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百家講壇故事多篇500字

百家講壇故事多篇500字

中華上下五千年中,有多少愛國故事千古流頌。不論巾幗鬚眉,只爲了心中那個偉大的祖國,他們拋頭顱灑熱血,不懼艱險,始終堅持自身理想,下面是小編爲大家帶來的,希望你喜歡。

百家講壇故事1

傳說,以前有一個富翁,生了兩個兒子,經營田產,安閒度日,好不快活。可是,沒有多久,老富翁死了,兩個兒子便決定分產另居。大兒子恃着居長,見弟弟愚笨可欺,隨之將一切田產,金錢擄爲私有,只給弟弟分了一個荒石壩。小弟弟不知怎麼的,也就接受了,一點沒有不滿。

但是,這荒石壩沒有一點用處,不能耕,不能種,哪有餬口之資?沒法子,弟弟只好典當度日,食粗米,吃菜根。

這樣過了許久,傢什典當完了,再也沒法過活了。弟弟一連餓了幾天,餓到實在不能忍受時,便跑去向哥哥借錢。哥哥擁有大量財產,住着大莊園,穿着綾羅絲錦,吃着山珍海味。但是一點兄弟之情都沒有,他不但不肯施與,反而將弟弟推出門了事。弟弟沒法子,只得乖乖的踱出門外,坐在路上大哭起來,哭的淚如泉涌,溼了衫角。

然而,這一哭,竟驚動了天庭上的玉皇大帝,他忙問庭臣:

“下凡某方似有一男子哭之甚哀,究竟哭的什麼,快去查報來!”

“那麼,請當地的土地查明稟報吧!”庭臣說。

“好,就這麼辦。”玉皇答道。

土地爺接了玉皇的聖旨,遂駕雲上天庭面見玉皇細細道來。

玉皇聽後,點頭微笑說:“好一個誠實忠厚的人!”

“大帝想怎樣拯救這個忠厚而又可憐的人?”土地爺問。

玉皇思索了一會兒道:“把水仙花交他種植好吧?”

“別人仿種起來,他不仍是一貧如洗嗎?”

玉皇道:“我先下一個咒語,再交你拿下去給他種植。只有他那塊沙壩種的水仙才有花開,別處移去種的,只當年有花開。過一年,就任憑你怎樣栽培,也不會開花了,如果要開花的,即要向他購種。”

百家講壇故事2

七夕節始終和牛郎織女的傳說相連,這是一個很美麗的,千古流傳的愛情故事,成爲我國四大民間愛情傳說之一 。

相傳在很早以前,南陽城西牛家莊裏有個聰明.忠厚的小夥子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子馬氏爲人狠毒,經常虐待他,逼他幹很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時才能回家,牛郎無奈只好趕着牛出了村。牛郎獨自一人趕着牛進了山,在草深林密的山上,他坐在樹下傷心,不知道何時才能趕着十頭牛回家,這時,有位鬚髮皆白的老人出現在他的面前,問他爲何傷心,當得知他的遭遇後,笑着對他說:“別難過,在伏牛山裏有一頭病倒的老牛,你去好好餵養它,等老牛病好以後,你就可以趕着它回家了。

牛郎翻山越嶺,走了很遠的路,終於找到了那頭有病的老牛,他看到老牛病得厲害,就去給老牛打來一捆捆草,一連餵了三天,老牛吃飽了,才擡起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規被貶下天來,摔壞了腿,無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好,牛郎不畏辛苦,細心地照料了老牛一個月,白天爲老牛採花接露水治傷,晚上依偎在老年身邊睡覺,到老牛病好後,牛郎高高興興趕着十頭牛回了家。

回家後,嫂子對他仍舊不好,曾幾次要加害他,都被老牛設法相救,嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門,牛郎只要了那頭老牛相隨。一天,天上的織女和諸仙女一起下凡遊戲,在河裏洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了織女,二人互生情意,後來織女便偷偷下凡,來到人間,做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家,並教大家養蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。牛郎和織女結婚後,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長,這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來,強行把織女帶回天上,恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路,還是老牛告訴牛郎,在它死後,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的兒女,一起騰雲駕霧上天去追織女,眼見就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來,搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對此也無奈,只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

百家講壇故事3

明王朝對東北地區的經營超過了以前歷代王朝,瀋陽城也就在那時候修築了磚牆,並且初具規模。清太宗皇太極定都於此,改國號爲大清,在原城基礎上加以改築,開了九座城門,又修築了關牆,成爲九門八關。然後建宮殿,建天壇、地壇、太廟和六部衙門,還把瀋陽稱爲"盛京",要與明朝都城北京一較高低,到順治元年,清朝遷都北京,瀋陽才失去國都地位,但仍然被當作陪都,並被稱之爲"龍興重地",清朝幾代皇帝都曾來。此巡視祭祖。現今瀋陽市留下了許多龍興時期的古蹟和古建築,也留下了不少動人的傳說。

據說皇太極改築瀋陽城之後,城裏百業俱興,房屋鱗次櫛比,商賈雲集,一派興旺景象。可是,在一個夏夜裏,天氣十分悶熱,憋得人們受不了,三三兩兩地走出門來歇涼談天。突然烏雲遮蔽了天空,昏沉沉地不見星斗,空氣中瀰漫着一股腥臭,使得聞了這種氣味的人都慢慢地昏睡過去。等到甦醒過來時,已是紅日高照,人們這才發現滿城的男嬰和年輕貌美的女子都不見了。一時間人們尋妻覓子、呼姐問妹,瀋陽城亂成了一團。慢慢地就有消息傳出,說是九門出了蠍子精。那天晚上它倒豎在城上,放出了漫天毒霧,使人們昏睡過去,然後颳起一陣妖風,把滿城的美女和男嬰捲走。就這樣,好端端的瀋陽城變得人心惶恐,非常恐怖。

城裏住了一戶人家,主人叫姬耀祖,據說還是周武王姬發的後裔,這戶姬姓人家在這年夏天生下一子,剛巧趕上城裏出了蠍子精。鄰居都搬走了,剩下這姬姓人家因主婦產期未滿搬不了家而急得團團轉。正在一家人愁眉不展的時候,一天晌午來了一個化緣的和尚,姬耀祖雖然滿腹憂愁,卻不敢怠慢了和尚,熱情地接待了和尚。那和尚問:"偌大的盛京十室九空,蕭條冷落,不知出了什麼事情?"姬耀祖把城中出了蠍子精,家家戶戶離鄉避難的事告訴了和尚。和尚聽後一笑,說:"施主不必擔心,你家公子既是今年所生,推算起來當是屬雞,你家又姓姬。雞能吃蠍,說不定正是天意讓你家公子解救百姓災難,光耀你的家門呢。"和尚的話音剛落,只見從房裏跑出一個小孩,正是姬耀祖的子,胸前還掛了一個紅肚兜呢。姬耀祖還沒來得及說話,那和尚就抱起了孩子,駕一陣清風去了。

百家講壇故事4

岳飛,字鵬舉,北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生於相州湯陰縣永和鄉(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏,金人撕毀和約南侵,岳飛奮起抗戰,大破金兵於蔡州、陳州、潁州,鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地,並在順昌、郾城大捷中粉碎了金“柺子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話,朱仙鎮大捷,威振敵膽、金兀朮嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當岳飛所向披摩,抗金取得節節勝利之際,宋高宗於紹興十年七月十七日連下十二道金牌,強令岳飛班師。

紹興十一年(1141年)四月二十四日,秦檜爲剪除和談障礙,指使万俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛“謀反”,收買王俊作假證,十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日),趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名,將岳飛父子和張憲誣害,岳飛寧死不屈,臨刑前揮筆寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。十大經典愛國故事

公元前342年屈原誕生於楚都丹陽,屈原自幼勤奮好學,胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。

屈原爲人性格耿直,卻因在修訂法規的時候,不願聽從上官大夫的話與之同流合污,再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,並且使懷王疏遠了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死秦國。

楚襄王即位後,屈原繼續受到迫害,並被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力迴天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽到噩耗很悲痛,爭先恐後的來打撈他的屍體,結果一無所獲。於是,有人用葦葉包了糯米飯,投進江中祭祀屈原,這種祭祀活動一年一年流傳下來,漸漸成爲一種風俗。

百家講壇故事5

《中國古代100位科學家故事》和《中國古代科學家畫像》,是在中央領導同志倡導和關心下,由中央宣傳部宣傳教育局會同教育部基礎教育司、科技部政策法規與體制改革司組織編寫和繪製的。在全國一批著名專家、學者、畫家和學習出版社、人民教育出版社的共同努力下,日前正式出版。

“‘八榮八恥’萬衆和,華夏踐行新美德。科學百家及時雨,學子高唱復興歌。”北大附中特級教師金仲鳴在座談會上朗讀了自己的讀後感。他說:“這兩本書讓孩子們學有榜樣。古代科學家將激勵他們奮發進取,去努力實現中華民族的偉大復興。”

中國教育學會會長顧明遠認爲:“這兩本書對弘揚民族文化、振奮民族精神,對傳播科學知識、培養青少年科學精神很有意義,可以教育學生樹立振興中華、振興科學的理想,鼓舞他們執着追求真理。”

“中國古代科學家的故事告訴青少年讀者一個成功的祕訣:偉大的科學家都具有崇高的品德。”中國倫理學會會長陳瑛說:“科學家們心繫百姓、興利除害,尊重實踐、學以致用,虛心學習、精益求精,艱苦奮鬥、百折不回。道德理念產生了創新精神,喚起了聰明智慧,造就了一批批科技大家。”

“《故事》和《畫像》必將對出版更多青少年喜聞樂見的科技讀物產生推動作用。”中國出版協會科技出版工作委員會主任於國華說:“目前,科普讀物的數量和質量,與廣大讀者尤其是青少年讀者的需求相比差距較大。必須創新其內容、結構、體裁和媒體形式,抓住讀者心靈,啓迪讀者智慧,使讀者能在良好的情境中學習科學家的精神、感悟科學的真諦。”

中宣部宣教局副局長李曉軍說:“《故事》和《畫像》既是宣傳科學精神的精品,又是弘揚民族精神的力作。在全社會的共同努力下,科學精神和民族精神必將深深植根於民衆之中,轉化爲全民族的自主創新能力,推動創新型國家建設。”

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