在新入職醫務人員座談會上的講話稿

醫務人員的職業素養

尊敬的主任，各位同事們，大家下午好！

在無限期盼中，二院又迎來了新的朋友們，新的同事們，我代表醫務部，熱烈歡迎大家入職，並對大家能夠通過層層選拔最後勝出表示熱烈祝賀！

今天是大家入職第一天，所有的課程，既是培訓，也是交流，前面的院長和主任們，對二院的基本概況、建院思想、人文理念都和大家作了講解，那麼我和大家談點什麼呢？可以感覺到，大家都是鬥志昂揚信心百倍，都有一番雄心抱負，想要大幹一番事業，那麼在有信心有熱情的同時，大家可能還有一點小小的迷茫和困惑，那就是怎麼樣才能不負韶華不虛此生，怎麼樣才能成爲一個優秀的醫務人員，一個傑出的醫務人員，有沒有這樣的困惑？我想肯定是有的，因爲我當初畢業的時候就有這樣的困惑。

我從事醫療工作19年，馬上就快20年了，我把這20年的光陰凝結匯總成了10個字，做好這10個字，你就能很好的把控自己，就能快速、持續進步，就能活成自己想要活成的樣子，就能實現自己的小目標小抱負。這10個字就是：勤，慎獨，事上練，持之以恆。下面，就這10個字四個詞條逐個和大家分享。

第一個字是“勤”。勤者，勞也。--《說文解字》。這個字，含有一個力字旁，就是要勞神勞力，就是要下工夫，就是要付出。付出時間，付出精力，把時間和精力花在你關注的想要幹成的事情上。年輕朋友們大多數都有一個不大不小的特點，那就是“不勤”。要勤於生活，走上工作崗位，就不同於學校生活，我們要用青年人如火的熱情，把自己周圍的一切都變得更加美好，要經常勤於打理自己，不梳妝不出門，不蓬頭垢面見人，不衣冠不整出現在公衆場合，勤於掃灑，打理好自己的生活環境，每天都把自己收拾的乾乾淨淨，整整齊齊，把自己活的很精緻，精緻不一定是名牌包包，不是穿金戴銀，精緻是一種氣質，一種素養；要勤於照顧家庭，有條件的要經常回家探望父母，回不了家的經常和家裏聯繫，勤打電話，多關心老人，關心兄弟姐妹。要勤於做事，剛剛走上工作崗位，很多工作上的事咱們還幹不了，那咱們就幹能幹的事，每天勤於早起，早到科室10分鐘，幫老師們整理一下工作環境，勤於跑腿，勤於幫忙，勤於做一些力所能及的事情，這樣，同事們就會很喜歡你，勤快的孩子人人愛，很快就會融入團隊；要勤於磨礪自己，二院提倡兩件事，一是讀書，二是運動，要勤於鍛鍊，打理自己不光是要打理好外表，還要打理好自己的身體素質，有時間就多去運動，打打球，跑跑步，年輕朋友們都愛美，那就減減重，身材苗條了，穿啥樣的衣服都好看，任何時候都精神飽滿、神采奕奕；要勤於學習，向老師學習，向同事學習，學習他們的工作態度，工作技能，向身邊一切美好的人和事學習，更要勤於向書本學習，多讀書，開卷有益嘛，書讀多了，腹有詩書氣自華，言談舉止，眼界氣度就會有質的變化。勤是一種方法，更是一種態度，要用一個“勤”的態度去對待你周圍的人和事，勤能補拙，天道酬勤！

第二個詞是“慎獨”。《大學》第七章："所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居爲不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。"這句話我就不逐字逐句講了，概括起來，“慎獨”是指一個道德高尚的人在獨處的時候，即使沒人看見也要警惕謹慎，在獨自一人時更應嚴格要求自己，防微杜漸，把不正當的慾望、意念在萌芽狀態剋制住，自覺地遵從道德準則。這些道德準則和要求有哪些呢，比如說一個人上班的時候，一種藥品不小心加的劑量不夠，劑量不夠頂多不治病，但不會致病，所以有人就會原諒自己；打錯針做錯治療，只要病人沒事，有人就會原諒自己，反正沒啥後果，病人沒事，又沒人發現；收受服務對象的錢物，只要沒被人發現，有人就會原諒自己。這些行爲都是不允許的，不符合這個社會的共識和一般道德準則，更不符合醫德，因此我們要時刻嚴格要求自己，要“慎獨”。人，都是有七情六慾的，每時每刻，都有這樣那樣的誘惑，從而在內心產生這樣那樣慾念，慎獨就是要經常捫心自問，經常鞭撻、解剖自己。慎獨是修身法。古人講，修身、齊家、治國、平天下，修身在第一位，晚晴中興名臣曾國藩，一生做出了巨大成就，他一手創建湘軍平定太平天國，首倡洋務運動，更是桐城派文學家之一。曾國藩初進翰林院時，和咱們那時候剛進入大學是一個心態，沾沾自喜，洋洋自得，成天忙於各種應酬，後來和別人相處過程中逐漸發現，自己眼界、修爲甚至是知識面都很窄，別人讀的書自己都不知道，別人的言談舉止比自己高明不知多少倍，意識到差距，他就勵志進取，拜當時北京城著名的經學大家唐鑑學習，學習如何修身，所用的辦法就是每天都堅持寫日記，在日記中把自己今天說的錯話，做的錯事都記錄下來，然後毫不客氣的把自己罵得體無完膚，曾國藩是真正做到了“吾日三省吾身”，這種修身法的核心就是 “慎獨”，曾國藩被後人尊稱爲“半聖”。有同志就有想法了，說你怎麼給我們提了這麼高的要求，我就是個小護士小大夫，我不想成爲聖人。大家注意，醫生護士是一個神聖的職業，對從業者的道德要求本身就很高，明代裴一中《言醫·序》中說：“學不貫今古，識不通天人，纔不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世！醫，古神聖之業，非後世讀書未成，生計未就，擇術而居之具也。是必慧有夙因，念有專習，窮致天人之理，精思竭慮於古今之書，而後可言醫。” 我國醫學泰斗裘法祖先生說：“德不近佛者不可以爲醫，纔不近仙者不可以爲醫”。所以，從醫者德行爲第一要素，而醫德修養首在“慎獨”。“慎獨”的另外一個理解，這是我的理解，就是“謹慎管理自己獨有的時間”，管理好自己單獨擁有的時間，時間是人生的不可估量的豪華資本，有人把閒暇時間用在吃喝玩樂上，用在酒桌上，用在歌廳裏，用在麻將上，而有人就能把閒時間用在提高自我，用在想要做的事情上，能夠克服各種誘惑慾念，把自己的時間管理好，用在正途上。老人們說得好，想要人前顯貴，必得人後受罪，“人後”就是你自己單獨擁有的時間，自己的閒暇時光，“人後”的積累有多少，你的高度就有多少。

第三個是“事上練”。《傳習錄》記載了明代大儒王陽明與弟子的這樣一段對話。問：“靜時亦覺意思好。才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知靜養而不用克己工夫也。如此臨事，便要傾倒。人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動亦定。”王陽明認爲，歷事才能練心，在事上磨練，內心纔會擁有強大力量，個人才能真正成長。事上練的要素一是事，二是練。年輕朋友們有朝氣，有闖勁，勇於幹事，勇於擔事，這一點沒有問題，這很難能可貴，最不容易做到的是練，所謂練，就是反覆做事反覆經受挫折，從挫折中總結經驗，應對下一件事，可見練的最重要環節是總結反思。大家很快就會認識二院一個青年醫生，這個醫生叫xxx，網名叫阿豆。他經常在羣裏發自己的總結資料，取名叫“阿斗看手術”，資料總結的非常好，因此進步也非常快。咱們趙院長在全院總住院醫師例會上，曾系統闡述過“事上練”的目的和方法，教會咱們的總住院醫師用“事上練”的方法成長，以“事上練”的態度去提高自己。

第四個是“持之以恆”。《曾國藩家書》裏面，曾國藩在給兒子曾紀澤的信中就講到：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆，有志則斷不甘爲下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，有恆則斷無不成之事”。志，解決了方向問題，識，解決了眼界問題，而恆，則解決了方法問題，持之以恆，不斷髮力，把千鈞之力集中在一個針尖上，鋼板也可以洞穿。做事重在堅持，重在“有恆”。

聊了這麼多，其實就是10個字，一是勤，二是慎獨，三是事上練，四是持之以恆。這10個字，可以說既是經驗，更多的也是教訓，時光如白駒過隙，一閃即逝，抓住了時光，做到了這個10個字，那麼各位的成就將無可限量，都可以成爲一個優秀的、傑出的醫務人員。

謝謝大家。

2020年6月5日