禮儀知識講座（精品多篇）

文明禮儀講座心得 篇一

國小階段是孩子形成良好學習習慣和禮儀習慣的重要階段，以前認爲是這樣，在聽了全國特級教師貝新茝教師的禮儀講座後，更加堅信了這一點。

貝老師原是一箇中學的化學老師，但現在怎麼成了禮儀教師呢，而且還是全國特級禮儀教師呢。這源自她的一個小故事。

中學化學在學習以前，都有一個導學案或者是學案啥的，貝老師安排好課代表（一個女生，而且還是一個相當漂亮的女生）課前把學案發下去。打完上課鈴準備去上課的時候，貝老師看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地衝課代表怒吼，貝老師瞭解到，是因爲導學案沒發給他，這時候貝老師示意課代表發給他，沒想到的是，這位男生拿到導學案後，馬上撕碎並將碎片扔到了課代表的臉上……後面發生的大家都能想到了，老師要求男生道歉，否則就停止這個班的化學課，哪怕校長來做思想工作。結果那名男生還真的沒有道歉。

這件事給了貝老師很大的啓發，一次偶然的機會，聽了一次文明禮儀課，心想，中國小階段的學生不正缺少這種東西麼？然後自己下決定自費去北京某培訓機構學習了禮儀課程。就這樣，貝老師，從一名化學老師就變成了文明禮儀老師，而且一路走來，成爲了全國有名的禮儀專家。

很佩服貝老師的戰略性目光以及對學生思想行爲的獨到見解。從她經歷的那個小故事可以看出，中國小生都普遍存在文明禮儀缺失或不瞭解的問題，比如升旗儀式的時候，老師看見站不好或者是交頭接耳的學生只顧生氣或者是批評，而沒有去給學生示範應該怎麼去站；再比如，上課的時候老師一個勁兒地要求學生坐好，而孩子們真的知道怎樣是“坐好”麼？手怎麼放？腳和腿應該怎麼放？這些都是文明禮儀的教育範疇。我想孩子們知道了應該怎麼去做，他們一定可以成爲優秀的人！

文明禮儀講座心得 篇二

“師者，所以傳道、授業、解惑也”，在做中觀看“金正昆教授教師禮儀講座”心得體會學生時，就有對老師的基本印象。加入教師這一行業後，總是力求用一個教師的標準來規範自己。近來，學校舉行教師禮儀講座，組織教師學習金正昆教授主講的禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。

在這個急功近利、物慾橫流的社會，只有學校這片天空純淨。在學生的眼中，教師不同於社會的一般人，教師應是社會的規範、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學生把禮儀規範、道德高尚的老師作爲學習的榜樣。他們常把師德高尚的老師作爲自己的榜樣，有的學生甚至還模仿老師的爲人態度、情趣愛好、行爲舉止、音容笑貌等。

在教學中，我認識這樣一個語文教師，上課風趣，爲人正直，深得學生的喜愛。一段時間後，我們在進行學生作業展覽時，發現他的學生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點讓我很震驚，原來老師的行爲會對學生會產生這樣大的影響。可以說，教師專業素質重要，道德素養更是不可忽視。師德是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。

既要言傳，又要身教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要爲人師表。首先就要強調教師的自省自律，以身作則，言行一致。要求學生做的，自己首先要做到，禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上要爲學生做出表率。作爲一位語文教師，我覺得上課時用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時，我總是很認真的去做好這個“表面”工作，一筆一畫的寫，並且告訴學生，“寫好方塊字，培養正直品格。”

“教師無小節，處處是楷模”，“形象的生命更重要”。教師要從生活小節入手，從小事做起，從嚴要求自己，才能做到爲人師表。學校本學期要求每一個學生佩戴校卡進校園，可以讓學生明白自己的身份——學生，是來求知的；也可以保證學生的安全，防止閒雜人員進校。對於這一舉措，學生並不明白，所以我上課也佩戴校卡，並告訴學生，這是應該做到的。再說這新廣播體操學習，我不知道學生在體育課上是否學得認真，但當我們教師站在學生後排，跟着學生一招一勢做時，學生們做得是很認真的。我想，正是在這小事中，我們教師對自己嚴格自律，學生也會培養良好的習慣。

要讓學生學會學習，教師也應該成爲求知的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨着形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。今年開學初，我將所教的班級進行分組教學，並要求每個小組學生制定切實可行的學習計劃。同時要求班級幹部給我制定一個學習計劃，並請班幹部監督。每天早晨，當我進教室時，我就大聲讀學生給我的作業（學生要檢查的，可不是鬧着玩的）；學生也大聲背誦讀我給他們的任務。這樣，在我和學生之間，就形成了互督促互進步的學習氛圍。我相信，我會用我的求知熱情去帶動學生進步的。

文明禮儀講座心得 篇三

通過學習金正昆教師禮儀講座，我對教師禮儀有了比較深刻的認識。

首先，教師應該注重教師禮儀修養。教師不僅要把書教好，還應該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、着裝修飾、工作態度、高尚品質等，都會對學生產生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行及不檢點的習慣，才能樹立教師的威信。

其次，教師應該注重教師的着裝。教師着裝要簡潔、端莊。因爲教師從事教書育人的職業，就決定了教師的職業特點，教師的着裝可以時尚、新潮，但不能獨出心裁、不能奇裝異服、不能過分張揚，應在簡潔中體現端莊。對首飾的要求以少爲佳（不要多於三件），而且要符合身份，搭配得當。

最後，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育，教師對學生的教育要堅持原則，公正無私、循循善誘、動之以情、曉之以理。在教學上，應該創造平等、和諧、寬鬆的教學氛圍，善於調動學生的學習積極性，激發學生的創新思維和創新能力。

總之，我們教師要以身作則，才能以良好的師德形象爲學生樹立一個表率。

文明禮儀講座心得 篇四

校園文化是學校特色的重要內涵，是學校的生命所在，是學校重要的教育資源，是催生教師專業成長和學生生命發展的深厚土壤，也是學校人文傳統和優良校風的根本之源。校園文化建設是學校建設的重要組成部分，好的校園文化氛圍，對學生良好品德的形成，起着重要的引領、薰陶和激勵作用。身爲一名一線教師，對學校文化建設的各個方面，感受頗多。

首先說一說我們校區的設施建設，從簡到全的變化過程，各種設施。設備齊全，各室健全，保證了校區各項工作的順利開展，滿足了師生學習和工作的需要。

其次是校園環境建設，校區內規劃合理，環境優美，處處散發着生命的氣息，學校充分利用宣傳教育陣地，營造濃郁的文明禮儀教育氛圍。如利用櫥窗、板報、牆報等，宣傳名師隊伍等。把文化建設提升到了一個充滿創新意識的高度，使得文化建設既不背離主旋律，又生動靈活。既給學生以潛移默化的教育力和感染力，又體現出高雅素潔、穩健久遠、協調和諧的校園文化格調。

在就是班級文化建設。作爲一名班主任，我覺得要細心作好班級物質文化建設。教室是學生學習、生活、交際的主要場所，是老師授業、育人的陣地，是師生情感交流的地方。整潔、明麗、溫馨的教室環境可以激發性情、陶冶情操，給人以啓迪教育。因此班級文化建設首先要抓好教室的環境佈置。我認爲教室佈置須細心，得注意每一細節，還得隨時留心，隨時調整。還要愛心幫你作好班級精神文化建設。培養班級的凝聚力和集體榮譽感。培養學生如何做人和作學問。班主任也要耐心作好班級制度文化建設，使每個學生時時都在一定的準則規範下自覺地約束自己的言行，使之朝着符合班級羣體利益，符合教育培養目標的方向發展。

體現班級民主，積極向上的學習氛圍，教室佈置充分發揮了學生的個性，特長，有助於培養學生正確的審美情趣。讓教室不再僅僅是學生學習的場所，而是成爲了一個學識與養性並舉的樂園。

總之，我們的校園文化建設既有自己的特色，有力的推動了素質教育的全面實施，辦學方針和辦學理念的貫徹落實，爲教育教學質量的穩步提高奠定了堅實的基礎，爲學校各項工作的全面提升注入了無限的生機和活力。

文明禮儀講座心得 篇五

一些禮貌用語，而是發自幼兒內心的，它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以採取以下幾種措施:

一、融於日常生活

教室的門口是每個孩子每天早上必經之地，每天早上我帶着四位值日幼兒戴着“禮儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候，一個個彬彬有禮的：“請進，歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作，構成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫，感染着家長，影響着孩子，每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等，並知道了與人交往要使用禮貌用語。

二、讓幼兒學有榜樣

幼兒的特點是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，並自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應時刻注意自己的言行，老師與老師之間也應熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的示範，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啓示有意給幼兒分蘋果（蘋果的個數剛好比幼兒人數多一個，教師先取一個，幼兒M取走兩個，最後一位幼兒N就沒有了，這時教師將手中的蘋果遞給N）並看着大家吃蘋果，沒有想到的情景出現了（幼兒M把多出的一個蘋果送到老師手中）。這正是從幼兒美好心靈到行爲的外化。只要幼兒有禮貌的行爲我都會告訴小朋友自己的新發現，漸漸的他們通過評定別人行爲的好壞和自己的模仿，從而積累了經驗和學習掌握了文明禮貌的方式。

三、注重行爲訓練

榜樣的力量是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的印象，使於幼兒記憶，但僅憑感性的認識還不足以形成習慣，還必須讓幼兒在有趣的遊戲中進行行爲練習，從而避免只是機械的模仿所造成的做與說的不一致。因此，必須寓禮儀教育於遊戲活動中。在幼兒園，通過《熊貓的客人》、《金花學說話》、《小猴請客》等角色遊戲，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處，通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語。在家裏，要求家長適當帶孩子進入自己的社交圈，如外出作客時，讓孩子觀察成人的交往，家裏來了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等，通過“客人到我家”、“學做小客人”和“我是小招待”等主題活動，使幼兒身臨其境，在真實自然的氛圍中學會了簡單的社交禮儀，習得了禮儀行爲。

文明禮儀講座心得 篇六

針對目前我校創建瑞安市文明單位和如何抓學生的思想道德、行爲規範的。養成教育這兩項工作，根據我校平時開展一些學生的狀況，在平時反思基礎上，並有了以下一些想法：

以創建爲契機，以開展學生文明禮儀教育爲抓手和突破口，大力開展學生文明禮儀教育活動。因爲抓學生文明禮儀教育具有操作性強、見效快等特點，能最好促進學生的思想道德、行爲規範的養成水平全面提升，所以我們要把抓學生文明禮儀教育作爲一項常規工作來抓，常抓不懈，抓出成效。

一、制定規範，常抓不懈，體現落實。

制定《國小生儀容儀表規範》、《國小生一日常規》、《國小生文明禮儀規範》等規範，班主任、任課教師要每天抓學生規範，學校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實。

二、開闢陣地，形成濃厚的文明氛圍。

學校要在校園文化建設中開闢一塊文明禮儀教育陣地，班級要開闢板報陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示範作用等陣地和途徑，進行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。

三、制訂方案，開展系列活動。

制訂詳細可行的方案，根據上級有關規定，把每年的三月份定爲“文明禮貌月”，開展系列活動。

1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題，並確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。

2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識每日一答”，徵集答案，開展評比。

3、開設禮儀規範訓練課。以《國小生儀容儀表規範》、《國小生一日常規》、《國小生文明禮儀規範》等主要內容，以情境訓練爲主要手段，對學生禮儀規範進行訓練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、國小生講文明禮儀故事、自己親身經歷或所見所聞講文明禮儀故事爲內容。

5、舉行以文明禮儀爲內容的課本劇形式的演出。

6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內容包括《國小生儀容儀表規範》、《國小生一日常規》、《國小生文明禮儀規範》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識每日一答，古今中外、國小生講文明禮儀故事等。

四、組織開展各類文明評比活動，激勵文明行爲養成。

開展文明學生、文明住校生、優秀紅領巾崗位監督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規範班級等評比活動，增強國小生的個人和集體榮譽感，激勵國小生文明行爲養成和提升。

禮儀知識講座一：居民文明禮儀知識講座 篇七

爲提高居民文明禮儀知識水平，提升居民個人禮儀修養，採取方便、快捷的市民學校授課形式開設文明禮儀知識課堂，敬請廣大居民關注。

一、禮儀的含義

（一） 禮的含義

據考證，禮儀在我國古代是敬奉神明的。

“禮”字在甲骨文中就有。

“禮”字在古代與“履”字相通，意思是鞋子，穿了鞋子纔好走路。

但是鞋子既不能太大，也不能太小，要剛剛合適。

後來“禮”字的含義越來越多。

到了周朝，爲了調整人們之間的關係，於是把“禮”與“德”結合起來。

隨之等級制度的出現，“禮”成了區分貴賤、尊卑、順逆、賢愚的人際交往準則，位於其他社會觀念之上。

正如孔子所說，“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。

這三個“禮”字各有各的含義。

用現代的語言來說，第一個“禮”字指的就是生活交往中的行爲規範；第二個“禮”字指的是規矩、規則；第三個“禮”是指政治法律制度。

（二） 儀的含義

根據考證“儀”字的含義包括五個方面的內容：1.法度、準則；2.典範、表率；3.形式、儀式；4.容貌、風度；5.禮物。

（三）禮儀的含義

“禮儀”一詞，最早見於《詩經》和《禮記》。

現代社會“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義，其內容包括行禮儀式、禮節及儀式、風俗規定的儀式、行爲規範、交往程序、禮賓次序、道德規範等等。

社會上對“禮儀”的理解和認識是多層次的，主要包括以下幾個層次的含義：1. 禮是指社會生活中由於風俗習慣而形成的爲大家共同遵守的儀式。

同時也包括了道德品質的含義；2. 禮節；3. 禮貌；4. 禮賓；5. 禮俗；6. 禮制。

二、禮儀的概念及特性

（一）禮儀的概念

禮儀是指人們在社會交往中由於受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成，既爲人們所認同，又爲人們所遵守，以建立和諧關係爲目的的各種符合禮的精神及要求的行爲準則或規範的總和。

由於禮儀是社會、道德、習俗、宗教等方面人們行爲的規範，所以它是人們文明程度和道德修養的一種外在表現形式。

禮儀對個人而言，是一個人思想水平、文化修養、交際能力的外在表現。

禮儀也是人類文明的結晶，是現代文明的重要組成部分。

它體現的宗旨是尊重，既是對人也是對己的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機地、自然地、和諧地和毫不勉強地融合在一起，成爲人們日常生活、工作中的行爲規範。

這種行爲規範包含着個人的文明素養，也體現出人們的品行修養。

（二）禮儀的特點

1、禮儀具有普遍認同性特點

所謂認同性是全社會的約定俗成，是全社會共同認可、普遍遵守的準則。

一般來說，禮儀代表一個國家、一個民族、一個地區的文化習俗特徵。

但我們也看到不少禮儀是全世界通用的，具有全人類的共同性。

例如：問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等等，大體是世界通用的。

禮儀的普遍認同性，主要源於共同的經濟生活和文化生活。

經濟的共同性必然導致禮儀的變化。

比如現代經濟的快節奏、高效率，使現代禮儀向簡潔、務實方向發展。

共同的文化涵育了共同的禮儀。

禮儀的普遍認同性表明社會中的規範和準則，必須得到全社會的認同，才能在全社會中通用。

2、禮儀具有規範性特點

所謂規範性，主要是指它對具體的交際行爲具有規範性和制約性。

這種規範性本身所反映的實質是一種被廣泛認同的社會價值取向和對他人的態度。

無論是具體言行還是具體的姿態，均可反映出行爲主體的包括思想、道德等內在品質和外在的行爲標準。

3、禮儀具有廣泛性特點

所謂廣泛性特點，主要是指禮儀在整個人類社會的'發展過程中普遍存在，並被人們廣泛認同。

禮儀無處不在，禮儀無時不在。

4、禮儀具有沿習性特點

所謂禮儀的沿習性特點，是指禮儀形成本身是個動態發展過程，是在風俗和傳統變化中形成的行爲規範。

在這種發展變化中，表現爲一種繼承和發展。

禮儀一旦形成，就有一種相對獨立性。

我們今天的禮儀形式就是從昨天的歷史中繼承下來的，有不少優秀的還要繼續傳承下去。

而那些封建糟粕，則會逐漸被拋棄。

所以交際禮儀的沿習和繼承是個不斷揚棄的社會進步的過程。

世界上任何事物都是發展變化的，禮儀雖然有較強的相對獨立性和穩定性，但它也毫不例外地隨着時代的發展而發展變化。

社會交往的擴大，各國民族的禮儀文化都會互相滲透，尤其是西方禮儀文化引入中國，使中華禮儀在保持傳統民族特色的基礎上，發生了更文明、更簡潔、更實用的變化。

文明禮儀講座心得 篇八

開學第一個星期的週末我們學校舉行了第三屆青年教師培訓，幾位專家講得都很好，對我們以後的教學都有很大的幫助，但我印象最深的就是我們中心國小羅校長講的教師禮儀培訓，他不但人長得帥，語言也風趣幽默。

在這次文明禮禮儀學習後，我們恍然大悟，原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，到握手姿勢，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、握手姿勢沒注意等常見問題我們好象都沒有多加註意。通過這次培訓，讓我深深的體會到，學習禮儀規範，提高自己的修養，培養自己良好的氣質風度，比學業的進修也許更有意義，因爲我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與領導的交往，他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止，禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，因此，教師要特別注意自己的形象，成爲學生能夠仿效的好榜樣。