《沙鄉年鑑》讀後感

《沙鄉年鑑》讀後感1

在讀《沙鄉年鑑》之前，我恰好看了一個叫做《地球公民》()的片子，它描述了人類是如何爲利用動物而制定出工業化的標準，去飼養、屠殺這些於我們同爲地球公民的生物們，以及用它們去做科學實驗。片子裏面充斥了血腥和悲慘的場景，動物們狹小的生存環境、瀕死的哀號、被燒焦的皮膚這部片子讓我印象深刻的並不是其殘忍，因爲殘忍在影像世界裏並不少見，而是我自己對於這些事情的無知：我對於餐桌上肉的來源，只能夠追溯到它在超市裏的形態。還記得國小四年級的時候，我第一次在鄉下見到豬的驚奇和興奮;至於殺豬，就只有大學時在安徽的村落裏寫生的時候，遠遠聽到過它的哀號死亡對於我來說，只是一種媒體上的符號。我們和自己的食物是如此之遙遠，乃至於我幾乎認爲肉和會動的生物是兩種意義上的東西，之間只被某種傳說中的聯繫牽在一起。

《沙鄉年鑑》中寫道：人們在不擁有一個農場的情況下，會有兩種精神上的危險，一個是因爲早飯來自雜貨鋪，另一個則認爲熱量來自火爐。

我毫無疑問已經深陷於危險之中，如今的危險甚至已經不是來自雜貨鋪和火爐，因爲這兩件事物也不多見了。食物來自餐桌和食堂，熱量則源於空調和暖氣。我們迷戀工業供給我們的需求，卻忘記了是什麼在供給工業。

可是工業給我們帶來的舒適，是否讓人的生活更加愉快?這種只知盤中餐的生活，這種和自然充分隔絕的生活，是不是比另一種森林裏與野獸作伴的生活更爲幸福?

我很難給出肯定的答案。《沙鄉年鑑》所描繪的世界，和《地球公民》中的那一個形成了鮮明的對比。書的第一和第二部分裏，作者以自己的視角和優美的筆觸，來描寫了他對自然的觀察;在這些文字中，字字句句都充溢着寧靜與快樂。這些快樂又是如此輕而易舉地沁人心脾，讓我產生共鳴。這種快樂的本質是對未知事物的好奇我們並不需要知道它究竟是什麼，只是在一旁靜靜觀察，而正是因爲這種無知，快樂纔會更爲特別和巨大。而當觀察帶來知識和規律的時候，當知識從無到有、由內而外從天而降的時候，它又遠比那些不得不記住的知識美好。

然而一個奇怪的事實是：我們並沒有在這條更爲幸福的路上行進。人的心中似乎同時住着天使和魔鬼，在愛自然的同時，更樂於去征服它。隨着征服和滿足到來的是更大的空虛，人在實現自己所有夢想的時候，恰恰是最痛苦的時候，因爲沒有什麼值得憧憬了。這大概也就是爲什麼，儘管我們並不知道這條總在向上的世界會走向何方，依然堅定不移地超越着自己。

《沙鄉年鑑》讀後感2

我不捨得說它美，那太俗了。看完《沙鄉年鑑》，留下了無盡的感慨。真正的自然已經離我們這麼遠了嗎。

美國生態學家奧爾多利奧波德是本書的作者，他將畢生奉獻給了生態保護工作，他被稱爲一個熱心的觀察家，一個敏銳的思想家，一個造詣極深的文學巨匠。看完《沙鄉年鑑》，我覺得這些稱號掛在利奧波德身上一點兒也不爲過。他逃離機械化現代化的生活，選擇在大自然中度過和家人在一起的週末。他思想縝密語言尖銳。他清新的文筆更令我沉醉，沒有華麗和誇張，就像那大自然，舒服、樸實，給人寧靜和快樂的感覺。

書本不厚，由三部分組成，利奧波德在序中就寫好了三部分的概括。第一部分寫了他的家人在威斯康洲的所見所聞，每一章的題目都是月份，讓我感到一絲新穎和清新;第二部分寫了利奧波德四十年間在北美大陸各州的生活片段;第三部分則是作者對於生態的觀點和對現代人們已經失去對土地的尊重和熱愛的事實進行分析與批判。整本書，我都能讀到利奧波德對自然的熱愛，喚醒人們心中失去的土地。

層次分明的三部分中，令我記憶猶新的是第一部分。它描述了威斯康洲十二個月份的風土人情、自然景觀、和各種動植物。一月的融雪，二月的年輪，三月的歸雁，四月的春洪我心中感觸最深的便是二月。作者用一種新式的寫法，以一種倒敘的方式，把我們帶入了過去的時光鋸口與年輪。鋸口鋸開了櫟木，我們看到了一圈一圈的年輪。看着時間倒流，一件件人們破壞自然的事件，感到心驚膽戰。人們快節奏地擴張，已經讓全世界都踩上了人類的腳印。但是隨着各種資源消耗殆盡，自然已經傷痕累累，也引發了不少問題。溫室效應、臭氧層破損人類應該消停會兒了。

科技的不斷髮展，帶領人類走入一個信息化時代，以後恐怕連花花草草都沒有，只有冷冰冰的機械。而作者不甘心如此，他認爲人必須順應自然。必須二字看出來作者的決心，我也覺得事態嚴重。人從誕生以來，就沒有離開過自然的滋潤，但是科技的提升，人類開始自負驕傲。人類產生了一種沒有地球，但我們有科技，大不了去其他星球。的想法。但我覺得這種想法是令人擔憂的。廣闊宇宙中，我們無法確認有比人類更勝一籌的高等文明。到了其他星球格格不入，很快就會消亡，。我們有地球作爲領土，也地球的一部分，如果地球受到傷害，人類也是無法避免受到波及的。保護地球纔是我們的第一選擇，過於與自然產生隔閡，帶給我們的將是毀滅。

作者用《沙鄉年鑑》喚醒人們，請重視自然!

《沙鄉年鑑》讀後感3

“不論是在三月的陸地，還是陰鬱低沉的天空，都飄滿了春雁的天籟之音”。每當我讀到課文中《大雁歸來》的這段話，我都能想象到作者利奧波德在他的“沙鄉”，在冰雪未消的三月，仰頭觀望着排着“人”字形長隊的大雁整齊飛過田壟的樣子。

《大雁歸來》便是沙鄉年鑑中的.一篇文章。從一月至十二月，利奧波德或駐留在農場，或穿梭在林間，或憩息於小溪畔，觀察草木枯榮，鱗潛羽翔，用詩意的文字記錄下所思所感。“大雁們沿着奔騰不息的河流，放心大膽地舞動身子向前飛行。他們經過岬角或小島時，會與地上的一切打招呼。”若說同時代的自然散文作家普里什文的文章似一幅小品工筆畫，那麼利奧波德的筆風更像是一塊碧玉，自然原始，卻又不失端莊典雅和溫潤清新。

利奧波德用雋永的文字，不僅刻畫了一個生機盎然的世界，而且闡述了一個深刻的道理：“像風和日出一樣，獲取野生的東西被當作理所當然，直到社會進步，那些東西從我們身邊消失。”自然所饋贈我們的，我們卻貪婪地一再索取：我國20xx年相關野生動物保護條例剛出臺不久，野生動物保護組織便宣佈了長江白鰭豚的滅絕；我國也加大了自然保護區的巡查力度，可是偷獵者獵殺羚羊的槍聲仍在可可西里響起；我國也早已明令禁止食用野生動物，可今年新冠病毒的來源不就是食用了野生動物嗎？

利奧波德用沙鄉年鑑一書，融入了衆多哲學，生態學，倫理學的知識，竭盡全力的告訴人們世界的美麗，可當今社會卻把美麗當作揮霍的資本，開發，破壞，獵殺……或許在沒有任何野生事物的情況下，有些人一樣能活得滋潤，機械可以使我們享受便利的生活。可是我們中的大多數都忽視了一點：自然所給予我們的東西正隨着社會的進步而遞減。

最求社會的進步本沒錯，但我們不能忘了我們最應該尊敬的土地，森林，山川小溪和那如詩般的大自然。

《沙鄉年鑑》讀後感4

最近，在老師推薦下，我閱讀了《沙鄉年鑑》一書。這本書分爲三個部分，

第一部分主要講了作者和他的家人週末在山上的小木屋的所見所聞。

第二部分講了作者人生中的小插曲——一些他與昔日同行意見相左，因而十分痛苦的故事。

第三部分則是作者對於生態的觀點，對現代人們失去對土地的尊重和熱愛的事實進行分析與批判。整本書，我都能讀到利奧波德對自然的熱愛，喚醒人們心中失去的土地。

我沉醉於作者描寫的每一幅自然畫面，雖然僅僅存在於紙上。我最喜歡作者筆下的橡樹，他擁有堅硬的外殼，火燒不透的身軀，是草原上的勇士。我同樣喜歡不被人所知的葶藶，相較於其他更好更大的花朵，葶藶對貧瘠的沙土與微弱的陽光感到滿足。它們只是無聲息地點綴春天，當然，這些都是藉助利奧波德的眼睛去感受發現的。

合上書本，我們應該去何處尋找這自然原始的環境呢？時常，我們的眼前不是山清水秀的大好河山，而是重重疊疊的廢氣，霧霾；我們聞到的不是淡淡的花香，而是垃圾廢氣，我們聽到的不是鳥語，而是冰冷的機器運作的聲音。隨着科學技術的不斷髮展，人們在享受自然的同時，卻又無情地破壞着這個給我們提供賴以生存條件的自然環境，讓我們原本和諧的自然環境，慢慢變得千瘡百孔。不是嗎？其實，現在許多災難的發生都是人類肆意的破壞造成的。

我們在抱怨大自然的不公時，能否想想這與你有多大的聯繫呢？而生活在大城市的人們已經漸漸忘記了大自然的重要性，認爲一切都是人類理所應當擁有的，貪婪地向大自然索取，卻不僅不給大自然回報，還使他面目全非。

《沙鄉年鑑》告訴我們：“人類只是大地的一部分，而絕非大地的主宰者。”自然不屬於人類，人類只是自然的一部分，如果你有一天失去了這個可愛而美麗的家，你就無法生存，到那時就算懺悔也是徒勞。當我們不斷滿足征服自然的慾望的同時，痛苦也會接踵而至，因爲沒有什麼值得憧憬了，想想，那將是多麼可悲的場景啊！

現在改變還爲時不晚，讓我們用行動來守護這美麗又可愛的家園吧！看天鵝比看電視重要，目睹白頭翁花開放和自由平等一樣，都是不容剝奪的權利！