《人間失格》讀後感1000字（精品多篇）

讀《人間失格》有感 篇一

原創： 劉仕豪

（本文榮獲仲愷作協和仲愷圖書館聯合舉辦的“我的閱讀故事”徵文比賽青少組二等獎）

“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。”---太宰治

“生而爲人，我很抱歉。”太宰治曾說過這樣一句話，他抱着這樣的想法，在人世間不斷摸爬滾打，多次想離開這個世界，上帝卻沒有馬上成全他。他一生創作了許多文學作品，其中最着名的莫過於《人間失格》。這本書是他的內心獨白，在這裏，人性的醜陋與虛僞無可遁形。

太宰治用他那灰色筆調，描述了一個名爲葉藏的“膽小鬼”，他渴望得到愛卻又不懂愛，他無法理解人類社會，只有以滑稽搞笑爲自已戴上“假面”，他越發感到絕望，多次想離開這個世界。“如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。”他在最後如是說道。

太宰治最終還是成功離開了這個世界，我不知道該用什麼感情去對待他的死。是爲他的解脫感到高興，還是爲一位文壇巨星墜落而感到悲傷，我陷入了沉思……。其實我們都是“膽小鬼”，害怕自已受傷而欺騙自已，害怕自已被欺負便裝做堅強，害怕自已融入不了社會便戴上名爲好人格的“假面”。我們不斷地僞裝自已，並在那名爲“社會”的競技場與人爭鬥，而且是現場之爭。成功的人將登上名爲權利的“牢籠”，失敗的人則被踢下那名爲自由的“地獄”。人真是個矛盾的羣體，拋棄幸福與快樂去追求名利，等名利得到了才發現最重要的快樂已被拋棄，當懂得什麼是真正的幸福快樂時，卻人已老矣……。我們總是隻看見眼前利益，不作長遠打算，總是隻顧自已利益，不爲他人着想，我們總是爲達到目的勾心鬥角，爾虞我詐，等做完了想做的一切，才猛然醒悟這不過徒勞而已。太宰治用文字和生命，赤裸裸地諷刺了這個社會，諷刺了身爲“膽小鬼”的自已，也諷刺了兩面性的'人類。

可太宰治他卻是愛這個世界的，在《人間失格》中，京橋酒吧的老闆娘曾經說過這樣一句話“我們認識的小葉，個性率真，幽默風趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是個像神一樣的好孩子”她在葉藏最落魄的時候收留了他。還有其他關心葉藏的人，生活中也有這樣的人，不是嗎？家人、朋友，甚至是陌生人，社會中總有這樣一些人，在你最危難的時候幫助你，他們的熱情就像一團火，慢慢融化你那緊閉的心，使我們慢慢走出那名爲“膽小鬼”的外殼，變爲真正的自我。

日本暢銷書籍之一《自殺的100種方法》的最後一頁，赫然印着幾個大字-----所以，自殺很痛苦，好好活下去吧，陌生人。作者充滿善意的幾個字，可能拯救了成百上千的人，也抹除了那名爲“黑暗”的世界。太宰治從內心渴望幸福，抱有希望，可他最終還是自殺了，也許，只是少了一個像京橋酒吧老闆娘這樣善良的人。

《人間失格》這本書改變了我，讓我懂得去感知別人的愛，更懂得付出善意去幫助像小葉一樣的人。曾經聽說過這樣一句話：“或許我們總是先恨透了這個世界，然後才決定愛上它的。”

《人間失格》讀書筆記1000字 篇二

如果說葉藏是見不到人的人的話，我想，現在這個社會，很多人大抵都是見不得人的人吧。

正如葉藏在文中說到“有一個說法叫做見不得人的人。它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者。我覺得自己打一出生便是一個見不得人的人，所以一旦遇到那些被世人斥之爲見不得人的人，我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的溫柔足以使我自己也如癡如醉。”

我們人人都是“見不得人的人”，我們在新時代裏難以自處，像葉藏一樣隱藏自己，哪怕是很小的時候，就顯得有些孤寂，不，應該說是孤僻了。而正是在這份孤僻中，一旦遇見和自己相似的人，一種共鳴感就油然而生。

相比葉藏所在的年代，我們所處的這個時代，“這樣見不得人的人”正在越來越多，物資上雖已滿足，精神上卻極度匱乏。再加上人與人的交際越來越少，我很驚恐，自己也會變成葉藏這樣的人。打小開始便帶着面具生活，在生活，社會的壓迫下一步一步往前走，隨時害怕自己被人看穿。或許有一天，自己也會像葉藏一樣失去做人的資格吧。

我們渴望人世間的一切美好，但擺在我們面前的卻大抵是各種各樣的灰暗。我們很弱小，弱小到不堪一擊，難以立足。如果說葉藏是軟弱的代表，他的一生都在逃避，屈服，那麼我其實也差不多了。但在此，我內心中怒吼的是不甘，我不想成爲他，不想失去做人的資格，其實我們所有人都是如此，活着真不是一件容易的事情。

自打你出生起，便註定了會死去，這是無法更改的。但怎麼去活着你還是可以選擇的。太宰治作爲日本軟弱派的代表，《人間失格》也無時無刻不表達着這一點，葉藏的一生無疑是悲慘的，從頭到尾的軟弱，到最後悲慘的結局。你當然可以選擇成爲這樣的人。其實在中國近現代也確實有很多這樣的人，一方面充滿着對世俗對生活的恐懼和不安，另一方面又嚮往着世間的美好。我想，海子大抵也是這樣的一個人了，在他寫下“面朝大海春暖花開”的時候，一切就已經註定了。

對於葉藏的評價，有這麼一段話：葉藏既是一個無賴，又是一個“像神一樣純正的好孩子”。他在面對難以捉摸的人類社會時選擇了極端另類的生活方式，表現出了超然物外的人生態度，對於今天的讀者，他的這種人生態度和生活方式可能難以理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背後，我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠的少年”，以及對幸福人生的執着追求和美好社會的熱切向往。

我也希望，自己能真實而又充滿理想，對幸福人生有着美好而又熱烈的追求，卻又不像葉藏一樣極端另類。而這種想法大抵是當今社會許多人的想法了吧。

人間失格讀後感1100字 篇三

“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。”---太宰治

“生而爲人，我很抱歉。”太宰治曾說過這樣一句話，他抱着這樣的想法，在人世間不斷摸爬滾打，多次想離開這個世界，上帝卻沒有馬上成全他。他一生創作了許多文學作品，其中最着名的莫過於《人間失格》。這本書是他的內心獨白，在這裏，人性的醜陋與虛僞無可遁形。

太宰治用他那灰色筆調，描述了一個名爲葉藏的“膽小鬼”，他渴望得到愛卻又不懂愛，他無法理解人類社會，只有以滑稽搞笑爲自已戴上“假面”，他越發感到絕望，多次想離開這個世界。“如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。”他在最後如是說道。

太宰治最終還是成功離開了這個世界，我不知道該用什麼感情去對待他的死。是爲他的解脫感到高興，還是爲一位文壇巨星墜落而感到悲傷，我陷入了沉思……。其實我們都是“膽小鬼”，害怕自已受傷而欺騙自已，害怕自已被欺負便裝做堅強，害怕自已融入不了社會便戴上名爲好人格的“假面”。我們不斷地僞裝自已，並在那名爲“社會”的競技場與人爭鬥，而且是現場之爭。成功的人將登上名爲權利的“牢籠”，失敗的人則被踢下那名爲自由的“地獄”。人真是個矛盾的羣體，拋棄幸福與快樂去追求名利，等名利得到了才發現最重要的快樂已被拋棄，當懂得什麼是真正的幸福快樂時，卻人已老矣……。我們總是隻看見眼前利益，不作長遠打算，總是隻顧自已利益，不爲他人着想，我們總是爲達到目的勾心鬥角，爾虞我詐，等做完了想做的一切，才猛然醒悟這不過徒勞而已。太宰治用文字和生命，赤裸裸地諷刺了這個社會，諷刺了身爲“膽小鬼”的自已，也諷刺了兩面性的人類。

可太宰治他卻是愛這個世界的`，在《人間失格》中，京橋酒吧的老闆娘曾經說過這樣一句話“我們認識的小葉，個性率真，幽默風趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是個像神一樣的好孩子”她在葉藏最落魄的時候收留了他。還有其他關心葉藏的人，生活中也有這樣的人，不是嗎？家人、朋友，甚至是陌生人，社會中總有這樣一些人，在你最危難的時候幫助你，他們的熱情就像一團火，慢慢融化你那緊閉的心，使我們慢慢走出那名爲“膽小鬼”的外殼，變爲真正的自我。

日本暢銷書籍之一《自殺的100種方法》的最後一頁，赫然印着幾個大字-----所以，自殺很痛苦，好好活下去吧，陌生人。作者充滿善意的幾個字，可能拯救了成百上千的人，也抹除了那名爲“黑暗”的世界。太宰治從內心渴望幸福，抱有希望，可他最終還是自殺了，也許，只是少了一個像京橋酒吧老闆娘這樣善良的人。

《人間失格》這本書改變了我，讓我懂得去感知別人的愛，更懂得付出善意去幫助像小葉一樣的人。曾經聽說過這樣一句話：“或許我們總是先恨透了這個世界，然後才決定愛上它的。”

人間失格讀後感1100字 篇四

“生而爲人，我很抱歉”.

這是太宰治在《人間失格》中，借男主角大庭葉藏說出的一句話，同時，我想也可以是代表這本書，甚至是太宰治這個人的總結。

這個頹廢又優雅至極的男人，曾讓我一度癡迷不已。五次試圖自殺，四次自殺未遂，三次與不同女人相伴，終於在39歲這一年，他成功了，離開了這個令他絕望和鄙夷的世界。

我想，很多人都想象過死亡。我們的一生，就是個不斷了解死亡、認識死亡並且接受死亡的過程。讀太宰治的文章，會時時聯想到自己，其實我們都是懸在半空中的，而太宰治是深淵，向下看去永遠有他，反而覺得踏實。太宰治是給我們兜底的人。

作爲一個無賴派作家的代表，太宰治以他的言行與文筆，貫徹他對人生的不屑。而他本人則是以一種想被人瞧不起的姿態生活着的，他的放蕩、好色、欺罔、謊言，表面上看和一些無恥之人無異，可真正的無恥之人並不會承認自己的無恥，而他卻不會掩飾。太宰治寫下的所有無賴，卻因爲一早厭棄生而爲人這種困境，顯得誠實而又頹廢。他揹負着所有的挫敗，搖搖晃晃的走着，卻讓我們在意他的每一行足跡。

所以，我以爲，直面自己的痛苦和失敗，比選擇死亡困難萬分。

回憶過去，我們會絕望的發現，每個人經歷失敗和痛苦的次數，遠遠大於成功。但是很遺憾，我必須指出，人其實並沒有足夠的能力去避免失敗，也絕無這樣的可能。歷史總是會重演，而我們總是會陷入同樣的困境中。比如考試總是臨陣磨槍，差強人意，比如戀愛總是落個被欺騙的下場，比如工作總是毛躁，疲於應付。我們會很痛苦，也會很難過，彷彿整個世界都在和自己作對。這個時候，該怎麼辦？

絕望的想去死掉麼？別傻了，如果自殺是這麼簡單的事情，我想世界上的人口至少會減少一半以上。且不提對於父母朋友家庭的責任感就會讓你愧疚不已，且不提在瀕死時的極度痛苦會讓你後悔到發狂，僅僅是藥品槍等等現實的技術問題就難以解決。所以醒醒吧，既然死不掉，那就去他媽的，好好活着。

然後，問自己一個問題，“如果得不到，我會失去什麼？”

我發現和我聊天的很多人，他們會一直沉湎於自己的痛苦中，不斷放大擴展，任憑悲觀和消極的情緒矇蔽了雙眼。我也曾經歷過這樣的時候，對一切失去興趣，焦慮憤慨，有着破壞一切的衝動。

我們所有的痛苦都是來源於慾望，來源於不甘心和妄想。當你被悲觀籠罩的時候，不必盲目的左右衝撞，停下來，深呼吸，回望自己的本心。這個時候，請記得問自己，“如果得不到，我會失去什麼？”

如果你的答案是並沒有失去任何，那麼就不值得你痛苦。因爲你此時的痛苦，毫無意義。或許這麼說會顯得冷酷，那些失眠的夜晚，那些買醉的午夜，那些哭溼的枕頭，怎麼會是毫無意義的呢。那些只是你的不甘心，只是小聰明和投機取巧沒有成功所帶來的失望罷了。既然連努力和付出都不一定會有回報，小心思和小聰明又怎麼可能呢。

沒什麼大不了，你還年紀輕輕，你還心地善良，你怕什麼？爛泥底下，蓮花生。