國旗下講話 勤奮勵志(精選多篇)

第一篇：國旗下講話——勵志和勤奮是成才的必由之路

10月21日，副校長何智立國旗下講話——勵志和勤奮是成才的必由之路“勵”是鼓舞，勸勉；“志”是關於將來要有所作爲的意願和決心，是有識之士的心願。“勵志”是激發文氣，以求有所作爲的意思。

勵志，首先要有志向，有高尚、遠大的理想和明確的奮鬥目標。

勵志一定要有實踐，要爲實現志向而進行不懈的努力。

人生是一條射線，以我們的出生爲起點，可以無限延伸。理想有多高遠，學習有多勤奮，堅持有多長久，這條射線就有多長，我們的人生軌跡就有多深，價值就有多大，意義就有多遠。“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。” 我希望我們官潯中學的每一位同學們都能牢記“勤奮、嚴謹、求實、創新”的校訓，樹立遠大理想，堅定報國信念，勤奮學習，汲取知識，鍛鍊能力，提高素質，增長才幹，成爲社會主義事業的合格接班人。

第二篇：國旗下的講話稿：勵志和勤奮是成才的必由之路

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好！今天國旗下講話的題目是《勵志和勤奮是成才的必由之路》。

勵志，首先要有志向，有高尚遠大的理想，和明確的奮鬥目標。

少年周恩來在全班同學面前表明了自己的心跡；要爲中華崛起而讀書，他不願意自己的民族再軟弱，不願意自己的同胞再受欺辱，他把個人的學習與民族的振興大業相聯繫，最終成了新中國的第一任總理！可見，高尚遠大的理想和明確的奮鬥目標對人的領導作用多麼巨大！

其次，勵志一定要有實踐，要爲實現志向而進行不懈的努力！

西漢時期，有個孩子叫匡衡，自幼勤奮好學。可是家境貧寒，晚上想讀書而無燈照明。鄰居家倒是每到夜晚，總是燭燈火通明，可惜這光照不到匡衡的屋裏。怎麼辦呢？匡衡便把自己家靠裏鄰居家的那堵牆壁鑿開，他就湊着透進來的燈光，讀起書來。就這樣，匡衡終於成了一名大學問家。

同學們，現在，你們正處在長知識，長身體的關鍵時刻，學習是你們目前最主要的任務，是在有老師指導下，從無知到有知再到創新的過程，也是伴隨一生的事；天才出於勤奮；業精於勤荒於嬉；書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。勤奮學習應體現在生活和學習中的每一環節，必須堅持不懈，勇往直前，給自己的終身發展奠定堅實的基礎，創造成功的機會。

人生是一條射線，以我們的出生爲起點可以無限延伸，理想有多高遠，學習有多勤奮，堅持有多長久，這條射線就有多長，我們的人生軌跡就有多深，價值就有多大，意義就有多遠。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲！希望每一位同學樹立遠大理想，堅定必勝信念，勤奮學習，汲取知識，鍛鍊能力，提高素質，增長才幹，成爲社會主義事業的合格接班人！

第三篇：國旗下講話--說勤奮

國旗下講話：說勤奮

同學們，今天我要給大家講一個故事，聽完了這個故事，我還要請同學們回答一個問題，好嗎？（好，我們比一比，哪個班的同許聽得最認真。）

古時候，有個孩子叫左思，他不是個聰明的孩子，跟我們有些小朋友一樣，讀書很慢，字也寫得不好，而且還很頑皮，所以常常受到老師的批評。有一次，因爲一個句子弄不明白，左思多問了幾遍，還是不懂，受到了同學們的嘲笑，左思很慚愧，他傷心地想：“爲什麼我不能象其他小朋友那麼聰明呢？我的成績那麼差，怎樣才能趕上去呢？”就在小左思無精打采的時候，他忽然看見了一隻小蝸牛正慢吞吞地往牆上爬。小左思盯着蝸牛看了很久，忽然，他高興地叫了起來：“這不就是我嗎？我也可以像蝸牛那樣一點一點地爬上去。別人讀一遍，我讀十遍；別人讀是遍，我就讀一百遍。只要勤奮，笨鳥也能飛得高，飛得遠的。”從此以後，他果然按照自己的這個方法去做，每天一大早，當別的孩子還在甜甜的夢鄉時，他就已經起牀了，捧着書搖頭晃腦地讀起來，每天夜晚，當別人都去睡覺了，他還捧着書本在昏暗的油燈下如癡如醉地讀啊寫啊。三個月過去了，終於功夫不負有心人，左思的學業日漸突出，最後成爲同學中的佼佼者。老師看到了左思的變化，又高興又疑惑，問：“左思，是什麼使你變聰明瞭呢？”左思擡頭看着老師，毫不猶豫地回答了兩個字。（同學們猜猜看，是哪兩個字？）對，是勤奮。正是因爲勤奮，左思成爲當時最著名的文學家，他寫的文章大受歡迎，人們爭相抄閱，因爲抄得人太多，京城洛陽的紙都不夠賣了，價格也漲了不少。同學們，聽完了這個故事，我們再想想自己，我們每個人都希望自己做個成功的人，但是你有沒有想過：怎樣才能成功？是靠運氣，靠天賦，還是靠勤奮？我想答案是不言而喻的，“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。古今中外的成功人士，有哪位不是靠勤奮走向成功的呢？就是在我們的身邊，在我們的班級裏也不乏這樣的例子啊！

同學們，只要你有一份耕耘，就會有一份收穫。從少到多，從小到大，日積月累，奇蹟就會出現，當你記出了一個單詞，學會了一個數學公式，背出了一篇課文，掌握了一種學習方法，你不就是又靠近成功一步了嗎？

同學們，最後請大家記住這句話：聰明來自於勤奮，只有勤奮才能成功！

第四篇：國旗下講話 勤奮好學

勤奮好學

都說天才來自於勤奮，人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒，而迫使他熊熊燃燒的方法，就是勤奮好學。勤奮好學是一種優良的美德，是很重要的。尤其對於我們國中生來說，成功靠的就是勤奮好學，做到勤奮好學，你的未來就相當於成功的一半。就像東漢時期的孫敬和戰國時期的蘇秦，他們就是勤奮好學的典範。

孫敬是一位著名的政治家，他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書，每天從早到晚讀書，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。他找到一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了。還有戰國時期的蘇秦，他也是一位政治家，在他年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也瞧不起他，這對他的刺激很大。所以，他下定決心發奮讀書。他常常讀書到深夜，常打盹。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就是著名的“懸樑刺股”。

這些名人告訴我們一個顛撲不破的真理，那就是“一個人是否成功，關鍵在於他是否勤奮好學。”勤奮好學這個詞，它做起來似乎很難，因爲它需要你日復一日，你復一年的努力。但勤奮好學其實並不難，因爲你只要珍惜從你身邊流過的每一秒。試想一下，如果你沒有做到勤奮好學，而其他得同學正在學習，那麼當其他人以後的成就比

你高時，你將會後悔自己當初沒有勤奮好學。所以，讓我們從現在開始，應該明白勤奮好學的重要性，做到勤奮好學，爲自己的將來鋪上成功的階梯！

第五篇：國旗下的講話-勤奮學習

努力學習，只爭朝夕

敬愛的老師們，同學們

大家早上好！今天我演講的主題是努力學習 ，只爭朝夕。

年輕是搏擊風浪的航船，昂揚瀟灑。知識是青春航船的動力，永不衰竭。處在花季中的我們，應該抓緊時間，持之以恆，努力學習，只爭朝夕。

爲理想而努力，爲將來而奮鬥，先輩們爲我們做出了榜樣。因爲努力，安徒生從一個鞋匠的兒子成爲童話王子；因爲努力，羅曼·羅蘭二十年的心血凝結成《約翰·克里斯多夫》；因爲努力，巴爾扎克給人們留下了寶貴的文學遺產《人間喜劇》；還是由於努力，愛迪生纔有一千多項偉大的科學發明；愛因斯坦才得以創立震驚世界的相對論；先賢古哲纔給我們留下懸樑刺股、鑿壁偷光`、囊瑩映雪的千古美談。

愛因斯坦曾經說過：“在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮”；卡萊爾更是激勵我們：“天才就是無止境的勤奮刻苦的能力”。

長江後浪推前浪，就是我們的雄心；強中自有強中手，這上一我們的豪情。讓處於學習階段的我們，像愛迪生、巴爾扎克那樣刻苦努力 、不懈追求，只有這樣，我們才能在學習的道路上將一點一滴的知識積累，才能在人生的旅途中將一方一寸的風景珍藏；只有這樣，我們才能實現自己的理想，讓生命放射出燦爛耀眼的光芒。

然而，奮發進取並不能只是一朝一夕，要持之以恆，貴在“當下”。中國共產黨創始人李大釗曾說過：“我以爲世界上最寶貴的是‘今’，最容易喪失的也是‘今’。正是因爲它最容易喪失，所以覺得它寶貴。”是啊，昨天已經過去，明天尚未到來，我們所能做的只有把握今天。

同學們，我們沐浴着時代的光雨露，享受着良好的學習環境與教學設施，我們沒有任何理由拋開學習而恣意攀比，沒有任何理由沉迷幻想而徘徊不前。

努力學習，只爭朝夕，是我們義不容辭的責任。努力學習，只爭朝夕，清晨的港灣，千帆競發；努力學習，只爭朝夕，人生的戰艦，乘風破浪；努力學習，只爭朝夕，勝利的凱歌，威武雄壯！

國旗下的我們，在此刻向國旗宣誓：美好青春，我們只爭朝夕！

我的演講完畢，謝謝大家！

2014年9月22日

牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終於取得了令世人矚目的成就??

愛因斯坦不是神童，中學成績並不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也並不出衆，後到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年裏，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，

終於奠定了相對論的基礎。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未唸完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鑽研自己不懂的問題。由於他工作時間比一般人長得多，相當於延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！

一談到牛頓，人們可能認爲他小時候一定是個“神童”、“天才”、有着非凡的智力。其實不然，牛頓童年身體瘦弱，頭腦並不聰明。在家鄉讀書的時候，很不用功，在班裏的學習成績屬於次等。但他的興趣卻是廣泛的，遊戲的本領也比一般兒童高。

要說這真小人僞君子該算是易大師的手筆，在品三國中，易老師毫不諱言曹操是個地道的小人，但他又一再重申曹操是個真小人，進而得出寧做真小人，不做僞君子的結論。

做“真小人”還是“僞君子”這個問題人們已經爭論了好久了。這裏似乎沒有再次爭論的必要。單純從人的角度來說，無論是做“真小人”還是“僞君子”都是不容易的。先說“僞君子”吧，首先要具有精湛的演技，善於僞裝，人前說人話，鬼前說鬼話。其次，多少要有一些君子的氣質，和風範。這二者缺一不可。有些人無論怎麼僞裝怎麼掩飾，也始終成不了“君子”或者“僞君子”，因爲在這種人身上沒有一絲一毫的君子氣質，就好比一隻猴子，穿上人的衣服，無論衣服多麼華貴光彩，他也始終是一隻猴子，永遠也不會變成人。“沐猴而冠”說的就是這種人。

不過，做“真小人”卻比做“僞君子”要容易一些。“真小人”一般都應當具有直來直去的性格，有一說一，有二說二。他們不善於僞裝，也不屑於僞裝。嘴上說的，手裏做的就是心裏想的。其次，是臉皮要厚，不管對錯，任人們是非評說。這一點和“君子”和“僞君子”們也大不一樣，君子們或僞君子們大多臉皮較薄，不會當面指出人的是非過錯，表面上永遠是一團和氣。但是，背後做什麼就不知道了。

《醒世人語》第十講“僞君子小人多生恨，行事已知其邪，故正人得而防患；然而僞君子者，其口蜜腹劍、滿腹經文與道理，事事講得條條有理，但做來卻違背良心，還自以爲他是光明坦蕩，卻在不知不覺中，墜其陷阱，受到極爲侮辱的欺騙。”一段意甚明瞭，即僞君子之害遠甚於真小人。

爲什麼說僞君子之害遠甚於真小人？因爲僞君子所爲更具有矇蔽性和欺騙性。就說當今社會，真小人往往是孤家寡人難成氣候，但僞君子卻極易博得大多數人的擁護和支持，進而把一部分人帶進道德陷阱。較之那些糊弄人的崇高，較之那些滿口仁義道德、滿肚子男盜女娼的掛羊頭賣狗肉的僞君子來說，真小人的危害性遠遠不及。

可悲的是，僞君子之流遍地都是。如：有些人表面一套，背後一套，爲達個人目的，不惜把單位同事踩在腳下；有些人看似愚鈍，實則包藏心機，一旦有人觸及其利益，則欲置之死地而後快；有些人平日裏與周圍的人(一篇好範文帶來更多輕鬆：)一副親如兄弟姐妹的模樣，但卻擅長打小報告、搬弄是非，爲討好領導寧可出賣他人，等等。此類僞君子，讓人防不勝防。

除了臭味相投的一丘之貉，沒有人願和真小人爲伍。僞君子則不同，僞君子在被揭穿之前，往往人緣不錯。這也正是僞君子比真小人更可怕的主要原因之一。