高中生議論文（精品多篇）

高中生議論文範文字【六 篇一

是一種真誠，在一言一行中能夠體現；是一種關懷，在相識中得到溫暖；是一種責任，在承擔中經受風雨。

能夠影響自己的子女。

有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭着要跟着她一塊去。妻子就哄她說：“你在家乖乖等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以爲真。傍晚，孩子見媽媽回來啦，他高興的迎上去一邊喊着：“娘，娘快殺豬、快殺豬，我都快要饞死啦。”而曾子的妻子卻說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧哪！怎麼能隨隨便便就殺豬哪，”孩子哇的一聲就哭了，曾子知道了這件事，二話沒說就拿起了菜刀出來了，而曾子的妻子卻對曾子說：“我是哄着他玩那，不用當真的，”曾子認真的對他的妻子說：“對小孩子怎麼能欺騙哪？我們的一言一行對孩子都有影響的，我們現在說話不算數，哪孩子以後就不會再信任我們了。”於是，他們一起就把豬給殺了。

言必行，行必果。曾子以自己的行動去證明了他們說過的話，做到了言而有信，更是對他的兒子有這深刻的影響。

是教育學生的方式。

湖北咸寧實驗國小開旗儀式上發生了非常有趣的一幕：主管學生德育工作的副校長洪耀明在衆目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是爲了兌現他對學生的——“如果學生不在希望校園亂扔垃圾，那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動，不顧自己的`形象，只爲了實現自己的，能夠教育學生，給學生上了一堂誠信課。

是一種仁德。

山東省濱州市的劉同堂，自幼跟隨陽信縣一位貨郎師傅習武，練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨並非他的主業，平日他種植棗樹、飼養牲畜作爲經濟來源，隨便義務給四鄰八鄉有跌打傷的村民看看病。

爲什麼看病是免費的哪？這其中還有個緣故，那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時候，要求他治病不能收一分錢，劉同堂說：“我喜歡推拿，學習這並不是爲了謀口生機，我師傅是義務爲大家治病，當然我也能爲鄉親四鄰免費做到這些。”現在他已經64歲了，想把手藝傳人，他的孫子想學，所以想傳給他的孫子。不過他提出，前提是要繼承我們師徒不收費的。

可以表現出一個人的品質，是做人的基本要求，失去也就丟失了自己的品德。

高中議論文 篇二

那是一個可惡的冬天，那討厭的水痘卻偏偏降臨到我身上。我全身都長滿了水痘。照照鏡子，就覺得我變成了一個“老巫婆”！啊，倒黴，哪個女孩不愛美呢？

晚上，我剛剛睡着，水痘突然發威了。水痘讓我從那美夢中給癢醒了。這水痘真要了我的命，癢死了，我本還想回到我的美夢中，這樣看來，我非得和水痘來一次“大戰鬥”了。其實，我真想撓撓，可媽媽千叮萬囑：“千萬不能撓，撓破了，就會留疤，難看得很！”唉，爲了我這光潔的皮膚，還忍忍吧！

我安慰着自己：“不能惦記着癢，越想越癢，還是想想明天媽媽買些什麼好衣服給我吧！”可水痘越來越狂了，像許多螞蟻在叮咬我的全身，我真的是忍不住了。爲了讓自己好受一些，我把手隔着衣服按到癢的地方，輕輕摸一下。可我摸了這兒，那兒癢，摸了那兒，這裏癢。“不管了，不管了，我撓吧！留疤就留疤吧，反正現在去疤新產品多的盛！”我剛要下手，媽媽的話又響在耳邊：“小不忍則亂大謀！忍不住癢就得留疤，那明年夏天，你怎麼穿裙子？再上半年就上六年級的人了，怎麼不要好？”唉，爲了穿漂亮的裙子，還是 忍忍吧！

我的手一次一次地舉起，又一次一次地放下。終於，清晨的一縷陽光照進了我的房間，持續了一夜的“大戰鬥”終於結束了。後來，我的水痘好了，又恢復了原來的美麗。

其實，有許多事，都要忍一忍。比如某某人誤解了你。忍一忍，這些誤會就會慢慢消解。如果我們衝動做事，往往會給別人和自己造成傷害的。“忍一時風平浪靜”，忍，是一種高貴的修養，哈哈！

高中議論文 篇三

“不可能，誰信啊？”這樣的話生活中常常聽到。我認爲凡是說出這樣的話那麼他本人一定沒有嘗試過，如果動身動手去做了，那麼自己的這番話就不會說出來了。

在今年暑假輔導班遇到了國小同學，他竟然也在北校，我們都很高興。他特別喜歡音樂，而且歌唱的'也不錯。他今年夏天參加了一個歌唱比賽，憑藉優良的音樂素質進入了決賽。一次，他對我說，想找我寫一首歌詞，因爲原唱加分。我聽了之後連忙擺頭，我是一個典型的樂盲，只會聽不會唱，低音唱不下去，中音把持不住，高音唱不上去，如果我能寫出來，太陽從西邊出來。可畢竟是五年的同學，有那麼深的友誼，拒絕不太好，高中作文。歌詞要根據網絡遊戲寫，這又是一個挑戰。因爲我上網對那些打打殺殺的遊戲毫不感興趣，強忍着看完了介紹。晚上睡覺時，聽着窗外滴滴答答的雨聲，我靜下心來，聽着伴奏旋律，想着主要內容，慢慢睡着了。夢裏，我把歌詞寫了出來，我特高興，然後一塊重重的石頭落了地。當早晨我醒來，回想歌詞時一句也想不起來，我打算放棄，就算寫出來也不一定用啊。可是我這不等於退縮嗎，難道這個暑假就讓它如此平靜的過去嗎？不行，我要寫能，寫成什麼算什麼。

下午，我把郵件發給他。到了晚上，同學就發來了信息，說還差一段，他把我下午發的進行了修改，明天就能去錄歌。有了這份肯定，我用15分鐘的時間補上了第二段，心裏有一種莫名的成就感。

隔了一天，同學把歌發過來了，第一次聽時覺得一般，聽了多遍，我漸漸喜歡上了，不僅因爲裏面有我的創作，它還讓我體會到了挑戰不可能的快樂。

在以後的日子裏，我將繼續挑戰不可能。

高中議論文 篇四

惜時

[名人名言]

放棄時間的人，時間也放棄他。（莎士比亞）

最聰明的人是最不願浪費時間的人。（但丁）

要是人們把活着的每一天都看做生命的最後一天該多好啊！這就更能顯出生命的價值。（海倫·凱勒）

時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白髮，兩手空空。（高爾基）

時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。（席勒） 時間就是生命，時間就是金錢。（富蘭克林）

莫等閒、白了少年頭，空悲切。（岳飛）

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）

生命是以時間爲單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。（魯迅） 。

[警句解讀]

少壯不努力，老大徒傷悲。

語出《樂府詩集·長歌行》，意爲年少時不抓緊時間，有所作爲，年老時就只能徒自傷悲了。 明日復明日，明日十可其多！日日待明日，萬事成蹉跎。

語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。

[事實論據]

魯迅先生是十分珍惜時間的，他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”，從而一生著作頗豐，成爲一代文壇巨匠。

著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。

高中議論文 篇五

19世紀的美洲、20世紀的亞非都經歷過民族國家建立的歷史潮流。我們這個星球的地域都經歷過漫長的地質變化，所以稱其古老，但是從民族國家的視角來看其所在轄區，數十年乃至200多年的歷史只能用年輕形容。這也是紀錄片中用爛了的一個修飾定語——古老而年輕——的基本邏輯。

古老時光刷過，還留存的，是我們此刻能夠看到的風貌，是自然。自然面前，人類何其渺小，用自然給民族國家帶來“印記”總結，人類又何其自大。美麗又堆積滿滿難以居住的惡意，好不容易在有淡水、氣候不太糟糕的地方圈出一塊一塊居所建立城市，走出這些個圈圈，圈圈外的壯闊自然帶來怎樣的體驗呢？

我認爲，安第斯山，與飄渺的“自由”無關。那種感覺只是與世隔絕的孤獨感。大抵山區基站的不足會讓通訊時好時壞，載體不在城市造物和商業訊息不能出現，同時六個人的馬隊也能被成爲龐大。進山的人處於孤單。孤單的人更專注於自己和周遭。專注的人更加清醒。清醒的人，會認識到自己的孤單和渺小，會有謙卑感，但應該難以說有太濃厚的自由之情。

自由？自由該是體力與心神的飛揚。攀登高山、跋涉草原、淌水或划船過河，體力和意志的侷限是屏幕外見不到，卻比美麗更真實的現實。想癱倒在地——想想一定存在但不一定此刻此地出現的蛇蟲。還是佈置好休憩裝置吧，那麼繁瑣，然後勞累的拼裝後，直直埋入自然的衝動還在嗎？最後留下的，是就算休憩也累的倦意罷。

美好，總是不宜深究。三米打底的支架和帆布，拿着刷子作畫，到夕陽的時候在三個小凳上看看夕陽休息，很靜謐美好。世界的盡頭、南冰洋的北岸城市、白色大陸上工作人員子弟學校的有趣經歷、大力神運輸機和物資、經典清蒸口味帝王蟹。看上去很美。