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大學生誠信個人總結(精選多篇)

第一篇:大學生誠信教育方案和總結

大學生誠信個人總結(精選多篇)

生物工程系2014-2014第一學期誠信教育主題周

活動方案

“誠信”是社會公德的重要內容,也是基本道德規範之一。“誠信”是爲人處世之本,是“爲人之德”的核心,是人的內心狀態,不僅本身是一種道德操守,而且是孕育其他道德品質的基礎。講究“誠信”是我們中華民族的傳統美德,也是今天社會主義精神文明建設的重要內容。

根據上述精神,按照學生處學生工作的要求,我係每學期都會安排“誠信教育主題周”,通過此項活動提高了同學的道德水平,培養了同學“誠信”的道德品質。本學期我係“誠信教育主題周”活動安排如下:

一、做好宣傳

1、充分利用網絡,在系部、班級、個人網頁上,開闢誠信論壇,推薦話題,輔導員可常常看看,給一些引導,主要由學生互動。

2、利用黑板報,宣傳畫等渲染課室文化,創造輿論氛圍,並在課室名言錦句欄裏以“隔日一換”的形式書寫與誠信有關的名言錦句。

要求:在11月23日開始,第十三週結束前完成。

二、利用好每週班會日

1、從第十三週星期一開始全面開展誠信教育活動。堅持誠信教育與美德教育相結合的原則,讓同學在喜聞樂見的“身邊事”中感受誠信。

2、輔導員結合我院團委學工部下發的學習見義勇爲英雄集體的主題活動精神,利用每週班會日,開展“立言、立行、立德”誠信榜樣教育。

形式:輔導員主持(或提出問題或給出案例、事蹟),學生討論。上交書面記錄或圖片。

三、教育形式多樣化

經過班會日的教育後,學生們心中已樹立了良好的誠信榜樣。趁熱打鐵,在同學中開展不同形式的以“誠信——做人之本”爲主題的活動,如思想交流會或徵文比賽、主題演講活動等。

生物工程系學工辦

2014年11月

生物工程系關於在誠信主題教育周組織學習見義勇爲

英雄集體活動的總結

爲深入學習、宣傳和弘揚長江大學見義勇爲大學生的先進事蹟和崇高精神,深刻領

會長江大學大學生英雄集體的精神價值,我係積極響應院團委和學生處要求,11月23起日結合我係誠信教育主題周,在我係全面開展了向“見義勇爲捨己救人英雄集體”學習的活動。現將活動總結如下:

一、做好宣傳

1、我係充分利用網絡,在系部、班級、個人飛信羣上,發佈見義勇爲捨己救人英

雄集體的先進事蹟,推薦討論話題,由輔導員引導,主要由學生互動。

2、利用黑板報,宣傳畫等渲染課室文化,創造輿論氛圍,並在課室名言錦句欄裏

以“隔日一換”的形式書寫與此活動相關的名言錦句。

要求:在11月23日開始,第十三週結束前完成。

二、利用好每週班會日

1、結合我係第十三週開展的誠信主題教育周活動,堅持誠信教育與美德教育相結

合的原則,讓同學在喜聞樂見的“身邊事”中感受誠信。特別是利用此見義勇爲捨己救人英雄集體的先進事蹟,進行教育學習。

2、輔導員結合我院團委學工部下發的學習見義勇爲英雄集體的主題活動精神,利

用每週班會日,在各班開展了“立言、立行、立德”誠信榜樣教育。由輔導員主持(或提出問題或給出案例、事蹟),學生討論。會後各班上交書面記錄或圖片。

各班主題班會圍繞在社會各界引起強烈反響的長江大學見義勇爲事件展開,共分爲

集體觀看資料視頻、班委解說、各宿舍代表發言三大部分。

三、教育形式多樣化

我係開展了不同形式的以“立言、立行、立德”誠信榜樣教育爲主題的活動,如思

想交流會或徵文比賽、主題演講活動等。

四、主題教育效果好

在我係多種形式的教育活動下,各班學生思想上都有了深刻認識,並結合學校生活,

對於誠信做事,誠信爲人,很多同學有了深刻的見解。對辦理了助學貸款的同學的還款、使用信用卡、各類考試等等,都事關我們未來人生的誠信記錄均起到了好的教育作用。

面臨畢業,同學們更關注找工作簽約中的誠信以及未來在社會中如何誠信做事,誠

信做人,討論了誠信對我們未來人生以及社會的重要性。

讓同學們認識到,無論是在校還是走向社會,作爲未來社會的主力,傳承見義勇爲、

不怕犧牲的精神,誠信做人,是我們未來擔起社會重任,對社會負責,對自己負責的重

要精神因素。通過此次主題班會的宣傳和討論,這些精神在同學們之間達成共識,很多

同學紛紛表示會向以實際行動先進的英雄人物學習,在未來人生的路上誠信做人。也認

識到當代大學生髮揚見義勇爲精神的重要性,並決心將其落實到行動中去。相信大家會

在以後的學習生活中將這種精神發揚下去!

生物工程系學工辦

2014年 11月28日

第二篇:大學生誠信教育工作總結

2014年大學生德育教育工作總結

德育教育工作是素質教育的重要組成部分,是學校教育教學工作的前提和基礎。在2014年本院的德育工作中,我們以學生良好的文明行爲習慣的養成教育爲出發點,以培養學生的的衛生習慣爲目標,以全校上下齊抓共管、提高學生的自我管理能力爲措施,加強了我校的德育教育工作力度。通過本年度的德育教育工作,學生的各方面能力習慣有了大幅度的提高,學校的德育教育取得了較好的成績。爲了進一步促進我校的德育教育工作的開展,更好地做好學校的德育教育工作,現對我校2014年的德育教育工作總結如下:

一、以“科學發展觀”爲指導,建立一支優秀的德育工作骨幹隊伍。 建立一支優秀的德育工作骨幹隊伍,是搞好學校德育工作的基礎。學校把德育工作放在首位,學校領導重點抓,分管領導靠上抓,輔導員、班主任工作突出抓。爲了提高教師的教育素質,我們利用例會、集會等時間組織全體教師加強“科學發展觀”理論及《教師職業道德》的學習,提高了全體教師德育教育業務素質的同時也提高了教師對德育教育工作重要性的認識。同時,結合心理教育理論的學習,把德育教育與心理指導相結合,提高了德育教育工作的質量,加大了德育教育工作的力度,取得了非常好的效果。我們採用學校、社會、家庭教育相結合的方法,全方位的開展學生的德育教育工作。由於以上措施的落實,由於全體教師的共同努力,我校的德育教育水平有了較大的提高,促進了我校各方面工作的開展。

二、以學生文明行爲習慣的養成教育的培養爲目標,加大教育力度,全方位地提高學生的素質。

德育教育工作要以學生良好的行爲習慣的養成教育和良好的心理素質的培養爲目標。鑑於此,我們加強了學生良好的生活、行爲習慣及自覺性的培養,從個人衛生的管理到安全知識的掌握,從遵規守紀自覺性的培養到良好學習習慣的養成。在提高學生法律意識的同時我們還注意了學生自我防範知識的學習。對應各方面知識的學習,開展豐富多彩的學生活動,在活動中初步達到了學生自我教育的目的。通過一系列的德育教育活動,不但使我校的德育教育工作上了新臺階,而且對我校的教育教學工作的開展起到了推動作用。我們的具體做法如下:

1、新學期進行常規系列教育,各班級根據實際情況,制定出切實可行的德育工作計劃,確定不同學年段的德育內容和要求,改進教育工作的方式與方法,充分體現德育工作的整體性,階段性和實效性。

2、爲形成一個良好的班風、校風,開學後,各輔導員、班主任立即組織學生學習貫徹《學生守則》、《大學生日常行爲規範》以及我校各種規章制度,並做

到及時檢查學生的行爲習慣,發現問題及時處理。

3、 爲幫助家長樹立正確的教育思想,抵制社會大小環境對學生的不良影響。我們要求每位班主任每週至少聯繫一位家長,做好與家長的溝通工作。

4、認真上好每一節班會,班主任老師認真設計班會內容,班會內容要體現實效性和針對性。重點班會有設計方案。

5、進一步利用好校園"正午陽光"廣播、班級板報、牆報、學生徵文等,根據學生心理、生理特點,對學生進行人生觀、價值觀、文明習慣、遵紀守法等方面的宣傳教育。

6、進一步加強對學生的行爲養成教育,培養學生的自主管理能力,充分發揮共青團、少先隊、文明監督崗職能作用,監督崗成員參與學校班級日常工作的檢查與評比,做好當日的值班記錄,發現問題及時處理解決。

7、面向全體學生,繼續深入開展以轉化學困生爲重點的系列活動,學生處建立問題學生跟蹤檔案,配合班主任常抓常管,把不良行爲消滅在萌芽之中。

8、學生處處深入到各年級、班級開展調查研究工作指導督促班級管理,每週一次對全校班級進行量化考覈,每月一次班級管理評定,並評出文明班集體。每週(月)檢查情況反饋各班主任。

9、有計劃的培養各班、團幹部,定期召開會議(班、團幹部工作會議各兩次),提高他們在班級建設中的骨幹作用,發揮學生教育學生的功效。

三、強化領導,明確責任,切實做好學生的德育教育工作。

在2014年的工作中,我們把學生的德育教育當作頭等大事來抓,學校安排領導專門抓學生的德育教育工作,要求輔導員、班主任和任課教師要堅持不懈地抓學生的德育教育工作,結合各科課程的教學,將德育教育貫穿於課堂教學之中。同時把對學生德育教育工作的落實情況,納入對教師、班級的工作考覈,強化了措施,明確責任,加大了我校德育教育工作的力度。由於我們全校師生的共同努力,使我校的德育教育工作取得了一定的成績,同時也推動了我校教育教學工作的開展,爲我校教育教學水平的提高奠定了基礎。

四、主要經驗:

1、深入領會文件精神,因地制宜開展活動

認真貫徹國家教育方針,把握各項政策法規,研讀上級工作指導方案,結合學校具體情況開展有針對性的工作,是取得活動成效的關鍵。只有掌握了大政方針,把握時局,只有創造性地開展工作才能收到良好的效益。

2、加強領導、創新工作思路

加強領導,強化組織過程,創新工作思路是開展好工作的重中之重。首先是領導班子把德育工作放到首位,把抓好安全穩定當作頭等大事來抓,把每一次上級號召開展的活動都能開專題會議,制定活動方案,研究部署落實任務親自抓。其次是成立領導小組,分工落實責任具體抓,作到抓方案制定,抓組織過程,抓活動效果,抓工作總結。

3、強化措施、確保活動順利進行

制定切施可行的保證措施是開展好各項活動的有利保證。我們在每次舉辦活動時,都能認真制定活動方案,成立領導小組,依據學校實際情況制定強而有力的保證措施,通過各項工作會議,使全體教師明確活動的目地和意義,把開展活動的取得的成效納入到教師考評中,落實到工作的實際中,使各項工作有條不紊地開展起來。

成績的獲得只能說明過去,總結本學期的經驗是爲了更好地做好下學期的教育教學工作。在今後的工作中,我們要進一步地加大德育教育工作力度,更好地做好學生的德育教育工作,爭取德育教育工作取得更優異的成績。

第三篇:關於大學生誠信問題

關於大學生誠信問題

誠信包括誠實和守信兩個方面,是相互聯繫相輔相承的既可分而二,又可合而爲一的道德規範。

誠實就是言行與內心一致,不虛假。它主要是對人處事時的道德準則,這一準則要求人們與人交往時說真話,不掩蓋或歪曲事實。

守信是遵守、實踐自己的諾言,是最基本的道德要求,是立人之本,立政之基。 誠信是中華民族的美德,幹百年來源遠流長,亙古不變。對於推動社會主義市場經濟的深入發展和全面建設小康社會、實現中華民族的騰飛,具有重要意義。

但一個時期以來,在我國社會生活中誠實守信越來越成爲一種稀缺資源,商業中的欺詐行爲,各種考試中的舞弊現象,“狼來了”的故事頻頻發生,假貨充斥,謊言盛行,騙人的把戲屢屢得手,擾亂了市場秩序,降低了道德水平,違背了做人的基本準則。當前,大學生的誠信問題一定程度出現了危機,受到倍加關注,必須引起教育工作者的高度重視,採取切實措施,加強教育和引導一、誠信是做人的基本準則和我國傳道德的重要規範。

大學生的誠信現狀:

一、助學貸款到期不予歸還,甚至換名更姓逃避貸款。

二、考試作弊屢禁不止,作弊方法層出不窮,儘管有《學生手冊》中隊考試紀律和違紀處罰作了明確規定,並且安排了衆多監考老師,但是還是有人會作弊。

三、投機取巧,換來各種榮譽和入黨、評優,或者以欺騙的手段製造泡沫自薦書。 這些問題的原因有以下幾點:

一、大學生普遍認爲老實人會吃虧,說假話會帶來好處。社會是複雜的,價值觀念也在一定程度上處於混雜狀態,社會上一些人以頂頭上司的喜怒好惡爲準繩,說違心話,做違心事等等,給大學生價值觀的教育引導上造成了混亂和誤導,大學生可能置紀律、道德、良心於不顧,做出考試作弊等不誠實的事情來。

二、教育的惡性競爭,滋生大學生的投機心理。考試除了是評判學生學業成績外,在選拔性的考試中也是一種競爭。爲了取得好的成績,某些考生產生了投機心理,採取作弊方式來彌補自己在學習方面的不足,以取得更好的成績。

三、社會普遍的浮躁心理,大學生也不例外,平時不努力學習,臨考前才抱佛腳。當今社會,處在社會的轉型期,“快餐式”的東西充斥社會,“一次性消費”成爲時尚,學術界出現東拼西湊的“專著”,網絡、影視、報刊上到處有假新聞,社會上各種假文憑、假證書氾濫,人們對盜版書、盜版光盤、盜版軟件的默認和使用,同學中“成功”(更多請關注:)的作弊者的示範效應,整個社會出現了“誠信危機”,捨得今天的大學生不要付出艱辛的勞動和努力,以致荒廢了學業,臨到考試時,又想要一個好成績,不好好複習,卻爲怎樣作弊費盡心機,以欺騙的手段獲得好成績。

四、社會用人機制上的偏差,誘發學生以假信息投其所好。用人單位在接收畢業生時往往要求太高,片面追求人才的高消費,但是,真正優秀的學生畢竟不是普遍的,多數同學還是一般和較好的。爲了謀得一個份好工作,一些學生和家長開始造假。

不難發現,誠信危機正在蔓延,擾亂了學生正常的思想觀念和思維方式,造成了嚴重的危害。

比如助學貸款到期不還,勢必會給銀行造成壓力,增多銀行的風險,負責人和業務員都面臨考覈壓力,也影響企業的正常運行甚至會使銀行倒閉,同時也挫傷銀行繼續放貸的積極性,大有受欺騙之感。因此,2014年中國人民銀行不得不發文強調指出,一個學校違約率達貸款總額的20%或同年應還款人中有20名學生違約不還款,則控制貸款額或取消這個學校助學貸款資格。況且,助學貸款無抵押、無擔保,惟一靠的是學生的信用,少數人的失信

會帶來大多數貧困學生無法貸款。

又如,考試作弊獲得虛假成績,違返了公平競爭規則。考試作爲教學過程的一個重要環節和衡量教師教學效果和學生學習效果的重要手段,本身就是競爭。競爭是有規則的,要參與競爭就要遵守規則。以作弊來獲得高分這種行爲嚴重地破壞了競爭規則,踐踏了公平競爭賴以存在的基礎,是一種不公平、不正當的競爭,它使考試失去了真正意義,也無法發揮考試的衡量功能和作用。

具不具備誠實品質,已成爲道德社會化完成與否的標誌,成爲衡量一個社會成員在道德上合格與否的最基本的標準。社會把大學生一貫視爲高素質人羣,給以充分的信任和關心。但是由於考試作弊的屢禁不止,欠貸不還等現象屢屢出現,這些不誠信的行爲降低了大學生的道德水平,也降低了社會對大學生的信任度。據報載,某高校爲了防範考試作弊,準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”,此舉確實令人哭笑不得,考試不作弊居然成爲一種受到稱讚的美德,這不僅是一所大學的悲哀,也是整個高等教育的悲哀。

各個學校都在積極營造和建設勤奮學習,刻苦鑽研,嚴謹治學、追求真理的氛圍和風氣,陶冶情操、薰陶品格,優良校風對學生科學價值觀和正確行爲傾向的形成以及心靈情感的昇華都起着積極而深刻的影響。考試作弊、欠貸不還等行爲則是對優良校風的敗壞,是對學校正面的道德教育的無端褻瀆與粗暴賤踏。

面對這些問題,要採取切實措施,加強誠信問題的正確引導。

一、加強誠信教育,培養追求真理、崇尚科學的精神。在思想政治教育中,要把對大學生和誠信教育作爲重要內容,鼓勵他們追求真理,崇尚科學,培養他們堅持真理、探索真理的高尚品質,從而明辨是非,自覺抵制謊言,樹立科學的世界觀,人生觀和價值觀。教育工作者要讓大學生自覺認識到,追求真理、崇尚科學是一個人的重要素質,是社會、個人和科學文化健康合理發展的基礎和前提,一個充滿虛僞、迷信、欺詐、背信棄義的社會、國家是註定要失敗的。

二、加強制度建設,建立健全信用保障體系。在現實生活中,信用已超越經濟學領域而被廣泛地運用於各種領域的承諾和踐諾情況的描述、評價和測量,也是對一個人進行道德品質綜合評價的標準。道德約束的力量是十分必要和十分重要的,信用是道德約束的核心。僅靠人的良心和道德的內在自律,不可能有效約束欺詐和失信行爲,還必須依靠制度的力量,構建有效的信用制度,把一切信用活動納入制度的軌道,才能培育良好的信用秩序,形成良好的信用環境,使講信用的人、誠實的人受到褒獎和讚揚,使不講信用的人、不誠實的人受到制度的約束和相應的懲罰。

三、加強素質教育,使大學生正確對待考試。把要求學生學會如何做人和塑造完善人格結合起來,在制度上,遵章守紀,照章辦事,在人格上,信守諾言,恪守合同,待人以誠,待物以信,和諧相處,提高公德水平。

四、改革考試製度,尊重學生個性。目前的考試製度應做寫必要的改革,比如,廣泛實行學分制,給學生創造一定的選擇空間,尊重學生的愛好和興趣,運行學生自由聽課,引導學生自主地確定自己的發展方向;採取既重視結果又重視過程的考試方法,注重平時的考覈、督促、檢查,避免學生平時不“燒香”臨時抱“佛腳”; 改革考試內容,減少死記硬背的內容,給作弊行爲“釜底抽薪”。增加綜合分析的內容,着重考察學生運用知識的能力;

五、加大懲戒力度,營造誠信氛圍。對那些不講誠信的人,要給予嚴厲的懲罰,纔能有力地遏制考試作弊現象發生的頻率,營造誠信的氛圍。

第四篇:大學生誠信

honesty is the basic condition for the quality of college studentsthe basic connotation of good faith, including "honesty" and "trust" issues. "book of changes", "when a man jinde course, loyal, so also jinde, the rhetoric of its li-cheng, the home industry." confucius once said, "have died since ancient times, people who are trustworthy." ancient "good faith" representation of the above-mentioned point of view, this is still relevant and draw on the value. in that case, the credibility of the current state of college students be?

with a "credibility crisis" is not an exaggeration to sum up. one of the comrades of the bank of china said in a national student loan signing of the school's 218 students, 97, as of november 2014, only 3 students after

graduation and the chinese bank loan, the comrades frankly, the state delays in student loans difficult to promote. college credit is one of the prominent factors. at present, our society as a whole individual credit system has not yet been established. there can not be a phenomenon is that many colleges and universities nationwide in 2014 is almost invariably faced with the serious problem of arrears of university students. i would like to, in addition to a part of the students really can not afford the high tuition and fees, more in-depth nature of the reasons may be: college students of good faith "of the crisis." at the same time, the current fake diploma in society, fake certificates, fake academic winds are blowing and elegant campus. no wonder the students was restless, quick success and instant benefits. some students break her promises and superficial style, breach of contract, and other undesirable

graduation is on the rise. "honest and trustworthy," the traditional virtues of the chinese nation was thrown at cloud nine, which nurtured the "builders" and "successor" or malnutrition, or lack of confidence. as long as it is a "lame" are honest and trustworthy everyone should abide by the norms of life. only to treat people as sincere, honest people will be the same. as the old saying that "yinuoqianjin", both in their daily lives, or in the business, integrity is the most basic criteria. but, unfortunately, now we can see that some people anything to the pursuit of the immediate interests of the home and regardless of faith. if beijing's "seventh day" in the exposure of "fake street", the

businessman who completely lost on the guidelines. so, i think "to take pride in being honest and trustworthy, anything to disgrace." can be said to mark the problems, is very important. i think the young people we should strive to

develop their own sense of integrity, from the little things that make an upright person.

"honesty" is the traditional virtues of the chinese nation, is also one of the important regulating revolutionary tradition moral important content."integrity" to deal with the individual and society, individual and the personal relationship between the basic code of ethics is to develop the

socialist market economy, the basic code of conduct is the cause of socialist builders and successors of the basic quality requirements. the establishment and improvement of socialist market economic system, the requirements of the whole society in all units must adhere to this sincere, lixin cheng. the party and the state stressed that the process of governing the country according to law and ethics in order to pay equal attention to specific colleges and

universities to implement is to uphold the rule of virtue in accordance with the law school to school with both. we call for the establishment of a standardized, scientific, operational integrity of the university evaluation system. at the same time, no matter how good evaluation system is also no substitute for the majority of teaching staff and students of party members and cadres of the practice, lead, as example is better than precept.

we students should know that credit is the market economy, but also the personal morals criteria of a sign. college students as the future social, economic activity is the important individuals, we must establish the credit consciousness, this is contemporary college students must have the most basic moral qualities, is also to society after sticking to the basic requirements of virtue. without a trustworthy person, is not popular, also won't have bigger development. college students in getting professional diploma at the same time, more deserved moral pass, do an honest citizens.

so, young people how to effectively specific morals? we thinks that the following method is worth reference:

first,we,need to strengthen ego to hone and is ready to take the test, second,we should megular carry out criticism and self-criticism,

third,we must achieve unification and congruent,

the last but not the least, we should train alone consciously spirit。 in general, the good faith is very important for our students, it is also related to our mannered and the measure of a man quality standards. we want nurturance honesty of good moral character, with their own sincere change to the confidence of others. we hope all of us to be an honest person。thank you!

誠信是大學生素質的基本條件

誠信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業,忠信,所以進德也,修辭立其誠,所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死,民無信不立。”古人關於“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現實意義和借鑑價值。那麼,當前大學生的誠信狀況如何呢?

用一句“誠信危機”來概括並不爲過。一位中國銀行的同志說,在某校簽訂國家助學貸款的218名97級學生中,截至2014年11月,僅有3名學生畢業後與中國銀行聯繫還貸事宜,該同志坦言,國家助學貸款遲遲難以推動。大學生信用狀況是其中一個突出的因素。目前,我國全社會的個人信用體系尚未建立。有一個不可小視的現象是,2014年全國許多高校幾乎是不約而同的面臨着嚴重的大學生欠費問題。我想,除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外,更深層次更本質的原因可能是:大學生誠信的“危機”。與此同時,目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子爲之躁動不安,急功

近利。一些學生不守諾言,作風虛浮,畢業違約等不良現象有所擡頭。“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋於九霄雲外,這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要麼是營養不良,要麼是底氣不足。總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因爲只有以誠待人,別人纔會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經常可以看到一些人見利忘義,爲了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準則。所以,我認爲提出“以誠實守信爲榮,以見利忘義爲恥”。可以說是切中了時弊,非常重要。我認爲我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關係的基本道德規範,是發展社會主義市場經濟的基本行爲規範,是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠爲本,以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國並重,具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。我們呼喚建立規範、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。同時,再好的評價體系也代替不了廣大教職員工,學生黨員和幹部的身體力行,率先垂範,因爲身教重於言教。提高個人素質我麼們應該做到一下幾點:

1, 加強自我磨練並隨時準備接受考驗。

2, 經常性的開展批評與自我批評

3, 必須做到知行統一、言行一致

4, 培養獨處自覺精神

總的來說,誠信對我們大學生來說非常重要,它關係到我們爲人處事。是衡量一個人素質的標準。我們要養成誠信待人的良好品德,用自己的真誠換去別人的信任。

第五篇:大學生誠信問題

一、大學生誠信缺失現象的主要表現

從各高校每年組織的大學生思想狀況調查來看,大學生誠信缺失主要表現在五個方面:

(一)違約還貸引發信任危機

國家助學貸款是國家爲高校中確實有經濟困難的大學生提供的信用助學貸款,目的是用於幫助他們支付在校期間的學費和日常生活費。這本是一件好事,但有的大學生誠信觀念淡薄,不能如期償還貸款,有的甚至有意不還貸款,此類現象枚不勝舉。《中國青年報》(2014年4月12日)報道,重慶市最早兩批貸款期限已到,卻分別竟有20%、30%的學生未如期還款,其中90多人沒有正當理由,有惡逃債傾向,屬於“賴賬不還”。 《北京青年報》(2014年1月19日)報道,2014年12月20日,建行昌平區支行一次性把中國石油大學23名拖欠助學貸款的畢業生起訴到了昌平區人民法院,一週之後該行又把第二批19名拖欠助學貸款的大學生告上了昌平法院使之成爲銀行因討要助學貸款而成批起訴畢業大學生的“討貸風暴”。 42名欠貸學生收到傳票後其中15名當天全部還款,其他學生也陸續清還全部或部分欠款,所以2014年1月18日下午建行昌平區支行給法院送來了撤訴申請,法院的開庭計劃全部取消。這種尷尬的現狀可能會使銀行開辦助學貸款業務時更加謹慎,如果真有那麼一天,更多的大學生由於部分人的誠信而失去了助學貸款的相助時,恐怕我們該擔心的就不僅僅是失學的問題了。

(二)考試作弊,抄襲成風

目前部分大學生,弄虛作假,抄襲作業、論文,拼湊實驗報告和數據,遲到、早退、曠課,考試作弊等現象已到了令人髮指的地步。尤其是考試作弊現象嚴重,呈現出幾個特點:作弊隊伍龐大,作弊心態坦然,作弊手段不斷出新,甚至出現了一支以賺錢營利爲目的的“職業槍手”隊伍,例如替考英語四級1500元、六級2014元。《科學時報》)報道,西南師範大學一女學生先後三次進入老師的辦公室偷改自己的考試成績,由此得到一等獎學金和獲得“三好學生”的榮譽稱號。我院某專業一班長在協助輔導員整理獎學金評比材料時偷改自己成績,最後雖被輔導員發現,但已在普通同學中造成極其惡劣的影響。

(三)應聘求職材料摻水嚴重

爲了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿,不少學生在個人的求職簡歷裏動手腳。於是招聘會上人人都是優秀學生幹部、三好學生,人人都有一疊榮譽證書,人人都有一流的外語和計算機水平。在網上有新聞報道,在某招聘現場一用人單位收到的應聘材料裏有三份聲稱自己是校學生會主席,三個學生都是來自同一所學校,同一年級,讓人哭笑不得。

(四)人際關係冷漠,你猜我疑

據2014年華南師範大學對在校生進行大面積調查發現,在“對他人的態度”上,有一半以上的受訪者對他人缺乏足夠的信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時要小心”回答中,表示贊同的高達45.8%,而完全反對這一說法的只有0.5%,完全同意“在這個競爭的年代裏,如果不保持警惕,別人就可能佔你的便宜”的佔32.7%,部分同意的佔38.6,完全不同意的只有2.6%。有缺乏人與人之間的基本信任,便出現人際交往障礙,於是部分同學開始沉迷於網絡聊天、網絡遊戲、小說世界,而不願意在現實生活中與他人交往,更有甚者,背後惡意中傷他人,暗裏擾亂學校的管理秩序,最後出現心理疾病。

(五)求職面試,一腳兩船,實習作弊也逐漸成風氣,自欺欺人的大學生實踐隨處可見

學校教學要求的畢業實習在一些學生眼裏成了可有可無的環節,實踐報告想方設法找別人代爲蓋章。有的學生同時面試幾份工作,當用人單位無法滿足他們的要求,便擅自離職,給用人單位造成了很大損失,同時也損害了學校的聲譽,給師弟妹們就業設置了障礙。

二、大學生誠信缺失的原因分析

面對大學生中不誠信事實的大量存在,發出道德感慨有助於引起人們的關注,但解決實際問題的關鍵,是要找出誠信缺失得以存在的種種原因。具體來說有以下幾個方面:

(一)由於我國傳統文化,尤其是儒家文化的缺陷,使得人們的誠信意識存在扭曲的一面

首先,儒家傳統文化缺乏外在的約束力。我國傳統的誠信觀念成於內而形於外,個人的內在誠實、坦誠是其社會行爲能夠信守承諾、遵守契約的心理基礎,這種道德約束力量主要來自於內在的精神信仰,我國人民這種精神信仰的形成儒家文化是占主導地位的。但儒家文化對事物只求“蓋棺定論”不講“來世報應”,故其缺乏使人內心恐懼的手段。其次,儒家傳統文化使得人格分裂,在市場經濟背景下偏向實用化。儒家提倡知行合一、言行一致、誠實守信、身體力行,強調“言必信行必果”,但由於缺乏實踐途徑,實際很難做到,所以帶有一定虛假性。同時儒家文化提倡禮節,而且重視程度尤高於信,在人們過分重視煩瑣的禮節和虛假的客套時,誠信的本真就不斷被忽視,被忽視的誠信細節慢慢沉澱,就體現在中國人細微而又其害無窮的爲人處世之道。最後,中國傳統文化也充斥着一些歪曲觀念,如“山中有直樹,世上無真人”、“逢人只說三分話,未可全拋一片心”等等流傳至今,在一定程度上淡化了我們誠信的觀念。

(二)社會現實消極的一面給大學生帶來負面影響

隨着我國改革開放的大潮,西方的文化、價值觀念越來越多地滲透到大學生的思想意識當中。尤其是我國社會主義市場經濟體制改革不斷深入,經濟成分和經濟利益的多樣化、社會生活方式的多樣化、就業崗位和就業方式的多樣化日趨明顯,使得大學生在社會認識上產生錯覺,認爲不誠信已在某種程度上成爲一種謀生手段,甚至是獲得利益回報的最有效的途徑。另外,目前社會各種信息良莠不齊,而它們通過網絡媒體傳播的速度非常快,部分大學生在人生觀、價值觀沒有成熟的情況下,消極影響在所難免,如前些時候的熱播反貪電視劇和電影,大學生更多的在討論怎麼逃避偵察,怎麼體察人情世故,以便在官場有所作爲,這些負面效應的影響,對大學生的心靈的影響是不可低估的。

(三)在信息社會,網絡已越來越成爲人們生活中不可或缺的一部分

但是,網絡的虛擬性,卻使傳統道德關於誠信的制約機制被弱化。網絡交往,人們的行爲都被符號化,不負責的言論、撒謊、製造病毒,剽竊他人成果,製造黃色垃圾,詐騙等醜惡行爲是在鼠標的點擊中發生的,無誠信觀念的人更是找到了新的肆虐空間。大學生作爲網絡使用最多的羣體之一,不可能不受到這些影響,在這種環境下,大學生的誠信道德受到空前的考驗與磨練。

(四)學校教育方式滯後,管理制度不完善,部分教職工的誠信素質偏低也是造成大學生誠信缺失的重要原因

目前我國教育普遍存在只管“教”,不管“育”的弊端,只是對學生傳授知識,強調理論知識學習,而培養學生健全人格,引導他們參與社會實踐,學會怎麼做人的德育工作則說起來重要,做起來次要。由此產生的

惡果就是隻有道德認知,卻沒有道德情感、道德意志、道德信念,更妄談具備內化的道德行爲習慣,那大學生踐行誠信又從何談起呢?高校內部管理不嚴,制度不完善也給大學生不守誠信提供了可乘之機。學校在具體執行各種規章制度的過程中出現的不公正和不誠信,也潛移默化地對大學生的誠信教育產生了負面影響。同時,誠信機制未能引入學校及學生羣體,學生不用爲他們不誠信的行爲支付高額成本,也使得學生誠信意識不強。言傳重於身教,在大學生羣體裏模範作用的影響是巨大的,但是部分教職工工作出發點和落腳點不是爲了學生,而是過多的考慮個人利益。他們在工作中不深入實際、不調查研究,不傾聽學生的心聲,爲了撈取個人政績而弄虛作假,推選學生幹部、發展學生黨員講關係開後門,相對處於弱勢的學生被潛移默化,誠信缺失就不足爲奇。

(五)考試功利化使學生的價值取向日趨扭曲,不誠信成了獲取利益的有效手段

目前各類考試標準劃一,功利目的明顯。現在作弊暴光最多的四六級考試,分析其根源,也是就業市場要求和學校盲目追求通過率催生的。大學生的學術浮躁症在各高校非常普遍,學校主流聲音呼喚課程設置、考試成績爲學生就業服務的不在少數,社會上各種技術技能認證、資格認證考試更是遍地開花,學生趨之若騖,在這種大環境下,學生一些誠心信缺失的行爲就變得符合“規律”了。在我帶過的學生中,手持四五個證很正常,多者則有十個各種認證,試問這部分學生在大學專科三年裏搭建起來的知識框架能牢固嗎?對道德認識內化爲道德行爲習慣的思考能深刻嗎?

(六)法律意識、契約意識薄弱,社會和學校誠信監督制度缺失是大學生羣體出現誠信危機的重要原因

首先,大學生違約還貸,請槍代考可能從某層面來說是對契約缺少認識,這一認識的不足也體現在高校中非法律專業學生的法律素質的淡薄,雖然目前本專科院校基本上都開有《法律基礎》課程,但假如經過實際的調查就會發現,這些課程基本上是走過場,而學生可能有興趣的也僅僅是一些案件的情節,對具體的法律規定,對具體的法律原理可以說是比較的陌生的。其次,高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。在學校,許多管理領域和部門存在着許多弊端和漏洞,這主要表現在:一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要課程設置、學生幹部的任用事項、學生入黨、教師的評分標準、教師教學水平評價等等關係學生的工作的知情權、參與權和監督權落實不到位;另一方面,民主集中制形同虛設。少數人決定重大決策的事情在學生中經常發生,特別是在一些與學生關係特別密切的職能部門,爲圖本部利益或方便工作,存在着嚴重的工作無序、制度缺乏、管理鬆散、監督不力等弊端。二是監督約束機制不完善。學校的規章制度制定以後,缺乏有效的實施與監督,也在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥倖心理。

三、應對大學生誠信缺失問題的對策分析

大學生誠信危機挑戰着傳統的倫理道德,嚴重地影響高校德育工作,影響到大學生綜合素質的提高。解決大學生誠信危機,建立大學生誠信體系,勢在必行。如何解決大學生中存在的誠信問題是我國高校德育工作的一大難題,也是社會發展需要面對難題。當代大學生是承載着未來希望的一個重要羣體,他們的可塑性很大,我們不能消極等待社會信用狀況的好轉,而應該主動採取措施,及時地對症下藥。我們可以從以下四個方面採取措施,加強對大學生進行誠信教育。

(一)淨化育人環境,營造誠實守信的氛圍

環境育人是科學發展觀在教育領域的具體體現,在環境建設過程中,我們要積極主動地佔領這塊德育陣地。大學階段是大學生的人生觀、價值觀、世界觀形成重要時期,當代大學生不僅要學好文化知識,更要學會

如何做人。因此,高校要結合公民道德建設、考風建設,通過校報、廣播站、海報、標語等宣傳形式,積極開展以誠信 “做人、做事、做學問”爲主題的演講、辨論、徵文系列活動。抨擊、譴責、處罰考試作弊、不按時還貸等弄虛作假、不守信用的現象,讓學生從中認識、反省、辨別自己的行爲是非,從根本上改變老實人吃虧的弊端,營造“講誠信光榮、不講誠信可恥;講誠信得益,不講誠信不得益”的校園氛圍,讓他們體會到講誠信不僅是正確的,而且是符合其自身利益的,使大學生的誠信品質在潛移默化中達到從“他律”向“自律”的轉變。

(二)充分發揮學校“三育人”功能,切實加強大學生誠信教育

目前我國高等院校普遍存在重“智育”,輕“德育”,重理論,輕實踐的教育現象,這必然導致學生在道德認知上的扭曲。教書育人、服務育人、管理育人對幫助大學生正確認識道德規範體系,激發道德情感,形成道德意志和信念,最後內化爲道德行爲習慣有極其重要的意義。教書育人,是教師工作之本。一般地說,“教書”是指在課堂上向學生傳授系統的科學文化知識,培養學生的科學文化素質,發展學生的智能;“育人”是指教師通過課上課下的教學和教育活動,通過教師的行爲對學生進行的一些顯性的或潛在的政治、思想道德教育,促進學生的全面發展。教書育人,培養德才兼備,誠實守信的人才主要從兩方面入手:首先,教師要以身作則,時時事事講誠信,給學生作誠實守信的榜樣,商鞅“立木樹信”“曾子殺彘”等典故充分說明了模範作用的力量。其次,課堂教學要隨時注重誠信教育。課堂是教師教書育人的主陣地,一定要充分發揮其育人的強大功能,把誠信教育落到實處,如學生遲到,應該及時指出不守時就是不守信的行爲,因爲魔鬼往往出在細節上。

服務是指爲師生的學習、生活、教學、科研等提供精神保障和物質技術支持的一切工作,它具有相互性和交叉性的特點。由於服務性工作涉及到的大多是利益關係,誠信也就顯得更爲敏感和重要。充分發揮服務主體自身的榜樣示範作用,是在服務中進行誠信教育的極其重要的基本途徑。服務主體只有身先士卒,從自己做起,從小事做起,事事處處守信用、重承諾、踐約定,實行優質服務,纔會取信於服務對象,並且,這本身就是最好的誠信教育。近年來高校後勤社會化以後,服務主體發生了較大的變化,學生的生活範圍擴大了,高校的誠信教育也一定要與時俱進,加強創新,及時調整對策,更進一步從制度和教育兩個方面努力,使誠信的鏈條不斷延長和加固。

要做好管理育人,首先,管理幹部、後勤職工和教師要誠實守信、率先垂範,還要做好三方面的工作:一方面,要建立健全各種誠信制度和誠信教育制度,以強化誠信教育。要把誠信的具體規定列入有關的制度中去,讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。所謂誠信教育制度,是指學校加強誠信教育的有關規定。認真執行誠信教育制度,決不能讓投機鑽營者得逞,也決不應該讓老實人吃虧。另一方面,還要建立誠信的考評體系和相應的信譽檔案,並和全社會的信用制度協調一致,同時加大對不誠信行爲的處罰力度。這是誠信制度執行的關鍵和強有力的手段,它會起到很好的導向作用。最好,大學生學校主體意識不斷加強,學校各項制度尤其是誠信教育管理制度,它們的制定和執行應該在學生和教職工共同的陽光下進行。

(三)加強法律基礎知識教育,提高契約意識

在進行"循循善誘"的道德教育的同時,我們一定不能忽視通過法治教育使大學生深刻理解誠信對於法律社會的必要性。從法治的意義上說,誠信是實現自我合法利益的前提,更是社會秩序的重要基礎之一。爲通過法治教育使大學生深刻理解誠信的法律價值和意義,我們可以通過各種方式,使大學生更多地瞭解我國法律中關於誠實守信的法律規定。尤其要注重發揮典型案例教學、法院旁聽、課堂討論、辯論等方式生動、直觀地開展教育,使學生們詳細瞭解我國已經建立了哪些有關誠信的法律制度,法律能爲誠信者提供什麼樣的保障,哪些失信行爲屬於違法行爲,其法律責任和後果如何等,從而使他們認識到,誠信不但是一種

道德要求,更是一種法律要求,是人之爲人的道德底線,許多違反誠信的行爲不但是違法行爲,甚至構成犯罪。同時,還可以利用各種途徑和手段,引導大學生樹立"信用至上"的價值觀、公正平等的法律意識和信守規則的契約意識,從而使更多的大學生把誠實守信作爲自己的自覺意識。

(四)完善誠信監督記錄制度,建立誠信評價體系

制度建設是根本性、穩定性、長期性問題。因此,加強誠信教育,培育誠信理念更重要的是要建立健全相關的制度,對失信行爲行爲進行規範、引導、監督、約束和制裁。誠信機制建設主要包括制定信用體系及制度的基礎法律,制定對失信行爲的懲處辦法等等,就大學而言,建立大學生誠信檔案是行之有效的辦法。中國海洋大學在2014年已開始爲獲得國家助學貸款的同學建立了誠信檔案,並進行微機處理,與銀行進行實時溝通;上海大學是國內第一所爲所有在校生建立誠信檔案的高校,上海大學自2014年學生誠信檔案建立以來,不斷完善,內容涵蓋了學生所有基本信息,信用信息,非銀行信用信息,特別記錄,學校行爲記錄等等,並且提供給用人單位查閱,學生們說:“有了這份信用檔案,讓我走上社會的底氣更足了。”;華中師範大學2014年底建立《大學生行爲誠信承諾書》,2014屆畢業生還貸率達100%,就業率99.13%。健全的誠信評價體系是大學生誠信檔案建立不可或缺的一部分,對大學生誠信狀況評價,應進行定時定量記載和定性評估,根據評估情況,適時開展各種教育活動,使誠信教育措施的實施時間和空間上具有針對性更趨於合理。

大學生的誠信缺失與否更是事關國家的繁榮富強、民族的興旺發達和社會主義事業的興衰成敗,事關高校的生存與發展,我們全體高校教育工作者都應該重視誠信教育,思考高校誠信教育的若干問題,積極探討誠信教育的方法和措施,培養出新一代誠實守信的大學生,使中華民族的未來充滿希望。