紅旗譜讀後感（精選43篇）

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篇1：紅旗譜讀後感

賈老師說：“就是封建勢力、軍閥政客們，不能推動社會前進，只能是社會的蟊賊。受苦的人們，工人和農民，就要起來x他們，自己起來解放自己。知道嗎?”

朱老忠暢亮地笑了，說：“共產黨?我在關東的時候，就聽得人們講道過，蘇聯列寧領導無產階級掌政，x資本家和地主，工人和農民翻起身來，如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個靠山，咱受苦人一輩子算是有前程了!”

江濤說：“當然不算完!反革命在武漢大屠殺以後的日子，毛澤東同志帶領革命的士兵、工人和農民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰湖南。他們在井岡山上會師了，建立了蘇維埃政權，建立了工農紅軍，建設了革命的根據地。今後要打土豪分田地，進行土地革命，叫無地少地的農民們都有田種!”

認真讀了這本書，才發現這是真的用最樸素的語言，描述了一段發生在無產階級人民大衆身上的抗日故事，作者不是在創作文學作品，而是用自己的親眼看到過的事件來告訴大家，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，而且最終一定會獲得勝利。

篇2：紅旗譜讀後感

這個故事給我們呈現了在建國之前一個偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級，軍閥統治等壓迫，最後終於看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主做鬥爭，最後家破人亡。朱老忠迫於無奈，毅然遠走關東，成家立業之後，返回祖地，但幾十年過去了，原來的惡霸馮老蘭依舊還在，而且多了三個兒子，依舊壓迫着他們。朱老明狀告馮老蘭，以傾家蕩產而告終。朱老忠帶着兒子重建家園，而且心驚膽戰，因爲惡霸亡他之心不死。嚴志和的兒子運濤在上城打短工的時候認識了賈老師，從這裏開始，運濤走上了革命的道路。在故事裏，春蘭是一個人格十分鮮明的任務，她代表了那時具有一定先進性的婦女，勇敢的去尋求自己的愛情，是自由戀愛的先鋒人物。運濤之後去了南方，去參加了真正的抗戰，那時的南方在鬥爭上確實比北方有一定的先進性，運濤是一個真正的共產黨員，在國共合作時期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之後被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師範，繼他的哥哥之後走上了革命的道路，他的老師依然是賈老師，在運濤被捕之後，愈加堅定了走革命這條道路，因爲只有抗戰勝利，他的哥哥才能獲得自由。

從鎖井鎮農民的革命鬥爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們採取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導他們要團結羣衆，走羣衆路線的道路，於是所發起的反割頭稅的鬥爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民只有在共產黨的領導下才能更好地團結起來，戰勝階級敵人，解放自己。

篇3：紅旗譜讀後感

今天，我讀了一本紅色金典勵志小說——《紅旗譜》。

紅旗譜主要描述了鎖井鎮一帶四十八村的貧困老百姓在朱虎子的帶領下與惡魔地主馮蘭池、日本鬼子做艱苦鬥爭的感人故事。

讀了這篇文章我感受到朱虎子等貧困老百姓不畏強暴、不畏權勢、不怕犧牲與惡魔地主、日本鬼子做頑強的鬥爭的精神值得我們好好學習。我們要學習他們的那種堅強的信念。在學習中只要我們樹立起信念就能把學習搞好成績也會漸漸提高。在生活上我們也要有信念，在遇到困難的時候，我們不能畏縮，因爲困難就像彈簧，你弱它就強。只要有了信念，你就會勇往直前。在社會上我們也要有朱虎子他們那種追求真理的執着精神，不管我們遇到什麼挫折，都要勇敢面對，才能戰勝挫折，取得勝利。

讓信念的力量托起明天的太陽，讓我們的執着追求換取豐厚的回報，讓我們的祖國在我們的信念和追求中越來越富強。

篇4：紅旗譜讀後感

以土地改革爲題材的連環畫《紅旗譜》於今年由上海人美社聯合品和集團推出特別版。20xx年7月15日，連環畫《紅旗譜》作者、著名連環畫家、水墨大師劉漢現身上海，出席連環畫《紅旗譜》20xx特別版籤售媒體見面會。

連環畫《紅旗譜》首次出版於上世紀六十年代初，描繪了作家樑斌同名長篇小說場景。該作品被譽爲新時期連環畫三座高峯之一，一直入選各大高校美術學院連環畫教材。近六十年來，上海人民美術出版社多次再版，每次都被連環畫迷追捧售罄。

據上海人民美術出版社資深編輯康健介紹，連環畫《紅旗譜》本來預計創作4部，但實際劉漢只來得及完成前兩部作，因爲第一部剛出版沒多久，就因時代變化而被叫停，該選題的'創作因此擱置，更讓人感到遺憾的是，第二部的手稿也不幸遺失。但康健認爲，即使只有第一部，也是不可多得的精品。

特別版《紅旗譜》保留了原版《紅旗譜》的內容、封面，尺寸略有放大，總髮行量僅20xx本。最爲吸引人的是，特別版每本都有獨立編號，即每一本新版《紅旗譜》都是“獨一無二”的。

據悉，《紅旗譜》作者，89歲的劉漢將在7月24、25日，在上海兩次籤售該特別版。同時，爲了回饋廣大連環畫迷，讓最大量的讀者拿到劉漢親筆簽名的《紅旗譜》，主辦方還將推出1000本簽名本，其中600爲互聯網搶購，其餘400本將在上海書城當場籤售。

在新聞發佈會現場，還舉行了《紅旗譜》特別號碼慈善競購，多位聞訊而來得企業家熱情競價，最後1949號《紅旗譜》被競價至13800元，而1921/20xx兩本則競價至28800元，競價所得主辦方將全部用於公益事業。

篇5：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》作爲紅色經典，以成功塑造了中國第一個革命農民英雄典型朱老忠，成爲一般讀者研究關注的焦點。然而跳出革命文學的研究視角，而從女性主義視角出發，《紅旗譜》雖說仍然是男權話語的維護者，但是它所塑造的女性形象已經體現出女性主義意識，而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以說是傳統意識和女性意識的矛盾結合體，是處在女性意識逐漸戰勝傳統意識的轉型期的婦女形象。

春蘭出身於女性意識最受壓抑的中國傳統的農村家庭。當時的中國纔剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來，人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固，尤其是在農村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級，同時也來自農民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以說是完全純潔的戀愛，而只是因爲他們獨自在瓜棚下聊天，卻被她爹追着打，甚至想把她活活餓死，之後還遭到全村人的議論。從中我們可以看到，受着封建思想的影響，農民階級中大多數人成爲封建禮教的維護者、幫兇，去壓迫小部分思想比較進步的人。

另外和大多數農村女孩子一樣，春蘭沒上學，不識字。她和運濤可以說是青梅竹馬，兩情相悅，按照我們現在的觀念是自由戀愛，沒什麼好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會――如果可以算作約會的話――被他爹追趕時，她對捱打並沒有表示反抗，卻是說：“爹，家去打我吧，叫人們看着像玩猴兒似的，多不好！”在她對於封建禮教仍然是遵循的，並且這不是被迫的，而是自願的，因爲在當時，封建禮教很多舊俗已經廢除，至少是受到挑戰，但春蘭並沒有認識到封建禮教對人的荼毒，而是深陷其害而不自知。

雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性，然而由於革命的契機，要求團結一切可以團結的力量，因而女性在革命中也成爲了不可或缺的力量，所以女性意識也有所甦醒。她們充分發揮自己的才能，積極爭取使自己在革命中成爲與男性擁有平等地位，平等力量的一部分。她不識字，卻懷着極大的熱情跟運濤學習認字，積極吸收革命思想，並有着自己的思考。春蘭“聽了運濤的宣傳，像春天的葦筍註上大地的漿液，長出綠色的小葉，精神充沛，永不疲倦。又像春天的紫柳，才生出綠色的嫩葉，一經風吹雨灑，就會搖搖擺擺，向人們顯示：只有她是值得驕傲的！”上面說過在大多數社會結構中，女性在政治、經濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處於與男性不平等的地位，但在革命年代，婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情，到了嚴萍，她就能夠積極爭取加入革命救濟會，並在二師**中發揮了積極作用。這可以說是女性意識的成長。

篇6：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》這本書，說實話，讀的時候沒有什麼太大的興趣，因爲依照個人興趣來說，我平時不愛讀這類的書籍，要是讀的話也是強制性的讀一些，又因爲這本書讀的真的不是很完整，很清楚。所以，在週末的時候在網上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影，感覺關於這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統統的都被串聯在了一起，能夠理清了這本書的脈絡，形象的瞭解到這部作品它究竟講的是什麼內容，通過這個過程，引發了我的一點小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的時候，如果不是很懂，就可以藉助一切別的方式，來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助，這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下，這樣就能讓問題很容易的被解答。

在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候，覺得這本書肯定特別的無聊，講的很老很老的一些事，記得當時學校的音樂廳還有南開大學關於《紅旗譜》的巡演，同學們都去了，而我因爲一些事情沒有去成，當時還在自我安慰的說，沒有什麼好看的，不去就不去了，因爲我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇，所以也就心安理得的沒有去，但是，等到該寫作業的時候就後悔了，因爲真的不知道怎樣把這些小片段串聯起來，只能自己找電影來看，做重複性的事情。所以，通過這件事情，也告訴我們做什麼事情，不要只顧及自己的興趣，要廣泛涉獵知識，這樣才能在用的時候爲我所用。不至於像個無頭的蒼蠅一樣，不知從何下手，好了，好像有點跑題了，該步入正軌了。

《紅旗譜》這部書主要講了三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻的描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主馮蘭池鬥爭結果卻家破人亡。朱老明最後也是傾家蕩產而告終，朱老忠和嚴志和作爲新的革命農民代表，他們吸取了教訓，在鬥爭中找到了共產黨，終於走上了正確的鬥爭道路。隨之，新一代的革命者也誕生了，他們在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。那個年代註定動盪不安，《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎上，塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤爲醒目，他是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

通過這部書，我也能學習到語文的'一些知識，書中人物的形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。

通過對這本書的瞭解，也讓我對黨有了更深刻的認識，也對入黨有了更高的熱情，所以，我們應該多讀紅色經典，瞭解歷史，瞭解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自己堅忍不拔的個性，學會理解，學會忍耐，學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，爲祖國的繁榮富強而努力。

篇7：紅旗譜讀後感

今年暑假這一段時間裏，媽媽爲我買了一本《紅旗譜》的書，說對我很有益，有空的話就看看。當時我把媽媽的話當作耳旁風，一句話也沒聽進去。後來，我終於也不想掃媽媽的興，就看了起來，誰知看着看着，不知不覺感動地流下了眼淚。

《紅旗譜》的主要內容寫了三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。

其中，裏面的朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主鬥爭，結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可後來卻以傾家蕩產而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓，在鬥爭中找到了共產黨，終於走上了正確的鬥爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產黨的培育下成長起來，成爲了新一代革命者的代表，他們也在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。

看完了《紅旗譜》這本書以後，我感慨萬千，中國五千年的歷史經歷了多少風風雨雨，經歷了多少滄桑啊。最後在中國共產黨的正確領導下，才建立了新中國，並使國家走上繁榮富強之路，人們過上了安居樂業的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我爲自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力爲祖國更輝煌的明天而努力！

篇8：紅旗譜讀後感

每個星期五是同學們最盼望的日子。爲什麼呢？因爲那一天下午，老師會給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚頓挫地讀着，我們靜心地聽着。此時，教室裏瀰漫着濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學薰陶的同時，我們深受教育。這是一本充滿着革命色彩的書籍，一本經典的紅色書籍。作者樑斌漚心瀝血，創作出《紅旗譜》這一經典之作。書中描寫的惡霸馮蘭遲，鐵漢朱老鞏，都是十分形象的，情節升騰跌宕，讓人愛不釋手。

《紅旗譜》原先是白話小說，後來才被改編成青少年版等多個版本，但依然精彩。

我最喜歡書中描寫的朱老鞏。他爲報當年馮蘭遲砸鍾搶公地，氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇，闖了二十五年的關東，回到家鄉後，與馮蘭遲作對。當時蔣介石徵收“割頭稅”，馮蘭遲也借蔣介石之名，到處徵收“割頭稅”。而朱老鞏爲了報殺父之仇，帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力，毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神，鼓勵大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經典之作，對我們的成長也有很大的幫助。對於我們來說，不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。但是，也應該像朱老鞏一樣，敢於鬥爭，爲百姓造福。

只有“誦讀經典”，才能“感悟成長”。只有現在多看書，長大的道路纔會更加寬闊；只有學習書中主人公的優秀品質，將來才能成功。

篇9：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命鬥爭，再現了那個軍閥混戰、日寇侵華的危急年代，處於社會最底層的農村農民真實而又複雜的生活和精神狀態。作品通過三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足於反割頭稅和保定二師**等鬥爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國範圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風雲，不僅成了大革命前後中國革命的寫照，而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命鬥爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗鬥爭，如不匯入共產黨領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。

《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉着歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭;有執刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊塗的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有爲北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有後繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、嚮往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠於革命的農村姑娘春蘭;有捨身獨擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢、好管閒事的嚴老尚等等。《紅旗譜》塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。

朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期裏，他從父輩那裏繼承了豪爽正直、剛毅不屈的鬥爭精神，傳統農民的英雄的性格特徵在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的鬥爭實踐中，他增長了鬥爭的才幹，提高了革命覺悟，在原有的農民英雄的基礎上增添了一種“新質”，使其最終成爲一個具有高度的共產主義覺悟的農民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的鬥爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比，他有着更多的鬥爭的智慧，懂得了鬥爭的策略和方式，恰當地處理“脯紅鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個凝結點，也是他不同於一般農民形象的一個顯著特徵。這句話除了蘊有韌性精神外，還有一種必勝的信念。

春蘭是當代文學創作中最優秀的農村閨女形象，他與運濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實無華，真摯動人，表現出在北方保守的倫理下，農村姑娘對新生活的嚮往和美好感情，作品中最美的段落大多與春蘭有關，不僅描繪了美麗的田園景色，在濃郁的春野氣息中，包含着作家對農村生活的眷念。而江濤，運濤，大貴青年一代成爲著作中革命思想的領頭人，反抗鬥爭的真正戰士，是中國革命的希望，星星之火可以燎原，而他們正是這烈火的領頭人，體現了中國革命思想根固人心，共產黨的精神無處不在。

《紅旗譜》是真實的，它將生活氣息和革命鬥爭精神達到和諧的統一，它既寫出了祖國曆史的風雲，農民心裏的演變，又再現了中國農民走向革命的過程，總結了兩千多年來中國農民階級鬥爭的歷史經驗，形象地說明了中國農民只有在中國共產黨的正確領導下，組織起來，革命纔會勝利。

篇10：紅旗譜讀後感

樑斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命鬥爭，展現出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏，塑造了一個個活生生的人物形象。

《紅旗譜》再現了那個軍閥混戰、日寇侵華的危急年代，處於社會最底層的農村農民真實而又複雜的各種形象。有捨身獨擋惡霸的朱老鞏，執刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭，附炎趨勢、好管閒事的嚴老尚;有沉着歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有爲北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有後繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠於革命的農村姑娘春蘭;有積極向上、嚮往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊塗的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子

從鎖井鎮農民的革命鬥爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們採取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導他們要團結羣衆，走羣衆路線的道路，於是所發起的反割頭稅的鬥爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民只有在共產黨的領導下才能更好地團結起來，戰勝階級敵人，解放自己。

小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發生在鎖井鎮上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級衝突的環境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭衝突，不久吐血身亡;寫他姐姐被人強姦，然後又寫她懷着不共戴天之仇逃走，到北京當小工，在天津學織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什麼時候是個頭呀!於是背起鋪蓋卷下了關東，在關東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業，準備報仇。在此之後，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學生送糧，到思羅醫院營救張嘉慶，充分表現了他在統治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細節上加了穿插，如脯紅事件;老奶奶暴死，朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監;探監之前，又在家裏作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學......這些生活細節都烘托了這個人物的高尚品質。

再說說春蘭和嚴萍這兩個女主角吧。春蘭這個農村女孩，性格開朗、潑辣、熱情，熱愛勞動，要求進步。運濤走上革命的道路，她也受到了影響，儘管捱了父親一頓毒打，她始終鍾情於運濤，對革命的信心毫不動遙春蘭與運濤的相愛，在當時的農村社會裏是件了不起的大事，她甘願冒着父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發起了挑戰。儘管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是進步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由，思想上更是如此。爲了宣傳工作，她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上，表示她一心向往革命，不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當藥王大會上，她把這件新做的褂子穿出去，這一下可把整個大廟哄起來，收到了強烈的宣傳效果。可見她是多麼的天真聰明，又是多麼的敢於反抗舊社會。嚴萍是一個知識分子家庭裏的小姐，剛開始思想上沒有春蘭進步。但在江濤的帶動下，她一步一步走向革命，思想上積極向黨組織靠攏。她冒着隨時都有可能被捕的危險，和江濤一起散佈標語、發放傳單。二師學-潮中，江濤他們被困，她又積極組織救濟會，給二師同學們送糧。正是由於她，二師同學們在最危急的時刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當人們細細咀嚼這救命的燒餅時，眼前不禁浮現出一個足智多謀、勇敢無畏、謹慎細心的革命女青年。

篇11：紅旗譜讀後感

合上書，閉目遐想，彷彿又看到了書中那一張張鮮活生動的臉，表情豐富。是憎惡?希冀?快樂?還是擔憂?一種莫名的情緒衝上胸腔熊熊燃燒。 說來也慚愧，自小到大，我一直認爲幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義;我以爲將自己的零食、玩具分給同學就叫有福同享;和好友分擔憂愁就叫有難同當;我以爲頂撞父母就叫不畏強權。而今，我才明白自己實在是大錯特錯了。真正有俠氣的，便如朱老鞏般，不顧自身性命之憂，挺身而出，阻止馮蘭池的霸行;真正有義氣的，便如朱老鞏般，自家都快揭不開鍋，卻仍搜了錢給朋友的兒子上學;真正有骨氣的，便如徐老明般，組織父老鄉親，連打三場官司，雖然最終以失敗告終，但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們，這些錚錚漢子，血液中流淌着中華民族不屈的血液，鑄就了他們不屈的靈魂。

寫到這兒，我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活，繽紛有趣的娛樂生活，開放民主的政治政策，覺得生活特滋潤。再看看他們粗茶淡飯的飲食，繁重瑣碎的農務活，苛刻煩人的禮節習俗。真煩!我不由得衷心感謝共產黨的先進和開明。

看着書中的少年們小小年紀就成爲了黨員，爲國家作出了貢獻，即使被捕入獄仍不改志向，一心爲國向黨。這正如馬克思所說：“人終有一死，有的重於泰山，有的輕於鴻毛。”恍惚間，這個叫運濤的少年的影像逐漸清晰。 殊不知道，未來的我能否爲祖國獻上一片赤膽之心，但不論如何，我一定盡力。

祖國呀，祖國呀，你可知道，當我感受到你那滄桑痛苦的過去，我的心情有多沉重!你眼睜睜地看着你的子孫被那些不孝子所欺辱，看他們爾虞我詐，敲詐拐騙，炮火四濺，鮮血長流。還好，勇敢的戰士已站起，對着這些壞蛋們進行猛烈的反擊，激起了壯烈的革命風暴。在血與淚的洗刷下，你漸漸平靜，變得溫柔美麗，你用甜美的笑容養育了一代代的兒女。

愛你，祖國，感謝你那甜蜜的乳汁;愛你，祖國，感謝你那溫柔的懷抱;愛你，祖國，感謝你那歷史的教誨。我會牢記農民們的錚錚鐵骨，爲是是以爲中國人而驕傲自豪;我會學習少年們的刻苦勤奮，努力回報;我會吸取共產黨在實踐中創新的經驗，爭取再創輝煌。 輕輕地我走了，正如我輕輕地來，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。告別那段屈辱，告別那段抗爭，輕輕地，讓我們重新開始。

篇12：紅旗譜讀後感

在教室裏無意間看見了黑板上方天天與我們一齊上課的國旗。

想起了《紅旗譜》。

想起了那裏面無法無天的惡霸馮蘭池。

想起了那鬥爭的小虎子朱老忠。

想起了那一輩一輩的農民、知識分子，爲了“反割頭稅”和“二師**”，拼上了命也要鬥爭的故事。

毫無預兆地，一絲淡淡的愁漫上心頭。

又一次看到那本書，輕輕掀開封面，慢慢回憶這故事，漸漸想，激動如同火山爆發，“轟”地一聲點燃了心頭的火，看着書中白底黑字，耳邊不僅僅是自我的心臟吸收血液的聲音，彷彿還有那些人物的說話聲。

閉上眼睛，似乎看到了，看到了那一個個奮鬥的人們。

脣角彎出了一個弧度，我感覺得到。

我感覺得到，我想笑。

眼眶卻又紅了，眼角漫上一絲水意，我感覺得到。

我感覺得到，我想爲他們，爲那些死去的卻活下的，活下的在文案中讓人永遠必須要記住的人們痛痛快快地哭一場。

那一代一代啊。

嘆息從左心房蔓延，漸漸從心中擴散到身體。

想着想着，書頁從右手脫落，一下子翻到了最終一頁。

“這句話預示：在冀中平原上，將要掀起波瀾壯闊的風暴啊！”

就是這個不是結局的結局，讓我年年想想念叨了好長時間。

思緒被外面倏地鳥叫聲拉回。

不禁要感嘆，那時候人們的堅韌。

想起了此刻，又比較着從前。

覺得那時候的人們，真的不容易。

想問問那時候，法律起什麼用？

發自內心地感覺到自我的幸福。

是那時候的鬥爭，換來了此刻無憂無慮的生活。

同樣是孩子，想起了兒時的大貴二貴，想起了運濤嚴萍。

想起了同樣該在和平天空下享受童年，享受歡樂的孩子。

卻又悲傷了。

又想起那些抗擊的勝利，卻又是想笑。

心裏默默想着，以後當自我遇到不愉快的事情的時候，必須也要像他們一樣，努力去拼，用智慧去拼，堅韌地拼。

那是一種精神。

是老一輩留給我們的精神。

又想起了那喜歡說“出水才見兩腿泥”的朱老忠。

合上書，又看到了那莊嚴的三個大字，紅旗譜。

又是一種輕輕的愁與淡淡的喜……

篇13：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》，這是我國作家樑斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由於是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時儘量避免，但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》經過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師*”爲中心事件，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，異常是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠，無不折射出同鄉人，建立在友情之上的同鄉人，他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析，而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中十分“不顯眼”的“富貴”，更是共同經歷了數不盡的“患難”。

從整本小說來看，我覺得像是在回憶一件事。就如，開篇所說的“那時小虎子才十幾歲”，“二十五年後的一個春天”等，我覺得作者是站在時間軸的末端來寫這部小說，像是在回憶那些事那些情，卻不失當時時代的先鋒力量;在彷佛在審視着所謂的“命運”，好像第一代人、第二代人都在經歷着似曾相識的坎坷。兩歲的距離並不遠，卻猛然懂得擱在腦子深處的那些以往的點點、幕幕。每當我們往後看一次，所呆想的，不管是一句歌詞還是一個字，都是那樣的揪心。眼裏看着墨黑的字，感受到有時代痕跡的家庭、朋友、感情、家鄉，抹去那小說中感動的情節，凸顯出那種時代的“悲”，或許那是我心中的自我對生命的“悲”吧。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

篇14：紅旗譜讀後感

書中朱老忠帶着兒子重建家園，並且細心翼翼，心驚膽戰，因爲惡霸馮蘭馳亡他之心不死。嚴志和的兒子運濤在上城打短工的時候認識了賈教師，從那裏開始，運濤走上了革命的道路。賈教師說：“就是封建勢力、軍閥政客們，不能推動社會前進，只能是社會的蟊賊。受苦的人們，工人和農民，就要起來*他們，自我起來解放自我。明白嗎？”

在這個故事裏，我認爲春蘭是一個人格十分鮮明的人物，她代表了那時具有必須先進性的婦女，勇敢的去尋求自我的感情，是自由戀愛的先鋒人物。春蘭這個農村女孩，性格開朗、潑辣、熱情，熱愛勞動，要求提高。運濤走上革命的道路，她也受到了影響，儘管捱了父親一頓毒打，她始終鍾情於運濤，對革命的信心毫不動搖。春蘭與運濤的相愛，在當時的農村社會裏是件了不起的大事，她甘願冒着父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發起了挑戰。儘管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是提高的、幸福的。在小說中有一個情節令我印象十分深刻，運濤教春蘭寫革命兩個字，之後運濤之後去了南方，去參加了真正的抗戰，春蘭思念他，便在自我衣服上繡上革命兩個字，鼓勵自我。

那時的南方在鬥爭上確實比北方有必須的先進性，運濤是一個真正的*員，在國共合作時期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之後被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師範，繼他的哥哥之後走上了革命的道路，他的教師依然是賈教師，在運濤被捕之後，愈加堅定了走革命這條道路，因爲僅有抗戰勝利，他的哥哥才能獲得自由。就像他自我所說的，“當然不算完！反革命在武漢大屠殺以後的日子，*同志帶領革命的士兵、工人和農民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰湖南。他們在井岡山上會師了，建立了蘇維埃政權，建立了工農紅軍，建設了革命的根據地。今後要打土豪分田地，進行土地革命，叫無地少地的農民們都有田種！”

當時在官僚階級以及地主階級的壓迫下，人民的生活愈加艱難，而割頭稅成了農民爆發反抗的導火索，江濤在賈湘農教師的指導下不斷探索如何開展宣傳，如何組織隊伍，如何開始這個廣泛的羣衆活動。那是因爲他深知農民生活在封建勢力的壓迫下。不僅僅要反割頭稅，更是在第二師範學校掀起了軒然大波。小說中有這麼一句話：“人，生在天地間，應當做一番有益於人類的事業。”小說雖是虛構，卻有着深刻的歷史背景。看着，我想：是不是當時的人民真的都有一種想創一片新天地的新思潮？從鎖井鎮農民的革命鬥爭方式，能夠明顯看出一代比一代提高。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們採取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了！到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導他們要團結羣衆，走羣衆路線的道路，於是所發起的反割頭稅的鬥爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民僅有在*的領導下才能更好地團結起來，戰勝階級敵人，解放自我。這也說明了勞動人民的力量是無窮的，勞動人民同時也是智慧的。在不斷的鬥爭中，不斷成長，不斷壯大。

《紅旗譜》的表現對象是從晚清到上世紀30年代的中國農民。樑斌在表現農民的革命性時清醒地意識到農民與生俱來的鄉土特性。同時，《紅旗譜》在藝術上重視文學的民族形式。小說以鎖井鎮村兩戶農民三代人與一家地主兩代人之間的尖銳衝突，組織並提煉故事情節，結構雖然不是章回體，但有意借鑑了中國古典小說的佈局技巧，每部分六七千字，相對獨立，各部分之間環環相扣，引人入勝。刻畫人物形象，主要採用古典小說常用的經過人物的行動，異常是人物的對話，以粗線條勾勒人物，但又適當吸收外國小說的表現手法，經過靜態的敘述和人物的心理活動，工筆細描，發掘人物的內心世界。在語言方面，小說從詞彙到語法，都注意語言的個性化、口語化、生活化，充滿濃厚的鄉土氣息，尤其是對中國北方農村的風俗畫與風景畫的描摹，使作品深深紮根於民族的土壤之中。

《紅旗譜》這本書流傳至今，並不僅僅是因爲那個時代的精神，那個時代的人物，作者獨特的角度和筆法，更是因爲這本書會讓我們沉思，即使在這浮躁的時代，也能讓我們發現，在前方還有這樣一羣人……

篇15：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》是樑斌1953年開始創作的一部三卷本長篇小說，1958年出版第一部，被譽爲反映中國農民革命鬥爭的史詩式作品，引起了強烈反應，並被多次改編爲話劇，電影。《紅旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命鬥爭，再現了那個軍閥混戰、日寇侵華的危急年代，處於社會最底層的農村農民真實而又複雜的生活和精神狀態。作品經過三代農民的不一樣鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足於反割頭稅和保定二師**等鬥爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國範圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風雲，不僅僅成了大革命前後中國革命的寫照，並且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，經過農民反抗過程的描述，概括了民主革命鬥爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗鬥爭，如不匯入...領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。

《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉着歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭;有執刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊塗的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有爲北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有後繼哥哥道路的嚴江濤;有進取向上、嚮往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠於革命的農村姑娘春蘭;有捨身獨擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢、好管閒事的嚴老尚等等。《紅旗譜》塑造了三代農民的英雄形象，異常是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。

朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期裏，他從父輩那裏繼承了豪爽正直、剛毅不屈的鬥爭精神，傳統農民的英雄的性格特徵在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的鬥爭實踐中，他增長了鬥爭的才幹，提高了革命覺悟，在原有的農民英雄的基礎上增添了一種“新質”，使其最終成爲一個具有高度的共產主義覺悟的農民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的鬥爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比，他有着更多的鬥爭的智慧，懂得了鬥爭的策略和方式，恰當地處理“脯紅鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩泥腿”。這能夠說是他韌性性格中的一個凝結點，也是他不一樣於一般農民形象的一個顯著特徵。這句話除了蘊有韌性精神外，還有一種必勝的信念。尤其是他之後成爲一名...員之後，他的性格得到了進一步的發展。

總之，朱老忠身上閃爍着奪目的光彩，他講義氣，重團結，救危扶貧，捨己爲人，剛直不屈，堅韌不拔，敢於鬥爭，勇於反抗等等。這些優良的品質值得我們每一個人好好學習，小說中表現出的中華民族的傳統精神，我們更要時刻銘記於心。我們要不斷地提高自身的思想素質和修養，爭取把品格不斷地提高，把覺悟不斷地提升，進入一個更高的精神境界。

就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史資料和深厚的地域土壤基礎上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤爲醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神;20餘年闖蕩江湖的傳奇經歷，造就了他“爲朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難，曲折的鬥爭歷程，使他逐漸加深了對現實生活的認識，養成了“出水纔看兩腿泥”的堅韌性。總之，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

春蘭是當代文學創作中最優秀的農村閨女形象，他與運濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實無華，真摯動人，表現出在北方保守的倫理下，農村姑娘對新生活的嚮往和完美感情，作品中最美的段落大多與春蘭有關，不僅僅描繪了美麗的田園景色，在濃郁的春野氣息中，包含着作家對農村生活的眷念。而江濤，運濤，大貴青年一代成爲著作中革命思想的領頭人，反抗鬥爭的真正戰士，是中國革命的期望，星星之火能夠燎原，而他們正是這烈火的領頭人，體現了中國革命思想根固人心，...的精神無處不在。

《紅旗譜》是真實的，它將生活氣息和革命鬥爭精神到達和諧的統一，它既寫出了祖國曆史的風雲，農民心裏的演變，又再現了中國農民走向革命的過程，總結了兩千多年來中國農民階級鬥爭的歷史經驗，形象地說明了中國農民僅有在.....的正確領導下，組織起來，革命纔會勝利。

樑斌說：“一部具有民族風格的小說，首先是小說的主題。在我來說，主題思想又是和小說的資料同時構成的。”《紅旗譜》所描述的一系列重大事件，它對農民的生存狀態、鬥爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學創作中是不多見的。小說所寫的資料的廣度和深度，具有農民革命鬥爭史詩的性質，帶給了讀者無與倫比的情感體驗。

篇16：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》作爲紅色經典，以成功塑造了中國第一個革命農民英雄典型朱老忠，成爲一般讀者研究關注的焦點。然而跳出革命文學的研究視角，而從女性主義視角出發，《紅旗譜》雖說仍然是男權話語的維護者，可是它所塑造的女性形象已經體現出女性主義意識，而其中春蘭這個形象最具典型性。她能夠說是傳統意識和女性意識的矛盾結合體，是處在女性意識逐漸戰勝傳統意識的轉型期的婦女形象。

春蘭出身於女性意識最受壓抑的中國傳統的農村家庭。當時的中國纔剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來，人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固，尤其是在農村。我們能夠看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級，同時也來自農民階級的其他成員。首先她和運濤之間能夠說是完全純潔的戀愛，而只是因爲他們獨自在瓜棚下聊天，卻被她爹追着打，甚至想把她活活餓死，之後還遭到全村人的議論。從中我們能夠看到，受着封建思想的影響，農民階級中大多數人成爲封建禮教的維護者、幫兇，去壓迫小部分思想比較提高的人。

另外和大多數農村女孩子一樣，春蘭沒上學，不識字，。她和運濤能夠說是青梅竹馬，兩情相悅，按照我們此刻的觀念是自由戀愛，沒什麼好羞恥的。可是在她和運濤在瓜棚下約會——如果能夠算作約會的話——被他爹追趕時，她對捱打並沒有表示反抗，卻是說：“爹，家去打我吧，叫人們看着像玩猴兒似的，多不好!”在她對於封建禮教仍然是遵循的，並且這不是被迫的，而是自願的，因爲在當時，封建禮教很多舊俗已經廢除，至少是受到挑戰，但春蘭並沒有認識到封建禮教對人的荼毒，而是深陷其害而不自知。

雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性，然而由於革命的契機，要求團結一切能夠團結的力量，因而女性在革命中也成爲了不可或缺的力量，所以女性意識也有所甦醒。她們充分發揮自我的才能，進取爭取使自我在革命中成爲與男性擁有平等地位，平等力量的一部分。她不識字，卻懷着極大的熱情跟運濤學習認字，進取吸收革命思想，並有着自我的思考。春蘭“聽了運濤的宣傳，像春天的葦筍註上大地的漿液，長出綠色的小葉，精神充沛，永不疲倦。又像春天的紫柳，才生出綠色的嫩葉，一經風吹雨灑，就會搖搖擺擺，向人們顯示：僅有她是值得驕傲的!”上頭說過在大多數社會結構中，女性在政治、經濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處於與男性不平等的地位，但在革命年代，婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識能夠說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情，到了嚴萍，她就能夠進取爭取加入革命救濟會，並在二師**中發揮了進取作用。這能夠說是女性意識的成長。

篇17：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》原先是白話小說，之後才被改編成青少年版等多個版本，但依然精彩。

我最喜歡書中描述的朱老鞏。他爲報當年馮蘭遲砸鍾搶公地，氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇，闖了二十五年的關東，回到家鄉後，與馮蘭遲作對。當時蔣介石徵收“割頭稅”，馮蘭遲也借蔣介石之名，到處徵收“割頭稅”。而朱老鞏爲了報殺父之仇，帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力，毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神，鼓勵大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經典之作，對我們的成長也有很大的幫忙。對於我們來說，不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。可是，也應當像朱老鞏一樣，敢於鬥爭，爲百姓造福。

僅有“誦讀經典”，才能“感悟成長”。僅有此刻多看書，長大的道路纔會更加寬闊;僅有學習書中主人公的優秀品質，將來才能成功。

篇18：紅旗譜讀後感

樑文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命鬥爭的史詩鉅著。

《紅旗譜》寫於清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林爲故事開頭，揭開了20世紀翼中農民鬥爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因爲他雖然打了三次官司，每次都因爲沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒，繼續反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多麼的弱小，一向被地霸們欺壓着。雖然最終在跟馮蘭池的抗爭中吐血身亡，但他的精神，他的意志打動了人民，八年後他的願望最終也實現了。

如今我是一位升旗手。每週當我看着緩緩升起的國旗時，我就會想起了日本侵略者對祖**親的大肆破壞，想到了南京大屠殺裏那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了.

雖然此刻我們是人人平等。但大家想一想，今日的完美生活是由千千萬萬的戰士們爲了祖國解放而付出鮮血換來的。所以我們要更加珍惜此刻的完美時光，將來爲我們的祖國帶來繁榮，帶來和平，一不步走向繁榮富強。

篇19：紅旗譜讀後感

賈教師說：“就是封建勢力、軍閥政客們，不能推動社會前進，只能是社會的蟊賊。受苦的人們，工人和農民，就要起來打倒他們，自我起來解放自我。明白嗎”

朱老忠暢亮地笑了，說：“...我在關東的時候，就聽得人們講道過，蘇聯列寧領導無產階級掌政，打倒資本家和地主，工人和農民翻起身來，如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個靠山，咱受苦人一輩子算是有前程了!”

江濤說：“當然不算完!反革命在武漢大屠殺以後的日子，毛澤東同志帶領革命的士兵、工人和農民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰湖南。他們在井岡山上會師了，建立了蘇維埃政權，建立了工農紅軍，建設了革命的根據地。今後要打土豪分田地，進行土地革命，叫無地少地的農民們都有田種!”

認真讀了這本書，才發現這是真的用最樸素的語言，描述了一段發生在無產階級人民大衆身上的抗日故事，作者不是在創作文學作品，而是用自我的親眼看到過的事件來告訴大家，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，並且最終必須會獲得勝利。

篇20：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》的主要資料寫了三代農民的不一樣鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主鬥爭，結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可之後卻以傾家蕩產而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓，在鬥爭中找到了...，最終走上了正確的鬥爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在...的培育下成長起來，成爲了新一代革命者的代表，他們也在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。

“沒有...就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛迴盪在耳際;“出水纔看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現眼前。暢遊在紅色書籍《紅旗譜》的字裏行間，思緒飄回那動盪不安的年代。

作品開篇於清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農民鬥爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠帶着復仇的火種走出關東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年後重返故土，繼續與馮家抗爭，並讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄期望於“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的鬥爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。之後他找到了黨，在黨的領導下，組織起來進行反割頭稅和保定二師**等團體鬥爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的鬥爭形勢，結束了杯具命運。

樑斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命鬥爭的史詩。這是一部中國農民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足於反割頭稅和保定二師**等鬥爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國範圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風雲，不僅僅成了大革命前後中國革命的寫照，並且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，經過農民反抗過程的描述，概括了民主革命鬥爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗鬥爭，如不匯入...領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。

就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史資料和深厚的地域土壤基礎上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤爲醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

《紅旗譜》所描述的一系列重大事件，它對農民的生存狀態、鬥爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學創作中是不多見的。小說所寫的資料的廣度和深度，具有農民革命鬥爭史詩的性質。

書中的人物形象鮮活，愛恨分明，經過對人物語言的描述刻畫，生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠，那爲朋友兩肋插刀的俠義精神，出水纔看兩腳泥的堅韌，不得不令人欽佩。但幾次鬥爭的失敗，也不得不引人深思。僅有找到正確的道路，在黨的帶領，纔會取得鬥爭的勝利，真正的使廣大農民翻身做主人。

做爲一名...員，應當多讀紅色經典，常讀紅色經典，瞭解歷史，瞭解黨。更加珍惜今日的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自我堅韌不拔的個性，學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，爲祖國的繁榮富強而努力。

看完了《紅旗譜》這本書以後，我感慨萬千，中國五千年的歷史經歷了多少風風雨雨，經歷了多少滄桑。最終在.....的正確領導下，才建立了新中國，並使國家走上繁榮富強之路，人們過上了安居樂業的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我爲自我是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今日的幸福生活，努力爲祖國更輝煌的明天而努力!

篇21：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》，這是我國著名作家樑斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由於是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時儘量避免，但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》經過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師**”爲中心事件，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，異常是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩86.的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

三代農民的不一樣鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明瞭一個真理：僅有在...的領導下，革命鬥爭才能取得勝利，人民才能徹底翻身解放。

捧着書籍，我的眼前浮現出大革命時期冀中平原如火如荼的農民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上，其中有捨身護鐘的朱老鞏，飽經坎坷、有勇有謀的朱老忠，心地善良、忠厚老實的嚴志和，堅定沉着、善於鬥爭的賈湘農，以及充滿鬥爭精神的大貴二貴、運濤江濤，心向革命的春蘭等等……

從小說中，除了看到“革命”，“土地”，“...”，“民主”，“鬥爭”等字眼外，我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷，以及自然環境、家鄉情懷對個人的影響。當然，也不可否認，“革命”、“鬥爭”等都是反應作者樑斌思想的集中體現。醬色的臉，臉上的紋路，藍粗布這些都是很清晰的農家印象。“家”，這個題材，無論是在樑斌的這本小說，還是在現代的很多電視劇、電影等，都有着何其強大的感染力，彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恆的主題。在小說中，無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節;還是“土地是農民的命根，他們不想離開寶地”，但爲了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節都強烈地表現出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠，無不折射出同鄉人，建立在友情之上的同鄉人，他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析，而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中十分“不顯眼”的“富貴”，更是共同經歷了數不盡的“患難”。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

篇22：紅旗譜讀後感

家長經過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

孩子：朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩腿泥。”這能夠說是他韌性性格的一個凝結點，也是他不一樣於一般農民英雄形象的一個顯著特徵。“出水才見兩腿泥”有兩方面含義，其中除了蘊有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。小說在表現朱老忠韌性的同時，還表現了他敢於“爲朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現爲：講義氣、重團結、救危扶困、捨己爲人的優良品質。

篇23：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。它在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，經過冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭，以

《紅旗譜》再現了那個軍閥混戰、日寇侵華的危急年代，處於社會最底層的農村農民真實而又複雜的各種形象。有捨身獨擋惡霸的朱老鞏，執刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、一面五星紅旗讀後感貪得無厭的馮老蘭，附炎趨勢、好管閒事的嚴老尚;有沉着歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有爲北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有後繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠於革命的農86.村姑娘春蘭;有進取向上、嚮往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊塗的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子......但在當代文學史上，能夠創造出具有如此深度的革命農民英雄典型，朱老忠的形象還是第一個。

寫他父親朱老鞏和馮老蘭衝突，不久吐血身亡;寫他姐姐被人強姦，然後又寫她懷着不共戴天之仇逃走，到北京當小工，在天津學織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什麼時候是個頭呀!於是背起鋪蓋卷下了關東，在關東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業，準備報仇。在此之後，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學生送糧，到思羅醫院營救張嘉慶，充分表現了他在統治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細節上加了穿插，如脯紅事件;老奶奶暴死，朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監;探監之前，又在家裏作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學這些生活細節都烘托了這個人物的高尚品質。

篇24：紅旗譜讀後感

這篇《紅旗譜》是經過三代農民的不一樣鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主鬥爭，結果家破人亡;朱老明三告馮老蘭，以傾家蕩產而告終;

朱老忠、嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓，在鬥爭中找到了...，最終走上了正確的鬥爭道路;運濤、江濤、大貴等青年農民是在...的培養下成長起來的新一代革命者的代表，他們在鬥爭中逐漸成長爲無產階級戰士。

篇25：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》主要講述了三代農民的不同奮鬥道路及其命運的歷史變遷，深刻地描述了中國農民在民主革命中尋求解放道路的曲折歷程。其中，朱老貢赤着腳去打仗，與暴君地主馮蘭馳作戰，但他的家庭被毀。朱老明最終毀了他的家庭和財產。朱老忠、嚴志和作爲革命新農民的代表，吸取了教訓，在鬥爭中找到了共產黨，最終走上了正確的鬥爭道路。因此，新一代革命者誕生了，他們在鬥爭中逐漸成爲無產階級戰士。它在那個時代註定是動盪不安的。在這樣一個特殊的時代和地域的基礎上，紅旗譜塑造了具有鮮明民族文化心理特徵的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一個典型的農民英雄形象，生活在20世紀初，在新舊交替的時期。

通過這本書，我也可以學到一些中文知識。書中的人物在愛與恨中生動而清晰。人物語言的描寫生動地表現了北方農民粗獷的性格特徵。

通過對這本書的瞭解，我也對黨有了更深的瞭解，對入黨有了更高的熱情。因此，我們應該多讀紅色經典，瞭解歷史，瞭解黨。更珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產階級革命家學習，培養他們的毅力，學會理解，學會忍耐，學會珍惜。我們要堅定地支持黨，爲祖國的繁榮富強而奮鬥。

讀《紅旗譜》，我彷彿回到了舊民主革命的動盪年代，因爲《紅旗譜》是一部具有民族風格的史詩作品，反映了北方農民革命運動。《紅旗譜》是一部里程碑式的作品，《撒火記》也是一部里程碑式的作品。《紅旗譜》揭示了中國農民鬥爭的悲慘歷史，是一部感人的作品。《紅旗譜》再現了軍閥混戰和日本侵華戰爭的關鍵時期，處於社會底層的農村農民真實而複雜的形象。

所以在閱讀這部作品之前，我首先了解了作者的寫作背景，在我知道樑斌已經辭職三次去寫《紅旗譜》之前。第一次是辭去新《武漢日報》社長一職;二是辭去中央文獻研究所黨支部書記職務;三是辭去天津市副市長職務。樑斌辭職的初衷只有一句話:不寫“紅佛羅里達”

篇26：紅旗譜讀後感

這個故事給我們呈現了在建國之前一個偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級，軍閥統治等壓迫，最終最終看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主做鬥爭，最終家破人亡。朱老忠迫於無奈，毅然遠走關東，成家立業之後，回到祖地，但幾十年過去了，原先的惡霸馮老蘭依舊還在，並且多了三個兒子，依舊壓迫着他們。朱老明狀告馮老蘭，以傾家蕩產而告終。朱老忠帶着兒子重建家園，並且心驚膽戰，因爲惡霸亡他之心不死。嚴志和的兒子運濤在上城打短工的時候認識了賈教師，從那裏開始，運濤走上了革命的道路。在故事裏，春蘭是一個人格十分鮮明的任務，她代表了那時具有必須先進性的婦女，勇敢的去尋求自我的感情，是自由戀愛的先鋒人物。運濤之後去了南方，去參加了真正的抗戰，那時的南方在鬥爭上確實比北方有必須的先進性，運濤是一個真正的...員，在國共合作時期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之後被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師範，繼他的哥哥之後走上了革命的道路，他的教師依然是賈教師，在運濤被捕之後，愈加堅定了走革命這條道路，因爲僅有抗戰勝利，他的哥哥才能獲得自由。

從鎖井鎮農民的革命鬥爭方式，能夠明顯看出一代比一代提高。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們採取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導他們要團結羣衆，走羣衆路線的道路，於是所發起的反割頭稅的鬥爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民僅有在...的領導下才能更好地團結起來，戰勝階級敵人，解放自我。

篇27：紅旗譜讀後感

這個星期四，劉教師給我們講了作家樑斌的革命事蹟，課餘時間我又上網查了有關樑斌的歷史資料。我才明白樑斌是現代中國著名的作家，他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。

其中《紅旗譜》這本書，被現代中國文學界說成是“中國農民覺醒與奮鬥的壯麗史詩”，是“我國21世紀的經典作品之一。”在《紅旗譜》中，每個人物86.都被寫得活靈活現的，而書中的朱老忠簡直就是中國革命農民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反動派，盡心盡力地爲農民服務，最終爲國捐軀。

樑斌的《紅旗譜》爲什麼能寫得這麼好聽了教師的講解，我才明白樑斌從小就生活在農村，並和家鄉的農民一齊參加革命鬥爭，他寫的事都是他自我經歷過的事，所以他能把事情和人物，寫得逼真、逼真的。所以，我們要寫好作文，也必須寫我們自我親身經歷過的事。這就是我的一點感想。

篇28：紅旗譜讀後感

品讀紅色經典，感受先烈艱辛，暢建完美未來。

——題記

《紅旗譜》這部小說主要描述了在大革命時期的歷史背景下，冀中平原三代農民和地主的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師**”事件爲中心，生動地展示了當時農村階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景。三代農民的不一樣鬥爭道路及其命運的變遷，深刻地反映了農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明瞭一個真理：僅有在...的領導下，人民才能徹底翻身過上好日子。

捧着書籍，我的眼前浮現出大革命時期冀中平原如火如荼的農民革命運動，鮮活的人物形象躍然紙上：捨身護鐘的朱老鞏、沉着冷靜朱老忠，忠厚老實的嚴志和，運濤江濤，嚮往革命的春蘭……

《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命鬥爭與平凡瑣碎的農村生活交織在一齊，塑造了個性鮮明的農民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄，時代精神和反抗性格的農民英雄，不但具有舊時代農民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣，還吸納了新時代無產階級的先進理論和鬥爭精神，是在革命鬥爭中不斷成熟起來的農民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共，把階級利益放在首位。

這種遠見卓識，堅忍不拔的品格是十分值得我們去學習的。朱老忠善於經過學習來改變自身的侷限性，樂於理解革命理論，堅信革命真理，而不是保守自閉。在反割頭稅的鬥爭中，他喊出了：“沒有...的領導，要打倒馮蘭池是萬萬不能的。”朱老忠吸取前輩們的鬥爭失敗的教訓，在黨的正確領導下，增長了鬥爭的才幹，提升了革命的覺悟。他放下鐮刀，走出田野，手拿武器，適應了火熱的戰爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒，用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。

每一個英雄形象，並非都是憑空捏造的，他們都是經過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候，遠走他鄉，身在異地，牢記仇恨。幾十年以後，他回到故鄉，重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上，他經歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗，令他痛苦萬分，可是他並沒有放棄，反而更堅定了與敵人鬥志到底的信念。看着他的每一個腳印，我漸漸理解了黨的心路歷程，明白了幸福生活的來之不易。

鎖井鎮農民的革命鬥爭方式，也是一代比一代提高的。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命86.。朱老明他們採取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導他們要團結羣衆，走羣衆路線的道路，於是所發起的反割頭稅的鬥爭就取得了很大的勝利。說明了僅有在...的領導下才能更好地團結起來，戰勝敵人，解放自我。

在小說中除了鬥爭，我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關懷。當朋友家遇難，朱老忠挺身而出，千里迢迢的趕過去探監。又是他爲了幫忙朋友的兒子上學，不惜賣掉自我家的耕牛。“土地是農民的命根，他們不想離開寶地”，但爲了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節都強烈地表現出家和友情的凝聚力。

時間如風，吹走了歷史，將未來不斷向我們推進，熱血的時代雖然隨風而去，可是朱老忠身上堅韌的品質還應流傳下來。從這篇小說中我不但學習到了作爲一名...員應當具備的自身素質，更深刻的認識到，我們僅有堅持黨的領導，把團體利益放在首位，堅信革命真理，才能更好的爲公路事業添磚添瓦，才能正確把握黨對人民的正確領導。

篇29：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》是樑斌 1953 年開始創作的一部三卷本長篇小說，1958 年出版第一部，被譽爲反映中國農民革命鬥爭的史詩式作品，引起了強烈反應，並被多次改編爲話劇，電影。《紅旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命鬥爭，再現了那個軍閥混戰、日寇侵華的危急年代，處於社會最底層的農村農民真實而又複雜的生活和精神狀態。作品通過三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足於反割頭稅和保定二師**等鬥爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國範圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風雲，不僅成了大革命前後中國革命的寫照，而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命鬥爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗鬥爭，如不匯入共產黨領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。

《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉着歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭;有執刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊塗的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有爲北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有後繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、嚮往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠於革命的農村姑娘春蘭;有捨身獨擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢、好管閒事的嚴老尚等等。《紅旗譜》塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。

朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期裏，他從父輩那裏繼承了豪爽正直、剛毅不屈的鬥爭精神，傳統農民的英雄的性格特徵在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的鬥爭實踐中，他增長了鬥爭的才幹，提高了革命覺悟，在原有的農民英雄的基礎上增添了一種“新質”，使其最終成爲一個具有高度的共產主義覺悟的農民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的鬥爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比，他有着更多的鬥爭的智慧，懂得了鬥爭的策略和方式，恰當地處理“脯紅鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個凝結點，也是他不同於一般農民形象的一個顯著特徵。這句話除了蘊有韌性精神外，還有一種必勝的信念。尤其是他後來成爲一名共產黨員之後，他的性格得到了進一步的發展。

總之，朱老忠身上閃爍着奪目的光彩，他講義氣，重團結，救危扶貧，捨己爲人，剛直不屈，堅韌不拔，敢於鬥爭，勇於反抗等等。這些優良的品質值得我們每一個人好好學習，小說中表現出的中華民族的傳統精神，我們更要時刻銘記於心。我們要不斷地提高自身的思想素質和修養，爭取把品格不斷地提高，把覺悟不斷地提升，進入一個更高的精神境界。

春蘭是當代文學創作中最優秀的農村閨女形象，他與運濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實無華，真摯動人，表現出在北方保守的倫理下，農村姑娘對新生活的嚮往和美好感情，作品中最美的段落大多與春蘭有關，不僅描繪了美麗的田園景色，在濃郁的春野氣息中，包含着作家對農村生活的眷念。而江濤，運濤，大貴青年一代成爲著作中革命思想的領頭人，反抗鬥爭的真正戰士，是中國革命的希望，星星之火可以燎原，而他們正是這烈火的領頭人，體現了中國革命思想根固人心，共產黨的精神無處不在。

《紅旗譜》是真實的，它將生活氣息和革命鬥爭精神達到和諧的統一，它既寫出了祖國曆史的風雲，農民心裏的演變，又再現了中國農民走向革命的過程，總結了兩千多年來中國農民階級鬥爭的歷史經驗，形象地說明了中國農民只有在中國共產黨的正確領導下，組織起來，革命纔會勝利。

篇30：紅旗譜讀後感

《紅旗譜》這部小說主要描述了在大革命時期的歷史背景下，冀中平原三代農民和地主的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師**”事件爲中心，生動地展示了當時農村階級鬥爭和革命戶外的壯麗圖景。三代農民的不一樣鬥爭道路及其命運的變遷，深刻地反映了農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明瞭一個真理:只有在共產黨的領導下，人民才能徹底翻身過上好日子。

捧着書籍，我的眼前浮現出大革命時期冀中平原如火如荼的農民革命戶外，鮮活的人物形象躍然紙上:捨身護鐘的朱老鞏、沉着冷靜朱老忠，忠厚老實的嚴志和，運濤江濤，嚮往革命的春蘭……

《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命鬥爭與平凡瑣碎的農村生活交織在一齊，塑造了個性鮮明的農民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄，時代精神和反抗性格的農民英雄，不但具有舊時代農民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣，還吸納了新時代無產階級的先進理論和鬥爭精神，是在革命鬥爭中不斷成熟起來的農民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共，把階級利益放在首位。這種遠見卓識，堅忍不拔的品格是十分值得我們去學習的。朱老忠善於透過學習來改變自身的侷限性，樂於理解革命理論，堅信革命真理，而不是保守自閉。在反割頭稅的鬥爭中，他喊出了:“沒有共產黨的領導，要打倒馮蘭池是萬萬不能的。”朱老忠吸取前輩們的鬥爭失敗的教訓，在黨的正確領導下，增長了鬥爭的才幹，提升了革命的覺悟。他放下鐮刀，走出田野，手拿武器，適應了火熱的戰爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒，用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。

每一個英雄形象，並非都是憑空捏造的，他們都是經過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候，遠走他鄉，身在異地，牢記仇恨。幾十年以後，他回到故鄉，重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上，他經歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗，令他痛苦萬分，但是他並沒有放下，反而更堅定了與敵人鬥志到底的信念。看着他的每一個腳印，我漸漸明白了黨的心路歷程，明白了幸福生活的來之不易。

鎖井鎮農民的革命鬥爭方式，也是一代比一代進步的。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們採取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導他們要團結羣衆，走羣衆路線的道路，於是所發起的反割頭稅的鬥爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產黨的領導下才能更好地團結起來，戰勝敵人，解放自己。

在小說中除了鬥爭，我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關懷。當朋友家遇難，朱老忠挺身而出，千里迢迢的趕過去探監。又是他爲了幫忙朋友的兒子上學，不惜賣掉自己家的耕牛。“土地是農民的命根，他們不想離開寶地”，但爲了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節都強烈地表現出家和友情的凝聚力。

時刻如風，吹走了歷史，將未來不斷向我們推進，熱血的時代雖然隨風而去，但是朱老忠身上堅韌的品質還應流傳下來。從這篇小說中我不但學習到了作爲一名共產黨員就應具備的自身素質，更深刻的認識到，我們只有堅持黨的領導，把羣衆利益放在首位，堅信革命真理，才能更好的爲公路事業添磚添瓦，才能正確把握黨對人民的正確領導。

篇31：紅旗譜讀後感

“沒有共產黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛迴盪在耳際;“出水纔看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現眼前。暢遊在紅色書籍《紅旗譜》的字裏行間，思緒飄回那動盪不安的年代。

作品開篇於清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農民鬥爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠帶着復仇的火種走出關東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年後重返故土，繼續與馮家抗爭，並讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄期望於“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的鬥爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。之後他找到了黨，在黨的領導下，組織起來進行反割頭稅和保定二師**等羣衆鬥爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的鬥爭形勢，結束了杯具命運。

書中的人物形象鮮活，愛恨分明，透過對人物語言的描述刻畫，生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠，那爲朋友兩肋插刀的俠義精神，出水纔看兩腳泥的堅韌，不得不令人欽佩。但幾次鬥爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領，纔會取得鬥爭的勝利，真正的使廣大農民翻身做主人。

此刻，我們生活在物質富裕的年代，但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代，是貧瘠的。沒有書籍的思想，是無知的。做爲一名共產黨員，就應多讀紅色經典，常讀紅色經典，瞭解歷史，瞭解黨。更加珍惜這天的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自己堅韌不拔的個性，學會明白、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，爲祖國的繁榮富強而發奮。

篇32：紅旗譜高中讀後感

《紅旗譜》通過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師x”爲中心事件，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠，無不折射出同鄉人，建立在友情之上的同鄉人，他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析，而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中非常“不顯眼”的“富貴”，更是共同經歷了數不盡的“患難”。

從整本小說來看，我覺得像是在回憶一件事。就如，開篇所說的“那時小虎子才十幾歲”，“二十五年後的一個春天”等，我覺得作者是站在時間軸的末端來寫這部小說，像是在回憶那些事那些情，卻不失當時時代的先鋒力量;在彷佛在審視着所謂的“命運”，好像第一代人、第二代人都在經歷着似曾相識的坎坷。兩歲的距離並不遠，卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經的點點、幕幕。每當我們往後看一次，所呆想的，不管是一句歌詞還是一個字，都是那樣的揪心。眼裏看着墨黑的字，感受到有時代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉，抹去那小說中感動的情節，凸顯出那種時代的“悲”，或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

篇33：關於紅旗譜讀後感

樑斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命鬥爭，展現出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏，塑造了一個個活生生的人物形象。

《紅旗譜》再現了那個軍閥混戰、日寇侵華的危急年代，處於社會最底層的農村農民真實而又複雜的各種形象。有捨身獨擋惡霸的朱老鞏，執刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭，附炎趨勢、好管閒事的嚴老尚;有沉着歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有爲北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有後繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠於革命的農村姑娘春蘭;有積極向上、嚮往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊塗的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子……

從鎖井鎮農民的革命鬥爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們採取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導他們要團結羣衆，走羣衆路線的道路，於是所發起的反割頭稅的鬥爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民只有在共產黨的領導下才能更好地團結起來，戰勝階級敵人，解放自己。

還有許多人物，如嚴運濤、賈湘農、嚴知孝、大貴、朱老星、伍老撥……就不一一細說了。如果大家有興趣的話就請翻看《紅旗譜》這本小說吧!

篇34：紅旗譜讀後感200字

紅旗譜讀後感200字【一】

這個星期四，劉老師給我們講了作家樑斌的革命事蹟，課餘時間我又上網查了有關樑斌的歷史資料，我才知道樑斌是現代中國著名的作家，他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。

其中《紅旗譜》這本書，被現代中國文學界說成是“中國農民覺醒與奮鬥的壯麗史詩”，是“我國21世紀的經典作品之一。”在《紅旗譜》中，每個人物都被寫得活靈活現的，而書中的朱老忠簡直就是中國革命農民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反動派，盡心盡力地爲農民服務，最後爲國捐軀。

樑斌的《紅旗譜》爲什麼能寫得這麼好?聽了老師的講解，我才知道樑斌從小就生活在農村，並和家鄉的農民一起參加革命鬥爭，他寫的事都是他自己經歷過的事，所以他能把事情和人物，寫得逼真、逼真的。因此，我們要寫好作文，也必須寫我們自己親身經歷過的事，

這就是我的一點感想。

紅旗譜讀後感200字【二】

這篇《紅旗譜》是通過三代農民的不同鬥爭道路及其命運的.歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主鬥爭，結果家破人亡;朱老明三告馮老蘭，以傾家蕩產而告終;

朱老忠、嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓，在鬥爭中找到了共產黨，終於走上了正確的鬥爭道路;運濤、江濤、大貴等青年農民是在共產黨的培養下成長起來的新一代革命者的代表，他們在鬥爭中逐漸成長爲無產階級戰士。

紅旗譜讀後感200字【三】

家長通過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

孩子：朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩腿泥。”這可以說是他韌性性格的一個凝結點，也是他不同於一般農民英雄形象的一個顯著特徵。“出水才見兩腿泥”有兩方面含義，其中除了蘊有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。小說在表現朱老忠韌性的同時，還表現了他敢於“爲朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現爲：講義氣、重團結、救危扶困、捨己爲人的優良品質。

篇35：紅旗譜讀後感900字

《紅旗譜》，這是我國作家樑斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由於是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時儘量避免，但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》通過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師**”爲中心事件，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠，無不折射出同鄉人，建立在友情之上的同鄉人，他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析，而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中非常“不顯眼”的“富貴”，更是共同經歷了數不盡的“患難”。

從整本小說來看，我覺得像是在回憶一件事。就如，開篇所說的“那時小虎子才十幾歲”，“二十五年後的一個春天”等，我覺得作者是站在時間軸的末端來寫這部小說，像是在回憶那些事那些情，卻不失當時時代的先鋒力量;在彷佛在審視着所謂的“命運”，好像第一代人、第二代人都在經歷着似曾相識的坎坷。兩歲的距離並不遠，卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經的點點、幕幕。每當我們往後看一次，所呆想的，不管是一句歌詞還是一個字，都是那樣的揪心。眼裏看着墨黑的字，感受到有時代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉，抹去那小說中感動的情節，凸顯出那種時代的“悲”，或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

篇36：紅旗譜讀後感600字

《紅旗譜》的主要內容寫了三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主鬥爭，結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可後來卻以傾家蕩產而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓，在鬥爭中找到了共產黨，終於走上了正確的鬥爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產黨的培育下成長起來，成爲了新一代革命者的代表，他們也在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。

作品開篇於清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農民鬥爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠帶着復仇的火種走出關東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年後重返故土，繼續與馮家抗爭，並讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望於“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的鬥爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。後來他找到了黨，在黨的領導下，組織起來進行反割頭稅和保定二師**等集體鬥爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的鬥爭形勢，結束了悲劇命運。

樑斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命鬥爭的史詩。這是一部中國農民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足於反割頭稅和保定二師**等鬥爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國範圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風雲，不僅成了大革命前後中國革命的寫照，而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命鬥爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗鬥爭，如不匯入共產黨領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。

篇37：紅旗譜讀後感600字

《紅旗譜》再現了那個軍閥混戰、日寇侵華的危急年代，處於社會最底層的農村農民真實而又複雜的各種形象。有捨身獨擋惡霸的朱老鞏，執刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭，附炎趨勢、好管閒事的嚴老尚;有沉着歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有爲北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有後繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠於革命的農村姑娘春蘭;有用心向上、嚮往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊塗的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子。。。。。。

從鎖井鎮農民的革命鬥爭方式，能夠明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們採取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導他們要團結羣衆，走羣衆路線的道路，於是所發起的反割頭稅的鬥爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民只有在共產黨的領導下才能更好地團結起來，戰勝階級敵人，解放自己。

小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發生在鎖井鎮上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級衝突的環境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭衝突，不久吐血身亡;寫他姐姐被人強姦，然後又寫她懷着不共戴天之仇逃走，到北京當小工，在天津學織毯子，他想到:這一條線一條線的，織到什麼時候是個頭呀!於是背起鋪蓋卷下了關東，在關東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業，準備報仇。在此之後，朱老忠參加反割頭稅戶外，給二師學生送糧，到思羅醫院營救張嘉慶，充分表現了他在統治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細節上加了穿插，如脯紅事件;老奶奶暴死，朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監;探監之前，又在家裏作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學。。。。。。這些生活細節都烘托了這個人物的高尚品質。

與朱老忠的性格不一樣，嚴志和則表現的比較“軟善”。當他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司，爲了朋友，心裏不平，毫不猶豫的說了一句:“有我一份。”結果官司打輸了，他也跟着輸了一頭牛。他正因怕回去見了濤他娘不好交代，便不聲不響的離開了鎖井鎮。從這件事能夠看出他是多麼樸實、善良他幫忙朱老忠建立家園，糧食不夠，互相湊合一下過去。愛朋友、講義氣，捨己爲人，這些地方他和朱老忠是相同的，但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇於鬥爭的氣魄。江濤回來動員他反割頭稅，他就說:“算了吧!咱們別革什麼命了。。。。。。”運濤遇到賈湘農，回家和嚴志和談起，他就不想支持運濤。朱老忠就不一樣，不但鼓勵運濤去找賈湘農，還說他在關東時就聽說過蘇聯是無產階級掌政，打倒了資本家和地主。。。。。。江濤要到城裏去上學，嚴志和顧慮重重，朱老忠說就應去，他也就認爲能夠去了。朱老忠和嚴志和的性格在種.種事件當中，透過比較的方式展現的淋漓盡致了.

篇38：紅旗譜讀後感600字

每個星期五是同學們最盼望的日子。爲什麼呢?因爲那一天下午，老師會給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚頓挫地讀着，我們靜心地聽着。此時，教室裏瀰漫着濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學薰陶的同時，我們深受教育。這是一本充滿着革命色彩的書籍，一本經典的紅色書籍。作者樑斌漚心瀝血，創作出《紅旗譜》這一經典之作。書中描寫的惡霸馮蘭遲，鐵漢朱老鞏，都是十分形象的，情節升騰跌宕，讓人愛不釋手。

《紅旗譜》原先是白話小說，後來才被改編成青少年版等多個版本，但依然精彩。

我最喜歡書中描寫的朱老鞏。他爲報當年馮蘭遲砸鍾搶公地，氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇，闖了二十五年的關東，回到家鄉後，與馮蘭遲作對。當時蔣介石徵收“割頭稅”，馮蘭遲也借蔣介石之名，到處徵收“割頭稅”。而朱老鞏爲了報殺父之仇，帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力，毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神，鼓勵大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經典之作，對我們的成長也有很大的幫助。對於我們來說，不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。但是，也應該像朱老鞏一樣，敢於鬥爭，爲百姓造福。

只有“誦讀經典”，才能“感悟成長”。只有現在多看書，長大的道路纔會更加寬闊;只有學習書中主人公的優秀品質，將來才能成功。

篇39：紅旗譜讀後感600字

經過了漫長的幾周，又到了我們交作業的時間。這次，老師讓我們讀的是《紅旗譜》。這本書在老師給我們留下作業的第一週就接觸了一點，一直都是稀稀落落的讀着，以致於讀完以後，沒有什麼沒完整感，更不知道寫這篇讀後感要寫些什麼。那個時候時間很急夜很緊，就沒有什麼空餘的時間來完成着篇作業，以致於把它拖到了最後才上筆來寫。

《紅旗譜》這本書，說實話，讀的時候沒有什麼太大的興趣，因爲依照個人興趣來說，我平時不愛讀這類的書籍，要是讀的話也是強制性的讀一些，又因爲這本書讀的真的不是很完整，很清楚。

所以，在週末的時候在網上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影，感覺關於這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統統的都被串聯在了一起，能夠理清了這本書的脈絡，形象的瞭解到這部作品它究竟講的是什麼內容，通過這個過程，引發了我的一點小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的時候，如果不是很懂，就可以藉助一切別的方式，來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助，這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下

這樣就能讓問題很容易的被解答。 在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候，覺得這本書肯定特別的無聊，講的很老很老的一些事，記得當時學校的音樂廳還有南開大學關於《紅旗譜》的巡演，同學們都去了，而我因爲一些事情沒有去成，當時還在自我安慰的說，沒有什麼好看的，不去就不去了，因爲我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇，所以也就心安理得的沒有去，但是，等到該寫作業的時候就後悔了，因爲真的不知道怎樣把這些小片段串聯起來，只能自己找電影來看，做重複性的事情。所以，通過這件事情，也告訴我們做什麼事情，不要只顧及自己的興趣，要廣泛涉獵知識，這樣才能在用的時候爲我所用。不至於像個無頭的蒼蠅一樣，不知從何下手，好了，好像有點跑題了，該步入正軌了。

篇40：紅旗譜讀後感600字

賈教師說：“就是封建勢力、軍閥政客們，不能推動社會前進，只能是社會的蟊賊。受苦的人們，工人和農民，就要起來打倒他們，自我起來解放自我。明白嗎”

朱老忠暢亮地笑了，說：“共產黨我在關東的時候，就聽得人們講道過，蘇聯列寧領導無產階級掌政，打倒資本家和地主，工人和農民翻起身來，如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個靠山，咱受苦人一輩子算是有前程了!”

江濤說：“當然不算完!反革命在武漢大屠殺以後的日子，毛同志帶領革命的士兵、工人和農民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰湖南。他們在井岡山上會師了，建立了蘇維埃政權，建立了工農紅軍，建設了革命的根據地。今後要打土豪分田地，進行土地革命，叫無地少地的農民們都有田種!”

認真讀了這本書，才發現這是真的用最樸素的語言，描述了一段發生在無產階級人民大衆身上的抗日故事，作者不是在創作文學作品，而是用自我的親眼看到過的事件來告訴大家，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，並且最終必須會獲得勝利。

做爲一名共產黨員，應當多讀紅色經典，常讀紅色經典，瞭解歷史，瞭解黨。更加珍惜今日的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自我堅韌不拔的個性，學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，爲祖國的繁榮富強而努力。

看完了《紅旗譜》這本書以後，我感慨萬千，中國五千年的歷史經歷了多少風風雨雨，經歷了多少滄桑。最終在中國共產黨的正確領導下，才建立了新中國，並使國家走上繁榮富強之路，人們過上了安居樂業的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我爲自我是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今日的幸福生活，努力爲祖國更輝煌的明天而努力!

篇41：紅旗譜讀後感600字

首先在主題定位上，大都認爲是爲“中國的革命”立下“英雄的譜系”，這一說法我認爲有人爲自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農村乃至城市革命運動的代代興起，但明顯並不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同，而革命之星火實起於南方，而北方受五?四影響又好於南方，教育發達亦勝之，故小說裏纔有運濤，江濤很容易就上學的條件，此條件在南方農村並不具備。如此種.種，我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主後加的。

其次在主題集中性上，作者嘗試農村與城鎮相連的用意是好的，但我感覺不大成功。就說江濤吧，原是農村氣很重，但到小說後期則完全是個城市革命者，其中作者強調的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而這些交代是很重要的，關係到農村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些，所以感覺主題農村-城市的變換顯得生硬。再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意，就是緊扣歷史。從革命源起到4?12反革命政變，再到革命高潮的慢慢復甦，都很自然地融入書中，並與人物性格的發展結合得很好(主要是江濤)。當然應指出的是這些反映有些太直接，我不知道當時的情況果真如何，只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關，他們都是農村革命的頂先人物，所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農村”的錯覺。

小說是以時間爲序的，中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶)，這些都是表面，不值一提。要說的是小說視角的選取，大部分是第三人稱的全知視角(有時心裏獨白也有第一人稱的時候)。全知視角給作者統籌故事情節及人物性格發展的優勢，但對那時的作者而言，它有時也有些極大的缺陷。首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制，從而不可避免的使小說中的人物過多地體現時代的“共名”。從現在的觀點看，這樣的小說往往失敗的成分多。

篇42：《紅旗譜》的讀後感

樑文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命鬥爭的史詩鉅著。

《紅旗譜》寫於清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林爲故事開頭，揭開了20世紀翼中農民鬥爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因爲他雖然打了三次官司，每次都因爲沒錢請上等的�羰Χ�失敗。但他仍不氣餒，繼續反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多麼的弱小，一直被地霸們欺壓着。雖然最後在跟馮蘭池的抗爭中吐血身亡，但他的精神，他的意志打動了人民，八年後他的願望終於也實現了。

如今我是一位升旗手。每週當我看着緩緩升起的國旗時，我就會想起了日本侵略者對祖**親的大肆破壞，想到了南京大屠殺裏那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。

雖然現在我們是人人平等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千萬萬的戰士們爲了祖國解放而付出鮮血換來的。所以我們要更加珍惜現在的美好時光，將來爲我們的祖國帶來繁榮，帶來和平，一不步走向繁榮富強。

篇43：關於紅旗譜讀後感900字

《紅旗譜》的主要內容寫了三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，朱老鞏單匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主鬥爭，結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可後來卻以傾家蕩產而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓，在鬥爭中找到了共產黨，終於走上了正確的鬥爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產黨的培育下成長起來，成爲了新一代革命者的代表，他們也在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。

“沒有共產黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛迴盪在耳際;“出水纔看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現眼前。暢遊在紅色書籍《紅旗譜》的字裏行間，思緒飄回那動盪不安的年代。

作品開篇於清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農民鬥爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠帶着復仇的火種走出關東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20年後重返故土，繼續與馮家抗爭，並讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望於“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的鬥爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。後來他找到了黨，在黨的領導下，組織起來進行反割頭稅和保定二師**等集體鬥爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的鬥爭形勢，結束了悲劇命運。

樑斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命鬥爭的史詩。這是一部中國農民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足於反割頭稅和保定二師**等鬥爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國範圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風雲，不僅成了大革命前後中國革命的寫照，而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命鬥爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗鬥爭，如不匯入共產黨領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。

就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤爲醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農民的生存狀態、鬥爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學創作中是不多見的。小說所寫的內容的廣度和深度，具有農民革命鬥爭史詩的性質。

書中的人物形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫，生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠，那爲朋友兩肋插刀的俠義精神，出水纔看兩腳泥的堅韌，不得不令人欽佩。但幾次鬥爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領，纔會取得鬥爭的勝利，真正的使廣大農民翻身做主人。

做爲一名共產黨員，應該多讀紅色經典，常讀紅色經典，瞭解歷史，瞭解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自己堅韌不拔的個性，學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，爲祖國的繁榮富強而努力。

看完了《紅旗譜》這本書以後，我感慨萬千，中國五千年的歷史經歷了多少風風雨雨，經歷了多少滄桑。最後在中國共產黨的正確領導下，才建立了新中國，並使國家走上繁榮富強之路，人謬上了安居樂業的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我爲自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力爲祖國更輝煌的明天而努力!