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紅旗譜影片觀後感三百字精彩多篇

觀後感1.82W

紅旗譜影片觀後感三百字精彩多篇

紅旗譜讀後感 篇一

樑文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命鬥爭的史詩鉅著。

《紅旗譜》寫於清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林爲故事開頭,揭開了20世紀翼中農民鬥爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因爲他雖然打了三次官司,每次都因爲沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多麼的弱小,一直被地霸們欺壓着。雖然最後在跟馮蘭池的抗爭中吐血身亡,但他的精神,他的意志打動了人民,八年後他的願望終於也實現了。

如今我是一位升旗手。每週當我看着緩緩升起的國旗時,我就會想起了日本侵略者對祖**親的大肆破壞,想到了南京大屠殺裏那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。

雖然現在我們是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千萬萬的戰士們爲了祖國解放而付出鮮血換來的。所以我們要更加珍惜現在的美好時光,將來爲我們的祖國帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強。

紅旗譜影片的觀後感範文三百字 篇二

讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時,不算快,但由於是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時儘量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否,不敢自信,聊資一說而。

首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現時代的“共名”。從現在的觀點看,這樣的小說往往失敗的成分多。

紅旗譜影片的觀後感範文三百字 篇三

朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿裏闖一闖,那裏來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那麼地渺小、齷齪。這就是電視連續劇《紅旗譜》裏的一個片段。

這個故事就發生在我的家鄉,小說裏的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三裏地。看着這些似曾相識的面孔,聽着那熟悉的曲牌,彷彿把我帶到了幾十年前那滹沱河涌,千里堤綠的村莊。

電視劇中的伴奏也十分地貼閤家鄉的特點,河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉世到我的鄰村某家爲女了吧?那她必須是個能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那麼地近,那樣地親切,我一向以爲她就是我家親戚。

《紅旗譜》觀後感1300字 篇四

樑斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命鬥爭,展現出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。

小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發生在鎖井鎮上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級衝突的環境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭衝突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強姦,然後又寫她懷着不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津學織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什麼時候是個頭呀!於是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業,準備報仇。在此之後,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧,到思羅醫院營救張嘉慶,充分表現了他在統治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監;探監之前,又在家裏作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學。.。.。.這些生活細節都烘托了這個人物的高尚品質。

與朱老忠的性格不同,嚴志和則表現的比較“軟善”。當他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司,爲了朋友,心裏不平,毫不猶豫的說了一句:“有我一份。”結果官司打輸了,他也跟着輸了一頭牛。他因爲怕回去見了濤他娘不好交代,便不聲不響的離開了鎖井鎮。從這件事可以看出他是多麼樸實、善良。他幫助朱老忠建立家園,糧食不夠,互相湊合一下過去。愛朋友、講義氣,捨己爲人,這些地方他和朱老忠是相同的,但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇於鬥爭的氣魄。江濤回來動員他反割頭稅,他就說:“算了吧!咱們別革什麼命了。.。.。.”運濤遇到賈湘農,回家和嚴志和談起,他就不想支持運濤。朱老忠就不同,不但鼓勵運濤去找賈湘農,還說他在關東時就聽說過蘇聯是無產階級掌政,打倒了資本家和地主。.。.。.江濤要到城裏去上學,嚴志和顧慮重重,朱老忠說應該去,他也就認爲可以去了。朱老忠和嚴志和的性格在種。種事件當中,通過對比的方式展現的淋漓盡致了。

作者在刻畫張嘉慶與嚴江濤時也採用了對比的手法。同樣是賈湘農教育成長下的革命青年,但他們在性格上卻截然不同。張嘉慶,一個地主家庭少爺出身的革命者,入二師以前曾領導窮人搶自家地裏的棉花,開展秋收運動,性格暴躁,人稱“猛張飛”。而江濤則是貧苦農民出身,父兄的苦難、老奶奶的暴死,許多不幸的事情接踵而來,對他刺激很大。再加上家庭經濟的困難,花錢讀書不容易,逐漸形成了他穩妥慎重的性格。這兩個青年在一起工作,人物性格就鮮明的表現出來了。江濤性格比較柔和,做事細微沉穩;張嘉慶則有些楞手楞腳,做事莽撞,幹了再說。江濤家裏雖窮,身上則穿得乾乾淨淨;張嘉慶則不修邊幅,破鞋破襪子,買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在鬥爭中往往能做到一切從實際出發;而張嘉慶的革命觀點比較“左”,多少帶有些左傾盲動情緒,有時論調很偏激,如批評江濤不該談戀愛,革命者不能有愛人。在二師**中,對是堅守學校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉村開展敵後抗日救亡運動,張嘉慶與江濤的辯論充分表現了他的“左”。

還有許多人物,如嚴運濤、賈湘農、嚴知孝、大貴、朱老星、伍老撥。.。.。.就不一一細說了。如果大家有興趣的話就請翻看《紅旗譜》這本小說吧!

《紅旗譜》電影的觀後感範文字 篇五

朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿裏闖一闖,那裏來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那麼地渺小、齷齪。這就是電視連續劇《紅旗譜》裏的一個片段。

這個故事就發生在我的家鄉,小說裏的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三裏地。看着這些似曾相識的面孔,聽着那熟悉的曲牌,彷彿把我帶到了幾十年前那滹沱河涌,千里堤綠的村莊。

伍老拔的兒子戰死沙場,他卻要爲兒子吹一曲鎖吶曲《狀元歸》,悽婉、悲壯,引我淚雙流。他以兒子爲窮人的利益而死爲榮,爲自己階級利益而死無尚光榮。我小的時候,我們村的地主看我的眼色都總是發黑的,這跟武老跋爲兒子吹《狀元歸》是一樣的,都是出於各自的階級感情。

我的家鄉對人的稱呼是這樣的,年輕的時候的名字能夠順延,如朱老忠,年輕的時候能夠叫大忠,老了就是老忠,有了子侄輩的,能夠稱他爲老忠叔,要是老了就被稱爲老忠爺。那面面有個嚴老奶奶,她的神情語氣就頗象我本家的老環奶奶。她爲運濤和大貴送行時說的那句話在我們家鄉也經常被人們提到“寧叫一人寒,不叫兩人單。”這就是冀中平原的土地上的人民,就是這樣的爲人處事。

隨着時間的消逝,高蠡暴動已成了縣誌裏記載的歷史事件,戰爭的硝煙早已散盡,階級鬥爭也淡出人們的腦際。然而,高陽縣的紡織品早被我的父兄送到了大江南北,蠡縣的皮毛市場每一天的經營額就高達十五億。這樣的氣魄與膽識,你不能不把它和大鍘刀聯繫起來。

朱嚴兩家世代解不開的冤仇並不是簡單的個人恩怨,而是激烈的階級鬥爭,是你死我活的政治矛盾,只有認識了這一點,代表着滹沱兩岸農民利益的鬥爭才能從自發革命轉變爲自覺革命。一部《紅旗譜》就是一部農民革命史,一部農民革命的成長史。

吳京安那紫紅的臉龐,帶着血絲的眼睛,還有他嘴裏那句土匪語言,讓你分不清哪個是朱老忠,誰纔是吳京安。更值得一提的是,那個曾在《使命》中飾演一個公安局辦公室主任的演員,把個惡霸地主馮老蘭演得活了,他的一言一行頗象我們村的地主壞分子任喚章,如果沒有這樣的綠葉相配,單獨的朱老忠也會遜色不少的,我向那位演員致敬。

可能是故事發生在我家鄉的原因吧,我對劇中人物感覺個性親切,那裏面的每一個人物都能從我家鄉,我們村裏找到與之相應的人物原型。綠林出身的好漢李雙泗分明就是我二哥,屏幕上的李雙泗隻身勇闖保定府,我卻看到了我二哥駕着吉普車,手持着衝鋒槍,腰間別着左輪手槍送他的朋友逃亡的鏡頭,燕趙所以多出慷慨悲歌之士不是偶然的。當年二哥爲了讓剛和他搞對象的二嫂放心,他毅然放棄了上大學的機會,誰說豪傑無情?

電視劇中的伴奏也十分地貼閤家鄉的特點,河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉世到我的鄰村某家爲女了吧?那她必須是個能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那麼地近,那樣地親切,我一向以爲她就是我家親戚。

《紅旗譜》讀後感 篇六

《紅旗譜》,這是我國著名作家樑斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由於是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時儘量避免,但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》經過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下,冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭,以“反割頭稅”和“二師**”爲中心事件,生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象,異常是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩86.的“這一個”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

三代農民的不一樣鬥爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明瞭一個真理:僅有在共產黨的領導下,革命鬥爭才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。

捧着書籍,我的眼前浮現出大革命時期冀中平原如火如荼的農民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上,其中有捨身護鐘的朱老鞏,飽經坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實的嚴志和,堅定沉着、善於鬥爭的賈湘農,以及充滿鬥爭精神的大貴二貴、運濤江濤,心向革命的春蘭等等……

從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產黨”,“民主”,“鬥爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷,以及自然環境、家鄉情懷對個人的影響。當然,也不可否認,“革命”、“鬥爭”等都是反應作者樑斌思想的集中體現。醬色的臉,臉上的紋路,藍粗布這些都是很清晰的農家印象。“家”,這個題材,無論是在樑斌的這本小說,還是在現代的很多電視劇、電影等,都有着何其強大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恆的主題。在小說中,無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節;還是“土地是農民的命根,他們不想離開寶地”,但爲了去看運濤,土地還是變賣了……這些情節都強烈地表現出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠,無不折射出同鄉人,建立在友情之上的同鄉人,他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析,而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中十分“不顯眼”的“富貴”,更是共同經歷了數不盡的“患難”。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。

紅旗譜讀後感 篇七

今年暑假這一段時間裏,媽媽爲我買了一本《紅旗譜》的書,說對我很有益,有空的話就看看。當時我把媽媽的話當作耳旁風,一句話也沒聽進去。後來,我終於也不想掃媽媽的興,就看了起來,誰知看着看着,不知不覺感動地流下了眼淚。

《紅旗譜》的主要內容寫了三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,裏面的朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主鬥爭,結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可後來卻以傾家蕩產而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓,在鬥爭中找到了共產黨,終於走上了正確的鬥爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產黨的培育下成長起來,成爲了新一代革命者的代表,他們也在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。

看完了《紅旗譜》這本書以後,我感慨萬千,中國五千年的歷史經歷了多少風風雨雨,經歷了多少滄桑啊。最後在中國共產黨的正確領導下,才建立了新中國,並使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我爲自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力爲祖國更輝煌的明天而努力!

紅旗譜讀後感 篇八

《紅旗譜》這本書,說實話,讀的時候沒有什麼太大的興趣,因爲依照個人興趣來說,我平時不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強制性的讀一些,又因爲這本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在週末的時候在網上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關於這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統統的都被串聯在了一起,能夠理清了這本書的脈絡,形象的瞭解到這部作品它究竟講的是什麼內容,通過這個過程,引發了我的一點小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時候,如果不是很懂,就可以藉助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。

在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當時學校的音樂廳還有南開大學關於《紅旗譜》的巡演,同學們都去了,而我因爲一些事情沒有去成,當時還在自我安慰的說,沒有什麼好看的,不去就不去了,因爲我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業的時候就後悔了,因爲真的不知道怎樣把這些小片段串聯起來,只能自己找電影來看,做重複性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀後感告訴我們做什麼事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識,這樣才能在用的時候爲我所用。不至於像個無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點跑題了,該步入正軌了。

《紅旗譜》這部書主要講了三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池鬥爭結果卻家破人亡。朱老明最後也是傾家蕩產而告終,朱老忠和嚴志和作爲新的革命農民代表,他們吸取了教訓,在鬥爭中找到了共產黨,終於走上了正確的鬥爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。那個年代註定動盪不安,《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤爲醒目,他是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

通過這部書,我也能學習到語文的一些知識,書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。

通過對這本書的瞭解,也讓我對黨有了更深刻的認識,也對入黨有了更高的熱情,所以,我們應該多讀紅色經典,瞭解歷史,瞭解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產階級革命者學習,培養自己堅忍不拔的個性,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,爲祖國的繁榮富強而努力。

《紅旗譜》觀後感1100字 篇九

《紅旗譜》,這是我國著名作家樑斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由於是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時儘量避免,但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》通過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下,冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭,以“反割頭稅”和“二師**”爲中心事件,生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩的“這一個”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明瞭一個真理:只有在共產黨的領導下,革命鬥爭才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。

捧着書籍,我的眼前浮現出大革命時期冀中平原如火如荼的農民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上,其中有捨身護鐘的朱老鞏,飽經坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實的嚴志和,堅定沉着、善於鬥爭的賈湘農,以及充滿鬥爭精神的大貴二貴、運濤江濤,心向革命的春蘭等等……

從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產黨”,“民主”,“鬥爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷,以及自然環境、家鄉情懷對個人的影響。當然,也不可否認,“革命”、“鬥爭”等都是反應作者樑斌思想的集中體現。醬色的臉,臉上的紋路,藍粗布這些都是很清晰的農家印象。“家”,這個題材,無論是在樑斌的這本小說,還是在現代的很多電視劇、電影等,都有着何其強大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恆的主題。在小說中,無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節;還是“土地是農民的命根,他們不想離開寶地”,但爲了去看運濤,土地還是變賣了……這些情節都強烈地表現出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠,無不折射出同鄉人,建立在友情之上的同鄉人,他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析,而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中非常“不顯眼”的“富貴”,更是共同經歷了數不盡的“患難”。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。