演講稿的寫法
演講稿的寫法
演講稿也叫演說詞,它是在較爲隆重的集會上或會議中發表的講話文稿。1883年3月17日恩格斯《在馬克思墓前的講話》中,對偉大革命導師馬克思表示了哀悼,並對馬克思博大精深的思想,對人類社會發展不可磨滅的貢獻進行了精闢的論述。是演講稿的典範。 演講稿是人們在工作中經常使用的文體。演講是藝術、是科學、是工具、是武器,具有宣傳、鼓動、教育的作用。演講稿將觀點、主張與思想感情傳達給聽衆,使之信服並在思想上。感情上產生共鳴。
我們曾聽過李燕傑、曲嘯的報告,他們的演說給聽衆留下了鮮明難忘的印象,對培養開拓型人才,提高民族素質,促進兩個文明建設起了積極作用。當前全黨同志、全國各族人民緊密地團結在以江澤民同志爲核心的黨中央周圍,爲在本世紀末將我國建設成爲現代化強國而努力奮鬥。我們應掌握演講稿的寫法,站在講壇上,爲偉大的時代吶喊。
世界各國對演講很重視,在美國,3200所院校開設演講課,有的院校設有演講戲劇系、文學修辭演講系。在美國,當一名演講博士是很光彩的。演講還有國際比賽。1992年舉行過國際雄辯賽,1986年中國首次參加“亞洲大專辯論會”,北京大學獲得第一名。 要想演講獲得成功,基礎在於寫好演講稿。爲此,必須掌握演講稿的寫法。
(一)要了解對象
講演稿是講給人聽的,必須瞭解聽的對象。要了解聽衆的文化、職業、心理、要求、迫切需要解決的問題。掌握這些,使演講有針對性,解決實際問題。否則,再費功夫,天花亂墜,聽衆也會索然無味,無動於衷,達不到宣傳、鼓動和教育目的。如《最後一次講演》(見《聞一多全集》),對象是雲南大學革命師生,內容是在李公樸遇害後,熱烈讚頌爲爭取民主和平而遇害的李公樸先生,慣怒譴責了反動派卑鄙無恥的行徑,激勵昆明廣大青年完成歷史賦予的任務,爭取民主、和平,演講獲得成功。《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士儀式上宋慶齡的講話》,演講對象是維多利亞大學校長和加拿大駐中國大使,講話主要是讚頌中加兩國人民源遠流長的深厚友誼,演講獲得成功。
(二)主題要鮮明
一篇演講稿要有個主題,即有一箇中心,一個明確的觀點,主張什麼,講什麼道理要清清楚楚。主題鮮明,可以使中心突出,使聽衆得到深刻印象。
列寧的演講稿《什麼是蘇維埃政權報,灌製唱片時由於當時的技術原因,只限於三分鐘,即留聲片的一面。列寧緊緊圍繞主題展開演講,把世界上第一個勞動人民政權的實質、科學定義、職能以及它在全世界獲得勝利的原因,講得十分透徹、深刻。四個自然段渾然一體,把深奧的革命道理講得清清楚楚,具有驚人的說服力,喚起了廣大革命羣衆起來革命。
(三)例證要動人
要使主題鮮明,必須緊緊圍繞主題,以動人的事例說明道理,給聽衆留下深刻印象。李燕傑在演講中選用古代仁人志士的例子,他認爲“一定要感動自己,如果沒有使我受感動的,我絕不講;選用當代先進人物事變的例子,我沒有接觸過的,我基本上不說,這樣,演講時才能生動感人”。
(四)感情要深厚
爲打動人、感染人,要有深厚感情,列寧強調以深厚感情激勵羣衆。感情來自愛憎分明的信念,沒有強烈的熱愛祖國、熱家人民的信念,感情是表達不出來的。寫演講稿還必須在表達上注意感情色彩、將敘事、說理與抒情相結合。在一篇演講稿中,對長征路上紅軍戰士的流血犧牲是這樣描述的:
在艱難的跋涉中,死亡越來越多,屍體一路不斷,後邊的人無需嚮導,順着絡繹不絕的屍體,就可以準確地找到行軍路線。
字裏行間對革命先烈,前赴後繼地崇高精神,表現出由衷的讚歎。
演講中既有冷靜的分析,寓有哲理的概括;又有熱情的鼓動感人的抒情;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛。用深厚的感情打動羣衆。
(五)結構要清晰、完整、迭宕、靈活
把演罪稿組織得既清晰、完整又迭宕、靈活是頗費心思的。
1.清晰
清晰就是層次條理要清楚,演講若不注意層次,就會使聽衆難於把握。富有層次的條理清晰的表達,會使聽衆同步地將思考深化。
2.完整
開頭:
開頭要講出全部講話的要領,使聽衆能先有所瞭解,還要製造一種氣氛,控制在聽衆的情緒。演講稿的開頭方法有設差別法,感嘆法,爆炸法,談心法。
聞一多的《最後一次講演》第一段,既有設問又有感嘆,表現了聞一多鮮明的政治態度和強烈的憤慨。
1940年11月馬寅初先生在重慶講《戰時經濟問題》時,剛跨上講臺,劈頭就說:“兄弟今天把兒子女兒都帶來了,我今天的講話,就算給他們的一份遺囑。”這個開場白,帶有爆炸性,聽衆驚奇,特務害怕。
範曾的《揚起生命的風帆》用談心方法開始,給人以誠相待的感覺。
中間:
這是演講稿的主體部分,要展開主題,必須集中於一箇中心,這樣可以使聽衆印象深刻。如:《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士儀式上宋慶齡的講話》中間部分運用三個排比句,歌頌中加兩國人民友誼:
我接受這一學位,不是爲了我個人而是把它看作你們對中國人民的尊重和友誼的象徵,看成是你們對中國人民在長期的革命鬥爭和在建設我們人民共和國的事業中所取得的成就的敬慕和友好的象徵。同時,我也是把它看作是中、加兩國人民連結在一起的修久而牢固的 友誼象徵。
結尾:
結尾是對全文的收束,把主要內容加以概括,作一小結。結尾要給聽衆信心、力量,領略激情,從中受到鼓舞。美國黑人運動領袖馬丁·路德·金的演講稿《我有一個夢》的結尾: 我期待着這一天,我們民族會覺醒並在生活中悟出這個國家的信仰的真諦—我們要這些真理本身證明所有的人都是生來平等的。
我盼望着這一天,在佐治亞州的紅土崗上奴隸的子孫和昔日奴隸主的後代象弟兄一般同坐一桌;我盼望着這一天,即使是歧視與壓迫象炎日酷暑一般蒸得黑人汗水淋漓的密西西比州也會變成自由與公正的沃土。
我盼望着這一天,我的四個孩子又能生活在一個由品行而不是膚色來論斷他們好歹的國家。
我盼望着這一天,在亞拉巴馬、州政府會出面干涉並廢除殘酷的種族迫害—正是在這個亞拉巴馬,黑皮膚的小男孩、小女孩能有一天同白人的男女兒童手挽着手,像兄弟姐妹般親親熱熱。
我盼望着這一天,填滿所有的深淵溝壑,削平一切高山峻嶺,讓亂石磷峋的脊地變成坦蕩的平原,讓曲曲彎彎的道路變得筆直齊嶄。上帝的光芒四射,使全人類都能看到。
演講結尾,用“我盼望着這一天……”五個排比句,強烈地表達了千百萬黑人夢寐以求的理想,語言的形象更增添了演說的感染力,給聽衆留下深刻印象。
3.送宕
據觀測,聽衆聽講時的注意力,每隔5至7分鐘就會有所鬆馳,所以每隔這麼長一段時間,使演講內容有所變化,有張有馳,有起有伏,以喚起聽衆興趣,保持注意力。聞一多的《最後一次講演》中間部分,作者指出:“反動派暗殺李先生的消息傳出後,大家都很痛恨”,接着又以自己對問題的思索去啓發聽衆:“我心裏想,這些無恥東西,不知他們是怎麼想,他們是什麼心理狀態,他們的心是怎麼長的”。這是講演中的“伏”、“馳”,然而卻蘊含着更大的憤怒。下面就將語氣一轉,變爲對國民黨反動派的斥責,“其實廣大的人民是打不盡的,殺不完的!”這堅定有力的語句又是一個“起”,“張”,它象一把利劍直刺反動派的要害。
4.靈活
聽衆感到疑惑的,要多做說明;聽衆不能接受的,要加強說明,聽衆滿意的,要適可而止。會場情緒一般,可按時結束;會場情緒良好,可適當延長,會場氣氛不好,可以提前結束。演講稿能縮、能伸、隨機應變,靈活調整。
(六)語言要通俗生動
演講是藝術口語表達,陀斯妥耶夫斯基的《被侮辱與被損害的》,20萬字,是口述作品。 1988年亞洲大專辯論會,海峽兩岸大學生就“儒家思想可以抵禦西方歪風”展開激烈論辯,雙方語言都應用得得心應手,妙言雋語不斷脫口而出。辯論會常駐評委謝雪華女士高度讚揚了臺灣、復旦兩隊大學生的論辯語言,認爲雙方的語言修養達到了爐火純青的境界,充分體現了華文、華語的優美,給評判團留下了非常深刻的印象。
1.通俗
演講是給人家聽的,要讓人家聽清楚,聽明白。因此,演講稿在語言表達上要注意用羣衆易懂的語言。郭沫若的《科學的春天—在全國科學大會閉幕式上的講話》中,談到科學需要“創造”、“幻想”這一抽象道理,是這樣講的:
科學工作者同志們,請你們不要把幻想讓詩人獨佔了,嫦娥奔月、龍宮探寶,、《封神演義》上的許多幻想,通過科學、今天都變成了現實。讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧。將抽象的道理說得通俗易懂。
2.生動
樸素:
話要講得生動,就得少用形容詞,說得樸素一點,如丘吉爾出任首相後的首次演說:“我沒有什麼可以奉獻,有的只是熱血、辛勞、眼淚和汗水。”語言樸素,造成很好的效果。 形象:
使用形象的語言來表達抽象的概念和講道理,增加演講的生動性,聽衆樂於接受而又容易理解,如魯迅的《未有天才之前》,用嬰兒啼哭的聲音,說明“天才”原本是平凡的,用“泥土”說明“成才”的成長需要一定的基礎。這些富有哲理的比喻,使抽象的道理通俗起來,生動起來,使人深思。
幽默:
幽默是一種含笑的輕鬆的諷刺,其中充溢着激情,裹藏着睿智。如生活中有些人怕老婆,對此,文人們稱之爲“懼內”,頗爲幽默,羣衆稱之爲“氣管炎”(妻管嚴),更加逗趣,充滿生活氣息。這就是幽默,但又何償不是一種含笑的輕鬆的諷刺呢。
警句:
警句:是包含哲理、警策動人的語句,許多成功的演講,在語言表達上注重運用警句來加深說理和鼓舞鬥志:“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛,”“從噴泉裏出來的都是水,從血管裏出來的都是血。”這些警句的運用。都會起畫龍點睛的作用。
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