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林清玄散文集讀後感(精品多篇)

讀後感2.3W

林清玄散文集讀後感(精品多篇)

《林清玄散文》讀後感 篇一

這個學期,我讀了《林清玄散文精選》,它,猶如一股涓涓細流淌過我的心間,心曠神怡;它,猶如一陣徐徐清風拂過我的心間,淡雅至極;它,又猶如一朵純純白花飄進我的心間,沁人心脾。

林清玄的散文文筆流暢清新,表現了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。我在這本書中最喜歡的散文是《一杯蜜是煉過幾只蜂的》,它寫了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做,讓我看到了蜜蜂的許多優點。

我從小就怕昆蟲,對蜜蜂也是沒什麼好感,頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章後,我看到了它除了勤勞以外的很多優點:它們很專情,除了蜂王以外不聽任何人的話,養蜂人抓到了蜂王就是抓住了整巢蜜蜂;它們不怕死,當外敵侵犯時,奮不顧身,總是衝在最前面,用唯一的螯刺攻擊敵人,從而結束生命,明知會死,卻不帶絲毫猶豫;它們還很無私,爲了釀蜜甚至減少了壽命,卻給人類帶來了極大的好處。

其實,人和蜜蜂也是一樣的。一項偉業中,怎麼可能沒有像蜜蜂一樣的幾個人在付出?就像一杯蜜一樣,是煉過幾只蜂。

此後,我買蜜茶時心甘情願,也喜歡喝蜜茶了呢,那時,總會想起那爲此犧牲的幾隻蜂。

《林清玄》 讀後感 篇二

這是一篇富於哲理的散文詩。無論是思想深度的表述,還是寫作技巧的運用都是非常出色的。假如我們都“能以明朗清澈的心情來照見這個無邊複雜的世界”,那麼“在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。”這是《清淨之蓮》帶給我的最初啓示。讀着《清淨之蓮》,似乎我的心也“平靜如無波之湖”。

當我開始讀《清淨之蓮》的時候,作者的“偶爾”連續出場讓我感到一個“偶爾”就是一朵智慧之蓮。且看作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”,會想到“如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕”;且看作者回到家裏,看到噴涌而出的清水,會想到“水龍頭流出來的好像不是水,而是時間、心情,或者一種思緒”;作者看到在山中小池塘裏的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“彷彿無視於外圍的污濁”的時候,竟然會想起“究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清淨之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀着這篇散文詩,我有了深深的顫動。我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,纔可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的,“我們如果是有智慧的人,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。”

可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?讀到這裏,《清淨之蓮》給讀者帶來了疑問,這是作者的高明。他在這首散文詩裏,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無窮無盡,造就了文章的氣勢。而正當我們喘不過氣之時,作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。這一揭示恰到好處,一下子就把讀者的興趣領進了智慧的殿堂。

自然而然,作者開始講述自己智慧的祕訣。除了要有澄明之心外,我們還需要有柔軟的心,甚至柔軟到“看到一朵花中一片花瓣落下,都使我們動容顫抖”。因爲只有這樣,我們才能敏感、包容、精緻、超拔自我,甚至在受傷的時候也能包容我們的傷口。於是,我們獲知了柔軟心的重要性。

可作者還不止於此。他繼續寫道:“柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們在俗世中生活,還能時時感知自我清明的泉源”。在這裏,智慧之光有了佛家的色彩,大悲心與菩提心似乎也正是人世中所缺少的。散文詩《清淨之蓮》寫到這裏,我們終於明白智慧的根源是來自於我們的內心最深處。只要我們擁有作者所言的“柔軟心”,我們同樣也可以感受到作者在文章開篇時,帶給我們無限驚訝的“偶爾”的智慧之光。

是的,我們“究竟要怎樣的歷練”,“才能像這一朵清淨之蓮呢?”作者已經告訴我們,只要我們的心足夠柔軟。我們心的柔軟,甚至“可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比雲還自在。”“柔軟是最有力量,也是最恆常的。且讓我們在卑溼污泥的人間,開出柔軟清淨的智慧之蓮吧!”

《林清玄》 讀後感 篇三

最近,我讀了一篇文章——《梅香》。這篇寓意深遠的文章主要講訴了一位富人在賞梅華時,遇到一個乞丐前來乞討。正當那富人施給乞丐時,乞丐突然說:“先生,您家裏的梅花,真是非常芳香呀!”富人震驚了。他震驚於乞丐也能欣賞梅花,更震驚於自己竟然沒有聞到過梅花的清香。

梅花的芳芳,清朗、澄澈,但是含蓄。我們如果光是欣賞花的外形,就很難知道梅花有極淡的清香。同樣,我們如果不深入、不細心體會,也不會“聞”到一個人外表之下的修養、氣質的“香氣”。

在生活中,也有許多這樣的例子。就拿本文的作者、著名作家林清玄來說吧,有一回,他去演講。當矮小、還有些謝頂的林清玄站在演講臺前時,臺下頓時“噓”聲一片、議論紛紛。更有一位女士失望地說:“林清玄怎麼長這樣啊!”林清玄聽了,微笑着說:“一個很早開始寫作,如今已從事了幾十年寫作的人,就像我這樣!”臺下頓時響起了熱烈的掌聲。

再說說我身邊的人吧,我爸爸,又矮又瘦,還如同林清玄一樣,有些謝頂,並長着一雙突出的“金魚眼”。可是,其貌不揚的老爸,是營養師,做得一手好菜,還對歷史、地理等方面的知識瞭解得很透徹,在這幾個方面問他問題,他一般都會對答如流呢!

乞丐也能聞到梅花的芳香,外表不好看的人也往往會有一顆美好的心。讓我們靜下心來,品味每個人散發出的“香”……

《林清玄散文》讀後感 篇四

每篇散文因爲主題不一樣,所以,給我留下的啓發、感想也不一樣。《軟枝楊桃》這篇散文讓我明白當整個社會的人都只重視外表的好壞,不重視內在的美醜時,真正清淨的生活就不可能實現。《在繁花中長大的孩子》則讓我明白在美麗環境下長大的'孩子因爲受到美的薰陶,所以心也是完美的。《水終有澄清的一天》又讓我明白,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清淨,但只要我們一向堅持邁向更高境界,水,終有澄清的一天。《留一隻眼睛看自我》讓我明白,只有留一隻眼睛看自我才能明白成功的真諦,如果心執着停滯了,就只有死路一條。

是啊,一本書給我帶來了這麼多啓發,第一次看到這本書時,覺得太好看了,結果媽媽叫了好幾次都沒聽見。這本書用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍,書中有很多令人深思的地方,十分耐人尋味。整本書寫的十分好,還讓我明白了許多新鮮事物。偶爾,我看到精彩、好笑之處,都會不由自主的笑一笑。

每當我看見林清玄寫的書時,都會拿起來讀一讀。因爲,每當我拿起來閱讀時,都會讀出不一樣的味道。

《林清玄散文》讀後感 篇五

《林清玄散文集》中的文章,有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯回味的美酒。在這些散文中讓我印象最深的是《鞋匠與總統》。

這是一篇簡短但意義深刻的散文。它講了林肯競選上總統演講時,因爲是鞋匠的兒子,所以有一位議員想要羞辱他,由於衆議員們出身高貴,自以爲是上流社會優越的人,卻從未想過自己要面對的總統是一個鞋匠的兒子,覺得林肯很卑微,很看不起他,因此,被衆多參議員嘲笑。但是,林肯並不認爲這是一件令自己自卑的事,反而以此爲榮,他憑着自己的智慧感動了所有的參議員們,他用自己的真誠,贏得了所有人的掌聲。讀完這篇文章後我才發現,林肯雖然是一個出身卑微的人,沒有任何貴族社會的條件,但他唯一可以倚仗的是自己出類拔萃的才華。林肯的智慧與寬容、坦蕩與善良、仁愛與正義,使他贏得了別人包括那位傲慢的參議員的認同!我終於豁然開朗,自卑?輕視自己?小家子氣?從此我要對它們“Say No”這些都是人生道路上的絆腳石,都是失敗的根源!不要因爲一些事情自己做不好或不如別人優秀,嫉妒別人,就感到自卑或連自己都看不起自己!

自信和尊嚴都是自己給的,所以在以後的人生道路上,我也要像林肯一樣,對自己自信,對他人寬容!

林清玄散文讀書筆記 篇六

唐詩宋詞元曲明清小說,現在我們所處的時代,我以爲應是散文再盛的時代,於是,在購書時,購得《林清玄散文》一書。

讀書中文章,就像是在與林清玄聊天,在聽他娓娓道來,文章中沒有華麗語句,有的是一個個與生活息息相關的故事,一個個與人生緊緊相連的傳說,但是這些小故事卻能帶給人啓示與收穫。

無論是童年往事,還是即時感受;無論是記人,還是詠物;無論是敘說欣喜,是傾吐遺憾,總是用一種淡淡的筆調,讓人沉浸在一種寧靜、雅緻、平淡的氛圍中。無論是“溫一壺月光下酒”,還是那種推開窗就可見一片田園風光的日子,亦或是“三生石上舊驚魂”,總是一種緩緩到來的語調,帶給人一種美好的意境,向我們展示情懷真摯,向我們描述着血有肉有靈魂的人。

清冽之息,就是《林清玄散文》帶給我的感受。

《林清玄》 讀後感 篇七

生活裏的很多記憶像是一個個小小的旅店,而人像乘着一匹不停向前奔跑的驛馬。

每次回頭,過去的事物就永遠成爲離自己而去的小小旅店,所有的歡樂與悲痛,所有的沉澱與激情,甚至所有的成功與失敗都在旅店裏,到當天傍晚我們就要投宿到另一個旅店了。

每天的睡去,是一個旅程的終點。每天的醒來,是一個旅程的起點!

身如流水,日夜不停流去,使人在閃滅中老去。

心如流水,沒有片刻靜止,使人在散亂中活着。

我也願意學習蝴蝶,一再地蛻變,一再地祝願,既不思慮,也不彷徨;既不回顧,也不憂傷。

在我們不可把捉的塵世命運中,我們不要管無情的背棄,我們不要管痛苦的創痕,只要維持一瓣香,在長夜的孤燈下,可以從陋室的胸中散發出來,也就夠了。

如果內心的蝴蝶從未甦醒,枯葉蝶的一生,也只不過是一片無言的枯葉。

但它從內心中甦醒,造就了又一個生命奇蹟。人生亦是如此,今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂,這就是成功。因爲在這一過程中,我們的內心更加完美,強大,堅定。這便是成功!

內心完美的人,對順境逆境都心存感激,讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。在匆忙地通過斑馬線的人羣中,我們通常不會去注意行人的姿勢,更不用說去注視行人的臉了。我們只是想着,如何在綠燈亮起時,從人羣前面呼嘯過去。

上一刻,我們可能幸福地流淚;下一刻,我們可能悲哀地哭泣。但,路,總是不斷地,河,總是不停地,向前穿行。

人生裏退後一步並不完全是壞的,如果在前進時採取後退的姿勢,以謙讓恭敬的方式向前,就更完美了。

前進與後退不是絕對的,假如在慾望的追求中,性靈沒有提升,則前進正是後退;反之,若在失敗中挫折裏,心性有所覺醒,則後退正是前進。

當我知道每一個我,每一個自己都是稍縱即逝,下一個自己是全新的。這想法使我充滿了啓示,總使我有更深沉的感激,更非凡的勇氣,去建造未來的自己。

改變是可能的!開悟是可能的!

黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來。

雖然明天還會有新的太陽,但永遠不會有今天的太陽了!誰見過人蓄養鳳凰呢?誰見過人束縛月光呢?一顆流星自有它來去的方向,我有我的去處。

在青春的掩護下,頹廢是勇氣,懶惰是反抗,空虛是性感。但你要做你自己,因爲別人都有人做了。

對未來真正的慷慨,是把一切都獻給現在。

於歲月,我們走過了許多春夏秋冬;於人生,我們經歷了許多冷暖炎涼。

我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持着美好的心,欣賞的心,就像是春天想到百合,秋天想到芒花,永遠保持着預約的希望!

《林清玄》 讀後感 篇八

讀了這麼多篇林清玄先生的散文,感覺他是以寫父母的愛和人生哲理爲主的。

像《打開內心的窗》中,散發着母愛光輝的母親呵護着因第一次坐車而害怕的弱智兒子;父親葬禮上在分財產的兄弟們,把他們唯一的母親分給了自己,而他們自己卻失去了最寶貴的東西;在下棋的老人帶着的隨身聽,只爲了隨時瞭解海上的情況,擔心着兒子;爲了不讓孩子怨恨自己,而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛,和那句“提得起來,就是我們的”;還有林清玄先生離開故鄉是的一瓶鄉土……

由病母引出的快樂源自內心的道理;讓恨黯然失色的則是無限的寬容;換個角度去考慮問題:我們看到的假乞丐,覺得他們可憐,是因爲他們演的好。那我們給他的錢就當做給他的演出費,那又有騙錢這一說了呢;有時候要慶幸我們不在最高點或中間,因爲我們在最低部時,就只能進步不能退步了;學會感謝:在交通如此擁擠、發達的現在,我們應感謝我們還活着,感謝事故沒有發生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言,魚缸打破了,爲什麼不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢;如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會受傷了;我們重視一些事物的時候,真的是因爲他們自身嗎?

我們真的不是在意他們附加在身上的名利權位而重視的嗎?有一天我們把這個問題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們纔會孕育出屬於我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價錢不一定要買最大的,而是買合適的;人生就像圍棋,不能着急,要慢慢地去品味人生的經歷;“人生如戲”,忘了是誰說過的了,但他是否知道戲是有劇本的,NG了可以再來一遍,但人生卻不可以;失敗,使成功顯得更珍貴;當我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時,這個世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無不如實、明白;有些事情我們只要在意他們的內在就好,至於名字外表我們可以不用太在意的;夢,讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個世界會怎樣呢;感謝困難,因爲困難我們才能提高、進步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻,阻擋我們平等的去對待衆生;有時候我們該問一下自己:我們爲什麼要把自己的心強加在無干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉的記憶,找不到卻更加思念。

如果每個人都認識到佛是什麼或佛存在在哪,那我們又何必到寺廟裏去拜佛呢;我們要達到的每一個超遠目標,都是要從現在的每一個小目標開始的;真理,其實就是萬物存在的價值吧;前世與今生,其實就是昨天與明天,把這兩者聯繫起來的只有林清玄先生吧;時間就像鳥一樣,飛走了不會再回來,也不會屬於誰;佛堂,使我們對佛虔誠的內心的體現;天堂,每個人想的都不一樣;能放下手下的東西,也是幸福;“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長,每一天都對世界有一些奉獻與利益”;父母教育孩子,更多的是教育他們的仁慈之心;用最樂觀的心靈的去對待每件事物,因爲百年之後這些都沒有了;在順境之時,要使生活有風采,在逆境之時,要不散亂,保持靜心;生命像酒,時間越久味道更加香醇……

我們去讀林清玄先生的文章時,應該是和自己的生活聯繫在一起的吧!不然又怎麼會明白林清玄先生是如何從生活中領悟人生、領悟哲學的呢!也許正因爲林清玄先生能對生活抱以平常心,才能從萬物中去領略人生吧!

林清玄先生先生說:“我的寫作,不只是在告訴人關於這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡着的美麗的心。”正如他本人所說,他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。

《林清玄散文》讀後感 篇九

這個風俗不僅閩南人有,我們江浙人也有。

記得十八九歲頭一次出遠門,是去四川德陽。是因爲舅舅他們在那邊,我是跟小姨夫一起去的.出發前的頭一天晚上,媽媽就是準備了老家的泥土,不過不是裝在瓶子裏的,是用一張白紙包起來的,就那麼一小撮而已.我不要,說媽媽迷信,媽媽就偷偷地給塞在包裏了,還是千囑咐萬囑咐的,好象女兒一去不回似的。其實只不過去小住一兩個月而已啊。老媽叮囑我,到德陽後的第一件事就是要將這家鄉的泥土放入德陽的水裏,這樣就不會水土不服了。

因爲是頭一次出門,還要去那麼久,我的心情快樂無比,老媽的話我就當了耳邊風,一點也不沒放心上。

可能我這人命賤,或許註定就是漂泊的命,無論走到什麼地方我都能隨遇而安,而且很快會融入當地的生活習慣.可是不管我去什麼地方,老媽照例會給我包上一包故鄉的泥土。其實,這以無關乎水土的問題了。

這包土有着涓涓的母愛,有着故鄉的情懷,在我客居他鄉失意和失落的時候,給我力量,還有我對故鄉和老母無盡的思念!