蒙古包作文600字多篇

蒙古包作文1

中華民族是一個歷史悠久，民族衆多的國家。在幾千年的歷史文化進程中，人們積累了豐富的民居建築經驗。中國民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。

在遼闊的蒙古草原上，寒風呼嘯，大堤上點綴着許多白色的帳篷，它們就是蒙古包。一望無垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞臺，蒙古族是一個遊牧民族，最適於遊牧民族居住的就是蒙古包，因爲它的建造和搬遷都很方便。他在匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。

蒙古包古稱穹廬，還稱氈帳，帳幕，氈包等，隨着畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善，這些名稱逐漸被“蒙古包”所代替。蒙古包整體爲圓形凸頂，頂上和四周被厚厚的氈子覆蓋。普通的蒙古包，頂高3.3~5米，圍牆高17米左右，大門朝南或東南。最小的蒙古包，直徑有300釐米左右，大的則可以容納數百人。它共有四大結構：哈那，天窗，椽子和門。哈那就是蒙古包圍牆支架，蒙古包的大小以哈那的多少來區分，通常分爲40個，60個，80個，100個和120個。哈那爲120個的蒙古包，面積非常大，有6000多平方米，遠遠望去，如同一座巨大的城堡，十分壯觀。但是，面積這麼大的蒙古包在草原上並不常見。

牧民創造的蒙古包，有着蒙古族典型的特色。蒙古包分爲固定式與遊動式兩種樣式。半農半牧區大多建造固定式的蒙古包，周圍牆壁用土砌成，上面用葦草搭蓋；遊牧區大多使用遊動式的蒙古包，一種可拆卸，一種不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜馱運來遷移，不可拆卸的靠牛車或馬車拉運。

蒙古族傳統民居，流行於內蒙古自治區等地。除蒙古族外，哈薩克族，塔吉克族等民族遊牧時也適用蒙古包居住。自從有蒙古族以來，人們開始使用蒙古包，但究竟是什麼時候開始使用的至今仍無人知道確切的時間。

看啊！一望無際的草原上，星星點點的蒙古包就像大海上揚起的白帆，炊煙裊裊，蘊含着無限的生命力！

蒙古包作文2

每當提到蒙古包，我就想起那次愉快的草原之旅。

一個陽光明媚的下午，天藍藍的，白雲一片一片飄在空中，似乎離我們很近，彷彿一伸手就能摸到似的。我和爸爸媽媽、叔叔阿姨，還有金豆豆姐姐一起來到美麗的大草原。微風輕輕吹拂，草原變成了一浪接一浪的茫茫綠海，一望無際，使人心曠神怡。更引人注目的是那一個個雪蓮花般的蒙古包，恰似大海中的點點白帆。還有那些羊羣、馬羣和牛羣，它們都在悠然自得地吃着青翠欲滴、鮮嫩可口的青草。

我和金豆豆姐姐興奮地叫着、跑着，不知不覺就來到一座蒙古包前。這蒙古包真像一朵潔白的花裝點在綠色的地毯上，淺紅色的木門敞開着，繡花的布簾向上卷掛，隨時歡迎客人的到來。

主人迎了出來，高興地拍手，示意我們進去。我和金豆豆姐姐迫不及待地衝進蒙古包裏。“咦，凳子呢？”金豆豆姐姐問道。“這不是嗎？”主人指着炕，笑着說，“客人來了就當凳子，晚上就當牀。”我們好奇地爬上炕，興奮地蹦了起來。過了一會，主人端來了鮮香的奶茶、誘人的奶酪、令人口水直流的酸奶和餅子，還有冒着熱氣、香氣撲鼻的烤羊肉。我迅速拿起一塊奶酪放進嘴裏，不禁感嘆道：“哇，香氣濃郁！”它和我們平時吃的硬硬的奶酪可不一樣，一到嘴裏就化開了。我又迫不及待地嚐了嚐烤羊肉，沒有一點羶味！我閉上眼睛，仔細品味，好像品出了草原的味道。

我們一直玩到傍晚6點才戀戀不捨地離開……

啊，我忘不了美麗的大草原和熱情好客的蒙古族同胞，更忘不了那神奇的蒙古包！

蒙古包作文3

在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地上處處可見一朵朵“白色的鮮花”，它們就是家喻戶曉的蒙古包。

蒙古包呈圓形，被一隻至兩層厚氈覆蓋。，外形看起來雖小，但包內面積卻很大。它的架設十分簡單，一般是在水草適宜地方建設。先根據包的大小畫一個圈，然後沿着圓圈將“哈娜”架好，再架上頂部的“烏尼”，最後將“哈納”與“烏尼”銜接在一起，搭上毛氈，用毛繩繫緊，兩三小時就大功告成了。比起建高樓大廈，它建起來要簡單得多。

蒙古包按照哈納的多少區分大小，通常有４、６、８、１０、１２個哈納。１２個哈納的蒙古包十分罕見，有６０多平方米，過去這樣大的蒙古包聚在一起猶如一座堅固的白城堡，十分壯觀。而在蒙古汗國時代可汗及諸王們帳幕可容２０００人呢！

蒙古包最大的優點就是拆裝容易，搬遷簡單。拆卸時哈納摺疊體積變小，又能當牛馬車的車板。一頂蒙古包只需兩峯駱駝或一輛雙輪牛車即可運走。可以隨時搬家，令人羨慕。但是不可拆卸的蒙古包卻沒有這樣的特效。

蒙古包還有許多其他優點。它有獨特的美感。遠看如粒珍珠，在草原上閃閃發光。近看，包外的花紋更加清新美麗，給人一種視覺美感。包內裝飾也有它獨特的美，室內鋪了一層地氈，四周掛上鏡框和招貼花，裏面擺放的傢俱上刻着栩栩如生的人物、花卉……具有藝術感。而且採光條件好，包內四處充滿着太陽、大地和風的氣息，冬暖夏涼，不怕風吹雨打。

蒙古包在草原上生活了數千年，成爲草原上一道亮麗的風景線。

蒙古包作文4

在遼闊的蒙古高原上，點綴着數以千計的白色帳篷，它們就是蒙古包。

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和遊牧生活。

普通蒙古包，頂高10—15尺，圍牆高約50尺左右，包門朝南或東南開。包內四大結構爲：圍牆支架、天窗、椽子和門。支架通常分爲4個、6個、8個、10個。12個支架的蒙古包，是罕見的，面積可達600多平方米，遠看如同一座城堡。

蒙古包呈圓柱形，上面有一個圓錐形蓬頂。有大有小，大者，可容納600多人；小者可以容納20個人。蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。製作不用水泥、土坯、磚瓦，原料非木即毛。蒙古包的架設很簡單，一般是搭建在水草適宜的.地方，根據蒙古包的大小先畫一個畫圈，然後便可以開始按照圈的大小搭建。

蒙古包搭好後，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的地毯，四周掛上鏡框和招貼花。現在一些傢俱電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。

蒙古包的最大優點就是拆裝容易，搬遷簡便。架設時將支架拉開便成圓形的圍牆，拆卸時將支架摺疊合回體積便縮小，又能當牛板。一頂蒙古包只需要20小時就能搭蓋起來。

蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大，而且室內空氣流通，採光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打。

蒙古包巧妙的運用了圓形面積大這一特點，可謂建築史上的奇觀，遊牧民族的一大貢獻。

蒙古包作文5

中國有很多民族，如滿族、回族、蒙古族還有我們漢族等56個民族。各民族風俗習慣都不相同，比如說：江南水鄉、土樓、吊腳樓、蒙古包等，其中我最喜歡的就是蒙古包了。

蒙古包是蒙古人住的地方，它和我們說的房子用途一樣，只不過它比我們的房子多一個用處，就是方便遷徙，想什麼時候拆就什麼時候拆，想在哪裏建就在哪裏建。我們知道蒙古人是遊牧民族，沒有固定的住址，他們靠放牧爲生，哪裏有草他們就在那兒安家。

蒙古包可通風、採光，即便於搭建，又便於拆卸，非常適合遊牧民族居住。蒙古包的外形像一個巨大的蘑菇一樣，又如來自天上的飛碟一樣，圓錐形的屋頂浮在煙霧中。尤其讓人感覺不可思議的事，偌大一個高大建築，不用一根鋼筋，全以一塊塊布縫在一起的，所以蒙古包就是牧民的家。人坐其中飲酒唱歌，真是花香襲人，奶油飄香，不啻仙宮帝闕。

有一次，爸爸帶我去大草原玩，內蒙古人民熱情接待了我們，他們唯一的交通工具就是馬。我也試着騎上馬，發現它並沒有想象中那麼可怕，我漸漸學會了騎馬，發現騎馬真的好簡單。走進蒙古包一看，彷彿就是我們的家，陳設簡單，席地而坐。屋內冬暖夏涼，地上鋪滿毯子真是太舒服了。

啊！真是令人難忘，草原上的蒙古包，真是太美了！

蒙古包作文6

有人說，遠行者的心是孤獨的，它不受羈絆，卻又不知歸處。然而，在茫茫草原之上，卻有着那麼一個遠行的民族，他們帶着自己的家，沒有禁錮，沒有約束，終身與草原爲伴。

哼着不知名的曲調，或粗獷，或婉約……他們懷揣着夢想，馳騁着，到遠方去。這以一生爲籌碼的遠行卻絲毫沒有帶去孤獨，換來的是無盡的胸懷，一顆平靜的心。

天亮了，起來征服草原；晚了，頭枕着草原，小憩於蒙古包中。於是，蒙古包成了他們一生的信物，牛羊成了他們摯愛的夥伴。當我面向草原，瞧見一位牧民，左手拎着一壺酒，騎在馬上，驅趕着羊羣，他擡頭暢飲，又下俯牛羊，盡顯豪爽之氣。絕不像范仲淹筆下“酒入愁腸，化作相思淚”那般憂傷。他下了馬，用極其熟練的手法拆解了蒙古包，手一彎，便盡在囊中。望着他遠去的背影，我想，其實他並不在意家在哪兒，只需綠草茵茵，牛羊成羣，何處不可成家？

遠行者，不孤獨！

……

當獨自走在黯淡的燈光下時，當無奈漫步於漆黑的道路中時，是否會想起，在遙遠的西部草原上，有那樣一羣人，他們沒有整棟的高樓，不見成排的別墅，而他們所有的，只是一個矮矮的，用粗布製成的小蒙古包，可是那兒，就成了他們的家。沒有城市的浮華，沒有利益的鬥爭，只有一下躍於馬上，策馬奔騰！

心煩意亂之際，不如眺望遠方，拾起行囊，說走即行，到遠方去。

因爲遠行者，不孤獨！

蒙古包作文7

在廣闊無邊、茫茫綠海中，屹立着一個個屋頂圓圓，極富特色的建築——蒙古包！

蒙古包看上去小巧玲瓏，端莊可愛，可“肚子”裏卻出人意料的龐大，像個小倉庫，堆積着各色各樣的用品。它室內空氣流通，不悶不熱。太陽曬進來暖洋洋，冬日飄雪也照樣暖和，炎炎夏日也成了一處乘涼之地，快活自在。

蒙古族的人民屬於遊牧民族，這蒙古包不怕狂風吹也不怕暴雨打，在草原上這片氣候不定的地帶，成爲了一種固若金湯的“城牆”。

蒙古包構造孰厚，以木杆子作爲其主要支撐部件兒，是蒙古包能夠屹立不倒的核心部位，依蒙古人的做法，之後就是將毛氈做其屋頂、牆壁，覆蓋在木杆子上面。這其實是人類早期建築形式，骨架形結構被賦於了人類歷史上智慧的結晶，是多麼值得令人讚歎啊！

蒙古包的建築方位也很值得研究，借鑑了當地地形、氣候、風水等各種因素考慮，蒙古包包門開向東南，巧妙地避開了西伯利亞的強冷空氣，同時，又不失考量地沿襲着他們吉祥的古老傳統：面對日出方向。帳內中央，安放着不大不小的一個火爐，火爐旁堆放着炊具，而火爐頂上的奇妙之處，就莫過於是開了個小天窗。火爐邊鋪着地氈，擺着極爲精緻的雕花木桌。包門兩側懸掛着牧人的馬鞭、弓箭等用具，彰顯着遊牧民族的個性。

蒙古包，是蒙古人民得以在草原生存的重要之物，現在，也成爲了遊牧民族文化最閃亮的瑰寶！

蒙古包作文8

在各個民族的特色民居中，我最喜歡也最熟悉的就是蒙古族的蒙古包了。

蒙古包有四大結構，分別是：哈那、天窗、椽子和門。蒙古包是以哈那的多少來區分大小的，最大的有十二個哈那，最小的只有四個，十二個哈那的蒙古包在草原上也是十分罕見的，有六百多平方米，看上去就像是一個堡壘一般，過去幾十個大蒙古包在一起，非常壯觀。

別看蒙古包外表看上去非常的小，但是內部使用空間面積還是非常大的，而且室內空氣流通，採光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合於經常轉場放牧的民族居住和使用。

蒙古包自從匈奴時期就已經出現了，其造型一直沿用至今。蒙古包外觀呈現圓形，頂上是圓錐形，圍牆是圓柱形，四周側壁分成數塊，每塊高一百六十釐米左右，是用條木編圍砌蓋的。

蒙古包是遊牧民族傳統的住房，古稱穹廬，是遊牧民族爲了適應遊牧生活而創造的。這種居所易於改裝，而且便於遊牧，只需要四十頭駱駝就可以運走，裝起來的時間也是驚人地短，只需要二十個小時左右就可以搭出來一個堅固的蒙古包，供人居住。

蒙古包外面還雕刻上了美麗的花紋作爲裝飾，這些花紋都是蒙古人認爲的吉祥的圖案，白色的蒙古包用藍色的花紋點飾着，用遼闊的草原和廣袤的天空作爲背景，看上去美極了。

美麗草原上的蒙古包，是蒙古文化的縮影，我們愛惜蒙古包就是愛惜蒙古文化。

蒙古包作文9

白雲朵朵，藍天有了斑斕；歌聲悠悠，不再寂寥；衣襟飄飄，居住神舟一方；點點蒙古包，增添色彩於草原。蒙古族，以遊牧爲生，以草原爲家。

歷經長途跋涉，終從那頭翻山越嶺來到此地。尋找適宜氣候，養育一羣牛羊。你也許會問，他們有家嗎？有人答，是蒙古包。風很緊，吹舞着道道彩旗；光甚強，照射着一方草地。蒙古包簡易卻堅固，樸素卻絢麗。你，是茫茫草原裏的一絲波濤；你，是寂寞途中的一個依靠；你，是整個民族文化的一種標誌。以你爲家，或許不錯。

但又有人提議，遊牧人總會換着自己居處，蒙古包太孤獨，不能爲家。在荒蕪人煙的草原中，有位牧民拖沓着艱難步履，跟隨這一波牛羊，徒步於此。天遼遼，地廣廣，天地之間，何處爲家？牧民把自己的身軀帶在途中，把自己的靈魂獻於牛羊。季節在變，牧人在遊，牛羊在奔。相伴，安詳。也許你和蒙古包都可與牛羊相伴，以牛羊爲家，不再孤獨。

牧民夥伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊嗎？細細想來，其實不然。牛羊也終會離他而去，當只有孤身一人之時，是否意味着，只是有處所可去，卻無家可歸。後來才知，原來草原是牧民永遠的家。他在奔走，但不過是在草原咫尺之間，身影永歸草原。草原上，如雨的馬蹄，如琴的歌謠，如夢的畫面。以草原爲家，以牛羊爲伴，以蒙古包爲依靠，牧民恪守本分，奔波一生。他厭過，一生如此反覆；但他終熱愛草原，熱愛自己的家。這個家，把蒙古包、牧人、牛羊永遠牽扯在一起，讓他們遠離孤獨。

廣袤草原，一人，一歌聲，一羣牛羊，一個蒙古包而已。說其單調，也不完全是。說起繁華，也不完全是。其實，這樣剛剛好。寧靜卻不孤獨。這樣，一處居所可以自由穿梭各大草原；這樣，一位牧民可以隨意行走於神聖土地；這樣，一個歌聲可以任意飄蕩在朗爽空氣。

有了草原，有了牛羊。蒙古包，在漂泊，卻不孤獨。

蒙古包作文10

大家都見過蒙古包吧，你們想全面瞭解它嗎？今天，我就給大家介紹一下蒙古包。

蒙古包是遊牧民族的傳統住房，古稱“穹廬”，又稱“氈帳”“氈包”等。蒙古包在匈奴時代就已經出現，一直沿用至今。

蒙古包是半球形的，四周側壁分成數塊，每塊高130－160釐米，長230釐米左右，用木條編成網狀，幾塊網連接在一起，圍成球形。上面加上一個錐形的圓頂，就像一個小土坡似的。帳篷的全身都覆蓋着毛氈，用線索固定，這樣就起到了保暖的作用。西南壁上留一個木框，可以安裝門板。帳頂留一個圓形的天窗，以便通風和採光，還可以排放炊煙。如果下雨了，就用毛氈把天窗蓋起來。蒙古包小的可容納20多人，大的能容下好幾百人呢。

蒙古包是蒙古人日常居住的地方。蒙古族是遊牧民族，蒙古人終年趕着他們的羊羣、牛羣、馬羣和駱駝尋找有新鮮牧草和水源的地方，所以蒙古包大多是可以隨時拆卸的。把蒙古包打點成行裝，由幾頭雙峯駝馱着，運到下一個落腳點，再重新搭起來，又可以在裏面居住了，非常方便。

這就是蒙古人的民居，有意思吧！