出自歷史故事的成語及其典故（精彩多篇）

出自歷史故事的成語 篇一

金屋藏嬌漢武帝劉徹年幼時非常活潑與聰明，和姑母長公主劉嫖一起玩耍。劉嫖問他將來想要娶什麼樣的媳婦。劉徹指着劉嫖的女兒阿嬌說：“將來我要造一座黃金屋，娶阿嬌爲妻，把她藏在裏面。”掩耳盜鈴春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了範氏。有人趁機跑到範氏家裏想偷點東西，看見院子裏吊着一口大鐘。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裏高興極了，想把這口精美的大鐘揹回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然後再分別搬回家。小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷着慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這裏偷鍾嗎？他心裏一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎麼捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

出自歷史故事的成語 篇二

【成語典故】：阿諛逢迎

【成語拼音】：ē yú fénɡ yínɡ

【成語解釋】：阿諛：用言語恭維別人；逢迎：迎合別人的心意。奉承，拍馬，討好別人。

【成語出處】：北宋。程顥、程頤《二程全書·伊川易傳一》：“以臣於君言之：褐其忠誠，致其才力，乃顯其比君之道也，用之與否，在君而已，不可阿諛奉迎，求其比己也。”

【成語造句】：其時京師有一流棍，名叫李光，專一～，諂事令孜。（明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二）。

【阿諛逢迎的近義詞】：阿諛奉承、阿其所好、阿諛趨奉、阿諛取容、投其所好、曲意逢迎；

【阿諛逢迎的反義詞】：剛正不阿、守正不阿、不卑不亢；

【成語英譯】：greasiness

【成語用法】：聯合式；作謂語、定語、補語；用於討好拍馬、討好他人。強調“逢迎”，表示迎合別人的心思，常與“巧言令色”連用。

【阿諛逢迎的故事】：“齊宣王好射，悅人之謂已能用強弓也，共嘗所用，不過三石，以示左右，左右皆石引之，中關而止，皆也； 此不下九石，非王，其誰能用是？宣王之情，所用不過三石，而終身自以爲用九石 ，豈不悲哉"？”這是秦國人呂不韋寫的一篇《九石弓》，生動的描述了一個阿諛逢迎的故事，這個故事的意思是說：齊宣王臂力平平，充其量只能拉開三石弓，但是他喜歡別人誇耀自已能用強弓，他身邊的那些阿諛奉迎之徒正好投其所好，曲意奉承，使齊宣王自以爲可以拉開九石弓而洋洋得意，被人耍了卻一輩子也不明白。就好像《皇帝的新裝》中哪個沒穿衣服的皇帝一樣，可悲亦可笑，官做大了，掌握了一定的實權，身邊的阿諛之徒就會越來越多，他們像蒼蠅一樣粘在你的身邊，把主子逢迎的滿心舒坦，堪稱達到了登峯造極的水平。

負荊請罪

澠池會結束以後，由於藺相如勞苦功高，爲趙國作出了卓越的貢獻，被封爲上卿，位在廉頗之上。

廉頗說：“我是趙國將軍，有攻城野戰的大功，而藺相如只不過靠能說會道立了點功，可是他的地位卻在我之上，況且相如本來是個平民，我感到羞恥，在他下面我難以忍受。”並且揚言說：“我遇見相如，一定要羞辱他。”

相如聽到後，不肯和他相會。相如每到上朝時，常常推說有病，不願和廉頗去爭位次的先後。沒過多久，相如外出，在邯鄲城回車巷遠遠看到廉頗，他命車伕把車駕到路中，絲毫不給藺相如空隙，藺相如卻掉轉車子迴避。

於是藺相如的門客就一起來直言進諫地說：“我們所以離開親人來侍奉您，就是仰慕您高尚的節義呀。如今您與廉頗官位相同，廉老先生口出惡言，而您卻害怕躲避他，您怕得也太過分了，平庸的人尚且感到羞恥，何況是身爲將相的人呢！

我們這些人沒出息，請讓我們告辭吧！”藺相如堅決地挽留他們，說：“諸位認爲廉將軍和秦王相比誰厲害？”回答說：“廉將軍比不了秦王。”相如說：“以秦王的威勢，而我卻敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的羣臣，我藺相如雖然無能，難道會怕廉將軍嗎？

但是我想到，強大的秦國之所以不敢攻打趙國邯鄲城，就是因爲有我和廉將軍在呀，如今兩虎相鬥，勢必不能共存。我所以這樣忍讓，就是爲了要把國家的急難擺在前面，而把個人的私怨放在後面。”

藺相如的話傳到了廉頗的耳朵裏。廉頗靜下心來想了想，覺得自己爲了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。於是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如府門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以後，他們倆成了好朋友，同心協力保衛趙國。

出自歷史故事的成語 篇三

《史無前例》

成語現解: 歷史上從來沒有過的事。指前所未有。 成語古解:清·丘逢甲《嶺雲海日樓詩鈔》卷十二牢落文章第一人，天門垂翅竟何因？百年記注無前例，萬事樞機有要津。”

《虛應故事》

成語現解: 故事成例。照例應付，敷衍了事。指用敷衍的態度對待工作。 成語古解:清·李汝珍《鏡花緣》第五十一回他既自己情願，你們代我著實重打，若再虛應故事，定要狗命。”

《半信半疑》

成語現解: 有點相信，又有點懷疑。表示對真假是非不能肯定。 成語古解:三國·魏·嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》苟卜筮所以成相，虎可卜而地可擇，何爲半信而半不信耶？”

出自歷史故事的成語 篇四

【成語典故】：哀兵必勝

【成語拼音】：āi bīnɡ bì shènɡ

【成語解釋】：原意是力量相當的兩軍對陣，悲憤的一方獲得勝利。後指受欺侮而奮起抵抗的軍隊，必定能取勝。

【成語出處】：《老子》：“禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。”

【反義詞】：驕兵必敗

【成語英譯】：an army burning with righteous indignation is bound to win.

【成語用法】：主謂式；作謂語；用作褒義。

【成語造句】：不，～！不要樂，要哀，何小姐能彈《易水吟》的譜子嗎？（《啼笑因緣續集》一0回）

【近義詞】：師直爲壯

【成語典故】：哀感天地

【成語拼音】：āiɡǎntiāndì

【成語解釋】：形容極其哀痛，使天地都爲之感動。

哀感：1.謂悲傷感動他人。2.悲傷的感情。

天地：1.天和地。指自然界或社會。2.猶天下。3.指天地神靈。4.猶境界﹐境地。

【成語出處】：宋·釋普濟《五燈會元》第一卷：“王聞失聲號慟，哀感天地。”

【成語用法】：主謂式；作謂語；形容極度悲傷。

【成語造句】：小名心愛的狗死了，哀感天地。

出自歷史故事的成語 篇五

【成語典故】：阿貓阿狗

【成語拼音】：ā māo ā ɡǒu

【成語解釋】：指任何不值得重視的人。

【成語出處】：魯迅《我的第一個師父》：“這和名孩子爲阿貓阿狗，完全是一樣的意思。”

【近義詞】：阿狗阿貓

【成語英譯】：the cat and the dog

【成語用法】：聯合式；作主語、賓語；含貶義。

【成語造句】：這個職位～都可以擔任。

【成語典故】：哀哀父母

【成語拼音】：āi āi fù mǔ

【成語解釋】：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古時在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。

【成語出處】：《詩經·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。”

【成語用法】：複句式；作賓語、分句；指父母可憐。

【成語造句】：咱人有子方知不孝娘，豈不問～情腸！（《元曲選外編》·無名氏<小張屠>第一折）。