寧夏承天寺塔的導遊詞
寧夏承天寺塔的導遊詞1
寺的中軸線全長300米,依次分佈着天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、法堂、文殊殿,東側重建有禪堂、祖堂、龍王殿和僧舍等。承天寺的山門面西,高懸“月臺”兩匾額,爲硬山頂三開間建築,傳說歷史上“月臺”二字時豎時橫,有“月臺倒影”之奇。寺內植有五株老榕樹,七座石塔分立於榕樹之間。這裏高大的榕樹從不越出牆外,有“榕不過牆”之奇觀。天王殿中供奉四大天王像。殿前有一座青石砌成的石經幢,幢頂有一小石獅,傳說嘴巴能吐青煙,稱“獅子吐煙”。石階上嵌着一塊長石條,一枝淡紅色的梅花映現石上,傳說有暗香浮動,稱“梅石生香”。彌勒殿前有宋朝石塔和石經幢。左右鍾、鼓樓對峙,爲攢尖頂重檐建築,樓頂藻井結構複雜,被稱作“蜘蛛結綱”。
從鐘樓、鼓樓始,東西兩側各有一條長達150米的長廊,連接着彌勒殿、大雄寶殿和法堂。廊壁上塑有赭色脫胎浮雕高達二米多的二十四諸天像,別具一格,大雄寶殿前有兩口放生池,池旁有兩座飛來塔。傳說臺灣一僧人手託此塔雲遊四方,一日雙塔不翼而飛。後這位僧人在承天寺發現了這封寶塔。大雄寶殿爲歇山頂重檐五開間建築,雄偉莊嚴。殿內供奉着三世佛、迦葉、阿難、護法諸天、十八羅漢、四大菩薩及開山祖師等塑像,都爲這次重修時新塑,妙法莊嚴。法堂內供奉着承天寺的鎮寺之寶--隋朝銅鑄阿彌陀佛,像高二米,重一噸多,爲國內罕見,法堂兩旁的護廊上彩繪着12幅精美的佛教故事壁畫。
寺門坐東向西,入門處爲月臺,面積72.2平方米。高懸“月臺”二字豎匾。山門壁柱有弘一法師題聯:“有無量自在,入不二法門。”進入山門,是一條寬4.6米、長99.6米、面積458.16米的甬道,甬道南側,是七座佛塔,間植榕樹。有“塔無禽棲”、“榕不過牆”、“蠅不朝天”諸景。南面牆壁上有弘一大師手跡“南無阿彌陀佛”“升無上道、得正法流”、“善悟無礙,永得大安”等禪悟。北面牆壁上嵌有“古鑄錢遺址”、“革命遺址”兩方石碑。甬道南側立有一方泉州市人民政府的文物保護石碑。甬道尾端北轉爲寺宇密集建築,全都坐北向南。
東軸線的建築依次是圓常院、廣欽和尚圖書館、舊僧舍、新僧舍、客堂、龍王祠、五觀堂、南園故址、大悲閣、會泉宏船法師紀念堂、禪堂、涅盤堂、祖堂等。
西軸線上原有開山堂、禪堂、光孝寺、王公祠、留公祠、功德堂、許公祠等等,今僅存“檀樾王公祠”
寺中另有傳達室、車庫、廚房及其他建築物,共近一千平方米。
寺中植有榕樹、柳樹、龍眼樹、白內葉樹等二百多棵,掩映於各座殿宇樓閣之間,濃蔭遍地,四季常青。
寧夏承天寺塔的導遊詞2
承天寺坐西朝東,由前後兩進院落組成。殿屋廊宇,規模宏大;前院是五佛殿和承天寺塔;後院有韋馱殿和臥佛殿。古時,承天寺時有“東土名流”、“西天達士”往來,香火鼎盛,遊人不絕。它與武威的護國寺、張掖的臥佛寺一樣,都是西夏著名的佛教勝地。
承天寺塔是一座密檐式八角形磚塔,連塔尖通高64.5米,比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長26米的方形臺基上。塔門面東,可通過4.8米的券道進入塔室。塔室呈方形空間,室內各層爲木板樓層結構,有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設券門窗式壁龕,三、五、七、九層設南北券門式明窗,塔身各層收分較大,每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴,微風吹過,丁當作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚,上建八面攢尖頂剎座,其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設東西向多門式明窗,十一層設四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔,呈角錐形風格,古樸簡潔。ニ身11層。內呈方形空間,1~3層不設窗洞;4~10層,每層交替設置拱形窗洞,偶數層爲東西向,奇數層爲南北向,頂層四面開大型圓窗,十分敞亮。塔內有木梯可盤旋而上,登頂層,憑窗眺望,古城風光和塞上景色盡收眼底。遇上秋高氣爽,還可以在天地連接處看到一線黃河。
寧夏承天寺塔的導遊詞3
承天寺塔在寧夏回族自治區銀川市興慶區的承天寺內,始建於西夏垂聖元年(1050年)。俗稱“西塔”。據載,西夏開國皇帝李元昊死後,其子年幼登位,皇太后爲保其子“聖壽。古時,承天寺時有“東土名流”、“西天達士”往來,香火鼎盛,遊人不絕。它與武威的護國寺、張掖的臥佛寺一樣,都是西夏著名的佛教
承天寺塔是一座密檐式八角形磚塔,連塔尖通高64.5米,比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2民政府的很好保護,並被定爲寧夏回族自治區重點文物保護單位。寺院內修建了博物館,增建了古建築展室,收藏了許多寧夏曆史、民族、軍事等方面珍貴的文物,成爲人們觀賞和遊樂的重要活動場所。
承天寺塔現在是西夏博物館所在地,街道周圍有很多小飯館,有幾道菜很出名的,算是銀川的特色菜,一般稍微大一點的館子都有。其一燴羊雜碎:燴羊雜碎,風味獨特。其製作方法是:用羊的內臟、頭蹄肉,經仔細沖洗後,入開水鍋煮熟後撈出,切成絲。以原湯下入切好的雜碎絲,加蔥、姜、蒜末、紅辣油、味精、香菜,即成燴羊雜碎。那紅色的便是辣椒油,綠色的是青蔥香菜末,油色下面是乳白色的鮮湯,喝一口鮮湯吃一口雜碎,不羶不膩,味道香醇濃郁。其二手抓羊肉:以國強和老毛的最有名,不過味道都過得去,當然最好的要去吳忠吃。其三是糖醋黃河鯉魚,其四是清蒸羊羔肉。這幾道大吃小吃都很有特色。
寧夏承天寺塔的導遊詞4
承天寺塔位於寧夏回族自治區銀川市興慶區的承天寺內,始建於西夏垂聖元年(1050年)。俗稱“西塔”。承天寺坐西朝東,由前後兩進院落組成。殿屋廊宇,規模宏大;前院是五佛殿和承天寺塔;後院有韋馱殿和臥佛殿。承天寺坐西朝東,由前後兩進院落組成。殿屋廊宇,規模宏大;前院是五佛殿和承天寺塔;後院有韋馱殿和臥佛殿。古時,承天寺時有“東土名流”、“西天達士”往來,香火鼎盛,遊人不絕。它與武威的護國寺、張掖的臥佛寺一樣,都是西夏著名的佛教。
塔室呈方形空間,室內各層爲木板樓層結構,有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設券門窗式壁龕,三、五、七、九層設南北券門式明窗,塔身各層收分較大,每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴,微風吹過,丁當作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚,上建八面攢尖頂剎座,其上立桃形綠色琉璃塔剎。
四、六、八、十層設東西向多門式明窗,十一層設四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔,呈角錐形風格,古樸簡潔。?塔身11層。內呈方形空間,1~3層不設窗洞;4~10層,每層交替設置拱形窗洞,偶數層爲東西向,奇數層爲南北向,頂層四面開大型圓窗,十分敞亮。塔內有木梯可盤旋而上,登頂層,憑窗眺望,古城風光和塞上景色盡收眼底。遇上秋高氣爽,還可以在天地連接處看到一線黃河。
古時承天寺時有“東土名流”、“西天達士”往來,香火鼎盛,遊人不絕。它與武威的護國寺、張掖的臥佛寺一樣,都是西夏著名的佛教。20_年05月25日,承天寺塔作爲清代古建築,被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單。
寧夏承天寺塔的導遊詞5
在銀川古城西南部,有一座著名的寺院叫承天寺,寺內中間一座聳立雲端的古塔,就是承天寺塔,人稱“西塔”。這是寧夏現存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。
承天寺,寺門朝東開啓,院內現存建築有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側建有南北向配殿。殿宇之間,以重檐磚雕垂花門和圍牆連接,形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊,古樹參天,松柏長青,肅穆寧靜。
承天寺塔爲一座八角十一層樓閣式磚塔,高64.5米,比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長26米的方形臺基上。塔門面東,可通過4.8米的券道進入塔室。塔室呈方形空間,室內各層爲木板樓層結構,有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設券門窗式壁龕,三、五、七、九層設南北券門式明窗,塔身各層收分較大,每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴,微風吹過,丁當作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚,上建八面攢尖頂剎座,其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設東西向多門式明窗,十一層設四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔,呈角錐形風格,古樸簡潔。
承天寺塔是寧夏惟一有文獻記載始建年代的古塔。據明代《弘治寧夏新志》記載:“承天寺塔在承天寺內,僞夏(西夏)所建,一十三級,有殘碑可考。”《夏國皇太后新建承天寺瘞佛頂骨舍利碑》載:西夏建國皇帝李元昊死後,皇太后沒藏氏爲了“幼登宸極”的小皇帝李諒祚,保“聖壽以無疆,俾宗祧而延永”,於西夏毅宗諒祚天祐垂聖元年(1050年)“役兵數萬”,歷時五六年修建了承天寺和承天寺塔。並將西域僧人進獻的佛骨,以金棺銀槨貯埋於塔基下。西夏福聖承道三年(1055年),又將宋朝所賜的《大藏經》置於寺內。塔寺建成後,延請回鶻高僧登座講經,皇太后與皇帝經常即席聆聽。寺內香火旺盛,僧人不絕,與當時涼州護國寺、甘州臥佛寺齊名,是西夏著名的佛教聖地之一。
承天寺塔在元明時期,曾遭兵火和地震的危害,明初時僅“一塔獨存”。後來,朱元璋第十六個兒子明慶靖王朱栴,重修了寺院,增建了殿宇,承天寺以“梵剎鐘聲”名噪塞上,成爲明代寧夏八景之一。清乾隆三年十一月二十四日(1739年1月3日)大地震,塔、寺全部震毀。現在看到的承天寺塔,爲嘉慶二十五年(1820_年)重修,保留了原西夏佛塔的基本形制。
好了,親愛的遊客朋友們,美好的時光總是難忘的,我們今天的旅途到這裏就要結束了,希望下一次能與你們在這美麗的寧夏相聚。
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