哈尼族風俗習慣禮儀多篇

民俗風情 篇一

哈尼族盛大的傳統節日有苦扎扎節（即農曆六月二十四的火把節）、十月年，還有喝新谷酒的習俗。屆時，唱歌跳舞、摔跤、磨秋、射弩，熱鬧異常。每逢新春佳節，家家戶戶都把宴席擺到街心，飯桌相連成長龍，進行長街宴，同喝街心酒，共慶新春佳節，表現了哈尼族人相親相愛、團結互助的精神。

六月年

哈尼族的民族節叫“庫扎扎”，時間爲夏曆六月二十六日，因此又叫“六月年”。

六月年也是個歡樂的節日，紅河地區稱“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前後，節期三至六天。節日裏，以村寨爲單位殺牛祭“秋房”，牛肉各戶分回祭祖，青年們聚集在一起“盪鞦韆”、摔角、狩獵、唱山歌，盡情歡樂。

傳說，在遠古的時候，哈尼人不知道一年要分幾個月，後來，太陽和月亮傳授給哈尼人分月的辦法，在人間栽了一棵年月樹，一枝樹幹算一個，哈尼人分得了第六枝，從此，就在六月過“庫扎扎”。又說，過去有七個仙女到哈尼寨，做了一個磨夥，她們輪流玩耍，把站在權上的小鳥也逗笑了。鳥兒歡樂地唱起歌來，歌聲感動了天神，天神把福降給了人間……人們懷念七仙女，每年過“庫扎扎”時都要打鞦韆。

內地紅河南岸的哈尼族，也過正月年、端午和中秋等節日。正月年過三至五天，有條件的人家殺豬祭祖，七年級吃湯圓，親友之間互相宴請。端午和中秋節大體同漢俗。

過節分三天進行，六月二十三日，全寨要殺一頭牛祭竜神，把祭竜的牛肉分給各戶。六月二十四日，人們都要在家休息一天，每人殺一隻雞，父母給子女們叫魂，先由寨外叫進屋裏，叫魂的範圍很廣，日常生產勞動所到之處都要叫到。野獸嚇着，雷響驚着和跌倒過的地方都要叫到，不能讓魂在受驚處躲下。認爲叫過，人的身體會強壯起來，六月二十五日晚，用牛筋骨敲打着簸糞，用幹蘆葦或易燃的樹條紮成火把，點燃後從家裏往外攆，把災難和鬼怪邪魔攆出去。然後把火把綁在樹上，求火把神護佐莊稼和牲畜成長得好，不遭蟲災，不得病。

吃新谷

紅河一帶哈尼族，農曆七月的第一個龍日，有“吃新谷”的習俗。吃新谷這一天，每戶人家按照老規矩，應在東方剛露魚肚白時，到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。拔稻時要選擇株數逢單的稻穴，揹回時無論遇到生、熟人都不打招呼，否則以爲不吉。

到了下午，把早上揹回來的稻穗搓下穀粒，連殼放在鍋裏烘焙直至出米花。大家吃米花前，應先給狗吃一點。因爲自古傳說，哈尼族在一場大洪水後重新得到的谷種是狗叼來的，所以要感謝它。吃過米花，也要把當年栽種的瓜豆菜蔬統統拿出來嘗新，同時一定要吃一碗嫩竹筍，象徵來年的收成象新竹一樣節節高；還要殺吃閹過的大肥雞，希冀來年的生活豐足美滿。

十月年

哈尼族的最大節日是過“十月年”，前後歷時六天，具體日期各寨可先可後。在農曆十月間過，哈尼人稱它爲“扎樂特”。按照他們古老的歷法，每年農曆十月第一個辰龍日爲新年之始（相當於漢族的大年七年級）。節日裏每個村寨都要舉行街心酒宴，叫作“姿八奇”。

農曆十月，稻穀剛進倉，家家戶戶舂糯米粑粑，烤制香甜的“悶鍋酒”，準備選屬龍日過年。過年的頭天，人們把家裏屋外、寨子的每個角落打掃得乾乾淨淨，然後洗澡換衣。

新年當天，每個寨子要共殺一口豬。豬無論大小，肉按戶平均分配，哪怕心、肝、肺、腸、肚等數量有限，也要家家都分到。到了下午，各家各戶用分得的豬肉和下水祭獻祖先，祭過龍樹、寨神以求人畜平安，五穀豐登後，街心酒宴開始。各家把最好、最拿手的菜端上桌進行比賽，看誰家的菜做得好吃、做得豐盛。先請德高望重的老人入席，然後大家坐在桌子兩邊向老人敬酒，接着互相敬，慶豐收，祝全寨平安、來年風調雨順，大家同心同德再奪豐收。酒足飯飽後，年過半百的婦女拿起宴席上的碗跳起碗舞，姑娘們砍下棕葉跳起棕扇舞，直到太陽落山。宴火點燃時，男人們敲起芒鼓，跳起神祕的芒鼓舞，人們盡情地跳，盡情地唱，直到第二天早晨才平靜下來。節日裏闔家團聚，還邀請附近其他民族的好友參加。他們終日歡聲不絕，特別是少不了唱起古老的民歌，講述節日的來歷和民族的歷史，歌唱豐收的喜悅。

這時正是大春上場，廄中豬肥的時節，有條件的人家都殺牲，舂糯米粑粑、蒸年糕、染黃糯米飯獻天地祖宗；男女老少都着新裝，親友們互相走訪；有男孩子的人家多在這個節日裏請媒人去說親，嫁出去的姑娘也要帶着酒、肉和粑粑回孃家獻祖過年；村裏的老年人輪流着到接到訂婚禮物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些禮品。墨江的部分哈尼族，年節裏經常整個家族聚會餐（自帶食品），另外還有一種特殊的風俗，即前一年出嫁的新娘們，要集於村外山野裏互相訴說自己的新婚生活，而嚴禁男子偷聽。

婚俗 篇二

由於哈尼族多以親情結寨而居，長期養成了尊老愛幼、扶弱濟貧、互助互幫的道德風尚，至今民間還流行着“敬老節”、“祭母節”等民族節日。在與他族的交往中，哈尼族十分講究禮貌，熱情好客。特別有情趣的是他們與傣族之間結成的“牛親家”。早春時節，熱壩河谷地區青草茂盛，氣候溫和，是傣族耕種早稻的大忙季節，耕牛由傣族“牛親家”餵養使用。夏秋兩季，壩區氣候炎熱，山區則風和氣爽，草木青青，是哈尼族栽種水稻，或迎接收割的好時光，耕牛便由哈尼族餵養使用。入冬又把耕牛趕下壩區避寒。雙方世代交往，同舟共濟，彼此親密地互稱“牛親家”。哈尼族在人際交往中，也十分講究待客的禮節。他們認爲客人到家來是“格朗”（幸福和吉祥）來臨的徵兆。哈尼族相互之間團結友愛、互相幫助，一家有事大家幫，一戶有難衆人擔。“昂交交”是一種換工的互助形式，“巴交交”是輪流借錢用於辦喜事或喪事的一種有效辦法。“昂罷木”是一家蓋房，大家幫忙的傳統互助習俗。事事處處表現了哈尼族平和互濟的人際關係。

“阿糾糾”，哈尼語意爲“調節輪換勞動力”，即在生產的緊要關頭，不管哪家缺乏勞動力，一時忙不過來，只要招呼一聲，整個村子的人都會來幫忙。如此循環互助、調節互幫，以免延誤生產時節。這是哈尼族社會生產活動中必不可少的一種傳統風尚，它有力地調節了勞動力，促成了勞動力的合理利用。“阿糾糾”只是一種包羅萬象的說法，它可以具體分爲：才梯糾糾（輪換栽秧）、才底糾糾（輪換打穀子）、阿扎黑糾糾（輪換砍柴）、其糾糾（輪換挖田地）等等一切具體生產活動的輪換。