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穀雨節氣特點和風俗【多篇】

穀雨節氣特點和風俗【多篇】

穀雨古詩詞 篇一

1、《送前緱氏韋明府南遊》

【唐】許渾

酒闌橫劍歌,日暮望關河。

道直去官早,家貧爲客多。

山昏函穀雨,木落洞庭波。

莫盡遠遊興,故園荒薜蘿。

2、《春中途中寄南巴崔使君》

【唐】周樸

旅人遊汲汲,春氣又融融。

農事蛙聲裏,歸程草色中。

獨慚出穀雨,未變暖天風。

子玉和予去,應憐恨不窮。

3、《穀雨》

【宋】朱槔

天點紛林際,虛檐寫夢中。

明朝知穀雨,無策禁花風。

石渚收機巧,煙蓑建事功。

越禽牢閉口,吾道寄天公。

4、《老圃堂》

【唐】曹鄴

邵平瓜地接吾廬,穀雨干時手自鋤。

昨日春風欺不在,就牀吹落讀殘書。

5、《題伍彬屋壁》

【唐】廖融

圓塘綠水平,魚躍紫蓴生。

要路貧無力,深村老退耕。

犢隨原草遠,蛙傍塹籬鳴。

撥棹茶川去,初逢穀雨晴。

節氣中谷雨的3層含義 篇二

穀雨節氣含義一

穀雨是二十四節氣的第六個節氣,每年4月19日~21日時太陽到達黃經30°時爲穀雨,源自古人“雨生百穀”之說。中國古代將穀雨分爲“三候”:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候爲戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接着布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

穀雨節氣的含義二

穀雨節氣的含義是什麼,首先得提關於穀雨和倉頡的關係,據《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,並號召天下臣民共習之。由於倉頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨,以慰勞聖功,這就是現在的“穀雨”節氣。

穀雨節氣的含義三

穀雨,顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說,這是播種移苗、種瓜點豆的最佳時節。因爲在穀雨時節雨水會增多,大大有利於穀類農作物的生長。

穀雨節氣的含義 篇三

穀雨源自古人“雨生百穀”之說,公曆每年4月19-21日視太陽到達黃經30度時爲穀雨,在二十四節氣排第六。古籍《通緯·孝經援神契》記載:“清明後十五日,鬥指辰,爲穀雨,三月中,言雨生百穀清淨明潔也。”而《羣芳譜》則有這樣的解釋:“穀雨,谷得雨而生也。”是春季最後一個節氣。穀雨節氣的到來意味着寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快。

我國古代將穀雨分爲三候:“第一候萍始生;第二候嗚鴻拂其羽;第只候爲戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接着布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

穀雨節氣,南方的氣溫上升很快,通常4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區外,已達20℃至22℃,比中旬上升2℃以上。甚至在華南東部常會有一兩天達到30℃以上的高溫,使人開始有炎熱之感。而低海拔河谷地帶已經開始進人夏季。

穀雨節氣,東亞高空西風急流會再一次發生明顯減弱和北移,華南暖溼氣團相對較活躍,西風帶自西向東環流波動比較頻繁,低氣壓和江淮氣旋活動逐漸增多。受其影響,江淮地區會出現連續陰雨或大風暴雨。相傳軒轅黃帝時的左史官倉領曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用,並根據日月形狀、鳥獸足印製造了文字,因而感動玉帝,降了一場“穀子雨”,這也是二十四節氣中“穀雨”節的來歷。

穀雨前後,天氣較暖,降雨量增加,有利於春作物播種生長。

穀雨是全年二片一四節氣中的第六個節氣。民諺有“清明斷雪,穀雨斷霜”的說法。中國大部分地區的平均氣溫都在攝氏12度,當日太陽達到黃經30度。

穀雨是表示氣候狀況的,是春季的最後一個節氣。古詩有“楊花落儘子規啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物提醒人們時至暮春,初夏將至TO穀雨將谷和雨聯繫起來,蘊涵着“雨生百穀”之意。

“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種,自上而下也。”這時天氣溫和,雨水明顯增多,對穀類作物的生長髮育關係很大。

雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百穀反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱,則往往造成危害,影響後期產量。穀雨在黃河中下游,不僅指明瞭它的農業意義,也說明了“春雨貴如油”。

中國古代將穀雨分爲三候:“第一候萍始生;第二候嗚鴻拂其羽;第三候爲戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接着布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

“穀雨前,好種棉”,又云:“穀雨不種花,心頭像蟹爬。”自古以來,棉農把穀雨節作爲棉花播種指標,編成諺語,世代相傳。

穀雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心,如“穀雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“穀雨下雨,四十五日無干土”等等。

穀雨節氣如氣溫偏高,陰雨頻繁,會使三麥病蟲害發生和流行,農村要根據天氣變化,搞好三麥病蟲害防治。

穀雨節氣的特點 篇四

中國古代將穀雨分爲三候:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候爲戴勝降。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接着布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

穀雨節氣後降雨增多,雨生百穀。雨量充足而及時,穀類作物茁壯成長。穀雨時節的南方地區,"楊花落儘子規啼",柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。這時,南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區外,已達20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。華南東部常會有一、二天出現30℃以上的高溫,使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業以進入夏季。華南春季氣溫較高的氣候特點,有利於在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度爲18℃至22℃,這時已能滿足。華南老旱區的經驗證明,紅苕在穀雨後早栽,能夠在伏旱前使藤葉封廂,增強抗旱能力,獲得高產穩產。

“穀雨前,好種棉”,又云:“穀雨不種花,心頭像蟹爬”。自古以來,棉農把穀雨節作爲棉花播種指標,編成諺語,世代相傳。

穀雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心,如“穀雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“穀雨下雨,四十五日無干土”等等。還有穀雨節氣如氣溫偏高,陰雨頻繁,會使三麥病蟲害發生和流行。廣大農村要根據天氣變化,搞好三麥病蟲害防治。

穀雨之後天氣還會冷嗎 篇五

不會,穀雨是春季最後一個節氣,穀雨節氣的到來意味着寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快。

穀雨時節的南方地區,“楊花落儘子規啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。這時,南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區外,已達20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。

穀雨的風俗 篇六

祭倉頡

清明祭黃帝,穀雨祭倉頡,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。據《淮南子》記載,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,當天下了一場穀子雨。倉頡死後,人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北。每年的穀雨,“倉頡廟會”都會在陝西白水縣如期舉行。

吃春

穀雨前後,香椿醇香爽口營養價值高,故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天採摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分爲紫椿芽、綠椿芽,尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質、胡蘿蔔素和大量的維生素C,其葉、芽、根、皮和果實均可入藥,具有健胃理氣,止瀉潤膚等多種功效。

賞牡丹

“穀雨三朝看牡丹”,牡丹花被稱爲穀雨花、富貴花,穀雨時節賞牡丹已綿延千年。至今,山東菏澤、河南洛陽都會在穀雨時節舉行牡丹花會,供人們觀賞遊玩。

喝穀雨茶

福建的茶農們說,真正的穀雨茶就是穀雨這天採的鮮茶葉製成的茶葉,而且要上午採的。穀雨茶色澤翠綠,葉質柔軟,富含多種維生素和氨基酸,香氣宜人。傳說穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

祭海

穀雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。在中國北方沿海一帶,漁民們過穀雨節已有兩千多年的歷史。海祭時刻一到,漁民便擡着供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品擡至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場面十分隆重,這一習俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。

走穀雨

古時有“走穀雨”的風俗,穀雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合,強身健體。

穀雨貼

穀雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,爲了減輕病蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。

穀雨節氣的特點 篇七

1、穀雨節氣的特點是什麼

穀雨節氣後降雨增多,空氣中的溼度逐漸加大,此時我們在養生中應遵遁自然節氣的變化,針對其氣候特點進行調養。同時由於天氣轉溫,人們的室外活動增加,北方地區的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚。雨生百穀。

雨量充足而及時,穀類作物能茁壯成長。穀雨時節的南方地區,“楊花落儘子規啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。這時,南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區外,已達20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。華南東部常會有一、二天出現30以上的高溫,使人開始有炎熱之感。

2、穀雨節氣的由來是什麼

穀雨是“雨生百穀”的意思,每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時爲穀雨。《月令七十二候集解》中說,“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種,自下而上也”,故此得名。

關於穀雨節的來歷,據《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,並號召天下臣民共習之。這一天,下了一場不平常的雨,落下無數的穀米,後人因此把這天定名穀雨,成爲二十四節氣中的一個。

3、穀雨節氣有什麼習俗

1、穀雨祭海

穀雨時節正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說“騎着穀雨上網場”。爲了能夠出海平安、滿載而歸,穀雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。

2、禁蠍咒符

舊時,山西臨汾一帶穀雨日畫張天師符貼在門上,名曰“禁蠍”。陝西風翔一帶的禁蠍咒符,以木刻印製,可見需求量是很大的。

3、走穀雨

古時有“走穀雨”的風俗,穀雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合,強身健體。

4、喝穀雨茶

南方穀雨摘茶習俗,傳說穀雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

5、穀雨食香椿

北方穀雨食香椿習俗,穀雨前後是香椿上市的時節,這時的'香椿醇香爽口營養價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

穀雨物候變化 篇八

中國古代將穀雨分爲三候:“第一候萍始生,第二候鳴鳩拂其羽,第三候爲戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接着布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。《通緯·孝經援神契》:“清明後十五日,鬥指辰,爲穀雨,三月中,言雨生百穀清淨明潔也。”《羣芳譜》曰:“穀雨,谷得雨而生也。”《月令七十二候集解》則記載:“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種,自上而下也。”這時天氣溫和,雨水明顯增多,對穀類作物的生長髮育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗,古代所謂“雨生百穀”,反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱,則往往造成危害,影響後期產量。穀雨在黃河中下游,不僅指明瞭它的農業意義,也說明了“春雨貴如油”。