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2023工匠精神演講稿多篇

2023工匠精神演講稿多篇

2023工匠精神演講稿篇1

工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述爲“如切如磋”、“如琢如磨”。對此,孔子在《論語》中十分肯定,朱熹《論語》注中解讀爲“治之已精,而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛,技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執厥中”以及賈島關於“推敲”的斟酌,都體現了古代中國的匠人精神。

韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鑽燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽獸衆,人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作,構木爲巢以避羣害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。

魯班生活在春秋末、戰國初,出身於世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的經驗,被尊奉爲木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鑽、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據說都是魯班發明的,魯班的名字已經成爲古代勞動人民智慧的象徵。

特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問:“你解牛的技術如何高超到這種程度啊?”廚師回答說,要依照牛體本來的構造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說:每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動作緩慢,把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,更要樹立一種對工作執着,對所做事情、所造產品精益求精、精雕細琢的精神。

中國自古就有追求“精確”的傳統。“差之毫釐,謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也。”都料匠,工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好後,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎麼回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也。”意大利的比薩斜塔聞名於世,但其傾斜卻並不是設計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會豎大拇指。

謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設,最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術,官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。

中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部傾注於一雙巧手上,創造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家學者稱爲“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒製的汝瓷,其釉如“雨過天青雲破處”、“千峯碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片。”

?尚書·大禹謨》雲:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經得起時間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動,以良好的環境催生新時代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。

2023工匠精神演講稿篇2

同志們:

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它並不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們爲什麼工作,需要的是什麼,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不爲己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候,我才慢慢發現,這種精神是多麼的高尚與執着。是的,這不併不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因爲在家覺得輕鬆自在不受束縛,於是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做,將企業當作自己的家,纔可以造就一個充滿生機,具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成爲企業裏不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因爲養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態度,終致一生處於社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到,使自己由浮躁變爲腳踏實地,由隨波逐流,循規蹈矩變爲積極主動工作,真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域裏出類拔萃,這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。一個人的工作態度折射着人生的態度,而人生態度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它並不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們爲什麼工作,需要的是什麼,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不爲己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候,我才慢慢發現,這種精神是多麼的高尚與執着。是的,這不併不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因爲在家覺得輕鬆自在不受束縛,於是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做,將企業當作自己的家,纔可以造就一個充滿生機,具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成爲企業裏不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因爲養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態度,終致一生處於社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到,使自己由浮躁變爲腳踏實地,由隨波逐流,循規蹈矩變爲積極主動工作,真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域裏出類拔萃,這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。

一個人的工作態度折射着人生的態度,而人生態度決定一個人一生的成就。

2023工匠精神演講稿篇3

這次在宿舍打牌,不慎被輔導員抓住,對於這次所犯的錯誤我感到了羞愧。

事後,我冷靜的想了很久,我這次寢室打牌不但破壞了校規,還耽誤了自己的學習。而且我這種行爲也造成了及極壞的影響,破壞了學校的管理制度和上課的紀律.在同學們中間也造成了不良的風氣。由於我一個人犯的錯誤,有可能造成別的同學的效仿,影響學校秩序,而且給對自己抱有期望的老師、家長也是一種傷害,也是對別的同學是一種不負責任。

一、今後堅決不會在寢室打牌了,不僅如此,我還必須端正自身態度,樹立崇高的思想品德,培養鞏固堅強的紀律守則意識。

二,積極參加豐富健康的文化體育運動,培養健康向上的文娛興趣愛好,定期到學校圖書館借閱《茅盾文學選》、《唐詩三百首》等一系列優質文學圖書放置寢室,以備夜晚閒暇時間閱讀學習。

三,努力認真搞好學習,近階段學習成績有下滑趨勢必須嚴肅對待,我必須爭取在期末考試當中發揮全部水平,取得成績上的顯著進步。

我也要通過這次事件,提高我的思想認識。自己還是很想好好學習的,學習對我來是最重要的,既然要好好學習,我就不能再打牌了。我會好好改過的,認認真真的去學習,希望老師再給我一次機會,我一定不會辜負老師期望。

鑑於我的錯誤,我寫下了這篇檢討書。相信老師看到我這個態度也可以知道我對這次事件有很深刻的悔過態度,相信我的悔過之心。這種事情絕對不會發生第二次,我一定要爭取做一個上進的好學生

此致

敬禮!

檢討人:xxx

20xx年xx月xx日

2023工匠精神演講稿篇4

尊敬的各位領導,親愛的同事:

大家好!

工匠精神,是對於完美的不懈追求。有多少人體驗過,因爲一個鐵蹄,一個渺小的標點符號,一根小小的簽字筆,就不幸所以亡國,就仔細思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調查,一個個的數據細心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業,影響了多少人,如瑞典的手錶,德國的製造業,日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,唸叨着所謂的成大事者不拘小節,卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因爲小節的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細節,是工匠精神的四肢。

如果說細節,是工匠精神的四肢,那麼,創新,就是工匠精神的心臟。

工匠精神,是對於創新的不斷努力。多少人體驗過,爲了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只爲明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業,如愛因斯坦,愛迪生。是的',創新,是工匠精神的靈魂。

工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數不勝數。所以,我們更應當去繼承,去弘揚。

工匠精神,其實就是由細節和創新糅合的產物,它活在我們的心中。有人倡導去國外,學習他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行爲是錯誤的。

工匠精神更像是一種對於職業本身的要求,是一種追求完美,追求創新的職責感,它活在每一個人的心裏。要學習的不是國外的管理方法也不是什麼神祕的知識,它就在人們的心中,我們要做的是叩問自我,是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美,追求創新的精神,憑此去完成每一件事,並且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神祕的知識。它是一種心態,一種幹一行,愛一行,精一行的態度,它是工匠精神的靈魂。

細節是工匠精神的四肢,創新是工匠精神的心臟,而態度則是工匠精神的靈魂。是的,態度,將引領細節,創新。去做每一件事師說由雲:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓我們從小事作起,從細小的每一件事情開始,一點點的積澱。將來回首時,看到的將是彩虹。

2023工匠精神演講稿篇5

今年的政作報告首次提出培育“工匠精神”,明確指出要“鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創品牌。”這是一個信號,更是一個導向,今後“工匠精神”將成爲製造業、服務業、農業等行業的衡量標準和追求目標,它標誌着生產加工領域進入到了一個以質取勝的嶄新時代。

“工匠精神”爲何火了?這不僅因爲它出現在全國兩會的全球矚目的舞臺,而是因爲它直抵人心深處,引發了社會集體共鳴。而細細考量,“工匠精神”不就是愛崗敬業的題中之義嗎?

工匠精神首先是一個“工”。有位纔能有爲,成爲一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態度與工作作爲,但是最終還是要通過崗位去體現。不論是在哪一個崗位上,或教書育人的老師,或救死扶傷的醫生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發點,也是落腳點。

工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越,而是一種質的飛躍突破。常言道:沒有平庸的“工種”,只有平庸的工作態度。工匠精神所倡導的就是一種工作態度,職業工作的負責態度,提高工作效率。一個“匠”字啓迪我們,作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久爲功的作爲,才能做出不簡單、不平凡的工作成就,成爲一個真正的“匠”。

然而,工匠精神又是怎樣和愛崗敬業存在密切關聯的呢?

愛崗敬業是職業道德的內核之一。顧名思義,愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作,敬業可分爲兩個層次,即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業作爲最基本的職業道德規範,是對人們工作態度的一種普遍要求。

崗位把“工匠精神”和愛崗敬業聯繫起來。沒有崗位,“工匠精神”和愛崗敬業就等於是無源之水、無本之木,而崗位是勞動最基本的單位,幫助我們創造物質財富。

敬業把“工匠精神”和愛崗敬業串聯起來。沒有敬業,“工匠精神”和愛崗敬業就無異於一盤散沙,做任何工作都不能長期做好,企業發展、社會發展就不能持續。

大國工匠精神的鑄造,需要有千千萬萬愛崗敬業者的強力支撐。

2023工匠精神演講稿篇6

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節,香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘,不禁好奇,是什麼讓他對磚雕藝術如此癡迷。

何世良說,生於斯長於斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神祕感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建築藝術中,讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到這天,從木雕到磚雕,從傢俱到大型磚雕作品,從個人到團隊協作,從默默無聞到行業翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些傑出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在20xx年的時間裏,傳承8代,爲大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這着這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創新,一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什麼用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創新,這纔是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中,譬如磚雕工具改良創新,採用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,爲增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成爲磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創新有機融合便成爲一種必然,這或許能夠稱爲新工匠精神吧在“中國製造20xx”中,創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點,第一項就要提高國家制造業創新潛力。這證明,創新是提升中國製造的基礎,沒有創新帶來的活力和動力,中國製造只能原地踏步。

傳承,一份職責

傳統工匠講究師徒之間口授心傳,隨着老一輩工匠離去,後輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。採訪中,記者瞭解到,嶺南磚雕作爲嶺南建築文化的一朵奇葩,不僅僅面臨着製作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨着消亡的危險。爲了讓傳統工藝薪火相傳,不讓磚雕後繼無人,何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮,願意學藝傳承者並不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲臺,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中,培養出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰略、國家意志,如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業,使工匠安心在自己的領域裏追求極致、精益求精,並將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年後,經過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。

一個優秀工匠能夠帶動一羣人,一羣工匠能夠帶動一個明星企業,一羣明星企業能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現代服務業和先進製造業雙輪驅動,先進製造業增加值佔規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,爲廣州打造先進製造業源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發佈《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成爲人才窪地。超多工匠注入,亦將爲廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。