《誡子書》讀後感【精品多篇】

誡子書讀後感 篇一

誡子書雖然寫於兩千多年前，但仍值得我們細細品讀。

“誡子書”強調“靜”與“儉”，是學習，才幹和志向的基礎，是自我修養，自我砥礪，自我提高的關鍵。那什麼是真正的靜呢？“靜”在身體外部的表現，可以理解爲泰然，穩重，禮節，嫺靜，含蓄等等。“靜”在身體內部的表現，可以理解爲滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態的一切，都應稱之爲“靜”。

在“小窗幽記”中講“多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者必無慷慨之節；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態。

我認爲諸葛亮寫的很對，我們只有認真學習，多讀書，才能成爲一個有用的人。如果現在不好好學習，多看書，長大就是一個沒用的人。我長大相當老師或醫生，要實現目標，只有把大目標分成小目標，通過刻苦努力學習，一定可以達到。

誡子書讀後感 篇二

諸葛老師是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。

《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向，並通過努力學習增長才幹來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的鬥志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成爲社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，後悔莫及。

諸葛老師對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。

《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至於學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因爲沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。

諸葛老師之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵於千里之外，並在亂世中爲劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽羣書。我想我如果從現在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養德”，成不了諸葛老師，也定能比諸葛老師兒子強。

誡子書讀後感 篇三

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫君子須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！”

這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給8歲的兒子諸葛瞻的家書，是諸葛亮一生經驗的總結和對兒子殷切的期望和要求。多麼偉大的父愛！也是後人教育子孫的楷模篇。誡子書的主要內容是：是大丈夫要修身養性、以節儉、樸素來陶冶自己的情操，還要淡泊名利。學習時要清靜，努力而有毅力，要有遠大的志向。如果怠慢就不能學以致用，急躁就不能陶冶心性。年華隨時日流逝，意志也隨時日消磨，就會變得如枯黃的葉子一樣，被時代拋棄。最後只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬裏，後悔也來不及！

諸葛亮不僅告誡了他的兒子，同時也告誡了我們，讓我明白做什麼事先要有明確的目標，有志向。“心中沒目標，一根稻草壓彎腰；心中有目標，泰山壓頂不彎腰！”但是，光說是不行的，要緊的是抓緊時間，努力去做，少壯不努力，老大徒傷悲。年少的時候要紮實基礎，充分地汲取知識，好好學習。不然年與時馳，意與日去，等到老的時候，才後悔，空悲切，時不再來。所以我們要珍惜時間，把有限的時間用在無限的知識海洋中。

現在我六年級了，更要明確自己的目標，儘自己的努力，考上一流的中學。考上理想的中學就要付諸於行動。這段時間，我的收穫本寫的作文進步不小，這與楊老師倡導的課外閱讀影響極深。我要讓課外閱讀積累的素材，充實我的收穫，有質有量，做好每天有價值的收穫！

“夫君子須靜也，才須學也”這句話，讓我印象深刻。學任何東西，首先要靜，這我深有體會，從國小毛筆時，就是練靜心，心裏急躁，是學不好的。偶爾的時候，作業多了，又想看電視，然後就馬馬虎虎地做，字跡也潦草了。當本子發下來，錯的一塌糊塗，好慚愧！這就是首先沒有靜下來，長期草率、浮躁就會荒廢學業。

戒子書——一篇意義深遠的古詩文。它讓我反省了自己，使我明白了許多道理，終身受益匪淺！