讀羊脂球心得體會多篇

讀羊脂球心得體會篇1

早就有耳聞《羊脂球》這部短篇小說集，七年級下期的語文書，就有關於“短篇小說巨匠”莫泊桑的介紹，他就是《羊脂球》的作者。

?羊脂球》整本書有十六個短篇小說，在這篇讀後感中，我就簡略地談談我對這些小說的理解和感受吧。

?西猛的爸爸》講的是自幼喪父的西猛由於沒有爸爸而受到同學們的欺負，當他結識了鐵匠菲利浦;勒米後，他強烈要求菲利浦當他的爸爸。當他的媽媽白朗少特小姐答應後，菲利浦成了他的爸爸，同學們不敢再招惹他了，因爲他們認識這個魁梧強悍的鐵匠菲利浦。

?兩個朋友》講的是普法戰爭時期，巴黎被普魯士人包圍後，兩個因釣魚認識的法國朋友莫利索先生和索瓦熱先生準備到河岸釣魚，而在釣魚的時候被普魯士人逮住並拷問他們，認爲他們是特務，他們沒有屈招，結果被普魯士人打死並讓伙伕烹了他們釣的魚的故事。

?騎馬》講的是貧窮的海軍部員海克多爾;德格里白蘭在得到一筆三百法郎的款子後決定帶家人去郊遊，他租了一匹馬，並給家人租了一輛英國式的馬車。不幸的是，在路上，他撞到了一個老婦人，很內疚，就負責任地將老婦人養好傷，她的病情一天天好轉了，有時她還和別人說說笑笑，跟沒有事的一樣，但她卻是向海克多爾說自己在療傷期間又如何如何憔悴了，以爲這樣就可以繼續在保養院裏休養生息了，她的這種陰險行爲將海克多爾家害得破了產，她甚至還以爲自己的後半生找到了一個可以賜福的好寶寶了，真是一隻貪婪狡猾而又可恨無恥的狐狸精。

?月色》講的是馬里尼昂神父有個外甥女，生得漂亮，神父十分希望她做修女，而她揹着神父交了一個男朋友，當神父知道後，在一個夜晚，拿着木棍子去找到並想要打她的男朋友，當在沒有找到他時，看見了美麗的月色和在月色裏兩個浪漫的男女朋友，正陶醉在這浪漫的夜色中而不忍心再去傷害他男朋友的故事。

?我的叔叔于勒》講的是作者的朋友約瑟夫; 達弗朗的叔叔于勒在敗壞家產後到美洲去找活路，父親十分盼望他發財後回來改善生活，結果約瑟夫; 達弗朗和他的父親有一天在一艘船上吃牡蠣時，卻意外地發現這個賣牡蠣的人很像于勒，他們向船長打聽，結果證實了他就是于勒，約瑟夫; 達弗朗吃完牡蠣後結賬時賞了他半個法郎，一共給了他五個法郎，從此，只要有乞丐向約瑟夫乞討，他都會給乞丐五個法郎的故事。

?木隆老爹》生動形象地刻畫了一位農民英雄的形象。這是我認爲最有意義的一段：“我記得某一天夜晚，就是你們來的第二天夜晚也許是十點鐘吧。你和你的手下，用過我的二百五十多個法郎的草料和一頭牛兩隻羊我當時心裏就想：你們拿吧，我會向你們討回來的。並且那時候我心上還有別的想法等會兒會對你們講的。就在那晚，我望見了你們有一個騎兵坐在我的穀倉後面的溝邊上抽菸。我取下了我的鐮刀輕輕地從後面過去他沒有聽見一點聲音。只有一下，我像割下一把麥穗似的割下了他的腦袋，他當時連說一下喔的工夫都沒來得及。你們到水溝那兒去找一下，就會發現他和一塊頂住柵欄門的石頭一起裝在一個裝煤的口袋裏。”木隆老爹說。這段文字講述的是木隆老爹正義與勇猛之氣，是法國人民對普魯士人的憎恨。木隆老爹平時常受到普魯士人的誇獎，但普魯士人卻從不道他是事情的兇手。事情還得從頭說起，一八七零年的一天，普魯士人佔領了整個諾曼底地區。一個月以來，普魯士的先頭部隊留在木隆老爹所在的這個農莊裏，作偵察工作。然而，每天夜晚，普魯士的槍騎兵總有些失蹤了，他們恐嚇孩子們想從他們手中得點消息，卻什麼也沒有得到。有一天，他們發現了木隆老爹的臉上有一道新有的疤痕，又發現早上躺在地上的槍騎兵緊握着馬刀，好像進行過搏鬥，於是，木隆老爹被戴上了軍事法庭。在軍官的詢問下，他還臨危不懼地招了供，說他殺了不少槍騎兵，幾乎每天殺死一兩個，他算了算，一共殺了十六個槍騎兵。他說，他的父親和兒子都參了軍，都被普魯士人打死了，他就用八個來抵他父親的命，剩餘八個抵他兒子的命，算扯平了。結果，在他訴說完這一系列事後，被普魯士人拉到牆角槍決了。過來n年後，他的另一個兒子一家人在父親被槍決的牆角邊吃飯，那個牆角里有父親種的葡萄樹，他兒子說：“父親種的葡萄樹，今年發芽的時間不算遲，也許可以結果實。” 木隆老爹的遭遇，令人深表同情，他殺了那麼多人，也可以說值了。從《木隆老爹》中，我們可以看出法國人民對普魯士人的憎恨，就連一個普通的平民百姓，也可以像戰士一樣勇猛殺敵。木隆老爹真是一個好樣的。

?皮埃洛》講了一個寡婦想得到一隻狗，又爲了省錢將其殘害的故事。我最欣賞這樣一段文字：“送皮埃洛去吃爛泥的主意一經議定，她們又爲找人去執行而擔憂了。那個維修道路的工人要十個蘇才肯跑一趟。勒裴弗太太認爲簡直是在趁火打劫。那個泥水匠學徒倒是隻要五個蘇就行了，但勒裴弗太太還是覺得太貴。洛絲認爲最好是她們自己去送一趟，這樣會叫它在路上免受虐待，也不會叫它預如自己的命運，所以她們決定傍晚兩個人一起去。”讀了這一段文字，我頓時覺得她們太摳了，就只是要八個法郎來辦個證嘛，太太都不肯，這樣就會使皮埃洛孤獨地死去的。那“吃爛泥”的地方，就是法國人愛把不要了的狗送到裏面去，那裏面是個地洞，只有前面餓死的狗的屍體，它可以靠吃屍體來掙扎着活上個十一二天，等到新狗被扔下來後，它的末日也到了，太太在皮埃洛被扔下去幾天後，又想將它救起來，但要救它需要花四個法郎，太太不忍心，只好離開了，她決定每天去餵它東西吃，但有一天，太太扔進去的東西被一隻新來的狗吃了，皮埃洛爭不過它，所以只好讓它吃了，當太太想到所有的狗都需要它來養活時，她帶走了食物，並在路上邊走邊吃……讀了這個故事,我領悟到了做人特別是對待他人的時候要大方,不要吝嗇,對待一個鮮活的生命,不能因爲維持它的生命要付出代價而吝嗇,要大大方方地做人.

?繩子》這篇小說講的是平時經常騙別人，沒有得到別人信任的奧舍可納老爹在仇人的目光下檢一根繩子，卻被誤以爲去拾別人的錢包而沒有人爲他伸冤的故事。其中有這樣一段話：“他羞氣交加地回到了家裏，因此連嗓子都像被人扼住了，仗着他諾曼底人的小聰明，他本可以去做別人栽贓誣害他的那種事，還會以此得意自己的手法高明呢。他的清白，在他看來好像是無法證明的了，因爲他的狡猾是被人公認的。他覺得自己的心受到了一個不白之冤的打擊。”這段話表達了他被別人誣害時的氣憤和悲傷，他誣害別人的時候倒不覺得，反而被別人誣害時才瞭解到有多痛苦。我覺得這樣的人被栽贓陷害是合天理的，他本來就很狡猾，可能大家都恨透了他，所以，他被陷害也是正常的。不過後來，另一個人還是把錢包還給了失主，他才得以洗刷清白。當他得到清白後，在酒館裏到處給別人講這個故事的完美結局，但大家還認爲那個拾皮包的人就是他的同夥。看了這個故事，我明白了當一個做慣了壞事的人偶爾做一件好事時，人們都會把他當作是在做壞事。

?首飾》中我最欣賞這麼一段描述：“郎坦先生對那個珠寶商說：‘我很想知道您對這件小東西的估價。’那個商人接過項鍊，翻來覆去地仔細看了一遍，又掂了掂分量，拿起一隻放大鏡，叫他的店員過來，低聲給他作了很多指示，他把項鍊擱在櫃檯上，又遠遠地看着他的效果。”這個故事講的是內務部的主任科員朗坦先生在娶了一位賢妻後，生活很滋潤，妻子奇妙地給他造就了美好的生活，而且，妻子每天拿出一件‘假’珍寶給他看。妻子天天讓他喝上等的酒，吃着美味，而在妻子死後他連養活自己都很困難，有一天早上，他沒有錢了，到發薪水的日子還有一個星期，他想到了變賣妻子的‘假’珍寶，他認爲只能賣幾個法郎，結果出乎意料地賣了二十萬法郎。他嚇呆了。他把工作也辭了，他向別人說自己發財了，賺三十萬法郎、四十萬法郎……然後他就大肆地揮霍，半年後又取了一個妻子……讀了這個故事，我領悟了一個道理：要憶苦思甜，當你沒有錢時，就要勤勞、節儉地打拼，當你有錢時，要憶苦思甜，不要誇大其詞，更不要大肆揮霍。

?羊脂球》講的是普法戰爭時期，在剛剛被普魯士人佔領的法國城市魯昂城中，一羣法國人正急於逃離這座城市，便辦了一張通行證準備乘車出逃的故事。小說的主人公伊麗莎白;魯茜(外號“羊脂球”)就是其中的一員，她是個妓女，一路上大家因爲沒有吃而飢餓難耐，羊脂球拿出了她早已準備好的的各式食品開始咀嚼了起來，大家垂涎三尺地望着她，她也毫不吝惜地將所有食品拿出來與大家分享，原本還背地裏罵她“婊子”、“賣淫女”的這些人此時都阿諛奉承地吃起了他的食物。車子很快駛入了一座城市，這裏的士兵把他們攔下來查驗通行證。當他們陸續下車後，其中一個軍官看上了羊脂球，並叫她單獨談談。回來後，整車的人都詢問她軍官找她什麼事，她氣憤地回答“他要和我上牀!”大家都很同情她。但是，那個軍官因爲遭到了羊脂球的拒絕而使整車的人出不了城，這可把大夥急壞了，此時滿車的人都厚顏無恥地勸說羊脂球爲了大家的利益而犧牲自己，她最終還是不願意，這些人只好把軍官安排在她臥室的隔壁，等她睡之後來個突然襲擊。第二天一早，大夥買了些食物在車上吃了起來，而羊脂球起得晚就沒來得及準備食品，遺憾的是他們中沒有一個肯把自己的食物拿來與羊脂球分享，此時的她非常難過地掉下的眼淚……看完這個故事，我悟出了一個道理：無論在何時何地，對於那些忘恩負義、違背天理的人，我們都不要賦予同情和憐憫。

?一家人》講的是海軍部主任科員加拉汪先生的母親在樓上摔倒了，並立即昏了過去，當加拉汪先生的女兒發現奶奶“死”了以後，將消息告訴了加拉汪先生，他悲痛欲絕，他媽媽在樓上睡了一夜後，第二天還是沒醒，許多人都來看“死人”，加拉汪先生的女兒帶一批小夥伴模仿她母親的樣子給她奶奶組織了弔唁儀式。她母親還盤算着怎樣得到她奶奶的遺產呢?就在前一天晚上，她父母親還將她奶奶的一些值錢的東西都搬到了加拉汪夫婦的房子內，不巧的是，就在做弔唁儀式的那天晚上突然停了電，加拉汪的女兒到樓上拿蠟燭，她驚奇地發現並告訴加拉汪先生：奶奶醒了，奶奶正在穿衣服。這下可把加拉汪嚇了一跳，他連忙上樓去看，果然是這樣的。她的母親說，她把加拉汪夫婦的所作所爲聽得清清楚楚，這下，加拉汪先生十分內疚……其中，我最欣賞這樣一段話：“小姑娘上樓的腳步聲清晰而有力，繼而沉靜片刻，隨後那孩子很快地跑下樓來，打開房門，神色驚慌得比昨天報告奶奶不幸消息時還要驚慌，喘着氣喃喃地說：‘爸爸，奶奶正在樓上穿衣服!’這段話生動形象地寫出了瑪麗(加拉汪先生的女兒)看見奇蹟時的驚奇的樣子和奶奶“復活”過來的奇蹟。讀了這個故事，我明白了作爲女兒，對長輩應當孝順，而不應該因爲遺產纔去孝順長輩，不然就會受到天譴。

?菲菲小姐》講的是普魯士軍隊的少校營長，他的部下上尉、中尉和兩個少尉一共五人聚結在一起，準備搞一個晚會。於是叫一個部下去找女人。在下午，一個少尉威廉;艾力克侯爵(綽號菲菲小姐)玩起了遊戲，他用中國茶壺裝上火藥，從茶壺嘴裏謹慎地裝了一條長長的引火線，他點燃它，將它快速放入一個房子裏，隨後它爆了，炸了一個塑像。當女人們被帶回來後，他們尋歡作樂，不亦樂乎，而菲菲小姐被一個女人殺死了，因爲他在這個愛國者面前詆譭法國，讚美普魯士。這個女人逃走了，大家沒有找到她，而她則躲在鐘樓中，之後又回到妓院的故事。其中，我最欣賞這一段：“她在上面一直呆到普魯士軍隊離開爲止。後來，有一天晚上，本堂神父借了麪包店的敞篷馬車，親自把這個由他看護的女子一直送到魯昂城的門口。到的時候，神父擁抱了她一下，匆匆忙忙走回了妓院。妓院的老闆娘卻認爲她早已經死去了。”這段話寫出了這位年輕的姑娘脫險的過程，她是靠神父才能得以生存。後來，她又被別人贖了出去當老婆，這也不稀奇了，因爲對方是個愛心人士。讀了這個故事，我明白了一個道理：粗魯、野蠻可能會給自己帶來生命威脅，我們應該做文明人，幹文明事。

?項鍊》講的是年輕迷人的盧瓦塞爾太太在丈夫的部長的晚會上顯得風韻嬌美，她借了朋友的項鍊，並做了一件漂漂亮亮的衣服，正當在場所有男人都爲她着迷時，她欣喜若狂，瘋狂地跳着舞，結果回到家才發現項鍊掉了，他們怎麼找也找不着，這下可急壞了盧瓦賽爾夫婦，他們到處想辦法湊錢，終於湊到了那麼多錢，買了一條真的項鍊，還給了她的朋友，他們花了十年才還完這筆債，他們蒼老了許多，當盧瓦賽爾夫人再一次看到她的朋友，向她的朋友訴說了他們這十年來的辛苦，並說明他們這樣都是因爲那條項鍊，他的朋友才告訴了她那條項鍊是假的。其中，我最欣賞這一段:“現在盧瓦賽爾太太看上去是老了。她已活脫脫變成了窮苦人家的婦人，成了一個堅強、粗壯、潑辣的婦人。她馬馬虎虎地梳頭，馬馬虎虎地系裙子，兩隻手紅紅的，說話嗓門高高的，用大量的水沖洗地板。不過有幾次當她丈夫去辦公室上班的時候，她坐在窗口，難免也會想起當年的那一次舞會來。在那次舞會上她是那麼的漂亮，那麼的受人歡迎。”這段話細緻入微地描寫了盧瓦賽爾太太的粗俗、潑辣，與她去舞會的時候形成了鮮明的對比。讀了這篇小說，我領悟到了做人不要因爲貧窮而感到自己低賤，要不怕別人的嘲笑，更不要得意忘形。

?一個乞丐》講的是小時候被輾斷了雙腿的乞丐尼古拉;圖森在同樣一些院子裏乞討了四十年，大家都看慣了他，認識他很久後，大家給他的東西越來越少，直至有一天，他沒有乞討到任何東西，他去偷別人的雞，又被打了，憲兵過來抓走了他，並不給他飯吃。第二天，他就死在地上了，死時才僅僅五十五歲的故事。其中，我最喜歡這一段：“有一段時間，得;阿瓦里男爵夫人允許他住在靠近府邸的農場裏。農場的雞窩旁邊有一處堆滿了乾草類似狗窩的地方，他常常睡在那裏在他乞討不來東西的日子。實在飢餓難忍時，走到府邸的廚房門口，就能得一片面包和一杯蘋果酒。老太太也會從臥室窗口或臺階上拋給他幾個銅板。可惜，如今老太太已經去世了。”這一段寫出了在前段時間乞丐的生活還不算糟，有府邸裏的人的資助。讀了這篇文章，我知道了不懂得變通的人是沒有好下場的，所以我們必須不斷創新，不斷地突破自己。

?雨傘》講的是一個比較富有的人奧雷依，有一個十分十分節儉的妻子，她十分不願意花錢，正所謂“人越富則越摳”。她的丈夫奧雷依需要一把傘，她給他買了一把便宜的傘，他拿這把傘到單位上班，大家都嘲笑他，因爲那種傘是被人們成千上萬扔在巴黎街頭無人過問的。那把傘在第一次用就被燒了一個洞，她在它上面打了個補丁，第二次用就有了很多很多的洞，使她補也補不上來，她把怒氣發泄在丈夫身上，她發泄了一個小時，丈夫給他解釋的是有人搞惡作劇。她的朋友給她出主意，她才消了氣，因爲她的這把傘是在家裏燒壞的，屬於火災損害，可以得到保險公司的賠償。他的丈夫不願意去保險公司索賠，他認爲這些買傘的錢是丟定了的。她只好自己去索賠。到了保險公司，她又不好意思開口，她試探性地探了探保險公司的態度，看到了保險公司持退讓態度，她就大打開口，最後還是讓保險公司人員報銷了傘衣。其中，我最欣賞這一段：“但是，在傍晚回到家裏，他的妻子就從他手裏奪過雨傘，撐開了檢查。她又發現了一樁不可收拾的災難，氣得嗓子都噎住了。原來雨傘上穿了無數的小孔，那分明是燒成的，好像有人把燃着的一菸斗灰全倒在上面了。傘是全完了，已經到了不可挽救的地步。她一言不發地看着，氣得不能說出一個字來。他也一樣，檢查着損壞的情況，發呆了，嚇壞了，狼狽不堪了。隨後，他們兩互相看着。他低下了頭，她把那體無全膚的破東西扔在他的臉上。她的嗓子從怒不可揭中恢復了功能，她高聲喊道：‘啊!壞蛋!短命鬼!你故意這樣做的!你賠我!你休想要傘……’”這段話寫出了奧雷依太太的火爆的脾氣和她愛錢如命的性格，就因爲一件小小的事情而大打丈夫。讀了這個故事，我明白了做人不要太節儉，這樣會引來禍患，做人也不能太膽小，這樣會辦不成大事。

讀羊脂球心得體會篇2

作家莫泊桑寫的《羊脂球》，是一部諷刺小說。通過羊脂球的悲劇，反應出當時社會的腐敗和黑暗。

這個暑假我看了一本莫泊桑的小說，《羊脂球》。關上小說的頁面，腦中浮現的，只剩下那九個有着令人作嘔的面孔之人和靠在馬車上受凍捱餓的羊脂球的身影。

我在想，爲什麼會發生這種事情，是必然的嗎?還是可以避免的?我想了很久，最後發現這個結局是無法避免的。

首先，從羊脂球的身份來看，她是一名妓女，是那種不僅在法國有，在全世界都有的“紅燈女子”。在馬車上的十個人中她的身份是最低的，低到馬車上的闊太太都可以去小聲的用很骯髒的詞彙去謾罵她。

然後，這是一個處於普法戰爭時期的資本主義社會，是一個大部分人民的價值觀都扭曲的社會。

在一個這樣的社會中，像羊脂球這樣善良愛國的，處於社會底層的人有很多，但是，羊脂球接觸到(小說中)的卻是那些所謂的上流人士，他們品格低劣，道貌岸然。在羊脂球幫助他們的時候，他們還擺出高傲的姿態，像是羊脂球求着他們接受幫助一樣，吃完食物後連一句感謝的話都沒有。

正因爲這個社會的殘酷、人們扭曲的價值觀和羊脂球沒有原則的善良，最終纔會導致羊脂球的悲劇。現在，我們來做一個假設：如果羊脂球沒有在車上把食物慷慨的分享給那些其他乘客，而是自己一個人，自己吃自己的，不理會其他乘客的目光和抱怨，不那麼相信宗教，那麼她一定可以保住自己的溫飽和尊嚴。但是，如果事情真的這樣發生了，那還是那個善良的羊脂球嗎?結果是肯定的，那不是羊脂球了。

最後我發現，這個結局其實是必然的。我們沒有那麼多的假設，也不會有那麼多的可能。因爲在這樣的環境下，羊脂球的性格和地位是絕對不會給她帶來她應該得到的尊重的。

讀羊脂球心得體會篇3

羊脂球是一個妓女，在一次和貴族的長途旅行中，她請他們吃飯。看似平淡的旅途中，他們又被德國軍官攔住，放了他們的理由是：必須讓羊脂球做出犧牲。可羊脂球寧死不屈，但最終就範，可後來那些貴族又不肯給羊脂球吃飯……

這篇文章生動的揭示了一夥資產階級人們的自私自利和幸災樂禍的心理和羊脂球善良的本質。

我覺得那些貴族做得太過火了，羊脂球不僅在途上請他們吃飯，要不然他們早就餓死了，而且羊脂球迫不得已……才使他們繼續旅行，可他們卻不給羊脂球飯吃，要知道羊脂球兩次幫助他們，而他們卻……

我真爲羊脂球打抱不平，可又有什麼用，當時那種社會是黑暗的，如果不分等級也不會有這件事了。那些貴族太可惡了!

讀羊脂球心得體會篇4

?羊脂球》是莫泊桑衆多短篇小說中的一篇佳作，這篇文章成功地批判了19世紀，普法戰爭期間人心的醜陋，人與人之間沒有感情，只有利益，母子間是如此，夫妻間是如此，朋友間更是如此。那個時代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層粘滿蜘蛛網的灰色的紗，渴望陽光的心兒在其間發黴腐爛，而莫泊桑所做的，則是揭去那層可惡的紗，讓人們變質的心兒透視在不同時代的衆人面前，讓它重見光明。同時通過《羊脂球》一文也能讓人看到，莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說創作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產階層的生活，深刻的揭示資產階層的卑劣、虛僞和惡毒，同時，他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

故事發生在普法戰爭中法國軍隊潰敗，普魯士軍隊侵佔了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和其夫人、資產家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·佈雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓女羊脂球，他們抱着不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士佔領區。途中並不順利，半道碰上一位瘦高個兒的年青普魯士軍官，因爲垂涎於羊脂球，提出了要羊脂球陪他過夜的要求，否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個妓女，但本着對侵略者的仇恨和對自己祖國的熱愛，憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的，他緊抓着手裏的權利，只要他的希望一天得不到滿足，就要把全部的人多扣留一天。

同車的人羣一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲;全體團結起來抵禦敵人了，彷彿敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情裏他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引着讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨着他思考，思考人性在環境轉變中轉變——人羣起初的義憤到被扣留後“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們現在幾乎有點兒怨恨這個女人了”，大家都只是爲自己的處境擔心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕後，他們只有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告……到最後，羊脂球爲了大家的利益，忍受着屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待……

莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說裏，把生活的準確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件後隱藏的事實真相和蘊含的意義。

在這個小說裏，無時無處沒有用到對比手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最後在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到後來羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最後，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的對比;還有人物之間的對比：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心下賤的幾位貴婦，與之對立的卻是身爲妓女卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。

讀完這篇文章，瞭解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收穫的是讓我更深一層的瞭解複雜的現實社會。自私是每個人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力後有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一個人有利用價值的時候，那些人會把你伺候得像皇帝;但當你沒有利用價值時，則把你當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善，因爲現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了……

讀羊脂球心得體會篇5

當我讀完《羊脂球》這本書後，不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心，而對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡，心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發生在戰爭逃亡的路上。一架馬車載着十個不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因爲這麼卑微的身份，所以在這水深火熱的背景裏，她時而受到貴族的讚揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人爲他們感到可恥和噁心。

從一開始羊脂球被人認出來後，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她爲“臭婊子”、“公衆的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嚐的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享着她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄雲外去了。接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說，兩位嬤嬤應該拒絕，因爲這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉聖母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請，開始津津有味地品嚐起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳遞給第二個人……”

當他們狼吞虎嚥地吃完食物以後，就像一羣溫順的小羊，被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前，這個身份卑微的妓女此時彷彿一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時同情她的疾苦，讚美她的善良。此時此刻，他們貴族的僞善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼能幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽着她，一面保持一種心悅誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷，這在後文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，終於導致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

?羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

讀羊脂球心得體會篇6

?羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最爲後世傳誦的作品，也是他的成名作，是小說集《梅塘之夜》中最優秀的一篇，故事發生在普法戰爭爆發的那年，也就是1870年的冬天。

?羊脂球》的情節構思和結構佈局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產階級、教會人士、反對黨人士，以及唯一真正屬於下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地表現深刻的主題，作者在安排情節上別具匠心，描寫了前後兩次在車上發生飢餓的情況。而在第一次發生飢餓時，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，並接着把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又爲第二發生飢餓埋下伏筆，真是一箭雙鵰。

在馬車上的故事，僅僅是情節的初步展開，而在多特旅館發生的事情纔將矛盾推向了一個高潮，對待普魯士軍官無理要求的態度，充分地表現了每個人的道德水平並考驗着他們的愛國心的真僞。事實證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是爲虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“下等人”羊脂球纔是真正具有愛國情感的人。

多特出發後，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的飢餓來檢查他們，不過這次的飢餓者是羊脂球了。過去捱餓時，受了羊脂球恩惠的人，此時已經將過去的事“忘”得一乾二淨，任憑羊脂球捱餓，毫不動心。作者以飢餓爲情節開端，又以飢餓結束，構思非常巧妙。運用細緻的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術特別。

整篇小說貫穿着對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前後兩次在車上對待飢餓同伴態度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“聖潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不高貴也不聖潔，都是自私自利、靈魂醜惡的僞君子，而那個被他們蔑視的下賤妓女卻表現出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。

現在回想起來，也許你會發現羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰爭，侵略者，國危，束手無策，內心的愛國主義情感，凝結在一起，就是一顆光明的心。

讀羊脂球心得體會篇7

?羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因爲學業緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：爲什麼叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最爲肯定的解釋是：一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，爲了生存，他們沒有機會去了解什麼是聲色犬馬;什麼是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論就應是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用槓桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足於量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載着10個不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景裏，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子裏的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞着，嚼着，如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一隻只聽話的哈巴狗，飽食後慷慨的爲她唱讚美歌，讚揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的僞善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽着她，一面持續一種心悅誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後又把她當作一件骯髒的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。