《相約星期二》的讀後感（通用2多篇）

《相約星期二》的讀後感 篇1

如果一個人被告知，自己人生只剩下短短几個月甚至更少時，他會如何度過這段時光？

我的答案：“起來，吃飯，治療，睡覺。”

相信有許多人會選擇這個答案。

一個叫莫里的教授，卻修改了這個選項。

他的答案是：“起來，吃飯，治療，上課，睡覺。”

當死神的利刃劃過你的胸膛，帶過一串血珠，你會想什麼？

我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等着我吃飯呢，最近的雜誌我還沒買……”

相信有許多人也會選擇掙扎與逃跑。

一個莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。

他站在原地，享受着劍貫穿胸膛的疼痛，品味着飄揚在空氣中的鮮血。

他是明智的。

當死神向莫里伸出手時，他一顫，隨之又平靜下來。他覺得他是幸福的，因爲他有時間回憶，甚至享受到再度成爲嬰兒的愜意。

他突然有了一個念頭，爲什麼不把自己的所思所想和更多的人分享。於是，他開了一門課程，只有一個學期，14節課，學生只有一個。這門課只有一個規定：星期二上課。

14節課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛。

最後隨着我們的教授一起結束。

跨入此門者，必須捨棄所有的希望。

但是我覺得，我們的教授違背了這個條例，他的口袋裏攢滿希望。正如他所說的，當人年老時，可以擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實。而當人死去時，他擁有的自我足以讓他成爲超過微軟的老闆的富翁。

只是更多的人不願意這麼想，他們想要回到過往。這沒有錯，但這樣便浪費了用一生積攢的最寶貴的希望。

我們的老教授最偉大的地方，在於他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催（摧）不垮靈魂，一個偉大的靈魂，一個已經坐上死亡之船的老人，卻像開告別演唱會一樣，在船上向所有愛他的觀衆招手，告訴他們接受愛，接受自身的教育，別被世俗矇蔽。

岸上，觀衆們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進行，但是已經隨着老教授的船偏離了原本的航道。

即便都通往地獄，但是我們可以選擇不同的航道。

選擇一條特殊的航道吧，和莫里一樣。

《相約星期二》的讀後感 篇2

《相約星期二》這一書名在衆多推薦書目中引起了我的注意，帶着些許輕鬆的氣味。於是也沒多瞭解便從網上購買回來了。拿到書，題目下還有一行小字：一個老人，一個年輕人和一堂人生課。於是便猜想應該是一個老人與一個年輕人相約每個星期二探討人生這一話題吧。帶着這樣的猜想打開書頁，簡介讓我更進一步瞭解到這是怎樣一個老人，帶着怎樣的狀態怎樣講述着人生這堂課。而餘秋雨先生娓娓道來的序言讓我又多了層感動。人生不是用來研究的課題，而是每個人活出的精彩，無法炮製，無法重來。莫里·施瓦茨，一個社會學教授，一生奉獻於教育，在與世長辭前不忘傾其所有，與自己曾經的得意門生，也就是本書作者米奇·阿爾博姆探討人生觀、價值觀、世界觀等多個話題。學生將其整理成文，也給我們讀書人上了一課。

這堂課每個星期二上，吃了早餐後就開始，課的內容是討論生活的意義，是用老人的親身經歷來教授的。老人遭受着病痛的折磨，生活一日日無法自理，爲何還要接受電臺採訪，還要每個星期二和學生探討這些話題？我在書中讀到這樣一段文字：老人知道自己的時間不多了，他問自己：“我就這樣枯竭下去直到消亡？還是不虛度剩下的時光？”他的決定是要把死亡作爲他最後的一門課程，作爲他生活的主要課題。他可以讓別人去研究，可以成爲一本人的教科書。老人的身體一日不如一日，但他的腦子卻仍活躍地思維，他要證明一件事：來日無多和毫無價值不是同義詞。帶着一絲傷感，多了一份好奇與期待，我繼續往下讀，去聆聽這位老人的教授。

幾乎是一氣呵成地讀完了這本書，我的腦中充盈着兩個詞：愛和坦然。愛貫穿着老人的一生，他說：“你要使生活有意義，你就得獻身於愛，獻身於你周圍的羣體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀。人生最重要的是學會施愛於人，並去接受愛。”老人患病前制定了一個名叫綠屋的計劃，爲貧困的人們提供心理治療。他博覽羣書爲他的課尋找新的思想內容。他走訪同事們，與畢業的學生們保持聯繫，給遠方的朋友寫信。他情願花時間去想想口福和賞玩自然，而從不浪費在電視喜劇或週末電影上。他建立了一種人類活動的模式——相互交流，相互影響，相互愛護——這一模式充實着他的生活。這更是他施愛於人的表現。而病後，他也毫不避諱地接受他人的關愛。老人對愛的理解和詮釋，對生活的珍惜和和時間的利用，讓我備受感染。而他對於死亡前的那份坦然，更讓我汗顏。他欣然的接受生老病死，誰都必須經歷這一關，那你是選擇在病痛折磨中慢慢死去還是抓住最後的尾巴再精彩一回呢？老人選擇了後者，他到最後一刻還要去奉獻出一份力，去啓發身體健康而內心迷茫的人們。莫里說：“拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。因爲衰老和病痛總會來，你爲此擔驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會有幸福嗎？”那麼面對這個讓我們無法拒絕而又害怕的時刻，我們該怎麼辦呢？莫里的答案就是：與生活講和。一個平靜而有震撼力的結論。他認爲：“死亡是一種自然，人平常總覺得自己高於自然，其實只是自然的一部分罷了。那麼，就在自然的懷抱裏講和吧。”他繼續說到：“只是當你還健康的時候，你應該發現你現在生活中的一切美好，真實的東西。當我應該是個孩子時，我樂於做個孩子；當我應該是個聰明的老頭時，我也樂於做個聰明的老頭。我樂於接受自己賦予我的一切權力。我屬於任何一個年齡，直到現在的我。我不會羨慕你的人生階段——因爲我也有過這個人生階段。”環顧我們周遭，青年人揮霍青春；中年人攬鏡自悲；老年人追悔過往……這一切都是在浪費有限的生命而已，我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環境下所有美好事物，就算衰老已經在不遠處等着你，就算病痛已經纏上了你，你都有權力去享受快樂和幸福，而不是誠惶誠恐地度過餘生。

讀完這本書，不再是看題目時的輕鬆了，而是覺得在輕鬆的同時還要加上一份沉重些的思考。輕鬆的是要學老人面對人生的態度，坦然的接受順境或逆境，生老病死。沉重的是這樣一位老人慢慢離開了我們的視線，沉重的是我們該如何正確地去看待死亡，去看待人生的一次次的抉擇。如何才能像老人一樣活出那份豁達，也無私地去奉獻一生。

《相約星期二》的讀後感 篇3

人總是傾向於爲自己找各種各樣的藉口，在看到別人談論深刻的或者自己不願意接受的話題時，總會滋生出“此人站着說話不腰疼”的想法，而這一切，也許只是自己缺乏改變的勇氣，我們的教育教授給我們的並不總是正確的，只有堅強的人才敢勇敢的拒絕接受，而我無疑是個懦夫。沒有自己的想法，每天的忙碌只是爲了以後的車子、房子、票子，每個人都在追求的生活，從來不會想自己想要的是什麼，自己需要的是什麼，過去的兩年裏，日子過的渾渾噩噩，毫無意義可言。

關於世界——我的眼界是如此的狹隘，我的心是如此的小，我對他們毫不關心，即使同情也不走心，愛，這個話題過於深刻，我不知道如何去愛也不知道如何接受被愛，也許這並不是我失去了愛的能力，而是我處於愛中而不自知。愛是唯一的理性行爲。也許是該多出去走走，看看這個未知的世界。

關於自憐——只有你覺得可怕時纔是真正的可怕，每個感到困惑和迷茫的人都需要這份醒豁。

如何思想，如何評判，都必須自己選擇，不能由任何人替你做決定。

《相約星期二》的讀後感 篇4

看完這本書，我用了半個月時間，每看完一篇都讓人深思，讀後感也不知道如何寫纔好，沒有多少文采，只能發表看到某段話時當下的感想。

剛開始看沒有多大感觸，直到第49頁看到：“人生最重要的是要學會施愛於人，並去接受愛。”我合上書，想想自己，發現這27年我很樂於享受後半句，卻很少去做前半句。還記得父親曾跟我說過：“只有你先對別人好，別人纔會對你好。”父親說的和莫里教授所傳達的意思一致。但是我們又能真正做到多少呢?

翻到第57頁，當我看到莫里說：“如果你想讓別人相信你，你首先應該感到你能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向後倒去。”這句話對我的工作很受用，初次接觸的合作伙伴總是充滿了疑慮，總是不相信對方，其實猜疑都是多餘的，在你不相信別人的同時又如何讓別人相信你?

看完第79頁時，是我對整本書感觸最深的一處，也是我唯一反對莫里之處。他說：“如果你能接受隨時死去的事實，你就不會像現在這樣耽於抱負了，你爲此而付出時間和精力的事，你所做的工作也許就不再顯得那麼重要了。”合上書，我想：“人類對物質的要求不是絕對的，看你處於什麼樣的人生境遇，當你處於將死之時，物質便已然顯得微不足道，精神上的愛會成爲你的第一要求，在親人的陪伴，愛人的守護面前，金錢就如糞土。但是當你依然處於健康的狀態時，物質便不可或缺，你的滿足感不僅僅只來源於精神，也來源於事業上以及物質上帶來的成就感，爲了這份成就感這份滿足感，你不得不付出時間精力，而不是像莫言教授所說的“你爲此付出的時間精力就不那麼重要”。當你處於一個旺盛生命力的階段爲什麼要過一個瀕死的生活狀態。把握一個度，不要完全杜絕物質，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪個時刻，都不要放棄愛，愛別人也愛自己。

只想說《相約星期二》對我的生活、感情、事業都很適用，看完第97頁的時候，我笑了，因爲發現我和莫言教授共同的思維方式，“你一旦投入進去，就能充分的體驗它，知道什麼是痛苦，什麼是悲傷，你認識了這份感情，現在我要超脫它。”說的真好，這也是我一直以來的處理情緒的方式，當傷心難受的時候，任由自己這個情緒的抒發，最後告訴自己這也是情緒的一種，沒有人一定要天天開心。超脫它，感受它，所有的情緒、感覺都被莫里教授描述成一場遊戲——好了，哥不跟你玩了，哥要離開你。很灑脫，身爲人，不就是像教授所說的一樣，就是來體味這世界的百態，開心、傷心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一種情緒，經歷每一件痛苦的開心的事情，告訴自己這是屬於我這輩子獨有的經歷。不要被自己的負面情緒牽着走。

《相約星期二》的讀後感 篇5

莫里教授得了肌萎縮側束硬化症。比腫瘤更殘酷的絕症。

如果還有一個完全健康的一天，你會做什麼?這是學生在莫里教授臨終前幾天提的一個問題。教授想來想去，最滿意的安排竟然是這樣的：“早晨起牀，晨練，吃一頓可口的，有甜麪包卷和茶的早餐。然後去游泳，請朋友們共進午餐，一次只請一兩個，可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然後會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，一起去飯店享用上好的意大利麪食，剩下的時間就用來跳舞。教授說，我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然後回家，美美地睡上一個好覺。”莫里最後的願望，在我們看來是很容易實現的，我們每天過的不正這樣平凡的一天嗎?人在健康活着的時候，每天都在做着自己認爲應該做的事，每個人心中都有一個美好而奢華的夢，或許是住上小別墅，開上寶馬車，或許是功成名就……就在我們每天在忙於追夢的時刻，

不要去無謂地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感覺。一個人並不是除了偉大就是卑賤，絕大部分就是平凡，偶然來到這個世界，平平凡凡活着，安安靜靜離開。其實幸福很簡單，就在平凡之中。

《相約星期二》的讀後感 篇6

我不喜歡莫里，儘管他那樣的人很難得，如果碰到的話我肯定也會爲那樣的人所觸動、引發各樣的情緒，被他的魅力所折服。還好書籍給了“離他很遠”這種理所當然的心理距離。他看似完美，因爲他正是非常邪惡，他的真誠爲目的服務：永生。一個終生的教師，這看起來很感人，我在其中看到的卻是“一個總是試圖教化他人的人”，這是很危險的。人必然會受自己的經歷所限，也總有與主流追求的價值觀相悖的時刻，“沉迷物慾”與“追求情感”並不總是主流，甚至“成爲一個正直的人”“幸福的人”也不總是主流。人們在現實裏多有掩飾，一個追求精神的人也可能表現出沉迷物慾的樣子，說到底用語言將行爲道德化分類本就是不合理的，那意味着總有人被否定。

這本書讓人不安的也在於此：看似你無法否認的真理，又時常顯示出對另一些的壓迫。而作爲擁有話語權的人，他的聲音必然使另一些聲音被淹沒，即便另一些聲音並不主流，甚至卑劣，那也是人類的情感，並且某個時刻表現出不被主流認可的卑劣的人，並不是那個人的全部，他也不應該因爲那樣的時刻而被予以一種俯視的同情。舉個例子大概是：你覺得嫉妒不好，爲了幸福我應該避免將它看得太重。而我理解的是：你覺得嫉妒不好，我也覺得，但爲了幸福我不會選擇避免與它接觸，而是爲擁有這份人類的情感而感到一絲甜蜜，不幸是人的一部分，不幸的情感也是，究竟是承認它更容易達到幸福還是否定它更容易，就像“爲什麼非得追求幸福”一樣，如果將語言用於純粹分類，而與道德分割開來，一切會不會變得更加容易呢？

《相約星期二》的讀後感 篇7

一個老人，一個年輕人和一堂人生課

-題記

米奇和大部分人一樣每天忙於枯燥的工作中，如果不是偶然調換電視頻道，看到一擋節目，他的生活可能會繼續下去。那檔節目的嘉賓竟是十幾年前與自己相約再見的教授-莫奇。當得知莫老患上AlS時間不多時，他去找了教授。從他們相擁那刻起，時間爲十四周的必修課，上課鈴聲便已敲響。他們相約在每個星期二見面。莫里說：“我們都是星期二人”。課堂上不需要課本，但討論的題目很多。設計到愛情、工作、社會、年齡、原諒，以及死亡。這堂課親切、嚴和、幽默。莫里老人對死亡的理解也令人敬佩。

莫里老人逼視着自己如何一部分一部分的衰亡。這比死亡殘酷的多。他不能動，活着全靠別人幫忙。他是怎樣對待的呢？對別人的照顧開始覺的不便，但又很快釋然了。他說：“我感覺到了依靠別人的樂趣,此刻當他們替我翻身，在我背上塗擦防止長瘡的乳霜時，我感到了一種享受。當他們替我擦臉或按摩腿部時，我同樣覺得很受用。我會閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習以爲常了。就像回到了嬰兒時期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有當孩子的經歷，它留在了你的大腦深處。對我而言，這只是再重新回憶起兒時的那份樂趣罷了。這種心態足以化解一切人生悲劇。他還說：“你就應懂得一個道理，拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。正因你終究會變老的。”當下，青年人揮霍青春，中年人攬鏡自悲，老年人追悔莫及，這一切不過都是在浪費時間生命而已。我們真正應該做的是用心去感受不同的階段，不同階段下的美好事物。就算衰老已經在不遠處等你，就算病痛已經纏上你，你都有權享受幸福和快樂，而不是誠惶誠恐的度過餘生。

我們的人生總在不停的奔波當中。上學、就業、升職、結婚、生子、創業、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。爲什麼呢？因爲我們需要，大多數人都毫不懷疑這一點。但是莫里老人告訴我們：這不是需要而是想要。他說：“擁有的越多越好，錢越多越好，財富越多越好，商業行爲也是越多越好，越多越好，越多越好，我們反覆地對別人這麼說—一遍又一遍，直到人人都認爲這是真理。大多數人都會受它迷惑而失去自己的方向。簡單來說，我們總落入他人的圈套，超出自己能力之外買的東西是你的需要還是品牌圈套；追逐名利不擇手段是你的需要還是世俗的脅迫。最快樂的是人而不是神。只要你肯，你就可以摘下面具。放鬆別人，放飛自己。

莫里選擇了在他昏迷後第一次沒有人在他身邊的時候停止呼吸。他走了，走的令人心痛。我堅信他是有意識這麼做的。他想安寧的離去，就像安寧的活着。我仍記得他說的那句話：“只要我們彼此相愛，並把它珍藏在心裏，我們即使死了也不會真正的消亡，你創造的愛依然存在着，所有的記憶依然存在着，你仍然活着，活在每一個你觸摸過，愛撫過的人心中。”

而這門課，還在繼續。你說，我聽。

《相約星期二》的讀後感 篇8

書中講述了這樣一個真實的故事：社會心理學教授莫里，在七十多歲時患上了一種叫做ALS（肌萎縮性側索硬化）的病，也就是著名的天體物理學家霍金所得的那種病。這是一種非常兇險、無情的神經系統疾病，它通常從腿部神經麻痹開始，一點點地向上蔓延，先是腿行走不靈，然後是無法站立、無法坐直，直至使人不能再呼吸時爲止。霍金非常的幸運，他的病情不是持續惡化的，而是一次發作以後就會平穩很長的一段時間，然後再有下一次的發作。一般情況下，這種病都是持續惡化的，從生病開始，留給病人的時間一般不超過兩年。莫里就屬於這種情況。

知道自己得了絕症後，莫里決定帶着尊嚴、勇氣、幽默和平靜活下去。他與他的學生米奇約定每個星期二見一次面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡”、“恐懼”、“衰老”、“慾望”、“婚姻”、“家庭”、“社會”、“原諒”、“有意義的人生”這些重要的課題。米奇是一個專欄作家、記者，他堅守和老師的這一約定，將每週二的時間空出來，退掉所有的約會和事物，飛行數百公里來到莫里家中，和莫里一道談心。從第一次相約到最後一次見面，這樣的討論持續了14個星期。米奇眼看着他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來臨。

餘秋雨在這本書的中文版序言中，寫下了這樣一段話：

我們人類的很多行爲方式是不可思議的，有時偶然想起，總會暗暗吃驚。

譬如，其中一件怪事，就是人人都在苦惱人生，但誰也不願意多談人生。稍稍多談幾句的，一是高中畢業生，動筆會寫“生活的風帆啊”之類的句子；二是街頭老大娘，開口會發“人這一輩子啊”之類的感嘆。兼有人生閱歷和思考水平的人，一般就不談人生了，這是爲什麼呢？

我覺得，大多數智者躲避這個問題，是因爲領悟到自己缺少談論的資格。再大的專家也不能說自己是人生領域的專家。——越有教養越明白這些道理，因此就越少談論。

那麼，誰有資格談論人生呢？餘秋雨分析了各種類型的人，認爲大家都在等這樣的一個人：“他不太重要，不必在臨終之時承擔大多的外界使命；他應該很智慧，有能力在生命的絕壁上居高臨下地來俯視衆生；他應該很瞭解世俗社會，可以使自己的最終評判產生廣泛的針對性；他，我硬着心腸說，臨終前最好不要有太多子女圍繞，使他有可能系統有序他說完自己想說的話，就像一個教師在課堂裏一樣——那麼對了，這位老人最好是教師，即便在彌留之際也保留着表述能力，聽講者，最好是他過去的學生……”這樣說來，莫里確實是非常適合的。莫里自己可能也意識到了這一點，所以纔會與他的學生相約。

這是一堂關於愛的教育課。愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，是莫里給我最深的感受。莫里說，人生最重要的是學會如何施愛於人，並去接受愛。他說，要有同情心，要有責任感。只要我們學會了這兩點，這個世界就會美好得多。儘管莫里病魔纏身，但當他們父子三人坐在一起的時候，常常會有瀑布般的感情宣泄，親吻，打趣，相擁在牀邊，幾隻手握在一塊。莫里認爲：如果沒有家庭，人們便失去了可以支撐的根基。我得病後對這一點更有體會。如果你得不到來自家庭的支持、愛撫、照顧和關心，你擁有的東西便少得可憐。愛是至高無上的，正如我們的大詩人奧登說的那樣，“相愛或者死亡。”莫里對大自然的愛，讀了讓人心動：“我注意到了樹上的變化，風的大小。我似乎能看見時間在窗臺上流逝。這是因爲我的時間已經到頭了，自然界對我的吸引力就像我第一次看見它時那樣強烈。”對人與人之間的關係，莫里也有自己的看法：許多人過着沒有意義的生活，即使當他們在忙於一些自以爲重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因爲他們在追求一種錯誤的東西，你要使生活有意義，就得獻身於愛，獻身於你周圍的羣體，去創造一種能給你目標的意義的價值觀。我們過多地追求物質需要，可它們並不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護的關係，我們忽視了周圍的世界。“愛會贏。愛永遠是勝者。”“沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥”。

這是一堂讓人產生頓悟的啓蒙課。莫里說：“如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會的底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會忌妒你。身份和地位往往使你感到無所適從。唯有一顆坦誠的心方能使你悠然地面對整個社會。”這段話是如此的樸實無華，但何嘗不是對人生謎底的一種詮釋呢。我們有的時候，對於自己做過的一件事情，常常感到不如意，因此心中始終有一個結；如果別人對自己不公，也常常會記恨在心，難以釋懷。莫里說：臨死前要先原諒自己，然後原諒別人。“記恨和固執都是毫無意義的，這種情緒讓我抱憾終身。”我在想，幹嗎要等到臨死前才“原諒自己，原諒別人”呢？從今天做起不就更好？莫里說：“錢無法替代溫情，權力也無法替代溫情。我能告訴你，當我坐在這兒等待死亡時，當你最需要這份溫情時，金錢或權力都無法給予你這份感情，不管你擁有多少財富或權勢。”關於這個話題正面的'或者反面的事例我們生活中太多了，但聽聽莫里的話，我們還是能夠有所觸動。

這是一堂關於心理健康的修身課。米奇去聽課時，需要先與理療師一起拍打莫里的背部，而且要拍得很重，目的是要拍打出莫里肺部的毒物，以免肺部因毒物而硬化，不能呼吸。請想一想，學生用拳頭一下一下重重地叩擊病危老師裸露的背，這種用拳頭砸出最後課程的情景是觸目驚心的，沒想到莫里喘着氣說：“我……早就知道……你想……打我……！”而米奇接過老師的幽默，說：“誰叫你在大學二年級時給了我一個Ｂ！再來一下重的！”還有一天，莫里設想着幾天後死亡火化時的情景，突然一句玩笑把大家逗樂了：“千萬別把我燒過了頭。”這樣的一種心態，真讓我們這些看上去非常健康的人感到汗顏啊！

如果再給你完全健康的一天，你會做什麼？這是米奇給莫里提出的一個問題。莫里思考了一個人的最低需要和最高需要，發現兩者首尾相銜。他說：“早晨起牀，進行晨練，吃一頓可口的。有甜麪包卷和茶的早餐。然後去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，於是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然後我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利麪食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然後回家，美美地睡上一個好覺。”在莫里看來，只要明白了什麼是真實的需要，就會走向關愛和奉獻。

一天，莫里對米奇說，他已經擬定自己墓碑的碑文。碑文是：“一個終身的教師。”

《相約星期二》的讀後感 篇9

當我終日忙碌，在生活的風雨裏疲於奔命；當我恐於衰老、畏懼死亡，在戰戰兢兢中迷失方向，莫里老人總會在書香氤氳裏款款走來，讓我由疲憊困惑、心悸沉寂歸於平靜.

讀完這本《相約星期二》已過了餘日，那些文字卻依舊像漸漸彌散的芬香，久久駐留在心房，帶給我溫暖的感動。書中講述一位名叫莫里的教授不幸患了絕症，步步爲營，生命的燭光即將熄滅。病重期間，莫里與來看望自己的學生米奇·阿爾博姆相約，要爲米奇在每週星期二上一堂課，課程關於人生。其中莫里老人談到生活，他詮釋了一生的真理，使人透徹又沉思。

我們曾經認爲的一切艱難、坎坷，一旦釋然便晴空萬里。莫里老人面對死亡那份從容、鎮定與適應，使人無法不對這個甚至無法行走的老人肅然起敬。“當你在牀上時，你是個死人”“我的意識還活着......我成了宇宙的一部分”甚至“千萬別把我燒過了頭”。一個承受痛苦，被絕症一點點侵蝕的人對生活如此樂觀，這正是莫里說過的“最難的事”——與生活講和。他最終做到了。他雖在無盡疼痛與折磨中度過，但他擁有過愛，擁有過青春，也擁有過一切正常人擁有的東西，他已釋然，所以他並不羨慕健全的人。每個人亦可以做到放寬一切，仔細想想，我們在生活中所遇到的一切不如意，是否只像蠶繭外薄薄的絲衣——看似是牢不可破的囚籠，其實只需輕輕一下便可輕易化解？

什麼是我們夢想中完美的一天？與莫里老人比起來，我們是在上帝的寵幸中誕生的孩子，不應再對這無比美好的一切無止境地進行物質索求，闊氣的豪宅，嶄新的鈔票，高檔的晚宴真的是我們需要的嗎？學着試着去追求內心深處真正的幸福，在自然的懷抱裏講和吧，不是平庸倒退，而是一種幸福的境界。“早上去散步，去健身房，與朋友共進晚餐，晚上去跳舞。”莫里想要的“完美的一天”讓人不免吃驚。現在，你驚訝的同時，請好好質問自己。在這裏，莫里老人所陳述的生活的追求，每個人學了一輩子，但沒有人全部理解。學得多的人總是快樂的，他們會很享受、滿足而不奢求。奇怪的是，幾乎所有人都只會在生命最後一刻看開一切，認爲自己生而有幸。這大概是面對死亡，一切都太渺小了，一切都可以看得不那麼重，或許真實的生活不需要金玉其外的華麗彩飾，簡簡單單的快樂足矣。

這個故事，這些課，這段話，都是生命的樂章在彈奏，是靈魂牽出了漣漪。一個老人，一個年輕人，一堂人生課，它們在紙上的厚度莫非太重，重到誰都無法承擔。每當我將目光灑落在素雅的封皮上，心靈便會被洗滌一次。甚至想忘記繁重的學業，拋棄生活的煩惱，再次拿起這本曾帶給我感動與感悟，透徹與深刻的書，再次與莫里，與米奇一起上的一節人生的必修課。

《相約星期二》的讀後感 篇10

很早以前就聽人說過《相約星期二》這本書，書中說的是"一個老人"向"一個年輕人"講的"一堂人生課。拿來一讀，裏面的道理還真值得回味……

書中講的是一個年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了絕症以後，在他生命的最後一段時間，給他的學生米奇約定每週的星期二聽他講課。老教授的談吐非常親切，幽默，對自己即將死去毫無忌諱，勇敢的面對死亡，讓人們對死亡消除了恐懼，他講的都是些生命和生活息息相關的社會問題，這堂課講了十四個星期，最後一堂課是葬禮。

他說："人生最重要的是學會如何施愛於人，並去接受愛。要有同情心，要有責任感，只要我們學會了這兩點，這個世界就會美好得多。"他說，你應該發現你現在生活中的一切美好真實的東西。回首過去使你產生競爭的意識，而年齡是無法競爭的，當我們應該是個孩子時，我樂於做個孩子，當我們應該是個聰明的老頭時，我也樂於做個聰明的老頭，我樂於接受自己賦予我的一切權利，我屬於任何一個年齡，直到現在的我，我不會羨慕你的人生階段——因爲我也有過這個人生階段。他說如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會低層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會嫉妒你，身份和地位往往使你無所適從，惟有一顆坦誠的心方能使你悠悠然的面對整個社會……

在我們現實生活中，我們也許不經常討論這些問題，但我認爲老教授的話很樸實，很耐人尋味，很值得我們學習，我們應該向莫里老教授那樣，把握好自己的生命權利，有一顆健康的心態，博大的胸懷，審視我們自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和責任感。這樣我們才活的更有意義。

《相約星期二》的讀後感 篇11

《相約星期二》是行將去世的社會學教授莫里在每個星期二教給他最喜歡的學生米奇的最後一課，沒有書本沒有時限，是有關人生的話題。“相愛或者死亡”是莫里教授的禱文，貫穿他的整個課堂。

莫里教授認爲現在的社會文化是灌輸人賺錢、養家、買房、買車……等一大堆的瑣事，而沒有教人學會照顧自己的真正所需，重視物質的追求而忽略了精神的滿足。對於這樣的文化不要逃避，唯一的辦法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。

對於自己的夢想，也許在現實生活裏實現很困難，但一定要堅持自己的信念，不要被周圍人的思想所影響，爭取取的家人朋友的支持。

在自己的文化中，莫里教授認爲最重要的是：人生最重要的是學會如何施愛於人，並去接受愛。

愛是唯一的理性行爲。沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。

把自己奉獻給愛，把自己奉獻給社區，把自己奉獻給能給予你目標和意義的創造。

莫里教授樂於與人交談，活着就要表達自己的感情和感受，同他人交談，去感受他們的思想。

我想我要學着象莫里老人一樣建立自己的文化，學着去愛，學着去給予，學着去交流，學着去關心，建立自己愛的文化，堅持自己的夢想，獲得生活的真正意義。

《相約星期二》的讀後感 篇12

《相約星期二》講的是一位患有重病的老人，同時也是一位執掌教壇一輩子的大學教授，在自己爲數不多的歲月中，不是在感慨命運不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，將自己的感悟以每星期二相約的形式，講給一位曾經教授過的學生，那裏沒有繁瑣的公式，有的只是對生活的思考，對人生的感悟，對人性的解剖……

老人的情況一天天變遭，但他仍然關注外界，他會爲遠在他國的難民的困難而憂慮，而傷心落淚，那時他不是一個病入膏肓的老人，而是一位有憐憫之心的老者；他從不自怨自艾，他會因爲由於他的開導使他人舒展眉頭而快樂，從而覺得自己是個有價值的人……他愛他的家人，愛他的朋友，愛他身邊的所有人，當大家都陰沉着臉給他舉行葬禮時，他會說：到時不要燒過頭了哦。他就是這麼一位樂觀，豁達，超脫的老人。我認爲的超脫是遊離於生活之外，超然脫俗的感覺，其實呢，不然，是經歷生活的酸甜苦辣，而後看淡所謂的挫折，困難，有種“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒”的怡然心境。

時間的車輪滾滾向前，我們還沒來得及反應，它已經從身邊悄然而逝。有時老是感慨：時間都去哪了？時間從指間溜走，從髮絲間飛過，增加了我們的年輪，親吻了我們的臉頰，觸碰了我們的額頭，豐富了我們的思想……有時總是回憶那美好的青蔥歲月，不想讓時間在臉上留下痕跡，()可是在回憶的過程中時間已飛馳而過，要做的是珍惜當下，關愛親人。過去的已經成爲歷史，未來還未出現，唯有今天掌握在手中，是上天的恩賜……

在未來的道路中會遇到很多困難，保持花開靜好的心境，追求樂觀、開朗、豁達的人生態度，學習愛和對生活的不懈追求。

《相約星期二》的讀後感 篇13

在美國小女兒家忙裏偷閒看了幾本閒書，對我感觸最深的是一本《相約星期二》，這本書是講人生的，或者說是一位老教授對人生的感悟，主人公叫莫里。施瓦茨，社會學教授，他已患了絕症，受一家電視臺的《夜線》節目採訪，被他十六年前的一位學生，當今的作家記者米奇。阿爾博姆偶然看到，學生匆匆趕來看望即將離世的老師，而老師宣佈要給這位學生上最後一門課，每星期一次，時間是星期二。這樣的課程沒有那位學生會拒絕，於是每星期二，這位學生坐飛機飛行七百英里，趕到病牀前去上課。

這門課講授了十四個星期，最後一堂是葬禮。老師謝世後，這位學生把聽課筆記整理一下交付出版，書名就叫《相約星期二》，這本書引起全美國的轟動，連續四十四周名列美國圖書暢銷排行榜。該書已譯成中文。

這門課的內容有：世界、遺憾、死亡、對衰老的恐懼、家庭、金錢、文化等等，莫里老人對待病痛、衰老、年齡、死亡的心態及有關的論述對我們年長者可能更有現實意義，關注更多一些，他樂觀平和的心態和富有哲理性的論述，我感到很受啓迪。

莫里老人得的絕症，他是逼視着自己如何一部分一部分衰亡，這比快速死亡要殘酷得多，他不能動，活着全靠別人幫助，他是怎樣對待的呢？對別人的照顧開始覺得不便，但很快又釋然了，他說：“我感覺到了依靠別人的樂趣，現在當他們替我翻身，在我背上塗擦防止長瘡的乳霜時，我感到是一種享受，當他們替我擦臉或按摩腿部時，我同樣覺得很受用，我會閉上眼睛陶醉在其中，一切都顯得習以爲常了。這就像回到了嬰兒時期，有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗，我們都有當孩子的經歷，它留在了你的大腦深處，對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了”。這種心態足以化解一切人生悲劇。他還說：“你應該懂得一個哲理，拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福，因爲你終究會要變老的”。是啊！因爲衰老和病痛總會來，你爲此擔驚受怕又拒絕不了它，那還會有幸福嗎？

莫里以一種更獨特的視角來看待年齡問題。他說：“你應該發現你現在生活中的一切美好真實的東西，回首過去會使你產生競爭意識，而年齡是無法競爭的”。“當我應該是個孩子時我樂意做個孩子，當我應該是個聰明的老頭時，我樂於做個聰明的老頭。”學生問他你從來沒有害怕變老？莫里說：我樂於接受老，這很簡單隨着年齡的增加，你的閱歷也更加豐富，如果你停留在二十二歲的年齡階段，你就永遠是二十二歲的那般淺薄，要知道衰老並不是衰敗，它是成熟。學生問：如果變老那麼有價值的話，爲什麼人總說我願意變得年輕？莫里說：你知道這反映了什麼？生活得不滿足，生活得不充實，生活的無意義。因爲你一旦找到生活的意義，你就不想回到從前，你想往前走，你想看的更多，做得更多。“老年人不可能不羨慕年輕人，但問題是你得接受現狀，並能自得其樂”。‘我知道年輕也會是一種苦惱，所以別向我炫耀年輕的魅力，有他們的煩惱，矛盾、迷惘、不成熟、活着感到累———’。

他是怎樣看待死亡呢？莫里說：死亡是一種自然，人平常總是覺得自己高於自然，其實只是自然的一部分罷了。“接近死亡並不一定是壞事，當你意識到這個事實後，它也有十分積極的一面，你會因此而活的更好。”“意識到自己會死，並時刻做好準備，這樣你活着的時候就會更珍惜生活。”“學會了死也就學會了活”，他還說：“如果早知道面對死亡可以這樣平靜，我們就能應付人生最困難的事情———與生活講和”。他還設想幾天後死亡火化時突然一句笑話把大家逗樂了，“千萬別把我燒過了頭”。在死亡面前真正懂得了與生活講和，這簡直是一個充滿哲理的結論。

我所以摘錄以上莫里老人的話，是讀後我感到頗受教益，生老病死任何人都不能逃脫，這就是自然。病痛、衰老、死亡是老年人面臨的現實，如果都有莫里老人的樂觀平和的心態，就能化解人生一切悲劇。

日過中午就是一天，人的年齡過五就進入下一個整數，再過幾天就是我七十五週歲生日了，過了生日就向八十邁進了。當我五六十歲時，還覺得七老八十離我還遠，如今我已是七老八十行列中的一員了，一下子感到餘年不多了，自問怎麼會這樣？倒不是我心態年輕，而是感到時光過得太快，拽也拽不住，忽忽的過去了。有人說要忘記年齡，其實不可能，每年家人爲你過生日自然記起年齡，每天日出日落就是時光的流逝。莫里老人還說：“人意識到會死，看問題的眼光也就不一樣了，更珍惜活着的生活”。我想人活到這份上，就是要和生活講和，活的豁達些，少操閒心，有的老人活得累，想爲子孫留下什麼，最近看電視劇蝸居，李老太太爲給孫子留下房子，最後把老命都搭上了，我沒什麼留的，所以不想。有的人想到死後墓地，我只想活着的事，死後的事不管。我想人老了要大度，自得其樂，少找煩惱，一切順其自然，過平常日子，每天看到太陽升起，高高興興的迎來新的一天，我就想這樣平平淡淡快快樂樂的度過餘年。

《相約星期二》的讀後感 篇14

沒人能否認死的必然性，就像沒人能否認地球是圓的一樣。

AlS一種殘酷的絕症，這種病從腿部神經麻痹開始，一點點地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時爲止——靈魂將眼睜睜地看着軀體一點點死去。當然時間還在繼續，地球還在轉，不會因爲一個人的痛苦而有所改變，陷入黑暗的只有你一個。莫里教授不甘就這樣枯竭下去直到消亡，他決定勇敢地去面對死亡。在他生命的最後十四個星期他與米奇一起探討人生。他們並沒有說多少很深奧的東西，只是生活，很真實，很有意義。（真理其實都是樸實而簡單的！）莫里老人在臨死前還是幽默風趣，他不會自憐自哀，頂多早上醒來時想起自己的病流下幾滴眼淚，起來後就恢復了活力。書中並沒有特別着重地寫莫里是怎麼可憐，更讓人覺得被人照顧很好，如同回到了出生時。像孩子那般被關愛。莫里老人與米奇的課上充滿了人間溫情，米奇和莫里曾談輪到輪迴轉世，莫里說自己想要做一頭羚羊，那麼優美，那麼迅捷。這個想法和他的身體比起來是那麼格格不入，但這也是有他喜歡跳舞的因素吧。不過誰又能說真的有輪迴呢？

“死和太陽一樣不可直視，儘管掉轉頭不去看他，卻還是知道它的存在。”但莫里卻能正視他，他們談論遺憾談論死亡。人都會死，活着的人懼怕死亡，然而死亡來臨時又不會感到痛苦了。在某個夜晚莫名地斷了氣，會有什麼痛？留下的只有親人的思念。突然覺得莫里教授的活着的葬禮是無比的明智。

《相約星期二》的讀後感 篇15

“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同樣令人悲哀。”讀完《相約星期二》這本書，莫里教授的這句話深深地鐫刻在我的腦海裏。

也許，不幸的活着會比死亡更加悲哀。

世上總有這樣的一部分人，他們總是汲汲營營忙忙碌碌，卻不知道自己想要的到底是什麼!他們試着努力關注一大堆世俗標準下的重大問題，卻又不時受着能言善辯者的鼓動誘惑，輕易放棄初衷和堅持，終於也沒有了自己的判斷。他們迷茫，他們不知道生活的意義在哪裏，常常忽略身邊的親人和朋友。當歲月流逝，他們突然意識到了什麼，開始珍愛身邊的一切，開始發現自己還有很多很多想做的事沒有做，有着千千萬萬個所謂的“來不及”。但到了那刻，也許他們已經到了莫里的那個時候了。於是他們便懺悔、哭泣......

所以，對於我們來說，不管以前的生活是怎樣，從此刻開始我們都應該用莫里教授的那種積極向上的生活態度去珍惜生命，珍愛生活與他人，讓自己過得充實有意義，不要等到生命的終點再回頭感嘆，那時哪怕你表現得再樂觀、再豁達，結局都不會再完美。

《相約星期二》的讀後感 篇16

即將進入而立之年的我，還是幸福的。奶奶健在，八十多歲；外婆健在，身份證上顯示一百零二歲，身體硬朗，行動自如；雖然爺爺中風五次，無法自理，但能勉強站立，用肢體表達情緒。小的時候雖然經歷了外公去世，很清晰記得當時的場景，我知道死亡離我們其實很近，但卻未曾想過自然死亡發生在自己身上時，我會如何去接受。經歷過死亡的人也無法述說，而瀕臨死亡的人，或恐懼，或孤獨，或病痛纏身，或無法言語，沒有多少人能夠給我們講述走向死亡的感覺。《相約星期二》，一個老人，一個年輕人，給我們上了一堂人生課。

本書以一位患了ALS（霍金教授也患此病，肌萎縮性側索硬化）的大學教授莫里給記者學生米奇佈置作業爲開端，以老師的書房爲教室，以老師的身體狀況爲時間軸，每週二約訪，最終以葬禮爲畢業典禮，開設了十三節哲學課，談論的話題包括：世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對衰老的恐懼、金錢、愛的永恆、婚姻、文化、原諒，以及完美的一天。

“你總是要死的。這不取決於你對自己怎麼說。”變老，是目前人類無法避免的自然現象。但從古代中國的煉丹修仙，到現在採取各種青春常駐的手段，人們都想違背或減緩這一過程，不願接受它。“我樂於接受老。隨着年齡的增加，你的閱歷也會更加豐富。衰老並不是衰敗，它是成熟。接近死亡並不一定是壞事，當你意識到這個事，你會因此而活得更好。

一旦你找到了生活的意義，你就不會想回到從前去。你想往前走。你想看得更多，做得更多，你想體驗六十五歲的那份經歷。如果你一直不願意變老，那你就永遠不會幸福，因爲你終究是要變老的。我不會羨慕你的人生階段——因爲我也有過這個人生階段。”接受和坦然，使得我們的時間反而變得更有價值。地球村使得我們已經沒有了白天和黑夜，貌似只有“你死我活”。在分秒必爭的互聯網“風口”時代，慢下來就好像等於死亡。在這個機會稍縱即逝的時代，我們能否把握住自己內心的那點從容，自己控制住節奏？每每重新翻閱這本書，都會讓我的心和時光瞬間慢下來。

“如果給你最後健康的二十四小時可，你會想去做什麼？”要我們回答這個問題，就好像問我們“假如有十個億，你會怎麼用？”與“假如只剩六百塊，你會怎麼用？”往往只有在場景真實到我們思想可以量化的後者，我們纔會仔細斟酌每一塊錢的價值一樣，擁有幾十萬個小時的我們從未曾置身於真實的最後二十四小時，我們很難想象。假如不是金錢，而是時間，作爲我們交易的貨幣，我們很多想法會不會改變？時間是上帝賜予最公平的禮物，每天都有且只有二十四小時，但我們卻更願意爲金錢而努力，去透支未來的時間存儲，直到失去健康甚至死亡。控制慾望，在紛繁複雜燈紅酒綠、市場創造慾望的當下尤爲重要。

整本書沒有華麗的語言，沒有雞湯，但花一個小時讀完這本書，我從時間的奴隸，回到人生的主人。

《相約星期二》的讀後感 篇17

最近在看中國古代的喪葬文化？還一知半解又有點震撼？沒有一種統治能如思想統治這般強大從恐懼、茫然、自我懷疑到現在的慢慢釋然，只有你想明白死的問題以後，才能好好地活，我們都害怕死亡，究其原因，是害怕自己還沒有愛夠，怕自己還沒來得及去愛，來不及去道歉，來不及償還，來不及看看未來。相信沒有人會說是因爲我還沒來得及去賺錢和玩手機吧。

很顯然，我們曾想破腦袋的生命價值，其實就在於和愛的人建立聯繫，共同生活。物質名利是基礎和保障，也是一個虛榮心，甚至是一個逃避責任的藉口罷了。當死亡來臨時，你會發現一切都那麼可笑。

這本書十天前看完的，一直沒寫書評，現在是時候了，我想，最好的直面死亡的辦法，是做好現在該做的事，無愧你可能會說，就這麼簡單？這算什麼答案。就這麼簡單，也很難。無愧於自己，意味着剋制自律又要取悅自己，讓自己保持快樂積極健康的生命狀態。無愧於別人，意味着對所有人坦蕩，時刻尊重溫柔相待，從不敷衍。對自己很好很好，每天都會有感恩；對愛的人很好很好，每天都坦坦蕩蕩；哪怕有一天，有些人要離開，也不會太遺憾。人生就是一班觀光車，到了某個地方，一些人就下車了，不捨但無悔，就足夠了。

這世界上，從來就沒有他們從此一直快樂地生活在一起的童話。

最好的直面死的方法，是今日無悔，這也是最好的直面活的方法。

《相約星期二》的讀後感 篇18

一位身患重病（漸凍症）的社會學教授即將離世，與學生約定每週二再進行一次教學，教學內容是人生，畢業典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最後階段，哪怕已經無法控制自己的軀體，仍然希望自己有所價值，他希望自己是終身教師。看完全書感動之餘也有一些收穫。

什麼是人生最困難的事情？學生問。

看到這個問題的時候我在思索是什麼呢？失去生存的能力和依靠？看到老人的回答:“和生活講和。”覺得自己想的太膚淺，不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事，如果能完成這個最困難的事，相信也沒有難以克服的事了。這是一門畢生的修煉課。

我們的文化不鼓勵人們思考真正的大問題，而是吸引人們關注一大堆實利瑣事。上學、考試、就業、升遷、賺錢、結婚、貸款、抵押、買車、買房、裝修……層層疊疊，一切都是爲了活下去，而且總是企圖按照世俗的標準活得像樣一些，如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會忌妒你。

我決定活下去——至少盡力去那麼做——像我希望的那樣活下去，帶着尊嚴、勇氣、幽默和平靜。

許多人過着沒有意義的生活。即使當他們在忙於一些自以爲重要的事情時，他們也顯得昏昏庸庸的。這是因爲他們在追求一種錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻身於愛，獻身於你周圍的羣體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀。

超脫並不是說不投入到生活中去。相反，你應該完完全全地投入進去。然後你才走得出來。

在這類小事情上我能遵紀守法。但在大問題上——如何思想，如何評判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個人——或任何一個社會——來替你作出決定。

我認爲逃避並不是解決的方法。你應該爲建立自己的文化而努力。

在生命的中途，我們同樣需要別人活着。

《相約星期二》的讀後感 篇19

“人生”兩字，人們向來都會談論，每個人都會有自己的感慨，但總說不出個所以然來。年輕的人，沒有老年人那般滄桑沉澱的閱歷，年老的人，卻又羨慕着青年人那張揚活力的青春。但是有這樣一位老者，是那麼不同，卻又是那麼平淡。

莫里老人，是一位社會學博士，年輕時發誓永遠快樂的活下去，不幸的是在垂暮之年得了癌症，病魔一直在無情的折磨着他的身體。他的學生米奇偶然得知此事後，在每個星期二他都會去聆聽教授講授的一堂關於人生的課。他們談論“自憐”、“遺憾”談論“死亡”、“衰老”，談論“家庭”、“感情”、“婚姻”，談論“愛”談論“原諒”。

“死亡”一直都是人們避之不談，不願面對的，莫里老人每天都能感受到自己的衰弱甚至感受到死亡，但他並沒有恐懼，他希望能夠把自己多年來的思考留給更多的人，永遠樂觀積極的活着。他的課堂並沒有那些常見的心靈雞湯似語言，也沒有那些警示後人的話語，更加沒有泛泛而談。莫里老人是用他自己整個人生的思考與見解，用他的幽默，與學生交談，甚至可以說是在與我交談，與廣大讀者交談。語言平淡幽默卻富有哲理，更像是與一位朋友用心交流。在面對死亡，莫里老人並不畏懼，他不甘枯竭而死，他勇敢面對死亡。在一次參加朋友的葬禮上，他爲死者聽不到那些說的很好的悼詞而感到沮喪，老人的家人和朋友們爲他舉辦了一場“活人葬禮”，“葬禮”上老人隨着親朋們一起又哭又笑，但所有的情真意切全都說了出來。老人說過一句話“一但你學會了怎麼去死，你也就學會了怎麼去活。”只有當自己意識到快要死去時，看待問題與事物的眼光纔會大不一樣。只有真正面對死亡時，你纔會看到生活的真諦。“意識到自己會死，並時刻作好準備。這樣做會更有幫助。你活着的時候就會更珍惜生活。”“學會了死，就學會了活。”

面對衰老，許多人都在與它抗爭，大多數人都在抱怨時間的無情，歲月的摧殘，他們恐懼衰老，對時間與歲月惶恐。但莫里老人卻如此坦然，他樂於接受，他冷靜地對米奇說“我不會羨慕你的人生階段，因爲我也有過這個人生階段。”多麼透徹聰明的老人呀，每個人都有年輕的階段，沒有必要去羨慕他人的年輕，都擁有過的東西何必在去留念羨慕。時間帶走的是歲月與美貌，留下的卻是真心與閱歷。“隨着年齡的增加，你的閱歷也更加豐富。如果你停留在二十二歲的年齡階段你就永遠是二十二歲的那般淺薄。要知道衰老並不就是衰敗。接近死亡並不一定是壞事，當你意識到這個事後，它也有十分積極的一面，你會因此而活的更好。”人生無常，歲月催人老，年齡是無法抗爭的，唯有好好的享受跟隨年齡一路走過來的每一天。

“當我是個孩子時，我樂於做個孩子；當我應該是個聰明的老頭時我也樂於做個聰明的老頭，我樂於接受自然賦予我們一切權利。我屬於任何一個年齡，直到現在的我。”環顧我們周遭，青年人揮霍青春；中年人攬鏡自悲；老年人追悔過往……這一切都是在浪費有限的生命而已，我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環境下所有美好事物，就算衰老已經在不遠處等着你，就算病痛已經纏上了你，你都有權力去享受快樂和幸福，而不是誠惶誠恐地度過餘生。

最後我想說的是關於愛。“愛是唯一永恆的東西”。“人生最重要的是學會如何施愛於人，並接受愛”。施愛於人，對每一位富有同情心的人來說都是容易的，接受愛，就是要懂得感恩，而莫里老人的愛是大愛，是強調社會的愛，“把自己奉獻給社區，把自己奉獻給能給你目標和意義的創造。”大愛無私，我們也要愛人先愛己，我們要愛在情理之中，要愛的通情達理，讓我們的世界充滿愛，創造出一個理想的充滿愛的社會。

一位普通的老人，卻有這不普通的思考和見解，讀起這本書，猶如同莫里教授對話一般，老人希望在自己的墓碑上刻上“一個終生的教師”。莫里教授不僅僅是教授學業知識的老師，更是一位心靈的教師。老教授的話語都深深地走進了我的心，讓我在浮躁的現世生活中得到心靈的慰藉，能夠沉澱自己。用心感受每一天，用愛與樂觀體味每一件事，那麼每一天都將會是美好的。

每個星期二會有一位老人，一個年輕人，和一堂關於人生的課，向你我講述着那平淡卻不平凡的人生。

《相約星期二》的讀後感 篇20

大家在自己的軌道上不斷地向前奔跑，不斷地給自己施加壓力，這就是這個社會主流的價值觀。一個社會需要發展需要繁榮，它就需要提高其生產力，所以它的價值觀毫無疑問的就是工作進步向前努力。可這並不是我需要的。

“Forget about what the culture says. I have ignored the culture much of my life. I am not going to be ashamed. Whats the big deal? ” 我們是否能拋開主流價值觀對我們的影響，問問自己真正想要什麼？真正能讓我感到快樂的是什麼？是愛，是付出和給予。

靜下心來傾聽自己的內心仔細想想，我所向往的生活是可以和自己最親近的人在一起享受生活，從事的工作是自己喜歡的，錢掙得夠花就好，有時間彈琴看書聽音樂和愛人一起，週末可以看電影，假期去接觸大自然、去我沒去過的地方。

死亡與離別總是催人淚下的殘酷。透過這樣的殘酷，你是否可能看到自己生活裏日復一日的意義？無論是感動淚水抑或思考沉默，從書本到舞臺再到人生的距離，需要我們用感受去一點點丈量。在這本書的結尾，米奇這樣寫道：“我的老教授一生中的最後一門課每星期上一次，授課的地點在他家裏，就在書房的窗前，他在那兒可以看到淡紅色樹葉從一顆小木槿上掉落下來。課在每個星期二上，課堂上不需要書本，課的內容是討論生活的意義，用他的親身經歷來教授的。”

“——這門課仍在繼續！”

《相約星期二》的讀後感 篇21

《相約星期二》內容涉及生命和生活，家庭和感情，世界和自然，婚姻和文化。《相約星期二》，是“一個來自美國的聲音”，一個充滿智慧的靈魂，是一個幽默的精神導師。

看着自己的身體漸漸衰敗，主人公莫里卻以特有的樂觀和達觀，痛苦而清醒地面對，並用自己生命的最後時光作爲教案，展現着一個人在衰老和步近死亡的過程中的樂觀，幽默、痛苦、掙扎以及坦然。

回顧我們的現狀，生活在上海這個大都市，我們每天忙忙碌碌，做着自己認爲該做的事，做着美好而奢華的夢。每天鍥而不捨地追求，時間悄然逝去而我們卻渾然不覺。我們有太多的藉口，爲了父母，爲了自己，爲了家庭，爲了活着……因爲這些都是構成我們生命的元素，所以我們要付出太多的精力和時間。

但所有的這一切，都抵擋不住時間的腳步。當歲月流逝，我不知道自己能否有勇氣以坦然的心去面對。於是，我們不知不覺地陷入了了迷茫，開始浪費生命……

直到有一天，我們突然意識到了什麼，開始珍愛身邊的一切。但到了那是，我們已經到了莫里那個時候了，我們便懺悔、哭泣，可是誰都不會像莫里那樣達觀、坦然……

所以，我們現在就應該珍惜生命，珍愛生活，讓自己過得充實有意義，不要等到生命的終點在回頭感嘆，那是哪怕你表現得再樂觀、再豁達，結局都不會是完美。《相約星期二》還告訴了我很多……

《相約星期二》的讀後感 篇22

有人說：“人之將死，其言也善。”但是在這本書中的這位生命垂危的老人說出的話又何止只是“善”？莫里在他生命垂危時，繼續完成作爲教授的最後一課。

如果，你說，這只是一本書，那麼就大錯特錯了，準確的說這又何止是一本書、一堂課。這是莫里教授與心靈的對話，這十四節課又何償不是對於人生的一番徹底醒悟？他無私的把這些分享給了我們，在他的面前，我們都是人生這門課程的學生！（對！我們都有幸成爲這樣的學生！）死亡永遠讓我們恐懼，當我們知道生命快要結束了的時候，又會做些什麼呢？也許現在我們無從得知。但是顯然莫里教授選擇的是好好的活下去，帶着樂觀和笑容繼續活下去！

面對他我們是多麼的渺小，甚至到現在還有那麼多人拼命想結束這看似毫無意義的生命，這種人是可恥的、無知的，他們從來不會感恩，從來不會學會去愛別人，這種人苟活在世界上又有什麼意義？就這樣結束了，他們想過家人的感受嗎，以爲以這種方式結束就可以擺脫一切嗎？不，當看到家人悲痛欲絕的時候，你逃得了心靈的譴責嗎，面對生命與愛，這一切都太渺小了。

莫里依舊活着，在每個人的心靈深處上着這個關於人生與死亡的大課！

《相約星期二》的讀後感 篇23

《相約星期二》這本書講述了一個老人，或者說一個老學者，臨終前的14堂人生課。

米奇是一個幸運兒，他在短短的14個星期裏學到了這一生都適用的東西；莫里也是一個幸運兒，他在人生的最後14個星期裏讓所有人成爲了他的學生，聽到了他的思想；我們更是幸運兒，在遙遠的這兒聽到了莫里教授的諄諄教誨。（是呀！我們都因此成爲幸運者！）

看這本書的時候，我似乎覺得，莫里教授就在眼前。那輪椅，那笑容，那臺錄音機，我聽見他在說：“我不像讓世界驚慌不安。我要知道發生了什麼，接受它，進入一種安寧的心境，然後離去。？”這本書裏，莫里說的值得珍藏的人生格言有好多，我印象最深的就是這句。

這是一種對人生的泰然。人生在世，難免經歷一些挫折。泰然地面對，無疑是很重要的。即使，是死亡。當然，莫里教授的話值得珍藏的還有很多。比如，“我們不僅需要原諒別人，我們也需要原諒自己。”“不幸的活着也同樣令人悲哀。”“人們把我視爲一座橋樑。我不像以前那麼活着，但我又沒有死……我類似於……介於兩者之間。”“知道嗎？我死了以後，你說，我聽。”“……”很多很多，這些話語，這些真誠的話語，值得我珍藏一生。

莫里的死，對於所有人來說，都是一種悲哀。這位終身的教師，在人生的最後14個星期2裏，滿足了自己的願望，也滿足了所有人的願望。讀了這本書，我深深地震撼了。什麼是真理，什麼是覺悟，莫里的話無疑在告訴我們：“這就是！”

每一個人，總有一天，都會死去。臨死前，沒有人像莫里那麼死的有意義，沒有人像莫里那麼死的無私。我想，所有讀過這本書的人，這一生，都會受到莫里的影響。他的泰然，他的純真，他的思考，他的無畏。讓我們，向他肅然起敬！

《相約星期二》的讀後感 篇24

也許是人生的卷軸剛剛翻開的緣故吧，我總是問自己：“人爲什麼要活着？”、“人生的意義在哪裏”，“爲什麼我活着，有的人卻死了？”這是十幾歲歲左右的人最愛問的問題。到了爸爸媽媽的年齡，人們大多已經爲家庭奔波的不成樣子了，不屑或不敢再問這樣的問題。但是，在一些意想不到的時刻，它還會悄然從心底冒出。這千古之謎，有誰能說得清楚呢？就是那些大哲學家，他們的回答也常常十分高妙“仙答”卻並不解決我們凡人的問題。一位老人，在臨終之前，通過他的學生，向我們提供了一份人生的答卷。

當時買這本書時，並不是因爲寫着餘秋雨的推薦做序，而是這個問題深深地吸引了我，人生剛開始，更渴望瞭解人生。

有的人在突如其來的災禍中死去，或在某個黑夜裏靜靜地離開，中國人會面無表情地說地說：好，好，至少不是在開膛破肚時去的。但是，當得知了自己在某一天會離開這個充滿眷戀的世界時，這時他的心理大概可想而知，有人顫抖，有人飲泣，有人崩潰，有人在癡癡的笑，也有人未服從命運的安排，自己在大限之前解決了自己。因爲，人們所說的“受罪”不僅是病痛的種種折磨，更是等待死亡的種種心態，因爲等死的時候，心裏永遠比死的一剎那更痛苦。所以，中國傳統文化中提及的因果報應，如果有個人此生成就了種種善舉，那麼他最好的結局就是“無疾而終”。

當我們兩隻腳踏上人生的起點時，終點就是死亡。無論偉人還是凡人，終究是會死去的。後來莫里老頭兒很瀟灑地走了，而他爲了學生做的備課內容還沒有教授結束，他在天國看着人們，看着人們是否在翻看他的備課筆記，也在看着人們是否接受了他教授的精神。

所以，這本書的最後一句，作者留下的文字是：

“這門課仍在繼續。”

“我已經踏上了最後的旅程——人們要我告訴他們該怎樣打點行裝。”莫里說。

《相約星期二》的讀後感 篇25

幾年前，一位好友勸我讀一讀在美暢銷排行榜的一本好書《相約星期二》，它會給你帶來一定的啓發，改變自己對人生的看法。出於好奇和期盼，週末的一天，我走進新華書店，在新書架上找到了這本書，一個老頭，一個年輕人，和一堂人生的課，一個感動整個世界的故事，從此讓我改變了自己對人生的看法。

《相約星期二》的作者米奇。阿爾博姆是一位美國一位頗有成就的專欄作家、電臺主持，他得知自己最尊敬的老教授莫里身患不治之症，在前往探視中與老教授相約每週二，在與莫里教授相伴的最後十四個星期裏，米奇。阿爾博姆聆聽莫里教授最後的教誨，他們聊到了許多的人生問題多，如何面對他人，如何面對愛，如何面對恐懼，如何面對家庭，以及感情及婚姻，金錢與文化，衰老與死亡，人生是莫里教授的臨終一課。這持續了十四周的人生課題，直到莫里教授的逝去。米奇。阿爾博姆將莫里教授的醒世箴言談話內容編輯成冊，書名《相約星期二》。

翻開這本書，我看到面對自己將要逝去的生命，老教授所感受的不是對生命即將離去的恐懼，而是希望把自己許多年來思考的一些東西傳播給更多的人。它沒有發人深省的警示名言，也沒有什麼心靈雞湯之類的詞語，只有記錄了莫里教授用他的平和、親切、幽默面對即將死去的事實，侃侃談吐自己對人生的態度，這是一堂關於如何面對愛與被愛，衰老與死亡的教育課。之所以讓我感動，面對關愛，當大多數人在索取，在抱怨自己沒有得到更多一些關愛時，而莫里教授卻始終保持往以的樂觀和一向飽滿的熱情，繼續給唯一的學生上課；面對衰老，當大多數人在哀怨惋惜，在抱怨時光如劍、逝者如斯夫時，而莫里教授坦然的回答：隨着年齡的增加，你的閱歷也更加豐富。如果你停留在二十二歲的年齡階段，你就永遠是二十二歲的那般淺薄。要知道，衰老並不就是衰敗。它是成熟。接近死亡並不一定是壞事，當你意識到這個事實後，它也有十分積極的一面，你會因此而活得更好。；面對死亡，在大多數人恐懼而終日不可惶恐時，而莫里教授面臨死亡，坦然的說：死亡跟生命一樣自然。它是我們生活的一部分。他保持着積極向上的態度，用清醒冷靜和熱情的心態去審視自己的一生，用自己一生的智慧去辨別生命的意義和價值。

以前，回想自己工作生活的現狀，勤勤懇懇的工作，忙忙碌碌的一生，隨着流失的歲月，也看不到自己人生價值所在的體現。自從讀《相約星期二》之後，我對人生的感悟有了一定的認知，再也不會抱怨和畏懼。我明白自己不能抵擋時間逝去的腳步，也不能抹去歲月留在臉上的痕跡，但我會保持一個陽光的心態，以平常的心態對待生活，紮紮實實做好每一件事情，踏踏實實的走自己的路，做一個永遠快樂的平凡人。

《相約星期二》的讀後感 篇26

打開這本書——《相約星期二》，相信我它會讓你沉醉。

這是一個真實的故事，講述的是一位生命即將逝去的老人，在這人生美麗的餘暉中與當年的學生——米奇相約每個週二，用自己的親身經歷教授於他人生的課程。那樸實無華的語言，處處閃爍着思想的智慧;那有些吃力的聲音，處處傳達着無私的愛意;那時而調侃的話語，處處體現着心靈的坦然。他的勇氣，他的幽默，他的耐心和他的坦然，無不讓我看到這麼一個用心去生活用心去愛的老莫里，給我的心靈留下一片感動與寧靜。

在米奇問道他：“如果你有完全健康的一天，你會怎麼做?”，莫里是這樣回答的：“早晨起牀，進行晨練，吃一頓可口的有甜麪包卷和茶的早餐。然後去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，於是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然後我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利麪食，也可能是鴨子，我喜歡吃鴨子。剩下的時間就用來跳舞，我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然後回家，美美地睡上一個好覺。”是的，就這樣。就是這樣平凡而又不平凡的一天，每個健全的人每天都可以輕易地做到，但大多數的人卻不願意這樣做。其實生活很簡單，愛也很簡單，只要你用心，那麼每一天都值得記憶。爲家人和朋友做一份午餐，不難。他們不會介意你的廚藝，他們介意的是你有愛他們珍惜他們的心。空閒的時候，累的時候，壓力大的時候，看看天空，欣賞一下美麗的大自然，到林中去散散步，不難。大自然有一顆包容的心，用心去體會，你就會發現，那些心中不安的褶皺早已被一陣輕旋的風溫柔地撫平。快樂或苦悶的時候，盡情的揮動舞姿，不難。不用在意跳的是否優雅，不用在意是否有人嘲笑，儘管把自己的快樂或不快全隨着汗水發泄出來，跳的筋疲力盡，再美美的睡個覺。難道這還不是美好的一天嗎?

因爲病情惡化，莫里失去了自理能力。翻個身，不時的調整他坐着的姿勢，喂他吃一些打碎了的食物，甚至是爲他擦屁股，都需要家人爲他做。他的手擡不過胸部，他的頭不能動彈，他全身的肌肉正一點一點地萎縮。在最後的那段時間，他幾乎是逼視着自己的肌體如何一部分一部分衰亡的，今天到哪兒，明天到哪兒，這是一個等待死亡的過程，比直接死亡更爲可怕。但你猜他怎麼着?他把這視作爲一種享受，他享受着像回到了嬰兒時期，重新憶起兒時的那份樂趣。有人給他洗澡，有人抱他，有人替他擦洗。是的，他就是這樣的與衆不同，這樣的樂觀又這樣的帶給我心靈一次又一次的震撼。

最後，他選擇了在他昏迷後第一次沒有人在他身邊的時候停止了呼吸。他走了。走的那樣地令人心痛，令人無法說出再見。我相信他是有意這麼做的，他不想有悽慘的時刻，不想讓人看見他斷氣的情形從而抹不去這可怕的記憶。他想安寧的離去，就像他安寧地活着。我仍然記得他說的那句話，“只要我們彼此相愛，並把它珍藏在心裏，我們即使死了也不會真正的消亡，你創造的愛依然存在着。所有的記憶依然存在着。你仍然活着，活在每一個你觸摸過愛撫過的人的心中。”而這門課，還在繼續……

在這即將入秋的時節，我讀完了這本書，也讀懂了一個着實讓我敬佩的人。當楓葉開始變得火紅，隨風盤旋的時候，我會記得，有這麼一個人，像火紅的楓葉一樣，燃盡了自己不朽的生命，也點燃了我虔誠的心

《相約星期二》的讀後感 篇27

窗外，淡紅色的木槿葉隨風而落。每個星期二上午，都會按時赴約，我的必修課程，討論生活的意義。一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。 ——米奇·阿爾博姆

《相約星期二》這本書講述了作者與自己老師的一段故事，是他的親身經歷，也是他的人生感悟。成爲莫里老師的學生，能在多年後再次相遇，甚至，陪伴老師生命裏最後的一段時光，不得不說這是上天註定的緣分。

每個星期二，米奇都會按時去莫里老師家聽授他的人生之課。因爲，他最喜歡的老教授身患肌萎縮側索硬化症。這太不幸了，簡直難以相信，米奇回想着上大學時期，白天課堂上那位熱情幽默、晚上露天舞場魅力四射的老教授，依然在眼前，那麼清晰。就這樣，從談論世界開始，延續到最後談論道別，十四個星期二。每個星期，莫里老師的身體又不如上一週，可他深愛家人、溫暖朋友、熱情生活的人生態度卻一直沒有變，像太陽的光芒一樣。雖然時光不多，但是不能虛度，他不甘枯竭而死，要勇敢地面對死亡。

和米奇一樣，我也很喜歡莫里老師。他從不隱瞞自己的感情，樂於享受自己的生活方式，真實地感動人們的熱愛。他不修邊幅，愛說話、愛大笑，他不斷地奔放自身的幽默細胞，使周圍者體內的被誘喚出，它們互相吸引彼此升溫。儘管在後來，他身體日漸虛弱，皮膚鬆垂無力，可他笑的時候仍是毫無遮攔，彷彿聽到是世界上最大的笑話。

欣賞莫里老師特立獨行的人生哲學，很多都使我受益匪淺。要建立自己的文化：工作。不要讓它左右極端，要麼敷衍要麼疲憊。每個人的平衡點都不同，關鍵如何正確地找到它。在忙於重要的事情時，也不要使之單調乏味，要讓它們變得更有意義，纔會永遠有種奮不顧身的感覺。忠誠、信任和熱切，樹立正確的價值觀，定位切實可行的數個目標計劃，每天認真審覈，努力修正，並堅信明天。莫里老師說：“疾病一直在敲打我的靈魂，可奪不走它。病魔可以奪去我的軀體，但無法奪去我的靈魂。”他望着天花板停頓了下，接着說：“要有同情心，要有責任感，只要我們學會了這兩點，這個世界就會美好很多。”讀到這裏的時候，我的眼眶裏也已經盈滿了淚水……

愛吧，施愛和被愛都是幸福的。不要因爲家人、朋友是理所當然而忽略了表達自己對他們的熱愛。哪怕付出了九十九分愛，而只得到一分愛的回報。莫里老師也教會我如何珍愛生活，愛吾所愛。生命，何其短暫。要像禮花那樣啊，絢爛暗淡的夜空，自由自在地美好，無所顧忌地綻放。