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紅與黑的讀後感【精品多篇】

讀後感2.16W

紅與黑的讀後感【精品多篇】

《紅與黑》讀後感 篇一

這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ,看到過但是沒有仔細看 ,只是看了個題目和作者的名字 ,在有一天的微機原理可見是 ,班級的一個湖北籍的同學在教室裏調侃有關文學的事情 ,他問到了《紅與黑》的作者是誰,我在一旁聽到了,便不假思索地回答是“司湯達”。從他嘴裏又得知她的名字原本不叫司湯達 ,這個名字是後改的,可是我查了 ,他的真名叫做司湯達 ,他的別名是亨利@貝爾。那個同學在聊天時,我腦子一直在想這個名著主要內容講的是什麼,但是始終沒有想起來,(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ,手邊也正好有這本書 ,便開始了自己的孜孜不倦。

內容是漂亮的小夥子於連,生在拿破崙時代,仗着自己的驚人的記憶力,背誦了《聖經》,到了師長家裏當上了老師 ,這期間與德@瑞納夫人產生了感情 ,後來師長怕被人稱爲王八,將於連送到神學院,又送到了木爾侯爵那裏當祕書 ,認識了馬特爾,於連野心開始膨脹,想利用馬特爾讓自己升職,可是和德@瑞納的關係暴露,於連刺殺德@瑞納未遂,自己得知野心不能實現,“破罐子破摔”,終於死了,馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。

讀完之後感覺很順暢,乜有難理解的地方 ,情節鋪設的很合理、很完美。

懂得的知識:“繕寫”的意思的是複製,抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典範的英文1、exemplar2、example。

司湯達的取自現實,在1827年維利耶爾發生類似於連的愛情悲劇,把小說《於連》中混入了這則新聞,纔有了《紅與黑》。

經過查找得到的知識:1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立,結束是在英國資產階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ,一說是於連是紅 ,社會的上層是黑。二說 ,紅衣教是紅,皇教是黑。三說是教會是紅 ,拿破崙的軍隊是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ,居然和中國封建社會的一樣,都是公侯伯子男 ,比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士 。

讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點 。讀完之後 ,自我感覺唯一收穫的就是劇情 。其他的還有於連在“神學院”裏看到了321名教徒都是平庸之輩 ,他信心大漲 ,而我在太原師範學院 ,周圍也都是“平庸之輩 ”,所以不用太在乎別人了 ,增加自信 ,增加財富 ,把握課堂,弄好長相 ,堅持好的狀態 ,我想我會很強的 。

《紅與黑》讀後感 篇二

主人公於連是一個木匠的兒子,在那個時代,是屬於下層階級的,爲此,他受到當地貴族和資產階級的輕視和侮辱,他痛恨所有貴族和資產階級,但是他又不滿他自己所屬的階層,而是不惜一切代價要往上爬。爲此,他做了許多違心的事,比如說仔噶、、爲了剛開始爲了討得教父的歡心,而把兩部經書背誦下來,諸如此類的事,還有很多。

他從來沒有在他家人那裏得到過家人的溫暖,由於長得瘦弱,幹不了重活,他便被父親和哥哥們嫌棄,拳打腳踢更是常有的事。譬如剛出場的時候,他便因爲沒有在幹活而被父親打罵,在於連順利在市長德。瑞納大人那裏得到優厚的俸祿,穿着得體時,他的哥哥卻嫉妒交加,痛打他一頓,全然沒有骨肉之情。這也是於連多疑性格形成的一個重要因素吧!

再來說說他和德瑞納夫人之間的情感。於連是多疑的,他把別人一切的活動都當成有目的性的,甚至連市長大人的孩子對他的敬愛也被當成了一種侮辱性的行爲。同時,他又是極其敏感的,別人的一句玩笑,甚至隻言片語也會讓他內心泛起驚濤大浪,“名門子弟,教養有素”這幾個字眼也能讓他不痛快好一陣子,只因爲自己不是名門之後。正因爲這種性格,他對可以說,剛開始的時候,他對得瑞納夫人抱着很強的目的性的,因爲市長大人對他的蔑視,所以纔會藉助市長夫人來達到報復市長的目的。當市長夫人握住他的手時他巴不得全世界的人都知道,特別是在市長大人面前,當他知道市長夫人喜歡上他時,他內心不是激動,而是歡喜,他覺得一個貴族婦人喜歡上他這個出身卑微的小子,這是使他非常興奮的。甚至在薇拉夫人和德瑞娜婦人之間,他還做了一個選擇,衡量的標準居然是薇拉夫人一開始看見他的時候就是穿着得體的模樣,而德瑞娜則看見了他羞澀手拿舊羊布衫的窮酸樣——當然,這一切都是他自己臆想出來的,因爲的瑞納夫人並沒有介意他的階級。

他將名利看重於一切,他精通拉丁語,能夠背誦出經書,得到許多人的讚頌。

紅與黑讀後感 篇三

毫無疑問的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在於有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了愛情,有人讀出了人生。等等。所以,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問題。

其實這本書最主要的內容是關於於連。索萊爾的悲劇命運,因爲他是小說的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會裏奮鬥,爲了實現他那巨大的野心,它不僅要處處顯示知識和能力上的優勢,還要採取種種不大光彩的手段,例如虛僞、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的位置,自以爲他上了飛黃騰達的坦途時,一封信就打斷了他上升的勢頭,讓他明白他仍然是一個“汝拉山區窮鄉下人”。他曾經試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以爲在貴族社會裏爬上高位就是實現了自己的抱負,然而他終於不曾放棄他最後的防線,即他的尊嚴。

於連的迷誤正在於他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最後,於連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他於是悔不當初,可惜一切都晚了。不過於連從頂峯上跌落下來,不是說他已經失敗了,而是說他開始走出誤區。加繆講過屢戰屢敗的西緒福斯的故事,說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說追求中的於連是幸福的,而說醒悟了的於連是幸福的。

由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權勢!先生,難道不算什麼嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視。——巴納夫”看來權勢也非常重要,當然,在少數人眼裏也許不是這樣。有了權勢,可以得到很多,也會失去很多,還有可能什麼都沒有,有的,只是像於連那樣的“悔不當初”。儘管如此,還是有大多數人想飛黃騰達,畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權勢和幸福也許並不像魚和熊掌那樣不可兼得,當然權勢也許也是一種“幸福”,但是權勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。

結局的最後,於連“難逃一死”,德·萊納夫人也在隨後的三天裏死去。在看起來悲劇的故事中,其實蘊含着一個令人驚歎和折服的“美好”結局。你選權勢,還是幸福?

《紅與黑》讀後感 篇四

在斷斷續續歷經兩週的閱讀時刻裏,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由於各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱爲名著的好處沒有一個真正的明白

這是一本很久遠的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這麼一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達,他生於法國,我十分敬佩他能寫出如此長的小說。

我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。

書中描述主人公於連在“紅”與“黑”的道路選取上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身於上流社會。

於連。索萊爾的命運時時刻刻牽動着我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動盪的年輕生命,流淌着太多矛盾和複雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以爲,說於連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更爲確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

我認爲書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是於連在躋身上流社會的途徑選取上,是選取做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破崙那樣有膽有識的大將軍,產生了思想上的激烈鬥爭衝突,使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在爲實現自己的目標奮鬥中所遇到的兩次至誠至真的感情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的感情,幾次爲之熱淚盈眶,也許是正因它太可貴了!

讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程,正因時刻已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現得不僅僅僅是於連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是十分困難的,因此我們要——好好學習天天向上。

《紅與黑》讀後感 篇五

寧靜的村莊,遍地的綠草,成羣的牲畜。還有一個年輕英俊的少年。少年坐在濃濃的樹蔭下,手上捧着一本聖經,少年正用純正的拉丁文朗聲讀着。他叫於連。

於連的生命,就像是匆匆劃過天際的一顆流星,短暫卻璀璨。他機智,能用流暢的拉丁文背下一整本的聖經;他自尊,在初到市長家時表現得那麼自信,儘管他只是一個貧窮的少年;他勇敢,願意突破世俗的鉗制,勇敢追求屬於自己的愛情。但正是這樣一個令人敬佩的少年,終是在社會這個大染缸中失去了他本身的顏色

“寧可死上一千次,也要飛黃騰達。”這讓人無比欷歔的同時,又讓我陷入了沉思。

也許,我們每個人都是於連。曾經的我們,悠遊自在地生活在天真的夢的港灣。而漸漸地,我們開始不滿足。“小紅的新發卡比我的好看。小明手上的是新出的玩具。”又到了如今,“她腳上踩着今年的最新款。他的手機是最新的一代。”我們越來越不滿足。因爲我們發現人與人之間總是有着差異。潛移默化中,我們也從當初那個懵懂的少年變爲了雄心勃勃的野心家。

我執拗地相信着,在生命的最後一刻,於連又變回了那個淳樸的農家少年。社會讓我們變了很多。在很多情況下,我們不得不做的事是適應。也許我們曾經想改變社會,最終卻讓社會改變了我們。但是如果我們心中一直藏着另一顆心,一顆不斷向上,不斷向前的心,那麼,內心深處的我們將永遠不會被改變。

紅與黑讀後感 篇六

他之所以悲劇,不僅僅是因爲他所處的時代,也因爲他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現在當父親告知他將要去市長家裏做家庭教師時,他立即表示不願意做僕人,即使又打又罵也不想淪落到與僕人同桌吃飯的地步。同時也表現在他善於學習並且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體現在兩次愛情經歷上,面對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使後來有也是在確認對方的愛意之後。面對第一次被瑪娣兒特甩後,他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服於自己。

說他自卑,一點也不爲過。初入市長家,他總感覺家裏的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因爲自己平凡的出身所致。

在愛情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自於他認爲自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處於熱戀中也多次因爲他自卑所致的敏感而傷心。

《紅與黑》讀後感 篇七

“除了男女情恨,《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會的唯利是圖,政治的勾心鬥角,神聖教會的黑暗墜落,貴族階層的庸俗勢力等等,這一切都說明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說。”這是莫雅平對《紅與黑》的評價。

《紅與黑》講述的是一個平民青年於連·索萊爾一心想飛黃騰達。聰明過人的他被聘請爲市長家的老師,因與女主人發生戀情不得不到貝桑鬆神學院學習。不久成爲候爵的心腹,與拉莫爾小姐結婚,卻被市長夫人告發,心甘情願走上了斷頭臺。

如同一千個人眼中有一千個哈姆萊特,一千個人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了愛情,我讀出的卻是於連在富貴中迷失的幸福。

於連總是說要飛黃騰達,要成功,可還來的卻是自己被送上了刑場。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我,走上了歧途,他爲了所謂的“幸福”,不止一次地放棄了真正的幸福。他寧願爲了富貴,生活在爾虞我詐,勾心鬥角的社會中,也不願過平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下,仍將祖國銘記於心中,將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬世景仰,他的英名流芳百世。於連和蘇武最大的不同就在於他們對幸福的定義有不同的理解。於連認爲富貴就是幸福,蘇武認爲精忠報國就是幸福。我相信,總有一天,人們會像蘇武一樣,明白幸福的真正意義!

《紅與黑》讀後感 篇八

人生不僅要有夢想,還要信仰夢想,更要激勵自己去實現夢想,良好的幻想,就是未來人生道路美滿的成功標誌,當個人的夢想與社會發生矛盾時,是順從還是叛逆。

閒來無事,那就看書吧,書是人類進步的階梯,是人類最好的精神食糧,。書能帶給我們無限樂趣和精彩的故事。《紅與黑》男主人公,出身低微,年輕英俊,智慧過人。他崇拜那破論,野心勃勃,渴望通過個人的奮鬥躋身於上流社會,這是他的夢想。少年時代,他也常遐思萬千,希望有朝一日,能有幸被引見該巴黎的美女,以自己什麼輝煌的事功博得她們的青睞。這個想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時,在高興時則倍加歡快。

幾經周折,他終於在維璃葉市市長家當了家庭教師,同時也感受着上流社會的“生活”,於是男主人公於連與維璃葉市市長的夫人瑞那發生了戀情,被揭發後,於連遠走他鄉……年輕英俊的於連又走桃花運,與富甲一方的——拉穆爾候爵的千斤訂婚。天啊,這是於連做夢都向往的生活,他將擁有貴族的身份、地位、名譽、還有嬌美可人,性情高傲冷漠的妻子。他將成爲世界上最幸福的人。

就在此時此刻,一場意想不到的災難將要降臨,迷戀他的瑞那夫人,竟然告發了他,他不怕功虧一簣,瀉世報仇,槍擊了瑞那夫人,結果自己也走上了斷頭臺。命運真讓人不可琢磨,於連真是“心比天高,命比紙薄”,就在自己拼命努力爭取一切榮華富貴的時候,就在自己爲得到這樣的生活感到幸福時,從天而降的大禍無情的帶走了他的生命和一切。

“天有不測風雲,人有旦夕禍福,”於連看到了上流社會的污濁,他憎恨資產階級的污和財富,蔑視貴族階級的權威,同時也幻想自己能當維璃葉市市長,一定讓公道、政,得到勝利,然而廣場的爾虞我詐,也使他深受影響,因此當夢想與時的時代,社會,背景發生衝突時,他的夢想也隨之破碎,命運的轉折讓他付出了生命的代價。命運就是生命中一切必然性和偶然性的總和,於連則是1830年時代的悲劇英雄。

《紅與黑》讀後感 篇九

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因爲時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完着本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是於連處在青年的衝動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無爲、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當着小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛僞的言行作爲手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,於連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。

當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原着的時間相比較了。我興奮於自己得到反抗平庸的啓示,感動於那些儘管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”後面加上一句“我也掩卷沉思過”。