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中學生素質話題的演講

中學生素質話題的演講

學生素質話題的演講1

尊敬的各位領導、評委、朋友們:

大家好!

詩人艾青有一句詩:“爲什麼我的眼裏常含着淚水,因爲我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它,是因爲詩句不僅包含着對家鄉的熱愛,更多的包含着一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我爲之激動,爲之振奮!今天,面對養育了我們的熱土——可愛的家鄉鞏義,伴隨着學江浙、促發展的活動,我想說:“弘揚__精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以__山爲冠,黃河爲裙。城內邙嶺聳立,洛河縈繞。__海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯,山河秀美,人傑地靈。

鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發祥地。在風光秀麗的伊洛河畔,座落着距今一千五百年的北__石窟,物華天寶的__,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個皇帝,均葬在這裏,統稱“七帝八__”。爲探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語,見證着歷史,傳承着文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的__人,感受着皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是__人不甘平庸的品質。

鞏義不僅有發人幽思的歷史遺蹟,更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進慈雲寺,耳邊隱約迴響着印度高僧傳經送典的鐘聲;穿行__陰風景區,鞏義山的雄渾險峻,賦予了鞏義人堅定的力量。

中學生素質話題的演講2

從孔子的“人而無信,不知其可”到普通老百姓的“有借有還,再借不難”,誠實信用是中華民族千百年來的傳統美德。誠信是爲人處世之本,是“爲人之德的核心,不僅本身是一種道德操守,也是孕育其他道德品質的基礎。

誠信是處理個人與社會,個人與個人之間相互關係的基礎性道德規範,相互之間可以說是“無信不立”,要大力倡導以信待人,以信取人,以信立人的美德。

誠信是成就事業的根基。“無誠則無德,無信事難成。”對個人來說,缺乏信用就難以立足社會,還談何事業成功。海爾集團董事長張瑞敏帶領員工砸碎67臺不合格的冰箱,以優質的產品兌現對顧客的承諾,所以海爾衝出了國門,衝出了世界。

誠信不僅是我們的傳統美德,也是市場經濟的基礎性規範。市場經濟是契約經濟、法制經濟,也是信用經濟、道德經濟。從企業來說,誠信是企業成功的關鍵,從國家來說,公民普遍具有誠信等道德品質,就能提高國家的綜合競爭力。然而,近年來在我國經濟和社會中,到處遊蕩着缺乏誠信的身影,從假煙假灑假文憑,到假冒劣質食品;從普通人惡意消費透支,到一些官員言行不一,道德敗壞;從股市造假你方唱罷來我登場,到會計師事務所等中介機構“蛇鼠同穴”;從企業“三角債”雪球越滾越大,到少數地方政府出爾反爾對投資者“宰肥羊”;從爲人師表的教授剽竊他人著作,到足球場上“狗吹黑哨滿天飛”……舉凡構成社會信用系統的方方面面無不存在着不良記錄。個人失信,害在數人,社會失信,則人人自危;而政府缺乏信用則德治難行,權威不立。

做一名合格的中學生,要誠實無欺,不自欺也不欺人。對自己要真心誠意地從善棄惡,光明磊落。對他人要開誠佈公,不隱瞞,不欺騙。要信守承諾,說到做到,取信於人。與人交往要言而有信,不能爲了私利而失信,言行不一,口是心非。

我們是跨世紀的新一代,我們肩負着振興中華的歷史使命,我們要做誠信的小公民,讓祖國爲我們而歡呼,讓世界因中國而精彩!

中學生素質話題的演講3

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現代公民.

開展愛國主義教育,增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優秀文化傳統和革命傳統教育;廣泛開展重大節慶,紀念日愛國主義主題教育;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向羣衆的法律服務.開展誠實守信教育,加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業誠信建設;大力加強社會誠信建設.開展知禮向善教育,優化人際環境.包括大力開展羣衆性讀書活動;大力構建文明和諧社區;大力推行文明禮儀規範.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律爲何物有什麼用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.

誠實守信作爲一種道德追求,在我國古已有之,“仁義禮智信”是先人提倡併力求遵循的行爲準則;孔子的“人而無信,不知其可也”爲歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育,加強信用建設,領導幹部,領導機關和職能部門的表率作用至關重要.

在“愛國,守法,誠信,知禮”這八個中,知禮被列爲開展現代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現爲尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結;在人際交往中,表現爲謙恭禮讓,諒解寬容,與人爲善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現爲遵守規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然.

最近我市廣泛開展以“知榮辱,樹新風”爲主題的道德實踐活動,引導青少年從我做起,從現在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐“八榮八恥”轉化爲每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設和諧校園的健康發展.

那究竟什麼叫做“八榮八恥”呢所謂“八榮八恥”就是“以熱愛祖國爲榮,以危害祖國爲恥,以服務人民爲榮,以背離人民爲恥,以崇尚科學爲榮,以愚昧無知爲恥,以辛勤勞動爲榮,以好逸惡勞爲恥,以團結互助爲榮,以損人利己爲恥,以誠實守信爲榮,以見利忘義爲恥,以遵紀守法爲榮,以違法亂紀爲恥,以艱苦奮鬥爲榮,以驕奢淫逸爲恥”.

中學生素質話題的演講4

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《爭做文明小公民》。

你們也許會看到我們的同學,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的夥伴,如何興高采烈地發出罵人之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是,仍然有些同學對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥、不以爲怪,並且爲之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的同學大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發展下去,那麼文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。

可以毫不誇張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

爲了做一個講文明禮貌的文明小公民,我們要養成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習慣,纔算具備了文明小公民的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。

爭做文明小公民,就讓我們先從三件事做起吧!

第一件事:愛護環境,你丟我撿

優美的環境是人創造的,也要靠人來保護。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫着:“愛護草坪,人人有責”;“同是生命,需要愛惜”;“給我一點愛,還你一抹綠”……這裏沒有“嚴禁”的呵斥,也沒有“罰款”的警告,只有對文明行爲規範的引導和對社會公德的呼喚。因此,必須養成講文明禮貌的好習慣不僅不亂扔垃圾,同時還要有“你丟我撿”的高貴品質,做一個文明小公民。

中學生素質話題的演講5

各位老師、各位同學:

大家下午好。很榮幸能站在這裏,我演講 的題目是助人爲樂——做一個合格小公民。

我們要關心體貼他人,在他人急需的時候,能主動熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人爲快樂,這是人際交往中的一種高尚行爲。

助人爲樂,是建立在共同的理想和利益基礎上的。在聞名世界的二萬五千里長徵的途中,有許多戰士把僅有的糧食、藥品,甚至生存的希望讓給了戰友,而把飢餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因爲紅軍戰士認識到自己肩負的責任。在關鍵時刻幫助別人,是的,古代有英雄的劫富濟貧,當代有雷鋒精神的出現。再看一看我們現在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有着自信、樂觀、積極向上等優點。但是也暴露出一些缺點,如自私、以個人爲中心等等。要改正一個羣體的缺點是不容易的事。而提倡助人爲樂、熱心公益卻可以很好地加強當代獨生子女自立、合作精神,彌補自私這一缺點。

我們從各個鄉鎮來,走到同一個學校來,走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人爲樂,說大不大,說小不小。走進教室,隨手關門,將呼呼的寒風擋在門外。當你走過衛生角,隨手撿起掉在地上的紙屑。當你經過講臺,隨手將零亂的講臺整理好。當你穿過馬路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事,都是助人爲樂的表現。

親愛的同學,當你身陷困難時,你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會的。同樣,當別人身陷困難時,我們也要助人一臂之力。

慶幸的事,現在我們的身邊已悄悄地涌起助人爲樂的熱潮。扶弱助殘,春蕾計劃,希望工程,甚至有許多同學也參加了青年志願者服務隊等等。這些都讓我們驚喜地發現,雷鋒精神不但沒有消失,而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發揚光大起來。

生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學們,請不要再猶豫,伸出你的友愛之手,助人並且以之爲樂,世界將因你而更加美麗!