有志者事竟成議論文800字多篇

有志者事竟成議論文 篇1

大的發明家愛迪生被世人稱爲“發明大王”。其中，他最有名的發明就是電燈泡，但是在他爲製造電燈而尋找合適的燈絲時，一道又一道的難題擺在了他的面前，因爲總是找不到合適的燈絲，他試驗了足足有一千多次，然後才獲得了最後的成功，這足以說明勤奮，努力在成功道路上的重要性。總而言之，要想成功，志向與努力是缺一不可的。每個人都應該爲自己的人生樹立一個目標，有志者才能事竟成！

自俗話說：“有志者事竟成，鐵杵磨成繡花針。”每件事情只要心懷大志，有恆心去做，必定成功。每個人都應該擁有一顆有恆的心，用在每件事情上，不白白的浪費每一分一秒。要完成一件偉大的事，需要一點一滴的累積，纔能有成就。

唐朝大詩人李白，從小很貪玩，不喜歡讀書，經常遊手好閒的在外頭晃盪。有一天，他又跑出去玩，再成裏看到一位老婆婆在磨一根鐵棒，李白感到很好奇就問老婆婆：“您爲什麼要磨鐵棒呢？”老婆婆回答：“我想把它磨成一根針呀！”李白聽了哈哈大笑說：“老婆婆您別白費力氣了，這麼粗的鐵棒怎麼可能磨成一隻細小的針呢！”老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針，對李白說：”你看，這就是我磨出來的。只要肯下點功夫，每天不斷的努力，一定能成功的。”李白聽了恍然大悟，從此不再貪玩，每天認真的唸書，最後寫出很多優美的詩，成爲有名的大詩人。

發明大王愛迪生也是不斷的再研究，不怕失敗，才能發明許多東西。當他在從事發明電燈的過程中，歷經九千九百九十九次失敗後，有人問他：“你是否還打算嘗試第一萬次失敗呢？”愛迪生答道：“那不叫做失敗，我只是發現那些方法做不出電燈來。”一個專業有成就的人，也是不斷的努力，付出相當多的代價，纔能有今天的成就。所以，要成功就必須努力，而且要有恆心。

青年守則其中有一則”有恆爲成功之本”，正式說明這二則故事。故事中的老婆婆和愛迪生都有恆心不放棄努力下去，感動了許多的人。所以不管誰只要有恆心，永不放棄，一定是會成功的，在困難、挫折都能從新站起來，面對一切，有恆心就是成功的原則。

有志者事竟成議論文 篇2

問世間“志”爲何物？直教人事事都成。

“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關係：“有志”才能“事成”，若無“志”則“事”不成。

話說蒲松齡在自己後期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫下的勵志自勉聯：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。”開始時是刻在銅尺之上，後懸置於書屋聊齋書房。終於他憑着自己的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。

諸如此類的事例還很多：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪爲階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最後終於打敗了吳國，留下了“臥薪嚐膽”的千古美談；著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連國中畢業文憑都沒有，但最終成爲數學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

然而五歲即可“指物作詩立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環謁於邑人，不使學”使其喪“志”最後“泯然衆人矣”。若“仲永”因其才而立志，那麼結局就相差十萬八千里了。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不盡然。很多人都有志向卻不見成功，是因爲志向不符合客觀實際只是空想或幻想，那麼又怎麼能成功呢？

一定要有一個恆定的志向並付諸於執着不懈的勤奮努力纔會有所成就。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，那麼是不可能成功的。

一個人無論做多麼艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個人胸無大志，就是做再簡單的事也不盡如人意。

有志者事竟成議論文 篇3

對於每個人來說，未來都有希望和計劃，立志是成功的起點，有了志向就有了目標，有了目標只要不停的努力就能成功。

有志者事竟成，我想這不是什麼學習努力上的祕決了，打開歷史，在東漢時候，有一個名叫孫敬的，他是著名的政治學家，開始由於知識淺薄得不到重用，家裏的人都看不起他，這使他大受刺激，這時他下定決心認真鑽研，閉門讀書，每天從早到晚不停的讀，常常廢寢忘食，讀書的時間長了，身體也非常勞累，他怕影響學習，就想出了個辦法，他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上，當他讀書打瞌睡，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣就會把頭皮拉痛，馬上清醒。繼續讀書學習，可見有志的人想成事不光有志還得勤奮。

大家都知道大發明家愛迪生，都認爲他是一個“天才”，可他卻說“天才是1%的靈感和99%的汗水”，上國小的老師說他是“大木雞”，所以不得不綴學，但在他母親的引導下，他發奮讀書，他每天奮戰讀書幾十個小時，長大後，他從事研究，每天研究從清晨到深夜，如果不是他試驗了1600次，用了1600多種不同的物質研究燈泡，不然我們現在晚上走路都還要摸索着走，可以想象這是一個多麼偉大的發明呀，從他的事例我們可以看出，他立志，勤勞研究是想成一番事業必不可少的事。

女媧造人的傳說大家都聽說過吧，在以前人類的科技還不發達，所以認爲女媧造人的故事是真的，只有達爾文否認這一點，當他說出人類是由猿猴進化而來的，人們都嘲笑他說他笨，他忍受別人的嘲笑，自己苦心研究，每天不停的研究，研究了22年，終於寫出出了《物種起源》一書證明了自己的說法，他用他的勤奮，立志證明了自己是正確的。

科學的領域浩茫無比，有山的高大，有海洋的寬廣，有志都事竟成，先要有志，在不懈的努力和奮鬥中就一定會做好每件事！

有志者事竟成議論文 篇4

縱觀我國五千餘年的發展歷史，歷史的長流中，有一生平庸的人，也有在歷史上留下了自己的一頁的人。而在這些或文人或武將的名人當中。我們仔細觀察，不難在其中發現一個規律：這些都是有大志氣的人。

先說清朝時期的大醫生——李時珍。李時珍從小就立志想他父親一樣做一名醫生。每當父親上山採藥他一定要跟着去，每次一定又會認識一些草藥。小李時珍對草藥的知識不斷增長，離醫生的道路也愈來愈近，然後開始讀父親珍藏的'一些醫術，然後又發現一本叫做《本草》的醫書有許多漏洞。李時珍再次立下了一個偉大的志向：把這本書補齊來！李時珍跋山涉水十餘年，終於寫出了一本中外醫學界爲之一振的醫學名著——《本草綱目》。這個時候也就成了他這一生最爲輝煌的時刻，這是李時珍爲其理想所奮鬥的結果，是有志者事竟成的正面結果。

無獨有偶。我們近代的名人——周恩來，他當時只是一個少年，一日他老師問道：“你們爲什麼而讀書？”回答的五花八門“爲光宗耀祖而讀書。”“爲博學而讀書。”或雲：“爲父母而讀書。”帶到問及周恩來時，周恩來正氣浩然：“爲中華之崛起而讀書！”其師大讚：“有志者當效周生。”周恩來的志向爲使中華崛起，發奮學習十餘年，他的志向讓他力爭上游，終於成爲了中國的第一任總統。在他志向“中華崛起”當中，他的確做到了，以自己各發面讓他國不敢輕視中國。流芳千古。這也是“有志者事竟成”的正面結果。

但奇怪的是：有志者卻沒有成事的人卻也不乏其人。三國袁紹立志統一天下卻被後人恥笑，宋代秦檜立志報國卻成了萬人唾罵的奸臣，難道“有志者事竟成”是錯誤的嗎？非也，袁紹雖立志統一天下，但他沒有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失敗不足爲奇。秦檜雖立志報國，但他的決心抵擋不了金錢的誘惑，失敗是常理之中。

所以，“有志者事竟成”並非“有志”就夠了，還要有充分的努力和決心，不然被恥笑又能怪誰呢？

有志者事竟成議論文 篇5

人在一生中所立下的志向，對於自己來說就是一座航標，志向一旦立定，就要窮盡自己畢生的精力，鍥而不捨地爲之努力。

隨着時代的變遷，在如今的社會，有志者而不付出行動的大有人在，他們嘴上說的那麼激動人心，多麼奮發進取，卻沒有爲之努力。而沒有志向的青年更不在少數，他們安於現狀，過着平庸的生活。愛因斯坦曾說過：“我從不把安逸和快樂看做生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。”

小時曾在一本童話書中看過：一隻寒號鳥，在深秋的夜晚沒有食物也沒有家，凍得直打哆嗦，於是發誓第二天就壘窩。第二天風和日麗，這隻寒號鳥便忘了晚上的誓言，自在玩耍去了。夜晚再次降臨，寒號鳥凍得受不了，有重複起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終於有一天，寒號鳥在不知第幾次發誓時，凍死在寒夜裏……

“常立志者，志不立”很好的詮釋了這隻寒號鳥的經歷，在現實生活中，這樣的例子不算少吧。他們吹噓自己有多麼偉大的志向，自己會如何如何的去奮鬥，以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩，其實“妄自尊大的只不過是無知的假面具而已。”

一旦立下志向，就要用自己的全部力量去努力實現，它不是遙不可及的，古往今來成功的例子不少。蒲松齡曾說過：“有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可呑吳。”由此可見，只要有恆心，努力奮鬥，世界上沒有什麼是不可能的。

莫扎特小時候就在譜寫鋼琴協奏曲，他的父親看了看他寫的東西，故意跟他開玩笑說：“你要知道啊，你這個曲子是不能演奏的啊！”小莫扎特有點生氣了，但還一本正經地說：“我知道，爸爸，你說哪個曲子在演奏之前，不要練習，不要修改呀！”五歲的莫扎特就立下了堅定的志願，要在實踐中千錘百煉，將來當一名出色的音樂家。事實證明，他確實做到了。

所以說，志願並不是遙不可及的，只要我們去努力，去追逐，終有一天會實現的。

有志者事竟成議論文 篇6

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，龔自珍之詩使吾悟得，上天未必定將降大任於斯人也，而不會徒生庸才；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，李白之詩使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，李白之語使吾悟得，苟非無所事事，必會有所成就。

三人築牆，或曰：“何爲之？”其一人怒曰：“怎如所見，築牆。”另一人笑曰：“蓋危樓一座。”彼曰甚悅：“建新鎮一座。”過十年，一人築牆依舊，另一人爲危樓之設計者，彼爲其老闆。由此，吾悟之，有志者，事竟成。

周生翔宇名恩來，年約十二。一日，約好友共進租界，忽聞一婦人泣。不解，問之，曰：“奴家之親死於車輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然無可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何爲“中華不振”。次日於修身課，先生問：“諸生爲何而讀書？”或曰：“爲明理而讀書”，或曰：“爲做官而讀書”，或曰：“爲斂財而讀書”，或曰：“爲生計而讀書”……翔宇靜坐於室，先生揮手示意衆生靜，提名翔宇：“汝爲何而讀書？”翔宇立而曰之鏗鏘：“爲中華之崛起而讀書。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當效周生啊！”若干年後，翔宇爲新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，於其志者努力，則可得收穫。

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“苟富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若爲庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”於是毀秦之統治。於是吾知：有志者，則可成大器。

金溪民方仲永，生五年，未嘗識書而能作詩乎，其鄉人異之，每見其作詩，則以錢幣乞之。其父利之，使其作詩以換錢幣，不使學。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而爲布衣者。於是吾知：天賦秉異者，若無大志，終於淪爲一介布衣，散落於芸芸之中。

所以吾悟得：有志者，可以嚴於律己，勤於求知，終可成大器，於國爲棟樑之才，於己則問心無愧；無志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無爲，則若繁星一顆，何能及明月？……

於是吾知，有志者，事竟成……