，尋本探源，有這樣幾個原因：

第一，唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩，使它家喻戶曉。“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這些傳世佳句，起到了文因景傳，景因文名，鐘聲詩韻，名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣，而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本，因此，清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過：“其國三尺之童無不能誦是詩者。”到今天它仍被編人日本學校教科書中。在東南亞、歐美，這些詩句也很受青睞。

第二，佛門弟子一直認爲，曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得，分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧，並把他們神化爲我國的和合二仙，成爲人們喜聞樂見的神仙。民間傳說，拾得和尚乘了寒山寺裏的一口鐘，飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方，傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環畫的藝術形式在日本的1989年第4期《中國醫報》雜誌上登載，題爲《寒山寺鐘聲》，更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三，民間相傳，張繼詩中涉及的鐘，歷經滄桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四處探尋，欲將此鍾歸還原主，但終無下落，便募捐集資，鑄一對青銅鐘，一送寒山寺，一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中，寫下了美好的一頁。

第四，寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵，還有奇妙的功能，這功能用12個字可以概括二“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生。”菩提，在梵文(即印度古代文字)中意爲“覺悟”“大徹大悟”。所以旅遊者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

唐代詩人張繼當年進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啓迪，靈感頓開，寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱，在中國文學史上佔了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱，繼續寒窗苦讀，後來再次赴京城應試，結果中了進士。總之，蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神，啓迪思維，寄託美好期望。現在我們就要進入寒山寺景區了。

寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”供遊人遊覽。古寺，指寒山寺。古關，指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關，建於公元1557年，爲明代抗擊倭寇的關隘，城樓雄偉。古橋，指寒山寺西側大運河上的江村橋和楓橋，詩人張繼名句“江楓漁火對愁眠”中的江楓，就指這兩座橋。古鎮，就是寒山寺所在的楓橋鎮，粉牆黛瓦的民居，鱗次櫛比的商店、茶館、書場，一派姑蘇水鄉風光。古運河，指寒山寺旁的京杭大運河。大運河從北京到杭州全長1794公里，是公元605至610年間隋煬帝時開鑿的。大運河促進了南北物資和文化交流，也給蘇州的經濟帶來了繁榮。