菜的調查報告參考多篇

菜的調查報告篇1

保護環境，人人有責！爲了瞭解家鄉的環境，我對家鄉的環境做了一下調查。這次，我的主要調查對象是爺爺奶奶家門前的小溪。

我爺爺奶奶家門前的小溪又髒又黑。溪裏幾乎沒有溪水，溪底只剩下坑坑窪窪的淤泥。淤泥黑黑的，上面長着一些像青苔的綠色植物。低窪的地方，還有一些髒水沒有完全乾透，經常散發出臭臭的 氣味。路人經過的時候，都捂着鼻子，急匆匆地離開。溪裏沒有一條魚，只有許多蒼蠅、蚊子和各種各樣的垃圾。每到夜晚，成羣結隊的蚊子就飛進屋裏，非常煩人。

記得我小時候，溪裏有許多游來游去的小魚，我和爸爸還在溪邊釣過魚。聽爸爸說以前的小溪可乾淨了，溪水清澈見底，他還在溪裏遊過泳呢！這麼多美好的回憶，轉眼間，以前那條清澈的小溪變成了一條“臭水溝”。爲什麼會這樣？

原來，這裏每家每戶都把生活污水排入溪水裏，小溪兩旁的住戶和商販還爲了方便，把塑料袋、紙巾、骨頭、剩菜等垃圾全倒到小溪裏。加上現在車輛不斷增多，溪邊的道路有許多車輛來來往往。那些車的尾氣飄到溪面上，溪水吸收了許多有毒物質，裏面的各種生物都失去了生命。我每次看到這條小溪，都噁心得想吐。難道我們就眼睜睜地看着小溪漸漸變成臭水溝嗎？

不！小溪不是我們的垃圾堆，我們不能爲了一時的便利亂扔垃圾、亂排污水。小溪是大家的，每個人都要爲保護小溪盡一份力。大家都齊心協力保護環境，“回憶裏”那清澈乾淨的小溪纔會回到我們眼前。

人的生命離不開水，水的保護離不開人。希望在我們的努力下，小溪能越來越好。

菜的調查報告篇2

前言：瞭解春節

我們都知道在去年奧運年的時候國家就已經實行塑料袋的禁用。但是在我的調查數據中顯示35%的人羣還沒有真正地去執行。不過我們知道這是需要一個過渡期的。對於政府社在環境保護方面做法和成效方面。55%的受訪者的態度是政府的環保的監管力度還是有待提高和改進。

春節到了，意味着春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節，是農曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆，正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年七年級，到了民國時期，改用公曆，公曆的一月一日稱爲元旦，把農曆的一月一日叫春節。

內容：春節習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

小年——臘月二十三

當代許多大學生專業不對口，發現自己所學知識難以達到市場需求，從而缺少了很多從事社會實踐的機會，自然對社會調查報告也是採取不在乎的態度。

我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意爲不讓竈王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。後“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

北方人以臘月二十三爲小年，稱“掃房”;掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環境衛生。南方人以臘月二十四爲小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施乾淨徹底的衛生大掃除。

小年也叫祭竈節。祭竈，即祭送竈神昇天，據民間傳說，竈王爺本是天上的一顆星宿，因爲犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚竈中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，竈王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。

接玉皇——臘月二十五

舊俗認爲竈神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱爲“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

趕亂歲

調查顯示，選擇做技術工人或農民的人數合計不到8%，這樣的結果並不令人意外，當前工人和農民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業相比。而且這一代孩子多爲獨生子女，即使農村學生，參加生產勞動的時間也遠不如以前的孩子，城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求，甚至還向學生灌輸“勞心者治人，勞力者治於人”的落後思想，這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發展需要大批高素質的勞動者，而且學生中的大多數也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業本也無可厚非，但學生對勞動的鄙夷的態度既不利於國家的發展，也不利於個人成長。因此在中國小加強勞動教育，培養學生對生產勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。

送竈神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱爲“趕亂歲”。亂歲是民衆爲自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閒暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。

臘月二十八，打糕蒸饃貼花花

所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。古人以桃木爲辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。” 到了五代時，後蜀君主孟昶雅好文學，他每年都命人題寫桃符，成爲後世春聯之濫觴，而題寫於桃符上的“新年納餘慶，嘉節號長春”，便成爲有記載的中國歷史上第一幅“春聯”。 後來，隨着造紙術的問世，纔出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。

農村環境治理資金投入嚴重不足。在目前我國的發展形勢下，針對城市的環境治理資金尚且不足，更不用說廣大的農村了。環保資金投入不足，導致環保基礎設施建設落後，環保隊伍自身建設跟上形勢需要，環保機構設置滯後，缺乏有效的手段解決環境污染問題，許多改善環境質量的措施得不到落實

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語。臘月二十六洗浴爲“洗福祿”。

“臘月二十九，上墳請祖上大供”

經濟、管理、旅遊和美學等多種學科協同配合，對風景區環境進行綜合考察、評價、預測合理的旅遊規模等，從而提出旅遊風景區的環境資源保護和開發利用的最佳方案。這個最佳方案，一定要從美學的觀點出發，按規劃的要求，提出嚴格禁止在風景區範圍內大興土木，建工廠企業;嚴格控制在風景區興建各種樓、堂、館、所和旅遊飯店，使風景區環境免受不必要的污染。並提出在必要地段，實行封山育林，確保風景區生態平衡，以努力把風景區建設成爲一個有益於人類健康，構成爲一個適合於康樂消費的舒適、優美的旅遊環境，以促進旅遊業的發展。

對於祖先的崇拜，在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是爲正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。

大年三十是“除夕”。

有些人經常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。裏面的污染物會滲透到深水裏。水就會污染，也會造成白色污染。

現在世界上的能源供應量已經爲數不多了，我們必須在能源枯竭之前開發新的能源，所以我們要知道能源的發展史，這樣纔可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的污染太嚴重的話，恐怕還沒等能源枯竭，地球早已成爲混球一個。所以我們要在開發新能源的同時保護能源。正因爲這樣，我們選擇了這個課題。

指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。

大年七年級，開門炮仗。

道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環境中，道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、衝動易怒，常常將小事升級，打架鬥毆。

大年七年級早晨，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來。家家戶戶開門的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以後紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱爲“滿堂紅”，象徵新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一說。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月七年級爲掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱爲“聚財掃”，據說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。現在許多地方還保存着一習俗，大年夜掃除乾淨，年七年級不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

被調查家庭中有近60%的家長都在雙休日爲孩子安排了興趣班課程，有關子女的各項支出中，佔據前兩位的是：上興趣班(佔80%以上)和買書(近60%)。

正月十五——元宵節

這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因爲這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作爲民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有着重要的推動意義。

結尾：春節的意義

我國傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭竈，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級爲高潮。

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年爲主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

菜的調查報告篇3

爲了全面、詳細地獲取材料，我不僅只限於我實習所帶班級的調查，而且還跨班級、年級調查，甚至還到其他同學所在的實習學校調查。重要的調查的形式是發放調查問卷。同時，我也積極地找學生談話，同老師交流，以便更好地瞭解情況。

剛進入校園，就被優雅的學習環境和良好的學習風氣深深的吸引祝每一個學生都那麼純真可愛。初到班級裏來自學生熱情的歡迎掌聲，我真的有一種說不出的幸福感。聽指導老師的課，每一幕，每一個瞬間，哪怕是一個小小的細節，對我來說都是那樣的深刻，至今還記憶猶新。指導老師非常關心我，細心指導，每次師範講課之前都要認真備課，上課前把她課上的重點，特點還有需要注意的地方都提示讓我牢記。應該用怎樣的語言對學生說話，如果與學生溝通，真是面面俱到，着實讓我學到不少東西。

聽課實習完成之後，指導老師讓我一個走上講臺對着整個班級的學生。我一直都很緊張。直到走上講臺，我才發現一切並不是我想像的那麼可怕。從低頭一個人講，到很自信的自如的和學生溝通，是一個有點小困難但是完整也難忘的過程，就像一朵花，從含苞待放到正直花期一樣，是一個美好的過程。同學們很配合我的工作，上課認真聽我講，認真唱歌，積極回答我的問題。作爲一個新人，真的讓我感動。

據調查，80%的學生不喜歡音樂書的內容，15%的學生只喜歡個別章節，5%的學生沒有態度。如果我們不能改變大的環境，那麼我們只好通過改變自己的方式來改變現狀，這樣就需要更好的與學生溝通交流，多思考探索更新的教學方式以及靈活運用拓展的外界知識素材。

通過以上的調查，我認爲在今後的音樂教學中，老師應該注意以下幾個問題：

一、培養學生學習音樂的興趣，只有學生對他所學的科目提高興趣了他們纔有可能很快地提高成績。老師可以多組織一些音樂活動課，讓學生積極地參與進來，叫學生在自己的參與中意識到學音樂的重要性。上課時老師可以多舉一些生動、形象的例子，讓學生有個直觀的感受，而不僅僅是理論上的枯燥理解。對知識的解析要深入淺出，例子最好能貼近生活，最好是當下發生的，人們關注的事情，這樣能更好地讓學生展開討論，進而使學生興趣更進一步。

二、正確對待現代多媒體技術。多媒體應用到現在的教學中去確實的教育史上的一大進步，它的直觀性、生動性、豐富性對教學有着巨大的促進作用，但我認爲在應用現代多媒體技術的同時要把握一個度，過度地使用多媒體可能回引起學生的反感，這一點從上面的調查不難發現。對一些背景的解說，我建議最好能用多媒體教學，在課件中多製作一些圖畫、flash，這樣會讓學生一下子對音樂產生興趣，從而帶着好奇心去學習新知識，枯燥的文本就會容易讓學生感興趣。

三、對待學生要一視同仁，賞識每一位學生。無論學生的成績好與差，老師都要充分尊重學生的人格，這也是一個合格教師的基本要求。現在我們講尊重，不僅僅只是要求學生尊重老師，而且還要求老師尊重學生，作爲一個老師要知道，你只有尊重學生，學生才能更好地尊重你。另外，對於成績差的學生也要積極地鼓勵他去學習，這樣的學生只要一有進步，就應該及時表揚，表揚是促使差生進步的一種好的方法。在平時的教學中儘量少批評學生，以鼓勵爲主，即使是批評學生時，也要注意方法，語言最好不要尖銳刻薄，不要傷害學生的自尊心。有批評錯的地方也應該向學生道歉，這一點恐怕老師們很難做到，其實學生的寬容之心並不比老師差，真心地向學生承認錯誤的老師可能會更加受學生尊重的，我在實和調查的過程中就有這樣的感受。

四、除了做好自己的本職工作以外，我認爲語文老師最好能多參加學生們組織的一些活動。在參與中同學生交流，瞭解學生的真實想法，對學生的組織成果給予肯定，這樣能和學生更好地融合。多主動同學生談心，做學生的好朋友，消除老師和學生之間的鴻溝，促進教育、教學更好地展開。

以上就是我在這次實習期間調查的有關情況。其中有些看法也許不盡正確，但畢竟這是我通過實際調查得到的結果，我會從中吸取一些優秀老師的做法，結合自己實際的水平應用到今後的教學中去。我想只要我能夠以積極的心態堅持下去，多瞭解當下的教學情況，解放思想、實事求是、與時俱進，我在不久的將來會成爲一名合格的人民教師，但願我的想法能變成現實。

菜的調查報告篇4

1、調研目的

1）初步瞭解樣本市場主要大型商場和超市甜型葡萄酒的市場現狀，分析晉江市場葡萄酒的整體情況。

2）收集樣本市場主要大型商場和超市不同品牌葡萄酒的市場分佈、銷售價格、銷售狀況以及同一品牌葡萄酒的產品分類、銷售價格、銷售狀況，並進行對比分析。尋找晉江市場最佳突破點。

3）瞭解樣本市場消費者對葡萄酒的需求層次、品牌認知程度。

4）瞭解樣本市場消費者的飲酒（葡萄酒）類型、習慣、場合、男女比例、年齡層次等因素，挖掘潛在市場消費者。

2、調研方法

1）大型商場超市的走訪和調研；

2）與部分商場超市促銷員的個別訪談調研；

3)與部分商場超市消費者的個別訪談調研；

4)在互聯網上查找資料進行補充。

3、調研概況：

20xx年3月24日至20xx年4月25日對本市主要大型商場和超市進行了市場走訪和調研。此次調研的大型商場和超市包括：麥德龍超市、家樂福超市、新華都超市、大潤發超市等。這些商場超市爲晉江市場知名度較高的商場超市，幾乎壟斷了晉江市場大部分百貨零售和批發；另外，它們分佈於青陽（市中心、老城區）、羅山（新城區）、陳埭（經濟重鎮）、安海（文化古鎮）、東石（中國傘都）、磁竈（陶瓷之都）、金井（主要是服裝、世界的茄克之都），由點及面輻射整個晉江。因此，上述調研的樣本可以比較真實地反映晉江市場葡萄酒銷售現狀。

本次調研普遍感受到消費者在選擇葡萄酒時較爲看重產品品牌、葡萄酒的包裝、葡萄酒的價位和葡萄酒的容量。以上四點是促成消費者購買某一品牌葡萄酒產品的主要因素。而在選擇檔次較高的的乾紅時則更注重品牌，對品牌似乎已經產生一定的忠誠度。像張裕、王朝等強勢品牌，無論其甜型葡萄酒還是其乾紅葡

萄酒都在晉江市場取得了不錯的銷售佳績。但是如果加上促銷手段，那麼情況就有一定的變化。例如威龍系列產品，歷來是人們公認的低檔產品製造商。但是，在晉江一些賣場，他們開展了一些買一送一的促銷活動，銷售量就立刻超過了幾大品牌。在晉江市場紅酒主要品牌排序：張裕、長城、王朝、威龍。張裕大約佔30％左右的市份額。

4、調研內容

1）主導產品品牌情況：

①張裕：

張裕葡萄酒在晉江市場種類很多，幹型半乾型、甜型品種齊全。有珍珠紅葡萄酒、紅寶石葡萄酒、萬客樂紅葡萄酒、玫瑰紅白葡萄酒、味美思營養葡萄酒等。這些甜型葡萄酒容量從500毫升、750毫升到1000毫升，價格從9.10、12.00元到24.30元，極大滿足了消費者差異化的需求。張裕在高檔葡萄酒上也是強勢出擊，其解百納高級乾紅、赤霞珠高級乾紅、金張裕高級乾紅和精品張裕乾紅深受消費者喜愛。

張裕甜型酒系列度數多樣，有4—5度、8度、12度、13度、18度等，其中主要以8度以下產品爲主。而乾紅則統一爲12度。在市場分佈中，張裕高檔乾紅分佈於各個調研樣品市場，主要佔據大型超市酒櫃（如麥德龍、大潤發、家樂福）。據樣本市場中的促銷小姐介紹，張裕葡萄酒銷量較好的爲天然系列、紅寶石系列以及萬客樂系列。而消費者介紹他們選擇這些系列產品的原因是因爲價格便宜、度數適中和容量較大。

②長城和王朝：

在調查的超市中，長城、王朝在樣本市場中的甜型葡萄酒品種不多。原汁白葡萄酒更少。在超市中，僅僅只看到長城天然白葡萄酒。這種在超市中售價爲89.00元/750毫升的。

長城、王朝高檔葡萄酒則在樣本市場中與張裕幾乎平分秋色，成爲乾紅、乾白市場銷售的主流品牌。在樣本市場中，像張裕一樣，它們的高檔葡萄酒貫穿於所有的調研市場，在有的商場中還設有攤位專賣，並且反響都不錯。

③國外品牌：

國外品牌的葡萄酒在樣本市場中基本上都爲高檔葡萄酒。只有法國藍紅葡萄酒價格在50元左右。這種甜型葡萄酒滿足了一部分人花很少的錢買洋酒的心願，在市場銷售中還有一席之地。從武廣瞭解到，洋葡萄酒由於純正的進口原裝產品甚少加上消費者害怕上當受騙購買了假冒僞劣產品，所以，市場份額相對較小，大約相當於一個新品牌（如雲南紅）的消費量。

2）銷售情況：

從樣本市場上了解到：在春節期間，高檔乾紅的銷量較好，甚至出現了供不應求的現象。消費者購買乾紅主要認定的是品牌知名度，像張裕的赤霞珠乾紅、長城的三星乾紅、王朝的金王朝乾紅成爲市場銷售的主流。消費者購買主要是用於送禮、同朋友聚會、家人吃團圓飯。這一方面體現了檔次，另一方面也體現了飲用葡萄酒的激情氛圍。到了三月份，葡萄酒的銷售主流則爲甜型的葡萄酒。消費者購買主要是因爲這些葡萄酒的價格較低、容量較多、味道較好，而且酒精度也不是很高。在樣本市場中，甜型葡萄酒銷量較好的爲張裕天然紅白葡萄酒、威龍鮮汁全汁葡萄酒、獅王小利口紅葡萄酒、通化原汁葡萄酒等。這些葡萄酒的價格普遍在20元至80元左右，口味淡雅，甜度適中，能爲大多數消費者接受且長期飲用。

3）消費者調研

從總體上看，約有6成的消費者飲用葡萄酒的原因是出於“在特定場合下，調節氣氛和氛圍”，約有2成的消費者出於“保健作用”而飲用葡萄酒。但是如果從年齡上的角度對消費者進行細分，則會發現飲用目的隨年齡的不同有着顯著的差別。分析表明，在35歲以下的消費者中，62％的消費者飲用葡萄酒是追求一種情調和氛圍，甚至是當飲料喝，而出於保健目的飲用的人數比例並不大；這種類型的消費者傾向於飲用味道較甜的葡萄酒；隨着年齡的上升，消費者出於保健目的而飲用葡萄酒的人數比例則越來越大。在36歲到55歲之間的人羣中，追求情調和因保健目的而飲用葡萄酒的比例大致已經大體接近，分別爲36.4％和 43.6％；而在 56歲以上的人羣中，出於保健目的而飲用葡萄酒的比例則超過了半數，達 56.3％，這種類型的消費者傾向於飲用檔次較高的乾紅葡萄酒。而且在這個羣體中，“嗜酒者”的比例也比較多，有12.5％的人表示飲用葡萄酒就是因爲“喜歡喝”。

調查表明，酒店是具體消費葡萄酒的重要場所。除此之外，家中也是葡萄酒的消費場所之一。

年輕人朋友聚會時在家中飲用統計顯示，朋友聚會和平時在家飲用是飲用葡萄酒的主要場合。交叉分析結果表明，半數左右的年輕人主要在朋友聚會時飲用葡萄酒。隨着年齡的增加，社交活動的'減少，年長者在朋友聚會時飲用葡萄酒的比例逐漸降低，而在家裏飲用葡萄酒的比例則呈明顯上升趨勢。值得注意的是，雖然半數的年輕人主要是在朋友聚會時飲用葡萄酒，但是在18～25歲和26～35歲年輕人中仍然有20％～30％的消費者表示主要的飲用葡萄酒的場合是“在家裏飲用”。

5、小結

1）在樣本市場上，各種品牌葡萄酒競爭激烈。傳統的四大國內品牌（張裕、王朝、長城、豐收）佔據市場高檔葡萄酒主導地位，約佔53％的市場份額，其中，前三個品牌約佔50％市場份額。主要集中在省會級大都市和高檔消費場所。其它品牌對市場進行補充，激發市場活力。

2）晉江市場整體上葡萄酒消費呈現上升趨勢。

3）洋品牌的葡萄酒在武漢市場主要以高檔消費爲主，價格在100元至千元以上。所以基本上定位在高檔或者洋消費羣體。整體上所佔比例不高。但是試圖嘗新者不少，潛在消費羣體較大，不可小視。

4）品牌知名度成爲葡萄酒高檔市場消費者的首選因素，其次則是價格；味道、容量、度數是消費者選擇甜型葡萄酒比較注重的方面。

5）中低檔紅酒市場需求很大。因爲中低檔消費羣體所佔的比例很大。加上節日假期走親訪友的需要，對貨真價實的葡萄酒還是很受歡迎的。

菜的調查報告篇5

教育問題歷來是一個沉重的話題。教育事業是歷朝歷代興國安邦的大業，它關係着一個國家的發展大計，關係着一個民族的興衰存亡。

基礎教育是教育的核心部分，是塑造一個人的綜合素質及至一個民族、一個國家綜合素質的關鍵。而中學教育又是構成基礎教育的核心部分。作爲個體，它承擔着一個青少年成長期最基本的文化知識和道德觀念及人生素養的培養；而作爲整體，它則承擔着一代代國家新生力量的科技水平和社會公德及國民素質的塑造。

爲了更全面、科學地瞭解中學教育的現狀，外在假期間通過走訪和查閱資料，對##市的中學教育情況進行了大量的調查，發現本市的中學教育在建國後歷經不斷改革，不斷髮展，既有顯著的成就，又有存在的問題。現就中學教育現狀作如下分析：

一、中學教育投資規模擴大，佈局趨向合理

中學教育佈局也日趨合理。幾十年來，黨和政府努力改變舊中國學校分佈極不合理的狀況，採取措施，大力發展鄉村教育。到目前，全市12個縣區出吳堡外，都有一定數量的普通中學，各個人口衆多的鄉鎮大都建有初級中學，在交通樞紐和經濟活躍的鄉鎮還建有完全中學，而每個縣城都有完全中學1到4所。榆陽區，橫山，府谷，神木還建有高級中學5所。從而使學校的佈局和城鄉人口分佈相適應。

二、中學教育資源分配不均，城鄉差距拉大

中學教育資源分配的不均勻，在調查中隨處可見。首先從國家財政支出的分配上，教育經費的增長幅度遠低於財政收入的增長。本市20xx年財政收入計劃增長30。7%，總支出增長36。6%，而文教衛生廣電支出的增長額只有29。7%，其中用於教育經費的飲很少。其次在各部門之間，那些如政府，電力，交通等有資源支配權利的部門，在辦公室和職工住房、待遇、福利等方面都遠遠優於學校。

中學教育資源的分配不均勻還表現在城鄉差距上。城市人口的教育需求被優先滿足，農村人口得到的教育資源則非常有限。城裏中學有漂亮的教學大樓，花園式的休閒校園，完善的體育設施和教學設備。富裕的學校校長出門還有高檔的公車。而在農村中學，我們經常看到這樣一中現象：籃球場是黃泥地，足球場是一片荒田，實驗室的門上結滿了蜘蛛網，室內的器材更是十分陳舊。如此的環境，鄉村中學的學生怎能得到良好的前面教育。這種城鄉差距嚴重阻礙了中學教育的發展。

三、中學教育收費逐年上升，家長難承重擔

建國初的中國中學教育是一種國家補貼式教育。隨着社會主義市場經濟體制的建立，中學教育事業逐步走向市場化、產業化，幾乎成了一中自費教育。以本市2004年城市普通中學收費標準爲例，國中學費75元/學期，借讀費500/元學期，課本作業本費140元，代辦費95元。高中學費350元/學期，借讀費800元/學期，擇校費8000元，課本作業本費150元，代辦費80元。此外還有個別地方和學校收什麼所謂的贊助費，建校費等。而補課錢，考試費，資料費則是每一所中學必收的一筆費用。

教育收費的逐年上升，直接加重了家長的負擔，特別是農民家長的負擔。在中國二元經濟體制長期存在的情況下，農民家庭普遍是收入微薄而子女又多。大筆的中學教育收費就成了農民家庭的主要消費，且力不從心。如果一個家有兩個孩子上中學，就可以花去一個農民或工人家庭一年的收入。如果再多一個或幾個，這個家庭就難以再承受。這直接促成了低收入家庭輟學率居高不下的狀況。教育收費高的問題，不僅影響低收入家庭孩子接受教育，而且使他們對新知識的接收及民主與法治的貫徹實行造成障礙。

四、中學教育師資隊伍壯大，素質有待提高

近年來師資水平雖然有了不斷的提高，但整體素質上還是有些偏低，既表現在知識的積累上，有表現在師德的修養上。本市的中學教師特別是國中教師，整體上存在和學歷不高，專業技能偏低的問題。而且各縣區普遍缺少美術、音樂等方面的專業教師。教師是人類靈魂的工程師，一支教師對的素質水平，直接影響着祖國的幾代人。所以必須大力發展師資隊伍教育工作，努力提高師資隊伍的整體水平。

五、中學教育課改步伐緩慢，教學考模式化

中國中學教育課程改革的口號叫得很響，但課程改革的步伐總是蹣跚不前。中學教育其實一直遵循一種模式，在學習上表現爲一種被動性接受和強迫性記憶。典型的形式就是老師在講臺上拼命地講課本內容，學生在下面拼命地抄本書筆記。因材施教的教育理念在現實工作中演變爲一個萬能公式，如果你不符合公式的要求，就必定是差生。她不要求張揚個性，更不贊成渡船過河，因爲獨木橋是教育公式的唯一解。所以老師用教鞭規範學生，學生用分數應付老師。這就是所謂的傳道受業解惑矣。

隨着大學聯考試卷標準化的不斷加強，教師的教學、學生的學習及考試越來越趨向標準化、模式化。大學聯考的電腦閱卷使試卷變得機械化、呆板化、程式化。90年代初，作文閱卷也走上了標準化，評卷標準化體現在按某種模式來進行閱卷，即開頭、中間部分、結尾三段論模式。有人戲稱其爲三股文，其慘狀可想而知。大學聯考的標準化、統一化，呆滯了中學教育改革的南轅北轍，形成僵化的、模式化、程式化的教育和學習，磨滅了教師和學生們的豐富想象力和創造力。

在十多天的調查研究中，我越來越認識到如何開發和培養學生的新能力，已應成爲我國當前教育改革的一個重大問題。

創新教育要求把學生看作具有創新潛能的創新主體。教育的結果，不僅是學生對人類已有思想文化成果的接受，更重要的是創新意識和創新能力的培養以及創新個性傾向的形成，亦即創新能力得到開發，發展。創新教育的過程不是學生消極被動地被改造，而是充分發揮其主動性，使教育過程成爲學生不斷認識、追求、探索、發現和自我完善的過程，亦即培養學生主動學習、獨立思考、自我發展的能動過程。

菜的調查報告篇6

一、問題的提出

近幾年來，語文教師深感語文學科真是越來越難教了，原因是學生的語文素養難以提高，問題的關鍵是學生的課外閱讀量少，閱讀質量不高。這些現象，農村國小尤其突出。雖然課外閱讀作爲語文教學的重要組成部分，也越來越受到農村學校以及教師的高度重視，各校也都在紛紛開展讀書系列活動，掀起讀書的熱潮。在一定程度上，激發了部分學生讀書的熱情，但成效並不樂觀。各項讀書活動，表面上內容豐富多彩，形式多樣，但參與面窄，有的甚至流於形式，爲了完成任務而活動。語文老師常常抱怨，浪費了時間和精力，也沒見到學生語文素養的真正提高。這個問題受到了我校領導的高度重視，帶領我校全體語文教師對此現狀做了進一步的研究，並申報了市級課題《利用課外閱讀，培養學生語文素養的研究》，作爲課題組成員，筆者對所任教的年級進行了課外閱讀現狀調查。

二、調查的目的

1、瞭解農村國小生課外閱讀的現狀。

2、通過調查，瞭解影響農村學生課外閱讀的因素，有利於教師在教育教學中進一步改進與完善，提高學生課外閱讀水平，達到真正提高學生的語文素養。

3、通過調查，針對學生讀書情況，應採取哪些行之有效的策略，讓課外閱讀開展落到實處，養成良好的讀書習慣。

三、調查的對象：

本校全體六年級學生及學生家長，各275人。

四、調查方法：

問卷調查法（學生問卷和家長問卷）

（一） 學生問卷調查表

（二）學生問卷調查結果統計表

（三）家長問卷調查表

（四）家長問卷調查結果統計表

五、調查結果分析

通過調查研究，發現農村國小生課外閱讀存在以下幾個方面的不足；

1 農村學生閱讀量偏少。調查發現，一學期，讀課外書1至2本佔62.1%，3至4本佔15.6%，5本及5本以上佔12.3%；每天讀書時間在10分鐘左右佔58.5%，20分鐘左右佔34.5%，40分鐘左右佔7%。其主要原因，大量作業佔滿了課餘時間，語文老師以及任科均不夠重視，佔用了大量學生課外閱讀時間，學生沒有養成良好的讀書習慣。

2學生閱讀興趣不濃。調查發現，喜歡閱讀的佔10%，一般的佔38%，不喜歡的佔52%。；在讀書內容方面，隨意讀的佔69%，讀老師推薦的書籍佔12.4%，根據自己愛好選擇讀物的佔18.6%。農村父母在家讀書情況，經常讀的佔4.7%，偶爾讀的佔18.5%，從不讀的佔76.5%。由此看出，學生讀書的目的不夠明確，隨意性較大，教師、家庭在讀書氛圍方面營造的不夠濃，大部分學生讀書的慾望沒有被調動起來。

3學生閱讀資源貧乏。調查發現，家裏藏書僅有1至2本的佔35.6%，3至5本的佔38.9%，6至10本的佔25.5%：家長給子女購書情況，經常買的佔11.6，偶爾買的佔70.5%，不買的佔17.9%；學生讀書主要來源，自己購買的佔3%，從學校圖書室借的佔60.7%，向同學借的佔36.3%。從此看出，由於農村學生受經濟的影響，農村家庭普遍不夠重視讀課外書，圖書室的書數量雖然多，但適合學生讀的書並不多，學生相互借閱數量有限，種類有限，因此，農村學生閱讀資源相對貧乏。

4、學生閱讀質量不高。調查發現，能堅持做讀書筆記的佔1.8%，應付老師任務的佔28.4%，很少做或不做的佔69.8%：教師檢查的情況，定期檢查的佔2.1%，有時檢查的佔10.2%，很少檢查的佔87.7%；學校開展的讀書活動參與情況，1至2項的佔64.7%，3至4項的佔29.8%，5至6項的佔5.5%；語文課外閱讀指導課，老師堅持上的爲0%，有時上的佔15.3%，很少上的佔84.7%。由此看出，學生閱讀質量提不高，很重要的原因是教師指導不夠，不能及時的評價學生課外閱讀情況，學生參與的活動內容也少。

六、教學反思

在平時的教學中，應怎樣發揮教師的主導作用，切實把開展課外閱讀活動落到實處，真正提高學生的課外閱讀水平和語文素養。筆者認爲應從以下幾個方面加以研究：

1、轉變觀念，更新思想。

長期以來，由於應試教育的影響，農村教師、家長評價學生語文水平的標準，仍是試卷分數。雖然教育界呼籲建立“大語文觀”，注重學生語文素養的培養，但傳統的思想觀念在人們的頭腦中根深蒂固，難以一時轉變。在教育教學中，首先要轉變教師觀念，尤其是語文教師，一定要重視課外閱讀的指導，按時按質的上好每節課外閱讀指導課 ，指導並督促學生做好讀書筆記，並及時的給予評價。每天中午安排一定的讀書時間，不允許任何教師和學生佔用，倡導教師陪讀。在校園、班級營造一定的讀書氛圍，讓書香飄進每個角落。其次轉變家長的觀念，贏得家長的支持。教師要利用開家長會和家訪的機會，向家長宣傳讀

課外書的重要性，讓家長根據子女的需要，經常爲孩子多買一些課外書籍，並督促子女在家多讀一些課外書，少看一點電視，必要時，家長可以陪讀，營造一定的家庭讀書氛圍，激發學生讀書的興趣。再次，轉變學生的觀念，通過多種手段的評價，讓學生明白，語文成績的評定，不再侷限於語文試卷上的分數。僅靠一本語文書，提高學生語文素養，是遠遠不夠的。

2、激發興趣，呼喚熱情。

興趣是鼓舞和推動學生課外閱讀的巨大動力。蘇霍姆林斯基曾說“把每一個學生都領進書籍的世界，培養起對書的酷愛，使書籍成爲智力生活中指路明星，這些都取決於書籍在教師本人的精神生活中佔有何種地位。”那麼如何激發學生的課外閱讀的興趣呢？筆者認爲可以從以下幾方面着手，其一，教師可常用生動形象的語言向學生簡介要讀的書的內容，也可利用故事中精彩、緊張、感人的情節創設懸念，讓學生產生尋根究底的好奇心，以此激趣。其二，開展豐富多彩的讀書活動。我們可以通過在班級和學校開展一些讀書活動，讓學生在活動中，得到老師、家長和同學的認可。例如，筆者在班級開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，同學們講得滔滔不絕，觀衆聽得津津有味，不但增長了學生的知識，而且了激發了同學們閱讀的興趣。除此外，還可以在班級開展“每週一詩”誦讀活動，古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨的明珠，教師要引導學生多積累，多積澱文化底蘊。

3指導方法，提高質量。

任何事情，都要講究方法，這樣你才能事半功倍，讀書也是如此。然而學生年齡小，閱歷淺，閱讀時往往帶有盲目性，隨意性，這樣不利於課外閱讀質量的提高。筆者認爲可以從以下幾方面：

（1）指導學生選擇適合自己的、健康有益的課外書籍。課外閱讀益處多多，但開卷未必有益。

（2）上好讀書指導課。從閱讀方法上加以指導，讓學生把精讀和泛讀有機的結合，指導學生如何做好讀書筆記，培養學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。

（3）由課堂向課外延伸。常言道“得法於課內，得益於課外”。讓學生在平常的課堂閱讀訓練中，找到適合自己的閱讀方式。

（4）引導學生重視語言積累。美國教育心理學家加涅認爲“學習過程是逐漸積累的過程”。中國古代學習論認爲“積漸成學”是讀書規律。

4、展示成果，重視評價。

學生在廣泛閱讀的基礎上，可以採用各種不同形式展示個人的閱讀成果。教師爲學生創造機會，提供展示的平臺。教師要充分利用好圖書角、黑板報、中隊角、班級文化牆等，展示學生的閱讀成果，滿足學生心理需求，獲得成就感。及時地評價學生的閱讀成果，對學生持之以恆地閱讀起到了很大的激勵作用。 通過這次課外閱讀調查，筆者感到喜憂參半，喜的是課外閱讀越來越受到教師、學生及家長的高度重視，向好的方向發生轉變；憂的是學生讀書的熱情，讀書量以及讀書的質量還不夠高，今後在這方面加以研究，是我們每一位語文教師值得研究的課題，對提高學生的語文素養具有深遠的意義。

菜的調查報告篇7

隨着社會的不斷髮展，白色污染對人類的危害越來越大，這一問題始終困擾人們。爲此，我對周圍環境進行了調查。

在城市、農村、公園、旅遊區、河流、鐵道旁……散落的費塑料袋給人們的視覺帶來了不良的刺激，影響城市風景的整體美感。

在調查中，我發現有95%的人是把可回收垃圾與不可回收垃圾混在一起。“混”就是造成污染的原因!如果人們把垃圾分開，分門別類進行回收，那白色污染就會大大減少，人們的生活環境就會得到改善。

在現代生活中，一次性用品雖然使用方便，但卻又帶來了一個不容忽視的問題。一次性用品既浪費資源有對環境造成了污染。1990年以來，我國塑料包裝材料在市場中的增長率高於其他包裝材料，1990年至1996年的平均增長率是10%。據我國包裝技術協會有關人士介紹， 1990年我國包裝用塑料150噸，1996年爲300噸。資料顯示，中國是“白色污染”發展速度最快的國家，目前，我國年需各種快餐盒200億個以上，方便杯等一次性水具300億隻，其他塑料包裝產品數十萬噸，單我國鐵路客車每年耗用白色餐盒約7億隻，在我國的一些大城市的垃圾中，一次性塑料用具佔垃圾總數的8%以上。這正是因爲一次性用品的產生，使我們周圍的環境受到了極大的破壞。

在調查過程中，我深受啓發：我們應該從現在做起，從我做起，開展環保在行動的活動，爭做環保小衛士。只要人人都參與環保，我們周圍的環境就會得到改善，我們的生活將會更加美好!