廉政黨課：遏制腐敗，從淨化內心開始

當前，反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成並鞏固發展。但也要看到，腐敗因子還在滋生並未絕跡，其中一個重要原因就是思想意識這個內在因素出了問題。如果領導幹部的初心和公僕意識趨於淡薄，個人利益至上的思想傾向逐漸佔領了他們的思想高地，意志不斷受到蠶食、心理防線不斷放鬆直至完全失守，就會形成7種極易導致腐敗的錯誤心理，值得我們警惕！

（一）享樂心理：在當下商業環境活躍開放的時代，有充分的能力投身於消費活動，被標榜爲“自我成就”“自我實現” 乃至“個人地位與身份”的象徵。某些領導幹部爲了填補一己私慾，用公款開豪車、住別墅，生活奢靡。近年來在對貪腐案件的查處中，一些落馬官員腐敗行爲的次數極少是隻有一次的，往往是屢犯多次，這表明貪圖享樂的慾望像是無底洞，慾壑難填的心理傾向會誘發一次比一次更爲嚴重的腐敗行爲。

    前不久在市社集中學習的時候也接觸到了這樣一個案例，就是湖北宜化原董事長蔣遠華。在視頻訪談中，蔣遠華就是深陷“自我成就”的光環裏不可自拔，自認爲湖北宜化取得的成就90%都是他一個人的功勞，其他人加起來只有10%，在這樣的心理因素下，逐漸膨脹到喪失理想信念和黨性觀念，帶頭大肆操辦個人生日慶典，帶頭破壞黨的紀律和政治規矩，致使宜化集團黨的領導喪失、黨的建設缺失，先後有多名企業高管被立案查處；大搞封建迷信活動，不信馬列信鬼神；任人唯親，獨斷專橫，肆意浪費國家資財；私慾膨脹、索賄受賄，數額特別巨大。最終蔣遠華被雙開並移送司法機關。

（二）異化心理：經濟學上用“尋租”來解釋對稀缺資源的不合理分配導致非生產性利益的產生。領導幹部手中握有的公權力也是“稀缺資源”，它會吸引各方資本熱切追逐，以謀求公權力爲自身資本的增殖提供便利。在這一過程中，有些領導幹部卻產生了自我膨脹心理，這種心理與權力的異化有關。

一些領導幹部身居高位、掌握權力的時間久了，就把資本對公權力的追逐當成了對個人的追捧，違背了公權力的本質，使權力發生異化。在這種異化心理的作用下，他們把“權 由民所賦”拋在腦後，罔顧公僕意識，不以謹小慎微、如履薄冰的心態對待和使用權力，這實際上是一種對待權力的錯位心理。

（三）失衡心理：有些領導幹部在位時本來兢兢業業、克己奉公，但當與他人的對比中可能會產生失衡心理，認爲自己身居高位，得到的物質財富卻比別人少，由此滋生出一種被“剝奪”的感受，這在社會心理學上被稱爲“相對剝奪感”。出現相對剝奪感的官員沒有把爲人民謀福利、爲社會作貢獻看作人民公僕的榮譽和職責，反而因此產生埋怨、不滿的心理。

（四）投機心理：在反腐高壓態勢下，一些官員明知貪腐的嚴重後果卻仍然頂風作案，很大程度都歸因於其潛意識中的投機僥倖心理。投機僥倖心理很大一部分來源於對腐敗成本的算計。腐敗的成本涉及到兩方面因素，一是腐敗的檢舉揭發風險，二是腐敗的道德損失風險。當腐敗分子自認爲能將這兩方面成本降到最低時，腐敗就極有可能發生。某些領導幹部的投機饒幸心理佔了上風，認爲腐敗的檢舉難度大，揭發力度小，就一再縱容自己的腐敗行爲。

（五）服從心理：在體系嚴密的層級制中，擁有權威的上級往往可以對下級官員形成較大的心理壓力，上級的作風和作爲對下級官員具有很強的示範作用。某些地方出現的情節惡劣的“塌方式腐敗”就是服從心理的良好詮釋。甚至，在一些政治生態相對較差的地方或單位，下級官員易於產生一種羣體趨同心態，他們將腐敗行爲的產生視爲行政系統的常態，或是融入羣體的必要手段，從而忘卻了法律的威嚴和黨紀黨規的嚴肅，形成一種“上行下效”的趨同腐敗態勢。

（六）責任擴散心理：“責任擴散”是指當發生某些大規 模羣體事件時，其他人的在場會分擔每個個體的責任，使個體產生“罪不在己”的責任不明確心理。簡而言之就是“法不責 衆”。

某些領導幹部在周圍有腐敗行爲發生時，更易發生腐敗，他們認爲不只是自己一人腐敗，當東窗事發之時，法律無法將每一個幹部都量刑定罪，這些領導幹部就通過這種心理暗示來爲自己的腐敗行爲開脫。

（七）放鬆心理：出現這種心理的根源在於對黨紀法規 缺乏明確的認知，不清楚自己的行爲邊界。有些領導幹部在一開始還能做到規規矩矩、謹言慎行，但遇到偶然機會收受小恩小惠卻未被揭發時，便認爲這些小節不屬於貪污腐敗的範圍，或者認爲這些“零碎錢”是自己應得的辛苦費，從而放鬆警惕。時間越長，“零碎錢”越斂越多，這些領導幹部的心理接受能力就越大，心理防線反之越來越往後漬遐，久之便不知不覺深陷於腐敗的泥淖之中。

總之，“理想信念的動搖是最危險的動搖，理想信念的滑坡是最危險的滑坡。”幹部羣體廉潔從政要恪守“一念之誠”， 即保持當初入黨的初心，不以追求個人名利作爲從政的內在驅動力。同時要保持“一念之純”，即在成長爲黨政幹部後，時刻在工作和生活中保持對黨和人民事業的認真負責態度與純正感情。惟其如此，才能從心理上築起反腐的第一道高牆，從源頭上防止腐敗的滋生。

    那麼如何才能防止這7種錯誤心理的產生呢？我認爲主要是以下四個方面：

（一）要勤於學習。要加強自身理論素質修養，要多讀書，從書中吸取更多的知識，這不僅可以增長自己的知識和才幹，更可以提高人的品味，堅定人的信念。很多深陷囹圄的犯罪人員在懺悔中都談到，由於自己放鬆了學習，放鬆了對世界觀的改造，一步步走向了犯罪的深淵。學習，是提升思想境界，增強本領，實現個人事業成功的階梯。所有成功人士，無不是把學習做爲生活的第一需要。在學習方面，要突出“謙”、“實”、“恆”三個字。“謙”就是要謙虛謹慎，不驕不躁，始終保持一個小學生的心態。要保持強烈的求知慾望，向書本學習，向羣衆學習，向一切人和事學習。“實”就是要聯繫實際，一方面多學習與自己工作和生活聯繫最爲緊密的知識，講求實效;另一方面在學習中要聯繫實際勤于思考，提高質量。“恆”就是要持之以恆。學習不能三分鐘熱度，三天打魚兩天曬網。要樹立終身學習的意識，把學習作爲生活的第一需要，真正放在心上，抓在手上，只有這樣，才能學有所成，與時俱進。

（二）要以德修身。對於一個人來講，講道德、講公德是最基本的要求。而對於黨的幹部，需要“廉”，需要“靜”，需要“誠”。“廉”就是要清正廉潔，不徇私情，不謀私利。當今世界，紛繁複雜，充斥各種誘惑，這對我們提出了更高的要求，更大的挑戰。爲政必先做人，沒有一流的人品做底子，從政肯定要跌跟頭。要清清白白做人，踏踏實實做事。“靜”就是要保持平靜的心態，就是要耐得住寂寞，守得住清貧，力戒浮躁，不圖虛名，踏實幹事，老實做人。“誠”有兩層含義，一方面要對黨忠誠，一方面要待人真誠。對待同志要以誠相待，開誠佈公，做到胸襟開闊，虛懷若谷。

（三）要善待人生。人生道路坎坷不平，艱難曲折，很不容易，因此一定要善待自己。“善”有兩方面的認識，一種是無原則，無條件的滿足自己的物慾，目無黨紀國法，一種是嚴格要求自己，有制有節的生活。任何事物都應該有一個度，超過這個度，必須就走向相反的方向，這個度就是合理合法。無數落馬貪官的教訓告訴我們，追求無條件的物慾，必然導致一無所有的結局，身陷囹圄，一失足成千古恨。因此，嚴格要求自己，有制有節的生活，對父母負責，對家庭負責，對自己負責，爲黨的工作多做事，纔是真正的善待自己，才能使美好的生活長久。

（四）要淡泊名利，正確看待並具有滿足感。黨員幹部要把名利看得淡一些，讓心靈超脫一些。我們黨一貫堅持立黨爲公、執政爲民，黨的幹部應該有更高的覺悟和追求，以豁達的精神和超然的態度對待名利，用高尚的品德和境界約束自己的名利之心，始終把黨和人民的事業放在首位。想想那些英雄先烈，比比那些先進模範人物，看看那些生活困難的羣衆，我們應該爲自己所處的工作環境和待遇感到滿足。要不斷加強黨性鍛鍊、作風養成和能力建設，真正做到在名利上和待遇上不計較、不攀比、不失衡，倍加嚴於律己，多動手，不伸手，乾乾淨淨做事，老老實實做人。“身正”才能“垂範”，要帶頭執行黨風廉政建設責任制，嚴格執行黨風廉政建設有關規定，提高拒腐防變能力和抵禦風險的能力。以敬畏 之心對“權”，以淡泊之心對“位”，以律己之心對“利”，扛得住艱苦，耐得住寂寞，抵得住誘惑。

“貪”字和“貧”字只有一點之差，“婪”字和“焚” 字只有一步之遙。關於廉潔和做官的道理，是需要一個人用一生的實踐來回答的，希望大家都倍加珍惜這個新時代，倍加珍惜工作崗位，激情幹事、乾淨幹事，不辱使命、無愧人生。