工匠精神議論文

工匠精神議論文1

臣之所好者道也，進乎技矣。”庖丁之語，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現代社會之前的一個羣體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業革命之後，機器化大生產代替了手工作坊的生產，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產的時代，更注重產品的精度和品質，更需要工匠精神。

給火箭焊“心臟”的高鳳林，在35年裏焊接的發動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍號，觀察窗密封級別達到頭髮絲的50分之一;80後海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點。科學家錢學森曾說過，在飛船發射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因爲一個小小焊點的脫落，都可能是一場巨大災難的開始。蘋果如今風靡世界，除了得益於創意、創新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休慼相關。

然而，在儒家“萬般皆下品，唯有讀書高”的理念下，“讀聖賢書”纔是正途，當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學技術的持續發展。而今天的情況也並不樂觀，人們趨之若鶩的是當官、做老闆、成爲大明星，熱衷於創新創業。另外，在中國教育機構中，依然在崇尚所謂“精英教育”，似乎唯有培養“能幹一番轟轟烈烈大事業的人”纔算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認識。

當前，中國正在由“製造大國”向“製造強國”邁進，培育工匠精神迫在眉睫。學校要大力加強實踐教育，讓“心靈手巧”成爲衡量人才的標準，尤其在職業教育與應用技術教育中要予以體現。企業要有獎勵工匠的體制機制，技藝精湛的工匠，應該在企業內部受到應有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的羣體不同，他們的勞動中閃耀着智慧的靈光，具有創造性和開拓性，社會各方對他們理應有足夠的予人文關懷。

不管是“工業4.0”，還是“中國製造20xx”，都提出了雄心勃勃的願景，再加上最近熱得燙手的“互聯網+”概念，也爲製造業插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的“創客理念”和“工匠精神”齊頭並進，讓“工匠精神”成爲時代共識，來引領中國成爲創新者的國度。

工匠精神議論文2

在如今這個科技發展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大衆面前，體現出敬業、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術含量，自然態度是放第一位；再其次爲細節。俗話說：細節決定成敗。我認爲亂幹不如不幹，亂幹毀壞形象與道德，不幹反倒是沉穩。

我的記憶中，工匠是一種低調藝術，它們隱藏自己的光彩，置身於幕後，顯得默默無聞而不染風塵。

美術是人內在的體現，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節展現清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶着無奈·····都能隱約表達在紙上。美術爲視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術更可以引發視覺衝擊。美術是立體藝術與平面藝術，還能在平面內表現立體。它可以誇張放肆，豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”，後無來者的驕傲。爲什麼著名畫家一直流傳於世？因爲他們有種對人生，對自己，對藝術的執著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

我所說“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養品質，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想築成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家，靈魂共同存在着執著和專注。

我心中的工匠精神議論文

工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神？核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位國中畢業生成長爲省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創新、在創新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神麼？

走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘，不禁好奇，是什麼讓他對磚雕藝術如此癡迷。

何世良說，生於斯長於斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神祕感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建築藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到今天，從木雕到磚雕，從傢俱到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些傑出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間裏，傳承8代，爲大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這着這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。

創新，一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什麼用呢？一輩子都不能超越師傅，機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這纔是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，採用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，爲增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成爲磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成爲一種必然，這或許可以稱爲新工匠精神吧？在“中國製造20xx”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家制造業創新能力。這表明，創新是提升中國製造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國製造只能原地踏步。

傳承，一份責任

傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨着老一輩工匠離去，後輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。採訪中，記者瞭解到，嶺南磚雕作爲嶺南建築文化的一朵奇葩，不僅面臨着製作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨着消亡的危險。爲了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕後繼無人，何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮，願意學藝傳承者並不多，很少人能堅持下去。

不但磚雕，包括嶺南風格特色建築，也因受到現代建築衝擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲臺，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域裏追求極致、精益求精，並將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要？舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年後，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20xx年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。

一個優秀工匠可以帶動一羣人，一羣工匠可以帶動一個明星企業，一羣明星企業可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現代服務業和先進製造業雙輪驅動，先進製造業增加值佔規模以上工業增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，爲廣州打造先進製造業源源不斷注入新動能。

不久前，廣州市委、市政府正式發佈《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件，突出“高精尖缺”導向，計劃5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成爲人才窪地。大量工匠注入，亦將爲廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

工匠精神議論文3

日本以精細化工業聞名於世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的“哭泣聲””。互聯網時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品爲傲，靠的正是與衆不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明瞭了。比如，同樣從事一份工作，爲什麼有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起?所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的苟且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是爲了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

如果說“互聯網+”提醒我們“夢想還是要有的”，那麼“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢於爲了夢想而努力沉潛的你自己。

工匠精神議論文4

談到“工匠精神”，進入我腦海中的第一個詞彙是“巧奪天工”。在人類進步史上，無數個建築史上的奇蹟切合了這一詞語。居庸關前哨宛如臥龍的八達嶺長城，成都平原的西部岷江上至今仍發揮重要作用的都江堰，塞納河南岸法國巴黎的戰神廣場上的埃菲爾鐵塔等等。他們是歷史上富有“工匠精神”的工程技術人員的傑作。是建築史上熠熠生輝的里程碑。在這物慾橫流的時代，工匠精神式微的時代，有必要重拾“工匠精神”，以此來振作裹足不前的建築業。這應工程專業技術人員的自我要求，也是這個新時代的召喚。

眼下中國的建築市場進入了穩定的發展階段，一大批中高端住宅仍然處於高度的需求狀態，無論從建築的外觀形象還是內部的精裝修，以及主體和二次結構的施工質量。都有着嚴格的規範標準要求。所以，這個行業同其他電子、機械、通訊等一樣，急需富有“工匠精神”的工程技術人員。

在地產開發有限公司工程部，就有這樣一批工程師秉持着對工作的認真態度和從事工作的執着，在施工現場任勞任怨，默默奉獻着，在實踐着“工匠精神”。

爲此在主體已經施工完畢的售樓部施工全過程，工程部全體人員秉承着公司“一天也不耽誤,一天也不懈怠”的工作精神，放棄節假日和週末陪同家人休息的時間，心甘情願在施工現場進行嚴格檢查、積極協調各個單位、積極解決技術難題、合理組織分配勞務資源。同時整個工程部迎難而上，發揮攻堅不畏難的精神，堅決杜絕安全生產事故的發生，順利實現施工的節點計劃。通宵值守，全天監督和檢查，將施工速度和職業精神發揮到極致。最後在工程部全體的努力下，完成21天售樓部主體封頂的新速度。

在項目開工初期，涉及土建、水電、暖通等專業的大批量的圖紙會審，大批量的同監理單位、施工單位溝通的前期準備。對工程質量的嚴格把控，對施工程序的認真執行，對文明施工的嚴格要求無不體現着工程施工中的“工匠精神”。他們擁有對業主負責的精神，對城市建設的熱愛，對施工的專業精神。在他們的管理和奉獻中，我們有理由相信，在不久的以後，在石家莊會有一棟棟嶄新漂亮的住宅樓和商業樓拔地而起，成爲石家莊乃至河北區域享負盛名的高端住宅區域和著名的商業圈!

工程工期要求的緊迫，工程前期相關工作準備的複雜性等等，一系列的苛刻的要求擺在了工程管理部面前。

這時需要一個積極地團隊、一個切合實際的工作制度、一個合乎工程管理的流程亟待出現。

6月6號，週一，剛上班的一大早，副總將工程部全體人員叫到自己的辦公室。

“項目建設，工程管理部是項目實現的最終部門，承擔着最重要的任務”，副總語重心長的說道。 工程部各個員工靜靜的聆聽。“我們需要借鑑先進房地產公司管理的先進模式，其中有一條就是工程管理協調製度”，引出了自己思索良久的方案。

“我們要制定一個相關的工程管理協調製度，大家要集思廣益，爭取各個部門的支持，我們可以商量一下這個具體的實施的方案，如何組織、需要哪些部門參加、我們需要準備哪些材料、能夠達到什麼成效等等問題，這個我們都要考慮到”，看着自己之前寫的草稿，一條一條的說着，各個員工也在各自的本子上記錄着。

工程師說道：這個我們會積極準備和策劃這個方案，以前在其他單位工作過的同事可以積極借鑑一下。

在一番交代和商討中，工程管理部各個職員記錄着、聆聽着、思考着。

爾後，在工程管理部的辦公室，大家緊張而又有序的思考和編寫着各自的分工：工程師編制着制度、工程師考慮着銷項表、工程師考慮需要參會的部門，其他同事繼續商討此事，並不時的提出自己的建議。

在一陣忙碌後，目標終於達成。

工程管理制度按時的通過郵箱和紙質版的發送給公司相關的各個部門來徵求意見。

按照此制度，工程管理協調例會在6月8號上午九點，按時在房地產開發有限公司大會議室召開。

“非常感謝各個部門對工程管理部工作的支持，非常感謝大家能夠按時參加第一次舉辦的工程管理協調例會”，會議剛開始，鄭志強副總就對工程管理部組織的這次會議能夠良好的開端而感到高興。

在一番激烈而又富有成效的爭論、溝通、交流和協商後，重新整理後的售樓處銷項表和工程計劃表中各個施工項的具體節點取得了各個部門的一致認同。本次會議和工程管理協調例會制度得到了公司董事長丁總的肯定和支持。副總也趁熱打鐵，會上同各個單位溝通好之後，決定下午召開由各個施工單位參加的售樓處專項工程協調會議。

積極創新，開拓新思路，也是工匠精神的具體體現。

“工匠精神”是瑞士手錶上的每一個零件，是蘭博基尼上的變速箱，是猛禽戰機的隱身性能，是hang kong mu jian上的蒸汽彈射器。也是石家莊大地上正在崛起的房地產公司開發的。也是河北大地上冉冉升起的響亮的品牌!

項目是房地產開發京津冀區域發展戰略的重要一步，全體工程部人員深知，必須打好這一仗攻堅戰，必須贏得業主、石家莊人民的信任，不辜負集團和公司領導的希冀，認真研究土建、水電、暖通等專業的圖紙，不放過任何一點能夠影響施工質量和施工進度的問題。在辦公室有着他們忙碌的身影：同各個分包、施工單位、監理單位進行文件往來和工程相關事宜的討論;在現場也有他們忙碌的身影：查看施工質量、現場文明施工，同各個單位協調施工生產進度和程序。週末，人們在公園遊玩，在商場享受購物，在臥室美美的睡一覺的時候，工程部的全體人員沒有時間享受這一閒暇時光，他們深知自己肩上的負擔有多重，深知工程施工工期的緊迫性。一方面，進行這一週的工作總結，另一方面，準備足夠的相關文件、計劃爲下一週工程的能夠順利展開而不辭勞苦的工作者。

工匠精神它在房地產工程部不是一個口號，而是真實存在於每一個人身上，心中的。長久以來，正是由於工程師們對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路平坦，企業的發展之途充滿希望。這種堅持也讓持久創新變得熠熠生輝，更讓基業常青成爲一種常態，正因爲由於他們的精神，在建築業市場白熱化的時代下，重提工匠精神、重塑工匠精神，是每個房地產開發商、每個部門、每一個施工技術人員生存、發展的必經之路。

一個具有匠人精神的木匠，會專注於把正在製作的傢俱做得盡善盡美，即使這麼做會影響到他的產量和收入;一個具有匠人精神的學生，會精益求精地把專業技能學好，而不是淺嘗輒止;一個具有匠人精神的互聯網裝修者，會對產品的任何細節都充滿無限的愛，甚至是一個偏執狂。同樣，一個具有匠人精神的工程師，會專注於把樓房施工的每一步都把控到位。五千年華夏文明，中國的傳統文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的後成長時代，重拾工匠心，重塑匠人魂，是每一個工程師的重任。

“工匠精神”是勤奮勤勉和創新創造的融合,是精益求精和開明開放的融合。從某種意義上講,工程師們都是“手藝人”,做“手藝人”不丟人,講“工匠精神”不丟人。互聯網時代仍然需要“工匠精神”,製造強國離不開“工匠精神”支撐，高樓萬丈平地起更離不開“工匠精神”，在這個物慾橫流，互聯網日新月異的時代，不是“工匠精神”的終結，而是有了更高職業精神的要求。面對“工業4.0”時代的到來,讓“工匠精神”深入建築行業從業人員,才能夠有代表城市的建築，代表地域特色的建築的到來。

回顧開工初期和售樓處的施工整個過程和工程部全體人員的優異的表現，我們有理由相信，在未來的整個施工過程中，在未來的整個公司發展的過程中，工程部全體員工在集團和公司的帶領下，能夠堅持以一顆“工匠精神”的心，將各棟高樓大廈建設成一座座美麗的城市天際線。

發展新經濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創新驅動的中國，既需要天馬行空的“創造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。一個要求高質量高標準的建築工程也需要一批這樣富有“工匠精神”的工程師，在這個充滿創業創新機遇的時代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創造出經得起挑剔目光檢驗的產品。

要想在建築行業形成崇尚工匠精神的氛圍，需要持之以恆的戰略層面上制度的堅決執行和榮譽體系的積極激勵。在中冶名潤內部形成一種崇尚“工匠精神”，追求“工匠精神”，不斷的實踐着“工匠精神”的傳承。 無論我們的項目開發多麼繁榮，無論我們的集體多麼的強大。除了以人爲本，以組織爲核心的集體力量，“工匠精神”也是我們強大的“中堅力量”。

要想在建築行業形成崇尚工匠精神的氛圍，我們要堅決摒棄流於形式的過程，心神不定的心態。在這個浮躁的社會的大染缸中，能夠獨樹一幟，堅持自我，沉得住氣，厚積薄發，給社會，給建築行業一道亮麗的風景，舉起“工匠精神”的旗幟，迎風遠航。

“大國工匠是這個時代的無名英雄，是各個行業的標杆，是爲美麗中國揚帆帆起航的風向標，是爲實現民族復興的中國夢的築夢人。工匠精神是大國工匠百鍊成鋼的信念，擁有“工匠精神”是廣大工程師不疲追求的永恆目標，傳遞工匠精神是時代賦予我們的光榮使命。讓更多的勞動者獲得職業意識的覺醒和昇華，將更多的勞動者培養成爲“大國工匠”的接班人，發展中國建築行業施工技術，振興中國建築業，爲實現民族復興的中國夢，工程部的工程師們正在貢獻這一份綿薄之力!

工匠精神議論文5

“工匠精神”這個詞彙，在李克強總理今年的政府工作報告中出現後，成爲中國發展語境中的重要概念。衆所周知的是，一個國家的製造業如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國製造業實現轉型升級、建設製造強國的關鍵所在。

但是也有人認爲，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、雲南白藥、茅臺酒，現代我們有華爲、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；現實中一些留傳下來的老字號，不是在發揚壯大，而是後繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質、消失；在當代世界著名品牌榜中，來自於中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現實。

於是一些人轉而認爲，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當代，只適合於高成本高收益的產品和服務項目。如寶馬汽車，因爲高價格、高收益，所以適合於生產商付出高的資金、人力和技術成本去精雕細琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數國人消費水平處於貧困或溫飽狀態，他們不願也不能購買高質高價的產品和服務，企業自然會選擇低質低價、薄利多銷的商業模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費水平對應着消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，並不存在直接的對應關係。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自於哪裏呢？現在中國人的需求結構正往高級化方向迅速地升級，據《中國日報》報道，20xx年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費佔據了全球高端產品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，並沒有邏輯地轉化爲拉動本國企業工匠精神發揚光大的力量，而是轉化成了對國外產品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因爲某種原因，使這種精神無處發揚，無法跟上市場需求的變化。

我國市場化取向改革中三十多年的高速發展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經過了物資缺乏的年代，因此發揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉型升級很有必要，這是一種迴歸，迴歸職業初心、職業精神和職業道德。

一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經常問，爲什麼中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創新，轉變爲工匠精神去創造物質財富？爲什麼這種聰明經常轉化爲它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至爲了賺錢而故意生產有害產品？工匠制度並不是哪路神仙來外生給定的，而是在經濟社會體制系統的長期運行中內生的。

由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背後的`相互作用的文化，纔是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，纔是我們真正缺乏和必須重構的東西。例如，中國傳統文化裏頭，有多少是提倡青年人去做一個紮實工作一輩子的“工匠”的呢？在學而優則仕的文化裏，勞心者治人，勞力者治於人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人後去幹製造業嗎？去做一個默默無聞的技工嗎？顯然，我們缺失的是社會鼓勵工匠精神的文化。當然，未來爲了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質上給予工匠們必要的、持久的激勵（如實施首席技工制度、給發明創造者產權等）。

我想，如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成爲企業所有者、經營者和勞動者一致共同的理念和行爲準則，我們的企業在全球競爭中應該就是不可戰勝的。屆時就是中國跨國企業屹立於世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復興之日到來的輝煌時刻。

工匠精神議論文6

隨着科學技術的發展，我國已經成爲了製造大國，正在一步步地向中國夢靠近。其中對我們實現中國夢起着決定性作用的就是工匠精神。

俗話說得好：中國夢，我的夢。那麼中國夢究竟是什麼呢，其實早在1984年，我國已經解決了溫飽的問題，現在也正準備向全面小康邁進，我國大部分地區都已經實現了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國是一個文明的古國，這裏孕育了一代又一代的人，他們在這裏拼搏奮鬥，他們把自己的夢想與國家夢想結合起來，創造了一個又一個的奇蹟。

但是，爲了實現中華民族的偉大復興，這僅僅是不夠的，還需要強大的製造業的支持，這就關乎我們平時所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實，對產品精益求精的一種態度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復一日年復一年的鑽研，它們在工作不斷地發現，不斷地改進產品，因爲在他們的心中已經形成了一種意識∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產品展現在中國人的面前，想讓中國製造這四個字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應該弘揚這種精益求精的工匠精神，在創造中不斷的創新，在創新中不斷的改進，追求更高更優越的品質，打造屬於自己的品牌，把中國製造變成中國智造，讓中國向製造強國邁進，讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。

其實，在古代我國就已經對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優秀的工匠的代表。現如今，這些優秀的工匠代表更是數不勝數，比如，高鳳林，中國焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因爲他對焊接技術的那種執着的追求與熱愛，成就了現在的他。其實不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只爲能夠成就更好的中國。

所以，弘揚工匠精神，推動萬衆創新，創造更好更高的品質，打造更好的品牌，樹立精益求精的態度，實現中國夢就指日可待了。

工匠精神議論文7

時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國是製造業大國，而現在很多企業都秉持“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量採批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本製造”，對中國製造敬而遠之。

這類現象的出現正是因爲現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因爲他所做的太精妙，難度太大。他用 1667 塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反覆，一年半才做成，其堅守細緻完美的工匠精神令人歎服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗製濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神，需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認爲，工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個小時做出世間精絕的《百花爭豔》，在外國展覽上備受稱讚。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術。反觀我們的有些製造業，不到一個小時產出成百上千的次品，讓國人對“中國製造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專心做自己的產品，“中國製造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯爲主食的國家，我們有一隻有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國製造有朝一日成爲人人爭先購買的產品。

當工匠精神被大衆所重視，當手工的藝術與流水線上的產品區別開來，當工匠精神帶上本應屬於它的高貴，我們的工匠精神才能得以發揚光大。

工匠精神，我們需要它!

工匠精神議論文8

今年初春，上海痛失兩位文化老人。一位是歌唱家、音樂教育家周小燕，一位是連環畫泰斗賀友直。兩位老人先後離世，其間僅相距12天。他們深耕於自己的領域，留下了豐富的文化遺產。而這當中，有一種叫做工匠精神的文化遺產，更是兩位老人共同留給我們的珍寶。

周小燕在60多年的聲樂教育生涯裏培養了一批藝術名家。她對學生一貫標準高、要求嚴，把認真和敬業看得尤其重要。她上課從來不受時間限制，即使是在耄耋之年，學校和家人嚴格控制課時，她仍偷偷約學生加課，把自己的時間排滿。

在賀友直60多年的繪畫生涯中，身體力行的也是專注二字。即使連環畫市場衰微，一幅畫掙不了多少稿費，他仍踏踏實實地畫，極其認真地對待每一根線描。他自稱“畫匠”，這麼說並不是貶低自己，而是要求自己像工匠那樣，專注、專業、執着。

有人以爲藝術靠的是天賦，有才情便可自由肆意，不需反覆磨礪。論才氣，周小燕和賀友直在各自領域中都算得上是天分極高的人，但他們卻如此執着於對技藝的反覆雕琢，日日勤懇埋首於技藝的磨礪完善，爲什麼？因爲，單憑靈感、才氣，可以一時絢爛，卻難以成就真正可以傳承的藝術。

工匠精神議論文9

最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊塗的，後來才知道什麼是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執着，對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。

有一羣人，視自己爲普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復專家。每天的工作都是繁瑣且又複雜的，在這枯燥的一天裏他們認真地修復着各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘錶，39年沒換過工作，沒搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進行對話的一種特殊職業。去北京旅遊，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮裏的古畫，還有許許多多的古建築，這些都是經過他們“文物醫生”靈巧的雙手，認真仔細修復過的，只爲完好地保留和傳承古文化，只爲讓外人知道我們中國古文化是多麼博大精深，只爲展現最美的一面給遊客。

瑞士製表匠、製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢，他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏，只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑藉這種凝神專一的工匠精神，瑞士手錶得以信譽滿天下、暢銷世界、成爲經典。

工匠精神包括：一是精益求精的創新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學精神。社會發展需要科技進步，科技進步需要對規律的不斷探尋。三是實事求是、實現創新的科學方法，是推進進步的內生動力。

用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自己的崗位上，認真細緻地去完成每一項任務，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。

《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海。”讓我們從小事做起，從細小的每一件事情開始，一點點的積澱。弘揚工匠精神，成就出彩人生。

工匠精神議論文10

“鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。”工匠精神出現在今年的政府工作報告中，讓人耳目一新。經過30多年的發展，我國經濟正擺脫低端競爭格局，中國製造正在向中高端邁進，“工匠精神”正是中國製造亟待補上的“精神之鈣”。

工匠精神，是生產、設計者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質量和品質贏得行業領先和消費者信賴的精神。工匠精神體現了一種踏實專注的氣質，在如切如磋、如琢如磨的鑽勁背後，是對品牌和口碑的敬畏之心。

改造提升傳統產業離不開工匠精神。大到汽車、電器製造，小到制筆、製鞋，國內許多產業的規模居於世界前列，使用的也是一流的機器設備，然而，這些產業長期大而不強，產品檔次整體不高，自主創新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當一絲不苟、精益求精的執著融入生產、設計的每一個環節，實現由“重量”到“重質”的突圍，中國製造才能贏得明天。

升級的消費需求在呼喚工匠精神。消費正在成爲支撐國內經濟增長的重要力量。解決溫飽之後，市場面對的是一羣越來越“挑剔”的消費者，他們固然喜歡物美價廉，但同時也願意爲新技術和高品質體驗“埋單”。近年來，中國遊客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內製造業品質的短板，一方面證明國內消費需求正在升級。在這種背景下，企業必須發揚工匠精神，善於從細節發現需求，臻於至善地追求品質，以贏得消費者的青睞。

發展新經濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創新驅動的中國，既需要天馬行空的“創造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。在這個充滿創業創新機遇的時代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創造出經得起挑剔目光檢驗的產品。

工匠精神需要厚植的土壤。當前，中國經濟正在深度結構調整，這爲那些在品質、創新上有遠大追求的市場主體創造了極大的發展空間。形成崇尚工匠精神的社會氛圍，需要用“十年樹木，百年樹人”的戰略眼光，持之以恆地“補鈣”，從職業精神的培養，到職業教育的改革，再到榮譽體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國製造的筋骨更強健、品牌更響亮。

工匠精神議論文11

一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝著名的工匠李春設計的趙州橋，現距今有1400多年的歷史了，在這期間它經歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰爭考驗，承受了無數次人畜車輛的碾壓，飽經無數次風刀霜創，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。

同時我們還想到魯班，因爲他勤於勞動與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的，每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中得到的啓發，經過反反覆覆的研究，推敲，實驗後才製作出來的，魯班後被後世稱爲“工匠始祖”。

在現在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業化方面精益求精。

工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業的、穩定的、幹煉以及遵守規矩，一絲不苟，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那麼社會不斷髮展和人類文明化建設持續走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的願望就不能好好實現。

什麼樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着，對所做的事情和生產的產品精益求精，精雕細琢的精神，及其內涵是：一是精益求精，注重細節，追求完美和極致；二是嚴謹、一絲不苟、不投機取巧；三是耐心、專注、堅持、四是專業、敬業。

自我對社會做出的貢獻，而後社會和他人對貢獻的一種肯定關係，我國還處於社會主義初級階段，市場經濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現出驚豔的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能於個人而言，工匠精神沒有那麼高大上，但你誠實守信，愛崗敬業，就足矣。

工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發展的必經之路，在這條路上，我們要越走越好，創造在時代中屬於我們的輝煌時代，從而實現中國製造向中國創造的全面跨越。