高中精品的議論文作文【多篇】

高中議論文800字 篇一

一位畫家幼時興趣廣泛，極強的好勝心使他急於求成卻已無所獲；玉米數目極多，想要一次性收穫，其結果只能是相互擠壓，無一掉下，而一個一個放入卻都可滑落。這則故事告訴我們：“欲速則不達”，只有踏踏實實地走好每一步，纔會到達成功的彼岸。

每一成功事例的背後，都有着一次次的嘗試與一次次的失敗；成功，是醞釀了一次次的累積最後噴薄而出的朝陽，沒有夜的暗，何來日的明？十年磨劍，那個聽聞雞叫便起牀舞劍的癡狂少年，最終成長爲成熟內斂的一代英雄；三十年寒窗，那個老當益壯始發奮的老者，最終成爲名列唐宋八大家之一的文壇奇才。舊時杜子美提出“安得廣廈千萬間”的願望，不也是時至今日才實現的夢麼？由此可見，只有經過時間的累積，才能實現理想，叩開成功的大門。

還記得嗎，那個埃塞俄比亞的民族英雄，曾蟬聯馬拉松冠軍的赤腳小夥——貝基拉，在近十年殘酷的赤腳奔跑訓練中，他始終堅定執着，最終他收穫了成功。這說明，成功是需要毅力的。多少人因面對無止盡的征程而心懷畏怯？多少人在漫長的旅途中自己放棄前行？人人都懂得欲速則不達，而真正能十幾年如一日苦練書法的有幾個王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，瀝盡心血著一曲紅樓的有幾個曹雪芹，真正能不辭勞苦一生講學只爲實現自己思想的有幾個孔子？不要絞盡腦汁地去尋找成功的捷徑，這是不現實的，只有一步一個腳印，堅定前行，才能成功。

同樣的，好酒陳釀的時間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。司馬遷爲著《史記》，用近三十年遍訪古蹟，廣交天下豪傑，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”；李時珍一生遊歷山水，走遍名山大川，閱盡奇花異草，終成一本《本草綱目》；釋迦牟尼修行多年，終在菩提樹下修成正果，從此佛教道義傳遍天下；居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，終在幾十噸煤中找到幾克放射元素……如此事例，不勝枚舉。

騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。朋友，請牢記——欲速則不達！請在泥濘的小路上留下你堅實的腳印，在歷史的書頁裏留下你泛黃的足跡。堅定向前，成功就在不遠方。

高中議論文800字 篇二

生活中，我們總會有顧慮，擔心這個，擔心那個。也許，當我們拿起勇氣，放下顧慮的時候，問題就會迎刃而解。

一塊價格不菲的寶石只因有一道裂痕不那麼完美。當地有着多年經驗的老工匠沒有放下心中的顧慮，擔心寶石會變得更沒有價值，他放棄了讓一塊帶有裂痕的寶石成爲兩塊完美寶石的機會。年輕的一個工匠站了出來，並且完美的切割出了兩塊寶石。

也許，年輕的工匠沒有多少經驗，但是他拿出了勇氣，放下了顧慮，心無雜念的完成了切割。

顧慮，並不意味着是不好的，心中想的太多難免成爲我們的絆腳石，所以，有的時候我們必須學會放下顧慮。社會在進步，時代在發展，如今的房價是越來越高了，這讓更多想買房的人望而卻步了，他們有顧慮，擔心首付之後，物價上漲是否還能像現在這樣過着溫飽的生活。他們的顧慮，讓房價升得越高；他們的顧慮，使得他們不得不擠在一間小屋生活；他們的顧慮，讓生活變得更拮据。曾經，聽過這樣的一個故事。一個人在交房租時發現每個月的房租和每個月應還的貸款數目相差無幾，於是，他付了首付買了一套房，有了屬於自己的家，他更加努力的工作，還得到了老闆的認可。他放下了顧慮，不僅買到了房，還在事業上獲得了成就。

能夠放下顧慮的人，肯定是一名勇者。這一點，陶淵明當之無愧。陶潛“不爲五斗米折腰”，毅然放下了顧慮，甘願做日出而作，日落而息的農夫，過着“採菊東籬下，悠然見南山。”的閒適生活。他雖然生活清貧，但很快樂。陶淵明放下顧慮，不僅得到了寧靜恬淡的生活，而且得以流傳千古。

如若可以，我也希望能夠像陶淵明一樣，品一杯茗茶，在午後靜坐……

西楚霸王——項羽，他雖然領兵殺敵毫不畏懼，但他不是個勇者。勇者，懂得何時該放下顧慮。烏江邊，烏江亭長艤船而待，項羽卻擔心無顏面對江東父老自刎於烏江邊。他放不下心中的顧慮，兵敗劉邦。後人評價道“江東子弟多才俊，捲土重來未可知。”是啊，勝敗乃兵家常事。如果項羽能夠放下心中的顧慮，我想今天的歷史恐怕要改寫了。

我們在成長，在努力的實現夢想。卻會不斷的擔心不能實現怎麼辦？擔心什麼呢？放下心中的顧慮，勇敢的爲之奮鬥。

高中生議論文作文 篇三

三人進店買水，各有所好。一位偏好味甜的果汁，一位偏好苦中帶甜的咖啡，還有一位偏好味淡的礦泉水。

曾有人說過：同樣的花能在不同人的心中開出不一樣的花朵。是啊，對飲料的喜好都有所不同，何況身處紛繁複雜的大千世界中的我們呢？可見，認識真是豐富多彩的啊！

這在美學領域尤爲明顯。對於美的欣賞，確乎在於“仁者見仁，智者見智”。你可以讚美雅典神廟的莊嚴於恢宏，也可以慨嘆如今神廟的荒涼與殘破；你可以展眉雅典娜身體絕倫的美麗與和諧，也可以驚歎於她斷臂給人帶來的無窮的想象力；你可以沉醉於《命運交響曲》的激昂雄壯，也可以細細品味每一個音符間傳達出的震撼人心的和諧統一。美的宇宙是如此浩遠遼闊，任你在其中馳騁翱翔。沒有一個太陽吸引衆星圍繞轉動，只有滿天星星爲你扮靚夜空。

與美的宇宙一樣，日常生活中的認識也是豐富多彩的，只不過認識的深度與廣度有所不同罷。柯南道爾曾與朋友一起露營。深夜，他們支起帳篷，鑽進睡袋安然入眠，幾個小時後，朋友被一陣猛烈的搖晃驚醒，迷迷糊糊地爬起身來，只見柯南道爾直直地看着他，問道：“你看到什麼了？”朋友擡頭望了望，只見繁星滿天，煞是美麗。朋友于是贊到：“好美的星空啊！”柯南道爾猛地拍了下朋友的腦袋：“笨蛋，沒看見我們的帳篷被偷了嗎？”柯南道爾的認識源於他平日的注重細節，而他的朋友卻對帳篷被偷視而不見，充分說明了生活中人們的認識往往不盡相同。但認識也有深淺之分，有着對事物本質的趨近與疏離的區別。

認識最繁多、最難辨真假的莫過於思想界了。幾千年來，思想家們各執己見，爭論不休。於是便有了柏拉圖與亞里士多德關於理想論的分歧，有了浪漫主義學者與理想主義學者關於意識的爭論，有了薩特與加繆關於存在主義的不同看法。但是，縱然這些思想紛繁衆多，認識如此豐富多彩，唯有其中各自的精華相互交融，才能形成推動歷史前進的一份推力，才能使歷史不斷向前進。

認識是豐富多彩的，它們就像一叢鮮花，互不相同而又奼紫嫣紅；它們就像一株參天大樹的根系統，各有其狀而又有深有淺；它們就像一條條小河，各自奔流終歸於大海。這個看似大同的世界裏，其實包含着許許多多的大不同。認識因世界而豐富，認識因世界而多彩！

高中生議論文作文 篇四

讀中國歷史，發現一個有趣的現象：歷史上大凡會把君王分爲明君與昏君，把臣子分爲忠臣與奸臣。明君親賢臣而遠小人，接納的是忠臣的勸諫；昏君親小人而遠賢臣，聽取的是奸臣的讒言。看得多了，就得出這樣的結論：每一個歷史盛世的前面都高高站立着一代明君，每一個盛世明君的耳邊都響着一個或一羣忠臣的聲音。

又想起讀過的一個叫“和氏獻璧”的歷史故事，想當初和氏盛意切切，兩次獻寶，不料卻落得個“刖左足”“砍右足”的可悲惡果。後來歷盡艱辛，寶玉才終於被有眼力的君王驗證，且取名爲“和氏之璧”，獻璧之意才得以除污正名。讀罷這個故事，驚歎和氏的盛意、毅力之餘，尤其痛恨“寶玉而題之以石”、“貞士而名之以誑”的封建君主。

可這樣的君主是何其多啊！他們良莠不分，冷落忠臣，重用奸臣，在歷史舞臺上上演了一出出因不聽忠言聽信讒言導致國破家亡的悲劇。諸如：春秋爭霸時，吳王夫差因不聽伍子胥的肺腑之言，放走越王勾踐，最終慘遭滅國；秦末項羽剛愎自用，不聽忠臣范增的諫言，鴻門宴上放過了劉邦，最終一腔英雄夢付之烏江流水；宋欽宗聽信秦檜讒言，十二道金牌召回忠心耿耿的抗金英雄岳飛，讓**亭成了整個民族的遺憾……

其實歷史已經一次又一次地告訴了人們：忠臣的聲音最可貴，它可使社會發展、國富民強。試問，如果沒有李斯冒死上書《諫逐客書》，力勸秦始皇留用客居秦國的人才，秦始皇能實現天下大統一嗎？試問，如果沒有敢於直言的魏徵的聲音，唐太宗李世民能創造唐朝盛世，成爲青史留名的一代聖君嗎？

更好笑的是唐玄宗，這位伴隨着開元盛世的君王，他的前半生重用敢於直諫的姚崇、宋景、張九齡，後半生卻倚重楊國忠、李林甫、高力士，好端端一個大唐帝國在他的手中走向敗落。

今天，許多有相當規模的商家和廠家，緣何在剎那間倒閉關門？一個重要的原因就是“驕”，不能聽取下屬的意見。他們往往以自家的聰明才智，創造了無與倫比的財富，終於被勝利衝昏了頭腦，昨日的輝煌如惡魔般徘徊於他們的思想中，“封建帝王”的品行已驅走了它們心中的“阿波羅”，聖旨般的決定顯得不可觸犯，一字千金的逆耳忠言變成了潑辣無理的詛咒。怒髮衝冠之下，“刖”掉一切所謂“咎由自取”的“和氏”。到頭來慘遭失敗。當發現逆耳忠言的真意時，“寶玉”已經消失得無影無蹤。

奉勸諸君，做“明君”，多聽聽“忠臣的聲音”，不要武斷行事，更不要“寶玉而題之以石”，見“貞士而名之以誑”，錯過了有才有德的敢進忠言的“良臣”。