暑假國中生傅雷家書讀後感

暑假國中生傅雷家書讀後感1

愛，是一望無盡的大海，看不到源頭，看不到終止;父母對子女的愛是流露在在言語中，穿行於行動中。《傅雷家書》中是父親對兒子愛在那字裏行間隱藏。

從1954年開始，一封封家書穿過一道道國境線，送到兒子的手中，那是跨越千山萬水的深情，直到一方的生命戛然而止。

父母對子女的愛是無盡的，我讀《傅雷家書》瞭解到父親對兒子的事情認真仔細地，從“努力加餐飯”，“我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、牀鋪”等等零星事，都是傅雷對傅聰生活點點滴滴的關注，讓我感受到愛的溫暖如春。

傅雷對傅聰的教育很是專注，就像我的父母那樣，當我的成長軌跡偏離軌道時，父母都會給我加以改正，在無言的愛裏默默關注我的成長。

“今天是除夕了，想到你在遠方用功，努力，我心裏說不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你!”、“睡眠務須充足，一切總以身體爲重，這是最基本的本錢!”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵，關注身體狀況，天下的父母應該都是這般囉嗦，哪怕讓我們做好防護感冒，返校時父母總會多提幾句：“要注意保暖，多喝水，照顧好自己。”

“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實難副’，更要戰戰兢兢，不負國人對你的期望。你對政府的感激，只有用行動來表現纔算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時，向父親傾訴，父親對傅聰說的話，在語句中體現了傅雷對傅聰思想上的疏通，也側面表現出傅聰把父親當做朋友、知己那樣信賴，更體現了傅雷向傅聰的期望。

“你的動作、語言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽，在《傅雷家書》中“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處”。多麼睿智理性的語言，傅雷從這些細節都是在爲傅聰以後的成長鋪路。

一沓家書是來自遠方的父愛，傅雷對兒子的愛如山如火，是那麼厚重，是那麼濃烈，讓我們從生活的點滴中去發現父母對我們的愛吧!愛無盡頭!

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《傅雷家書》能印刷出來出版，不用說都知道，這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。

書的點點滴滴很容易就聯想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰的成就，也沒有一個像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰的童年，“跟着你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會讚美我，還經常打擊我，還記得在讀國小的時候，有一次考試居然考到99分，回到家裏很開心跟家裏的人宣揚了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎麼那麼差，差那麼一分都拿不到。我們家本來就沒有什麼獎懲制度，沒想到考得這麼好，連一句讚美的話也不給我說一下。當然，我有着樂天的性格，這麼一點點是不會打擊到我的，所以我依然開心的活着，還經常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話，那我想我應該努力活的更精彩，來減少父親的愧疚。

《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有着不同的感受。如果在國小中學時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在上大學，看着有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學習怎樣去閱讀着父愛。你會發現，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

閱讀着《傅雷家書》，閱讀着偉大的父愛，學會了感恩。

書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因爲人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”最後，我把這句話獻給所有的父母子女，父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣纔會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔，如書中所說的完美永遠是追求不到的，唯有學會感恩。

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一本好的書講究一個“真”字，家書則更是如此。傅雷兩個孩子的成就，便是讓這本家書擔起了這個“真”字。

《傅雷家書》在國際間的聲譽很高，所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法，更打動人心的是家書中每一個字都凝結了一個父親對孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個板着臉的霸道形象，他的話語更 像是一個兄弟一個朋友平等的問候叮嚀。只有在表現出對孩子的思念時，幾絲無力才使人記起，這已經是一位兩鬢斑白的老父親。

《傅雷家書》被譽爲“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人，尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對孩子獨特的教育方式，他那感人的平等對話。成爲幾代父親的楷模。他不是憑着父親 的權威讓孩子明白他的苦心，更不是試圖讓孩子成爲一個百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導出的孩子是真正“人”。一個大寫的有血有肉的人。“人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。”這是傅雷在家書中對傅聰說 的話。我的天啊，他真是深深的感染了我。我無法想象一個身在異國的孩子看到這樣一句話，會感動到何種地步。或許還要有幾滴眼淚來表現自己的心情吧。

被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現出的滄桑。是完全不能相提並論的。因爲建立在生活方面的成熟，多爲瑣事煩惱，一點小事就會心煩意亂。而路走得多了，人也會見得多，性格也會變得從 容淡定，做到“泰山崩於前而心不跳”。這就是二者的差距。

其實與其說傅雷成就了傅聰，倒不如說父愛，創造了一個傑出的藝術家和一個偉大的藝術家之父。有人說父愛像一座大山，雄偉有力。可傅雷的愛，卻如潺潺清泉，緩緩流入人心，滋潤那片心靈的土地，這正如魯迅先生 所言“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫”。那飽含着殷殷父愛的諄諄教導，那穿透靈魂的人生和藝術體驗，如源頭活水注入兒子的內心，拓寬了傅聰有限的人生閱歷，加深了對藝術的體味和把握。沒有愛，就沒有堅強的男 人傅聰;沒有愛，就沒有藝術家傅聰。

中學課本，節選了傅雷與傅聰的藝術對話，傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣，你真正理解了莫扎特”。“脈搏一樣”。多麼恰當形象的比喻。脈搏一樣，這是對音樂何等的理解。沒有幾十年的文學經 歷，是無論如何說不出這種話的。這是對孩子最高的讚譽。按照常理父親的角色應該是“糟糕透了”。可傅雷另闢捷徑一人分飾兩角。在角色轉換方面如魚得水。孩子也爭氣，這父子兩可真是羨煞旁人。

也許再過十幾年，我們這一代人也會爲人父爲人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界，我們無從知曉，但能夠與子與女產生共鳴，脈搏一致體會到爲人父母的快樂，這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學到的。

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假如你把傅雷家書當做普通的家書去閱讀，收穫肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家書字裏行間蘊含的豐富的情感和溝通的方式，你便會認爲這是一部藝術作品。

看傅雷家書，認爲收穫許多。我總想假如人的一生真的能夠爲自身所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼崇高而偉大的事情，另外也會讓自身的人生獲得更爲豐富和更爲充實的經歷。我現在似乎已經能夠找到生活的目標，雖然以前是盲目的。實際上愛人不在身邊的時候比較關鍵的是不要讓自身的內心空虛。只要我們朝着目標認真便會有所收穫，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，可是學術和藝術一定會給付出的認真以一個答案。我想不管認真是否能夠帶來未來生活的無憂無慮，可是它起碼能夠帶給我們心靈的充實。我深信假如每天都把時間用在自身覺得有幫助的地區上去，一定會獲得進步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是比較親密的朋友，多好的一種父子關係啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關係。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有着比較豐富比較真實的心靈的溝通才是比較讓人羨慕的。我認爲讀書真的能夠豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術，還有音樂都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會給我們的生活帶來許多的樂趣，我現在深知這一點。

實際上我一直認爲我對於文字的理解多於對於那些更爲直觀的東西的理解，當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，一切內心地感受都能夠根據文字表達出來，而越是心靈相近的人越是可以深刻理解和體會。假如心情鬱悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發覺年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的認爲人生在世可以獲得一個心靈相通的朋友成爲心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。實際上傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了許多的折磨卻能夠成爲思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術;二，激發青年人的感想;三，訓練傅聰的文筆和思想;四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子瞭解“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格的藝術家”。

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傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養出了兩個出色優秀的孩子。一個成爲了舉世聞名的音樂家，另一個成爲了特級英語教師。這無疑體現了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐。看現自己的兒子即將步入千變萬化的社會，作爲父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經驗，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

在爲人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發現人生總是充滿了苦悶與矛盾，當我們熱衷於個人名利，卻不可塵及時，必然會因爲嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反，如果我們堅持大我，爲社會和人類前途命運着想時，反而可以做出貢獻，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的，孩子結婚前就告訴他要自愛，因爲沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之後，傅雷便將自己和妻子數十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因爲藝術而放棄妻子，要知道兩個人在漫長的道路上，時時都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點，同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子爲中心，甚至到生活細節也能爲孩子考慮到，體現出一個活靈活現，可愛至極的父親形象，又體現出了濃濃的父愛。

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家書從古至今一直是古人寄託思念與慰問的一種方式，詩詞中也提到過‘家書抵萬金’。可既然假設對古人的重要性，而傅雷家書這本書也蘊含了父親與兒子之間的愛，關心和教育。

這本書彙集了父子之間近13年的來往，我們從中可以看見傅聰對追求藝術的過程，也可以體會到傅雷的教育理念與對於兒子的諄諄教誨，而在這千言萬語，如山如海的言語中，最讓我印象深刻的是這麼一句話‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖說眼淚是辛酸的，但這卻是讓內心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的養料，令我深有感觸。

施蟄存先生曾經說過‘他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。’這些都是因爲他的爲人以及教育。傅雷先生人物，無論從事什麼職業，做人是第一位的。因此在書中第一強調的，是一個年輕人如何做人的問題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒有的話，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛，做人要謹慎，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點，這對於我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展，不單單隻在看中成績這一小方面了。

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白茶清歡無別事，我在等風，也在等愛，沁入心田。——題記

你可曾在喧囂、繁雜的世界裏尋過愛的足跡呢?或許，在傅雷給兒子寫的封封書信中，體現得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位偉大的父親對兒子的苦心孤詣，這份跨越千山萬水的愛，讓我在文字中領會到了父愛如山，深沉而偉大;也如水，細膩而溫柔，就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……

“上海已經秋涼了，你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候，寒暑都在極端。你現在穿些什麼衣服。”這哪裏是一位父親對遠在異國他鄉的兒子的問候，這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關心。質樸的語言裏，包含着一份如山的愛。“注意：鋼絲上有小條子，註明號數，切勿丟掉，否則以後不易分清。鋼絲彈性很足，有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬不可隨便拉開，一定要讓動手做的人收場。望你牢記在心，萬萬千千!”傅雷對兒子的愛像空氣，無處不在，通過書信，飄越過國界線，愛充斥着兒子的生活。

“……寄你的書裏，《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細看，而且要多看幾遍，隔些日子溫溫，無形中可以增加文學史及文學體裁的知識。”傅雷不僅是一位偉大的父親，他還是一位特殊的教育家，學者，對兒子要求嚴格，在學業上，藝術方面亦是如此。望子成龍之心如此強烈。

天下哪位父母不望子成龍、望女成鳳呢?我的母親，對我無論是生活上還是學習上，都要求十分嚴格，她能以身作則，給我樹立一個完美的榜樣。她的學歷並不高，但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟，也像傅雷對傅聰那樣，愛在點點滴滴，教在星星點點。

劉瑜在書中對孩子說：“願你有好運氣，如果沒有，願你在不幸中學會慈悲;願你被很多人愛，如果沒有，願你在寂寞中學會寬容。”

看，不管是偉人還是平凡父母，對子女的愛都如星辰大海，不容沉浸。

青春易逝，隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容，那些懵懂如水的回憶，也會慢慢消逝，我們無需作答，只要在父母的涓涓愛意中成長便可。