大學生暑期毛概實踐報告多篇

大學生暑期毛概實踐報告篇1

一.調查目的

時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成爲了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認爲掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

二.調查對象

大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成爲培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中通信工程專業20名，土木工程專業10名，旅遊管理專業10名，會計專業5名，數學與應用數學專業5名。年級分別爲大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

三.調查內容

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

四.調查方法

通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。

五.調查結果

從調查中發現，許多大學生都認爲兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成爲了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認爲如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認爲所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認爲完全或基本相符。

能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認爲兼職是爲以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己爲主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認爲在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。

六.調查結果分析

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成爲社會問題，責任意識和誠信意識成爲不少地方採用人才的兩個新標準。參與“三下鄉”實踐，其目的是爲了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着爲人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣衆中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

七.結論與建議

馬克思主義哲學認爲實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行爲，而是社會的活動。實踐的主體是人民羣衆。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但爲大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。

一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究瞭解實際情況，結合所學爲政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

大學生暑期毛概實踐報告篇2

系部名稱：

專業：xx

年級xx

班級：xxx

姓名：xx

學號：xx

實踐單位：xx有限公司

實踐時間：20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日共xx天

實踐報告正文

一、實踐目的：

介紹實踐的目的，意義，實踐單位或部門的概況及發展情況，實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式，不單列標題及序號。

二、實踐內容：

先介紹實踐安排概況，包括時間，內容，地點等，然後按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業知識與專業技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法爲基調，在完整介紹實踐內容基礎上，對自己認爲有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內容則簡述。

三、實踐結果：

圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發現的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據，有參考文獻，並在正文後附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習報告水平的重要依據。

四、實踐總結或體會：

用自己的語言對實踐的效果進行評價，着重介紹自己的收穫體會，內容較多時可列出小標題，逐一彙報。總結或體會的最後部分，應針對實踐中發現的自身不足之處，簡要地提出今後學習，鍛鍊的努力方向。

大學生暑期毛概實踐報告篇3

?大學生暑假社會實踐報告一】

此時此刻纔來趕這份早就想寫，早就在心裏打了好多次底稿的三下鄉個人總結，可能是真的感慨太多，都不知道從那裏開始寫了。

此次“三下鄉活動”響應了團中央、團省委、校團委有關大學生開展社會實踐活動的號召。大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動是實現高校人才培養目標的有效途徑，是推進大學生 “ 素質拓展計劃 ” 的重要舉措。我院組織暑期大學生志願者“三下鄉”社會實踐活動的過程中，充分發揮學院的文化教育優勢，廣大青年大學生積極投身於社會實踐活動，用實際行動深刻領會、切身感受“ 三個代表” 重要思想以及科學的發展觀，在實踐中達到了受教育，長才幹，作貢獻的活動目的。正因爲這樣，我們這次活動得到了學院以及學校的大力支持，真的很高興能參加本次活動，也很榮幸能和這樣一個強大的團隊合作。

活動準備工作

這次活動的目的地是黔東南xx縣桃江鄉，因爲我就是黔東南人，所以我更加的有那種回自己家鄉奉獻自己的那種感覺，所以我一直提醒一定要做好。也正因爲如此，我也感覺到壓力不小。就這樣我們用了兩三天時間把我們下鄉去必備的藥品等買齊。

在本次活動中，我是負責安全這一塊的，其實我覺得安全問題也是最重要的一方面，雖然覺得壓力很大，但是我相信我自己，我正在進入這個角色。

實踐進行中

調研活動，也是令我感觸最深的一個環節，我們深入農村農戶，與當地村名親切近距離交談，並且深入考查，實地瞭解當地的教育、物質文化與非物質文化、服飾、節氣習俗等等方面情況。當我們走進每一戶村名家的時候，無一不爲之感動的，他們實在是太熱情了,因爲當地村名白天都要上山做農活，我們要去做採訪只有晚上7：30以後去纔可能碰到他們，而這時候剛好是他們吃晚飯的時間。當我們進門後，他們不管我們是什麼來頭，首先就是叫我們吃飯，那個時候我們推都沒辦法推的，他們就會去給我們添飯、倒酒，他們就是以這樣一種方式對待他們的客人，可能吃的不是什麼好菜，但是那是我們吃過最好吃的飯菜，喝過最醇香的米酒。他們就是以這樣的態度配合我們的工作的，所以我們做起來是非常的順利，在此，我要再一次感謝他們。

另外，就是當地政府和派出所對我們的活動非常的支持，協助我們做好安全工作，幫助我們打印資料。

還有就是支教方面，我覺得當你真正站在講臺上的時候，那種責任感是前所未有的，你就只有一個想法就是怎樣教他們能懂，怎樣讓他們真正學到東西。當我聽到我的學生讀出我教給他們的知識時，那種滿足感是很難找到的。其實之前，我一直在想一個問題，我們到底能帶給他們什麼?知道現在我的答案如同飛鷹，藍天高遠。

體來說，在調研採訪中，我學到了怎樣做好一名出色的採訪者，怎樣與他人更好地溝通。當我採訪一些小同學，問他們長大後的理想是什麼，大部分孩子們都說：要像你們一樣，好好學習，考上大學，走出大山。我們爲之感到欣慰，更爲之感到振動。大山深處的孩子渴望知識，渴望成長，對外面的世界充滿了無限的嚮往。

結尾思考篇

其實當你把你的時間排得滿滿的，你會覺得時間過得很快很快，因爲你一直在想還有好多事情都還沒做，所以真相時間過得再慢點。是啊，十天的時間一晃就過去了，我們就要離開這麼美麗的鄉村，這麼多可愛的小朋友，這些可愛熱情的村名們。我走得是那麼的不捨，感覺還有好多好多事情都還沒有做。

三下鄉與其說帶給我不少的鍛鍊不如說帶給我不少的思考的.角度，這次三下鄉讓我真真正正的從管理者的角度在思考着問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。

隨着時間的流逝，我們三下鄉活動在大家共同努力下圓滿結束，大家帶着一份感動與思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與桃江人民共同度過的那點點滴滴，想想我們志願者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的爲我的人生增添了不少的經驗和收穫，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成爲我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉就是要我們這些熱血青好好利用自己的才能來與實踐相結合，讓我們實實在在感受鄉情，知道自己的責任和使命是什麼。並要在實踐中肯定自己的價值，並認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學習和充實自己，去更好地爲以後爲人民服務作好準備，這纔是我們三下鄉的意義。

那漫山遍野的燦爛向日葵，那隨風而動的悠悠清香草，那傍晚炊煙裊裊的村莊，那崎嶇蜿蜒的山間小路，那紅旗飄揚的桃江國小，那一份不可磨滅的景象，那一份不言而喻的感動，被永遠的珍藏在我們似水年華中。

最後還是要再次感謝學校給了我這次鍛鍊的機會，我希望將來能有機會多鍛鍊自己。這次三下鄉並不苦，但是又讓我重新燃燒起心底曾經的那份偉大，即使我不偉大，我還是希望自己能獻身於一項偉大的事業。

?大學生暑假社會實踐報告二】

從7月10日到16日我所在學校——xx醫科大學進行了爲期一週的大學生暑期“三下鄉”活動。這次活動的主題是：千里汾河，清水複流——保護母親河行動。口號是：發揚抗震救災精神，投身汾河治理活動。我們這次活動緊緊圍繞主題展開，我們先後進行了清理河道，參觀蒙牛企業、養牛廠、綠色蔬菜基地並參加了收獲大蔥的勞動，之後又舉行了義診活動，聽了省水文局李愛民處長關於汾河的講座，最後參觀了汾河二庫。一切行程安排緊湊又充實。

在這次活動中，我是宣傳組一員，和其它組員合作負責簡報整理。每天的戶外活動通常從早晨一直到下午，而每個人都在外出集體活動中有任務。最多兩個小時以後又要開總結會，然後開始工作直到九、十點。我的工作算輕鬆的，很多同學還要熬夜才能完成如此大的工作量。所以說，我們的確很累，連考試時都沒這麼累，但我的收穫很大。首先，我學會了負責任的態度。我們的工作是責任到人的，每個人都需要爲自己、爲集體負責，所以要好好完成工作，不能逃避。其次，是對事人真的態度。既然不能逃避，就應該認認真真的工作，那不是爲應付誰去做。我不僅爲集體，也爲自己，以及自己的心。再次，是對社會有了更進一步的認識。也許我們並沒有直接面對社會，但通過此次活動以及各個方面對我們活動的支持、協調，我們也間接學到了社會上爲人出事的道理。還有就是讓我懂得了作爲一個社會人，我們都應爲社會盡相應的義務。

此次活動對社會來說是非常有益的一舉。俗話說的好：五千年文明看xx。可見xx在中國的地位，而作爲xx的母親河，汾河就更重要了。雖然我們大學生不能做很多，但做到我們所力所能及的事，也是對社會做的一點貢獻。

最後，我希望全社會都發動起來保護母親河，爲xx能處於清山碧水之中而儘自己一分力。

大學生暑期毛概實踐報告篇4

一、前言：“實踐出真理”

時間如流水般，一眨眼之間，我們卻已經走過了大學一年級。在這一年的大學生活當中，讓我們學到了很多的東西，不僅僅是知識更有很多的實踐知識以及許多的作人、做事的道理。通過此次實踐，我初步瞭解掌握一些軟件的實踐操作，公司的部分職業流程。此次實踐意義重大，爲我們以後的學習、工作以及進一步深化專業知識打下基礎。這次的實踐時間雖然很短，但在這一個月的社會實踐活動中學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，受益匪淺。

大一暑假纔剛開始，就有同學到處忙碌起來了，關注通告，招聘，爲的只是不想浪費這黃金般的二個月，充實的安排好這大學期間的第一個暑假，想合理利用，磨練自我!

作爲一名在校學生，能在大一期間參加社會實習，是一次難得的機遇。使我們在掌握基本理論知識後，迅速的加以實踐運用。鞏固學習成果。這是學業上的優勢。更爲可貴的是，我們在實習中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由於我們習慣生活在校園中，時刻有老師、家長和同學關愛，生活得無憂無慮，很少接觸社會，也很少吃苦。在實習中，困難時刻嚴峻的考驗着我們。

二、實踐目的：

通過實踐，瞭解生存方式、電腦中心的運行方式和作爲助教培養感性認識，培養自己吃苦耐勞的精神，爲學好專業課打好基礎，同時獲得一些報酬爲家裏減輕負擔。

三、實踐內容：

1。實習崗位：九州電腦中心助教。

2。實習任務：在實習期間，主要協助老師教cad、ps等課程。

3。實習過程：剛來時，我們進行了簡短的員工入職培訓，並畫了幾套樣板效果圖、整理了公司所有傢俱的cad圖庫。進一步學習ps、3d、cad以及更深瞭解才能進行助教一職。經過這些天的操練3d、cad、ps等軟件操作水平提高了很多。對學生們的瞭解，助教也順利，完整了許多。

四、實踐心得：

在暑假結束的時候學院安排我們要進行一次暑期社會實踐，立在培養當代大學生的理論與實踐相結合的能力!實踐在現在的大學畢業生當中是非常重要的，因爲很多的用人單位看重的不僅僅是大學生的學歷或者專業知識，更多的卻是看看大學生是否具有實踐動手的能力。

本來在剛放假要考慮出去實習的時候，看到滿街都是廣告公司和裝飾公司，想找一家公司去做一些設計的實踐活動的，我選擇了設計助理。

學會用語言表達自己的想法，當自己完成一件作業，一個作品的時候，那種成就感是不言而喻的激動。

通過一個月的社會實踐，讓我收穫不少，人都說“智慧源於實踐”，通過實踐鍛鍊了我的動手的能力，提高了我的專業水準、鞏固了我的專業知識、發展了我的專業潛能同時也提高了我的學習的自信心，讓我充滿信心的去迎接新學期的新的挑戰!

在此次實踐活動中，從前期的計劃、準備，到後期的總結、處理，都充分的考驗了我們的策劃和實踐能力，這是我們在學校中無法學到的。每一項內容都要由我們自己去佈置，力求做得思路清晰、有條理，這也增強了自我的動手、動腦能力。在學校日常的學習生活中，我們這方面的能力鍛鍊的太少，以致在實踐活動中也出現了一些不如意的地方，但總體來說還是蠻有成效的。

實踐已經接近尾聲，在這次實踐活動中，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，瞭解信息化進程，能主動把握信息時代的機遇和挑戰。這次實踐活動義在深遠，對我們的幫助享用一生。爲的是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。

五、實踐總結：

實習可稱爲實踐，學習。也許真是我們從大學踏入社會的必經之路，也是開啓我們踏入工作，適應社會的鑰匙，是我們人生中不可缺少的一部分。實踐與學習，我們每一天都在接觸不同的事物，每一天都在學習，同樣我們每一天都在做不同的事，每一天都在實踐。有哪件事不是從實踐開始認識的呢?我們的第一次自己洗臉，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我們不斷的在學習，不斷的在實踐，所以我們在不斷成長，不斷的將所學到的變成自己的。

作爲一名大學生，社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環節。這個暑假，過的真的很快，我不僅去了工地，也去了公司，在將近一個半月的實習裏，我初步接觸了建築的一些基礎知識，同時也積累了不少社會經驗。實習，不僅是學習，更多的是體驗生活，在實習開始之前我就想：這次去實習，我不僅是去學習實踐，更重要的是去觀察那些在工地上生活的人們，不論是民工、施工員還是老闆。雖然他們的稱呼不一樣，但我相信在他們每一個人的身上都有值得我學習的東西。

大學生暑期毛概實踐報告篇5

我們都知道，管理者的工作質量是由他們所管理的人的工作質量來決定的，並且，企業的整個運作過程，除了一些核心技術之外，是沒有多少祕密的，可以說企業是透明的，然而，一個企業能夠成功，在市場上佔據一席而立於不敗之地，這關鍵在於對方法、措施的選擇、運用、實施，而這關鍵也是人，可見，人在企業中的地位是不言而喻的，他對一個企業的成功與否，起着相當大的作用。

而大學生作爲現代社會的普遍羣體，未來社會發展的主力軍，其自身所有的就業能力素質，正是企業招聘人才的衡量標準之一。

我利用暑假的時間親自參與社會實踐，爲將來走上社會累積一點經驗，從現在就開始重視並培養企業所需的綜合素質，不鍛鍊自己，完善自己，更讓自己的應聘就業之路上握有一份籌碼。

衆所周知，肯德基是世界連鎖的餐飲企業之一，主要經意漢堡、薯條、炸翅等食品，在廈門sm店肯德基的暑期實踐中，我深刻的懂得了作爲當代的一名大學生，並不是坐在教室裏接受着所謂的高等教育，養尊處優，就能把以後在社會上立足所需要的本領和能力都掌握好，而是我們要付出努力，親自實踐，纔能有所體悟，懂得什麼纔是作爲當代大學生所需要的品質和精神。

肯德基看似只是一個簡單的餐飲，第三產業的一個小小代表，然而每個企業都有自己所特有的企業文化，而這種企業文化正是支撐着企業在自己的領域內長盛不衰、不斷獲勝的法寶，尤其是像肯德基這種在世界範圍內都有市場的企業，其所特有的文化生命力，以及其之所以成功背後的祕訣，都是值得我們在調研中給予高度關注和學習的，不難發現，不同的企業所孕育的文化有不同符號和字碼，而這些文化又和一個企業自身發展中對人才素質的要求息息相關，看似很簡單的道理，不同的文化有不同的表現方式和運營要求，這卻不是一個外行人就能夠輕易的看懂和讀懂的，這是一個學習和成長的過程，需要每一個人嘗試的人都付出自己的努力，哪怕是艱辛，收穫纔是最有意義的。

雖然只是一個小小的鍛鍊，但是我卻經歷了一個很大的跨越，學會怎樣設計自己的簡歷，把自己的情況大體的做準確介紹，使得自己能在衆多的應聘者中脫穎而出，經過選撥後，由分店經理的考驗和檢測，才幸運的被選中，有機會去做這樣的一次社會實踐，這也算是我第一次正式的獨立的面對招聘。

在接下來的日子裏，便開始真正的和社會做零距離的接觸了，作爲和服務直接掛鉤的第三產業，做好服務就是我們的主題，而讓顧客滿意就是我們服務的本質和根本出發點。

爲此，我在自己的工作中，通過不斷的學習和研究發現，企業對當代大學生素質要求的大體以下幾點：

1、較好的心理素質

創新是企業發展不竭的動力，而能夠勇於和時代同行的員工，是不會被淘汰的。肯德基的計劃都是與時俱進的，這是我們在電視廣告上都可以獲曉的，同時，業績靠的就是不斷的創新，肯德基把每個月的安全須知、訓練目標等都公佈出來，讓我們熟知於心，時刻牢記自己的責任。這不是簡單的死記硬背，而是要活學現用，如何把服務的精神做到爲客瘋狂上。

肯德基的領導人總是研究如何把權力和責任一起分配給相應的人，研究如何激勵和約束，實行激勵卡制，由當天的值班經理給予爲客瘋狂的行爲，或是表現優秀的員工，每張激勵卡可以獲得20分，累積一定的分數之後就可以獲得相當數額的獎勵，目的就是培養我們的自信心、上進心，讓我們每天都有鬥志開始一天的任務。

這就是要鍛鍊員工的心理素質，看到別人的成績，不是產生嫉妒，而是學會讓自己成爲下一個被表揚的優秀員工。

2、端正的工作態度

“沒有任何藉口”是美國西點軍校奉行的最重要的行爲準則，其目的就是要讓學員學會適應壓力，培養他們不達目的誓不罷休的毅力，它讓每一個學員懂得：工作是沒有任何藉口的，失敗是沒有任何藉口的，人生也是沒有任何藉口的。現在，我們就要以“沒有任何藉口”來要求自己，嚴肅自己的行爲，在工作中，就要以負責任的態度來對待，不能以自我爲中心，我行我素，爲顧客服務，就不能有情緒，這是我在社會實踐中得到的最切實的感受，顧客就是上帝，要微笑的去面對，哪怕是超出自己解決能力範圍的難題。

不論我們走上社會或遲或早，對我們而言，無論做什麼事，都要記住自己的責任，無論在什麼樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責，不要用任何的藉口來爲自己開脫或是搪塞，完美的執行是不需要藉口的。這是企業對當代大學生素質的要求之一。

3、較好的組織協調能力，以及團隊合作能力

我們都知道，工作能力強，具有團隊協作精神的員工是企業高薪聘請的對象。

所以，服從管理，這是作爲員工必須做到的，處在服從者的位置上，就要遵照指示做事，服從的人必須暫時放棄個人的獨立自主，全心全意去找遵循企業的價值觀念，當企業和員工都具有強烈的紀律意識，在不允許妥協的地方，在不需要藉口時絕不找任何藉口，比如質量問題，比如工作態度等。

團隊就是一個整體，就好比一個小的社會，離開了這個羣體，任何人自己都談不上獨立生存，所以，就要服從上級的管理和指揮，領導要你這樣做，你就不能找藉口說：“不”。

這就要求我們要學會和別人和諧相處，密切合作，善於處理好人際關係。

4、好學，上進心強

富蘭克林曾說過：把握今日，就等於擁有兩倍的明天。這句話意在告訴我們這些大學生，在校，作爲學子，我們的任務是學習掌握好知識，但走向社會後，我們仍然還要繼續的學習，提高技能水平，做一個優秀的員工，這是每一個企業都希望自己的員工從進入這家企業後就能明確的意識，對大學生的要求也不例外。

也許很多人覺得自己只是衆多大學生中，平凡的一個，沒有什麼優秀的地方可以讓自己脫穎而出，於是，不思進取，不求上進，其實，社會總是在不斷的變化發展的，今天，你可以站穩腳，明天，或許，將會由其他人來代替你，爲此，我要說的是：超越平庸，選擇完美!

隨着知識技能折舊愈快，公司更看重學習能力強的人，未來的競爭是學習能力的競爭，要想從平凡中脫穎而出，一方面是由個人的才能決定，另一方面則取決於個人的進取態度，企業需要的就是上進的人，這樣才能不斷的爲企業創造更加輝煌的業績。

因此，在工作的同時，我們也還要不忘繼續學習，不斷提升自己的技能以及綜合素質。

5、吃苦精神

很多大學生抱着自己學歷高，身份貴，於是就眼高手低，其實，這主要是由於個人思想意識的不端正造成的，爲此，企業對大學生的素質要求就是能不怕苦，不怕累。任何人都是從最低級開始向上爬的，哪怕從事累最髒的活，那也是一種鍛鍊，因爲每個人都是平等的，不分高低貴賤。

剛開始，在肯德基的工作中，我被分配從事收盤子，更甚至是打掃衛生間，我也會抱怨，覺得安排不合理，找經理理論，經理的一番話，讓我恍然大悟，

我們既然是一個大學生就更是要放下自己的學生身份，來這裏是爲了鍛鍊自己，學到更多的東西，而不是享受，高傲，只會貶低自己，只有好好的把自己的本職工作做好，才能獲得別人的認可，纔可能在現任職位的基礎上，獲得提升的可能。

6、時刻保持活力，工作充滿熱情

熱情，就是一個人保持高度的自覺，就是把全身的每一個細胞都調動起來，完成他內心渴望完成的任務，尤其是作爲服務行業，就更需要以高度的熱忱來感染你身邊的每一個顧客，讓他感受到你的微笑，而不是冷冰冰的。這也是肯德基的微笑三部曲yes態度的精神體現，就是對孤苦表示贊同;e就是目光注視;s就是微笑。

爲此，優秀的員工就是：能不忘初衷而虛心學習、有責任意識、愛護企業，和企業融爲一體、不自私而能爲團隊着想、隨時隨地都具備熱忱，能用自己的激情去感染別人......

這就是社會企業對當代大學生素質能力的幾點要求之一。

大學生暑期毛概實踐報告篇6

實踐時間：

20xx年7月21日―20xx年7月28日

實踐地點：

瀋陽市皇姑區壽泉街道

當前，由於處於社會轉型階段，人們工作節奏加快，閒暇時間減少，鄰里關係顯得愈發淡化。對於我們每個人來說，融洽的鄰里關係能夠爲我們提供一個愉快、順心、舒適的生活環境，同時也能爲構建社會主義和諧社會貢獻出自己的一份力。做個好鄰居並不困難，“將心比心、善待他人”，這些既是中華民族的美德，也是現代社會成員的良好品質風貌的特徵。那麼，我們目前的鄰里關係究竟如何呢?

爲調查居民家庭生活和睦情況，我在今年暑假參加了壽泉街道的社區工作。在此期間，我在社區領導的幫助下，在整個壽泉街道範圍內，對居民家庭和睦情況作了一個問卷抽樣調查，內容包括對鄰居的滿意程度、鄰里往來、互贈物品、交往行爲、矛盾、期待什麼樣的鄰居等等，調查結果不甚樂觀。

此次調查歷時7天，調查了居民134戶，年齡層從9歲到83歲。在被訪問者中，男性佔48%，女性佔52%。被訪者的年齡、學歷、職業以及家庭年收入等各項指標的分佈基本符合瀋陽市區居民的總體狀況，因此，這次調查的樣本在一定範圍內具有代表性。

在此次調查中，在被問及“你對你的鄰居滿意嗎”的問題時，調查結果顯示，分別有23%和50%的`人對現前的鄰里關係狀況表示“滿意”和“比較滿意”，而認爲“較不滿意”和“不滿意”的總共只有1%。其它26%的人認爲自己和鄰居的關係一般。由此可見，本社區居民對鄰里關係的評價總體呈比較滿意的態勢。

而在問及和鄰里往來的問題時，根據調查所得結果，有55%的人表示自己有10位以上經常打招呼的鄰居，回答“1位也沒有”的僅佔4%。在所有被訪者中只有22%的人表示他們“經常和鄰居聊天”，有17%的人說他們“常去鄰居家串門”，另外分別有46%和33%的人說他們“極少”或“從不”去鄰居家串門。而那些常常去鄰居家串門的人中年齡在45歲以上的佔了大多。在被問及不和鄰居聊天、不去鄰居家串門的原因時，46%的人表示他們“沒有時間”;36%的人說他們“和鄰居不熟悉”;另外15%的人則認爲這“沒有必要或無所謂”。這種情況反映了在現代都市快節奏的生活條件下，人們對居住的環境內的人和物缺乏關心和了解;對在實際生活中與自己利益關係聯繫並與十分緊密的鄰居缺乏交往的熱情。

此次調查結果顯示，在日常生活中有過與鄰居之間相互饋贈物品的經歷的人佔58%，所饋贈的物品五花八門，其中最多的是食品，佔81%。另有61%的被訪者有過向鄰居借用物品的經歷，在各種物品中，工具是被借用最多的佔83%，而錢是被借的最少的僅佔0、2%。

儘管多數人有過與鄰居之間相互借用物品的經歷，但人們借用的次數卻很少。其中1-5次/年的佔56%，另外44%的人則表示“通常兩三年或更長時間才借一次”。這樣的狀況一方面反映出人們日常用品的豐富充實，另一方面，也反映出了本來就已不是十分親密的鄰里關係下，交往機會在減少。鄰里關係更加趨向簡單和淡漠，過去平房院子裏街坊鄰居們“不分彼此、親如一家”的關係對於今天的城市人來說，越來越遙遠了。

在調查中通過對居民鄰里之間相互交往行爲的調查發現：城市居民鄰里關係在保持傳統中國“禮尚往來”、“互敬互助”的純樸民風之外也呈現出一些新的特點。如鄰居之間交往日趨表面化和形式化，鄰里關係趨向於冷淡。這些特點都是都市生活條件下新型人際關係的突出表現。

在調查過程中還問了一個比較重要的問題，也是可以看出一個人對鄰居所持的態度，就是“鄰居幫了你多大的忙”。在所有被訪者中，有47 %的人認爲鄰居在日常生活中對自己的幫助“很小”，46%的人認爲鄰居對自己的幫助“一般”，僅有2%的人覺得鄰居在日常生活中給自己提供了較大的幫助。有70%的人說他們在“遇到重大問題又拿不定主意時”不會向鄰居徵求意見，僅有12%的人表示會向鄰居徵求意見。當回答“在您病倒或遇到緊急情況而家人又不在身邊時，最先向什幺人求助”時，有53%的人選擇了“110、120及其它官方機構”，33%的人更願意向鄰居求助。

而當詢問到最重要的問題“鄰里之間有過鬧矛盾嗎”的時候，調查結果顯示，有37%的被訪者和他們的鄰居曾經有過鬧矛盾的現象。在引起鄰里之間矛盾的各項原因中，“噪音和環境的污染”、“爭奪空間”分別列在第一、二位，各佔51%和35%。此外，影響鄰里之間關係的問題還有：亂扔垃圾(包括高空擲物)(佔16%)，車輛糾紛(包括小區停車、碰撞等)(佔14%)，寵物擾民(佔13、%)，鄰里“八卦”(佔10%)。

那麼鄰居間鬧矛盾如何表現呢?33%的被訪者說他們“爭吵幾句就適可而止”，36%的人則會與鄰居“相互不理睬”，只有4%的鄰里矛盾發展到了“武力解決”。在遇到自己的鄰居之間發生矛盾時，有36%的被訪者說他們會去“主動勸解”，57%的被訪者則表示對於和自己無關的鄰里矛盾將會“置之不理”。

最後，當被問及“你期待着什幺樣的鄰居”時，在所有的被訪者中有84%的人期望他們的鄰居是“和睦相處、互不干擾”的人，僅有6%人期望他們的鄰居是能夠爲自己“提供經濟或精神上的幫助”的人。有65%的被訪者認爲目前自己與鄰居的關係僅是“點頭之交”，認爲和鄰居的關係是“好朋友”的佔12%，而覺得與鄰居之間形同路人的有18%。從上面這一組數據中可以看出，多數城市居民對鄰居在自己生活中所扮演的角色的期待值並不高，他們更希望與鄰居維持一種“有禮、有度”的關係，既不相互不理不睬，又不期望這種關係過分親密。這既是轉型時期社會整體人際關係狀況功利化、世俗化傾向的具體表現，又反映出當前高層住宅小區新型的居住環境下人與人交往機會減少，交往熱情降低的現實狀況。

在調查的過程中，聽老人們講他們年輕的時候鄰里的關係，那個時候由於住的都是平房，屋子裏空間狹小，所以大家在院子裏活動比較多，因此也就結成了比較和諧的鄰里關係，鄰里之間經常互通有無，關係融洽。再後來，很多人都分到了單位的房子，同一個單位的住在一個樓房裏，鄰里關係又疊加着同事關係、同學關係等。彼此見面打招呼，平時有空常串門，逢年過節禮尚往來，鄰里氣氛依然很融洽。鄰居之間互相信任，信任程度可達到我家鑰匙放你家，你有事我幫你照看孩子。

如今，住房類型的多樣化在提升人們生活質量的同時，也帶來了陌生的鄰居和鄰里關係。鄰居之間彼此互不相識，相識的願望也很淡薄，雖然近在咫尺，卻遠隔千里。此時，鄰居間的交往逐漸減少，轉爲冷漠的情緒，住上三五載都不知對門是誰的情況隨處可見。發展到現代的都市，更是鋼筋叢林，一扇門、一堵牆、一幢樓，就像一道道鴻溝，隔斷了毗鄰而居的歡樂。樓道里狹路相逢，別說相互問候，淡淡一笑也成奢望。不和陌生人說話，似乎成爲現代都市人信守的格言。

結束語

近年來，隨着我國城市化的發展，社區的重要性日益被社會各個階層所認識，鄰里關係不僅僅可以反映出社區居民的精神面貌以及他們的精神狀態，反映了居民對社區的認同感和歸屬感，而且更能反映出一個社會成員整體的社會風氣和社會的道德水平。因此，良好的鄰里關係能夠促進社區的發展，能爲社會穩定做出貢獻，這就需要我們對鄰里關係問題進行研究，採取適當的鼓勵性措施或者開展相關活動增進鄰里之間的情誼，加強居民之間的聯繫和交往，促使居民之間的相互關懷，社區的工作人員也應該結合本社區的具體情況，通過各種活動，對居民進行教育、引導和宣傳，加強鄰里之間的溝通和了解，通過建設和諧家庭、和諧社區，進而爲和諧社會的建設作出貢獻。