《百家講壇》觀後感精彩多篇

《百家講壇》觀後感 篇一

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的。這天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當時漢高祖時期，皇帝李淵治國有方，當時全國上下夜不閉戶，路不拾遺。這時，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開刀，他設計計謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。爲什麼當時皇帝不處罰李世民呢是因爲他的聲望太高了，殺了他天下就會亂。殺了齊王和太子後，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權。當時，皇帝和幾個大臣在划船，看見一名全副武裝的將士來到他的面前，就被嚇着了，明白了此人的來意，但皇帝還是故作鎮靜地問他：你來幹什麼此人就說外面有人生亂，請你把兵權交給秦王，讓他來統一安排，全部聽從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說好話，皇帝沒有辦法，也只有交了兵權。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因爲當時兵權就等於一切，所以李世民就順理成章地當上了皇帝。

李世民當上了皇帝，衆說紛紜，有的說是他篡位，有的又說是繼位。史書是史書，說法歸說法，我認爲李世民的做法是錯的。因爲他不就應爲了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

百家講壇一向是我比較喜歡的欄目。從紀連海的《正說和珅》到易中天的《品三國》。這幾天我就關注着于丹教授的《論語》。

《論語》是一本記錄孔子與他的弟—子的言行的書。孔子說，一個人要有人格的尊嚴他不提倡以怨抱怨因爲冤冤相報何時了他也不提倡以德抱怨他說那是一種浪費是對人生的浪費試想，人家很對不起你，但是你仍然忍辱負重，還在那裏對他人寬容，忍讓，會讓那人感到你是可欺的這樣會讓那個人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因爲人生有限，光明磊落纔是你就應做的事情。

于丹教授把孔子說的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖讓人容易懂得爲人處世道理，她講述的人生哲理是我們需要明白的所以我認真做着筆記我需要學習這方面的知識，因爲在我的面前總感到很困惑，遇到一些棘手的事情，我真的不明白如何處理爲好，如今我找到了答案。

百家講壇觀後感 篇二

所謂天地人者，即三才者也，這是《三字經》中的說法，“才”一字既寫出了人類對於自然的敬畏，又表達了人類對於自身能力的期望。這句話貫徹了千百年來中國人所遵循的既要向自然學習，也堅定不移地相信人定勝天的思維方式。

北京師範大學的于丹教授，在她對於論語的解讀中說到要講究天人合一，人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸，而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造世界。的確，從人類的起源開始，我們就通過不斷地向大自然和其他生物學習，從燧人氏鑽木取火到打火機的發明，從倉頡造字到如今文化科技的高度繁榮發達……這一切的一切不都是我們人類不斷的'學習，實踐，探索，總結，改進的成果嗎？

我們今天的學生就好比站在中華民族這個五千歲的巨人肩上，我們更應該循着先人的足跡，不斷前進。可是事實卻並非如此，孔子說人要“恕”，但是作爲獨生子女的我們，卻完全沒有恕的概念，只一味的知道惟我獨尊。當然我身上也有諸如此類的各種毛病，所以我們更應向天地學習那種包容萬物的浩然之氣。所謂有容乃大，就是這種境界。

天地人之道，說白了就是爲人處事之道，人與自然之道，作爲新生代的人，完美的處理好這些關係，是在這個社會上的立足之本。

百家講壇讀後感 篇三

“大海是怎麼形成的？就是因爲江河流入大海時可以泥沙俱下、可以魚龍混雜，那大海能不能說：‘我大海只收純淨的礦泉水，不收污水。’那就不成其爲大海了。曹操正是有大海一樣的胸懷，才能取得成功。”我也要這樣做，就像蘇聯的加裏寧寫的那樣：“我們要像海綿一樣吸收有用的知識”！豐富自己的頭腦，海納百川！

《百家講壇》觀後感 篇四

百家講壇之百家姓這一部中，復旦大學教授錢文忠向我們解讀中國一本人人皆知的書————《百家姓》。

《百家姓》中記載着我們中國上百個姓氏，而錢教授就是向我們解讀每一個姓氏的起源，而讓我感受最深的就是《百家姓》中的嚴華金魏姓的那一集。

“嚴”是我的姓氏，一直以來，我都想知道嚴姓的起源，當我看完這一集時，我心中的謎團終於被解開。

嚴姓的起源有幾種說法，最廣爲流傳的是出自莊姓的說法。《史記》雲：「楚之先，出自顓頊高陽氏。黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝嚳命曰祝融。重黎死，其弟吳回繼爲祝融，吳回生陸終，陸終生季連。季連，羋姓，楚乃其後也。周文王時，季連苗裔鬻熊事文王，成王時，封鬻熊之後熊鐸於荊蠻之地，建楚。」 楚第六位國君莊王后代以諡爲姓，始有莊。 東漢莊光避明帝諱，改爲嚴姓。

此外，其他幾種說法有：

1、戰國時代時，秦國昭襄王任嚴君疾爲相，封他於蜀郡嚴道縣（今四川滎經縣），號嚴君，故以邑爲氏。

2、據《姓考》記載，古代有嚴國，國人以國名爲氏。

3、據《晉書》記載，五胡十六國時後燕有丁零人以嚴爲氏。

4、少數民族中滿、彝、土、錫伯、朝鮮等族皆有嚴姓。

“莊”與“嚴”兩個字，經常被連在一起使用，表示一種無比肅敬的意思。

莊嚴二姓 關係親密，奇妙的是，以這兩個字來表示的姓氏，實際上也有十分密切的關係——有的嚴姓是莊姓改來的，所以有一部分姓嚴的人，根本就和莊姓是一家人，二姓之間的關係，真是親密萬分。

莊、嚴二姓的奧妙關係是這樣形成的：據《正字通》的記載，漢明帝的名字叫做劉莊，按照當時的習慣，爲了避諱天子的名字，一些本來姓莊的人，像名滿四海的一代高士莊光和大學者莊忌等，都改姓爲嚴，變成了後世大家所熟知的嚴光和嚴忌。據說，這兩位當代名人改姓爲嚴之後，許多姓莊的人都紛紛仿效，就此以嚴爲姓。至於他們在決定改姓的時候，爲什麼不用別的姓，而要採用嚴字，後世推測，大概也跟莊、嚴兩個字經常被連在一起使用有關係。

中國的文化博大精深，然而姓氏正是我國文化中的一顆閃亮明珠。爲了讓我國文化永遠明亮，需要中國人不斷探索、不斷追求······爲了着一目標，讓我們加油、加油、加油！！！

看《百家講壇》的觀後感優秀範文字 篇五

在看完一部作品以後，這次觀看讓你有什麼領悟呢？不能光會看哦，寫一篇觀後感吧。千萬不能認爲觀後感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的《百家講壇》中學生觀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

我對宋史很不瞭解，一次，我在電腦上搜關於歷史的百家講壇視頻，看到了袁老師做客百家講壇講述專題《兩宋風雲》之《康王趙構》，聽着袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風雲》這個專題給我們展現了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風風雨雨。在此之中，一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空，那麼這40多年的歷史就是這廣闊天空中的'一顆閃亮的星星。看完了30集的講述，不僅讓我對宋史產生了濃厚的興趣，有了更多的瞭解，而且使我學到了不少的東西。

40多年來，宋金兩國雖有幾次議和，但仍處於戰爭狀態。一場場著名的戰事令人拍案叫絕，一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入瞭解他們後，更使人頓生敬佩之情。老師說，事物應該一分爲二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點，但我們更應懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講:“擇其善者而從之，其不善者而改之。”宋高宗的樸素節儉，秦檜的富有心計，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是非常值得我們去認真體會和學習的。

兩宋風雲只是歷史長河中的短短一瞬，彷彿劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。作爲新一代的青少年，我們更應好好學習，實現人生的價值，併爲社會作出應有的貢獻。