孔子是我國最偉大的什麼家 孔子的資料精品多篇

孔子的資料 篇一

孔子經常被認爲是一種宗教的創始人，但這是不正確的。孔子及少談論神，拒絕討論來世，避免任何形式的形而上學。他對人生的關係深刻了解，他的學說並不是他所創立的，嚴格來說，他只是及中華文化思想的大成者。他是一位重視個人的倫理道德和行爲的現世哲學家。孔子把“仁”和“義”視爲道德的最高原則，他規範著高尚者的行爲。“仁”在有些時候可以解釋爲“愛”，但我們最好將他理解爲對人類的關心。“禮”是道德，禮節，規矩，傳統等觀點的總和。

孔子生活在春秋時代，那是一個人才輩出的年代。雖然當時的統治者沒有采納孔子的學說，然而在他死後，儒家成爲顯學。但是在秦始皇統治時期，儒家學說遭到貶抑。公元前221年，秦始皇統一中國。他採用法家的建議，下令“焚書坑儒”。以爲這樣就可以整齊學術，統一思想。然而，秦始皇的努力並不成功，在秦朝滅亡前夕，儒生們又開始宣講儒家學說。西漢時期的漢武帝時代，儒家學說取得了獨尊的地位。

中國的歷史就是孔子思想的影響史。《四書五經》成了學校的教科書，每一個學生都必須熟記。古代哲人的教條，深深地植跟於人民的心中。由於這種儒學的薰陶，中國逐發展出一種和諧的社會生活，追求智識崇尚智慧的狂熱，以及穩健的文化。中國雖經常遭受侵略，旦其文化不但能屹立不繞，而且還能同化異族。但是，儒學並不是萬能靈藥。他對於統治者來說，是一劑有效的靈藥，能使他們的王朝儘量避免混亂和衰落的來臨。但是，對於在求變求新的國際競爭壓迫下，對於一國的發展，是個阻礙，那些維繫個人和社會秩序的禮教，幾乎使人無法動彈，而造成一套用不改變的模式。孔子的教條。徹底的限制了人類自然而充沛的衝勁。孔子的那些禮教實在太完美了，以致顯得過分的嚴肅。在孔子的教條下，簡直沒有豪放和冒險，愛情和友誼也過分的受到桎梏。他使婦女一味服從，貶低了自己。他使國家一味保守，阻礙了進步。

孔子簡介 篇二

孔子(前551-前479)姓孔，名丘，字仲尼，英文：Confucius。兄弟排行第二，春秋後期魯國人，漢族。公元前551年9月28日(夏曆八月二十七日)生於魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市東南的魯源村);公元前479年4月11日(農曆二月十一日)逝世，享年72歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

孔子是我國古代偉大的思想家，教育家，政治家，儒家學派創始人，世界十大歷史名人之一。在我國兩千多年的歷史上，孔子一直享有“至聖先師”的美譽，直到今天，還依然爲世人所尊敬與推崇。

他的祖先是宋國貴族，大約在孔子前幾世就沒落了。孔子年輕時做過幾任小官，但他一生大部分時間是從事教育，相傳收弟子多達三千人，教出不少有知識有才能的學生。 孔子爲春秋末期思想家、教育家，儒學學派的創始人，任魯國司寇；後攜弟子周遊列國；最終返魯，專心執教。在世時已被譽爲“天縱之聖”、“天之木鐸”“千古聖人”，是當時社會上最博學者之一，並且被後世尊爲至聖(聖人之中的聖人)、萬世師表。因父母曾爲生子而禱於尼丘山，故名丘，曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。