拜天公文化習俗禮儀【通用多篇】

拜天公的祈求語 篇一

工作、仕途篇：保庇弟子、信女，添油消災添運氣，添福添壽添財氣！富貴吉祥皆如意，行善積德萬事順利。工作順利事業興，仕途如意順順升，鵬程萬里好光景，光宗耀祖家業興。有誠心有保庇，請你弟子（信女）勤勤來拜天公，萬事都成功（事業定成功）！

婚姻、求偶篇：保庇弟子、信女：早得佳偶配成雙，早結連理皆歡喜，早成姻緣到百年，早添貴子（是)花好月圓！保庇弟子、信女：天作佳偶配成雙，喜結連理皆歡喜，早添貴子是花好月圓，相親相愛(美滿幸福）到百年。

經商生意篇：保庇弟子、信女：生意興隆通四海、財源茂盛達三江。保庇他客商捷捷來，錢銀是連連來！舊錢用沒了、新錢擱再來！大樓別墅（給你）連起幾落排。事業（生意）那成功，要來答謝天祖公！

兒孫篇：保庇弟子、信女：好兒孫、好八字、好腰顧、好腰鴿。聰明智慧、乖巧伶利、從小巧讀書、後日做博士。保庇他年年考試頭一名、金榜早提名。早出頭、早成器、功名成就早得利。

走船捕漁篇：保佑走船討海抓魚，一帆風順、平安好運氣，滿載而歸，賣魚生意好做、財源茂盛、日日見財大賺錢，錢財好事連連來，舊錢用未完，新錢會再來，洋樓連起幾落排。

文化習俗 篇二

人們初七就開始張羅磨米，洗蒸籠，蒸粿做糕。粿糕的品種有白糖糕、紅糖糕、鹹粿、鬆糕、磨糕、九層粿等，各家所制不一。初八一大清早大人們就上集市採購物品，同時開始宰雞、宰鴨作牲禮。這牲禮是有講究的：不能像平常一樣切脖子，須得取針狀鐵器穿耳取血；後去毛，尾巴部必須留三根較爲精良的毛，翅膀與腿部必須彎折向背；後取內臟，清洗完畢一起入鍋蒸煮。

俗傳因爲天公的神格非常尊貴，因此越早敬供越有誠意。許多人家初八中午過後，就開始擺香案。擺香案可分兩類：一是家中正廳有吊天公爐者，二是家中無天公爐者。若是前者，可把供桌設於大公爐下向門外的方向，表示向天恭迎駕臨；若是後者，則可將神桌設於大門口或中庭露天的地方。桌面的木紋必須橫對大門，若方桌擺放不下全部的貢品，也可以在方桌後面擺放小圓桌，方桌的正向須掛桌裙，桌裙爲豔紅底色的織着吉祥圖案的綢布。

敬天公的貢品一般爲雙數，而且避開“四”這個數目。桌面的擺設如下：對着大門最前面的是木雕器具“果合順合”，有兩層可放置貢品，下一層有三格，每格放冰糖、紅棗、龍眼乾各兩顆，上一層一般放六個紅桔子。“果合順合”的左右放置鮮花，左邊再放清茶三杯、米飯三杯；右邊再放米酒三杯、面線三杯。在“果合順合”的後面擺着一碗熟面，上放着兩個染紅的雞蛋；中央靠前請奉香爐，並在爐之兩旁備好燭臺；接下來擺放五餚六齋，“五餚”爲五道葷菜：如蝦丸、灌腸、燒管、水丸等；“六齋”爲六道齋菜：如金針、木耳、豆乳片、香菇、紅棗等。

隨後是放置“果盤果合”，如柑橘、蘋果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果，還有糖果，餅乾等甜盞。最後一道是牲禮（如全雞、全鴨、全魚、全豬、全羊）與年糕。牲禮在蒸熟之後放在盤內晾乾，撈取內臟放置旁邊，其血料放置背上，血料上邊插紙折紅花，嘴“叼”綢春枝。綢春枝其花像玫瑰，冬季開花，花色紅豔，泉港人視爲迎春花。牲禮還與豬腳、魚乾、豆腐乾合併而成一盤，而年糕也必須在正中心插綢春枝與紅花，這樣纔算初八白天的活做好了。入夜則必須準備天公金、貢銀、香、燭、鞭炮和卜卦所用的信杯。天公金是特製的大型金箔，貢銀是一張大白紙上貼着各種顏色剪紙，內容有房子、衣飾、丫環、轎子等。

拜天公習俗 篇三

祭拜時最傳統的大禮是：打開大門，穿戴整齊，並依長幼順序上香，燒金紙。拜天公的供品分別有五果、六齋、搭飯、燒酒、全豬、全羊、雞公等，一般選擇三牲（豬、牛、羊）或以雞代替其中一種，另外鮮花、水果、柿餅、桂圓乾、紅棗等也是必備之品，十分隆重。閩南民間傳說每年農曆正月初九是玉皇大帝的生日，用壽桃祭拜爲其慶祝生日，而玉皇大帝在閩南被百姓尊稱爲“天公”，所以纔有初九拜天公的說法。

講究儀式的家庭，會在戶外或在戶內院子裏選擇一處沒有遮攔、可以直對天際的空間，用兩張桌子重疊成高壇，又在兩側各放一枝甘蔗，以便朝望天空祭神。祭神的甘蔗須帶葉，象徵節節上升甜節節和開枝散葉。

家家戶戶燃放鞭炮，廳堂點燃紅燭燈。

長輩帶領全家，跪在桌前，叩謝老天爺保庇平安的天恩浩蕩，同時，也向老天爺有所祈請，並許願日後隆重還願。

福建漳州玉尊宮和廈門海滄區的青礁慈濟宮每年正月初九都吸引了無數臺灣和閩南各地的信衆點香祭拜，熱鬧非凡。

拜天公到來的這幾天都是非常熱鬧的，鞭炮聲響不停，還有各種精彩的表演，給我們帶來了很多的歡樂。願大家：閤家平安、萬事如意、家道興旺。財源廣進！