2023年講座評心得體會新版多篇

2023年講座評心得體會篇1

通過參與yy講座，我受益匪淺，我認爲要提高課堂教學效率，首先要提高課堂教學的有效性。如何提高數學課堂教學的有效性，讓數學煥發強大的生命力?

一、創設良好情境，提高課堂教學有效性

蘇霍姆林斯基說過:“掌握知識和獲取炯能的主要動因是--良好的情境。”《數學課程標準》在“課程實施建議”中也明確提出:“讓學生在生動具體的情境中學習數學。”現代教學論認爲:數學教師的主要任務就是爲學生設計學習的情境，提供全面，清晰的有關信息，引導學生在教師創設的教學情境中，自己開動腦筋進行學習，掌握數學知識。教學中，只有創設條件，給學生提供主動參與的空間，學習效果才能得到增強。

在情境中創設懸念,提高學習的有效性。古人云:“學起于思，思源於疑”。學生探求知識的思維活動總是由問題開始的，又在解決問題的過程中得到發展。創設問題情境能激起學生的求知慾望，打開思維的閘門，使學生進入:“心求通而未通，口欲言而未能”的境界。如教學“0表示沒有的意義”時，我有意創設生動有趣的情境，啓發學生參與，激發學生興趣，調動學生以極高的熱情投入新知的探求過程。上課開始，用課件播放五顏六色的.氣球正在徐徐上升的情景;然後拿來氣球和學生一起玩放飛氣球的遊戲:每次放飛一個，每放一次問學生手裏還有幾個氣球，把手中的最後一個也放飛了，手中沒有氣球了，還能用前面所學的5以內數來表示嗎?怎麼辦?該用什麼數字來表示呢?這樣，通過安排兒童非常熟悉，非常喜愛的放飛氣球的遊戲，並在遊戲過程中提出問題，從有與無的對比中，突出“一個也沒有，用什麼表示呢?”自然地將0表示沒有的意義展現在學生面前，不僅增加了數學知識間的聯繫，而且使學生進一步感受到數學就在身邊，同時激發學生探究新知識的慾望。興趣是學生最好的老師，是開啓知識大門的金鑰匙。有了興趣，學習就不會成爲負擔，而會成爲一種執着的追求;有了興趣，學生纔會去積極探索，才能創造性地運用知識，變苦爲樂。實踐證明，引人入勝的教學情境，能使枯燥乏味的數學課堂變得生動形象，激發學生濃厚的學習興趣，使數學課堂充滿生機和活力。

二、引導學生自主探索，提高課堂的有效性

課堂教學的核心是調動全體學生主動參與到學習的全過程，使學生自主地學習、和諧地發展。學習過程是否有效，是課堂教學是否有效的關鍵，而學生學習過程需要教師的巧妙引導。因此，數學課堂教學應該給學生多一點思考的時間，多一點活動的餘地，多一點表現自己的機會，讓學生做學習的主人，教師只需在適當的時候進行引導和點撥。

例如教《數學廣角:重疊問題》時，首先通過學生投票統計並提出問題:“喜歡籃球的有11人，喜歡足球的有9人，一共有多少人?”學生幾乎是異口同聲地回答:20人。“對嗎?”教師輕輕的一句追問，立即激起了學生的思考。原來直接用加法求總數的簡單問題遭遇了新的情況，學生開始關注信息之間的關係，產生整理雜亂信息的必要。這時，放手讓學生整理學號，當學生調整學號時把既喜歡籃球又喜歡足球的放在中間，老師提問:“這裏有16張學號卡，究竟是幾個人呢?”學生馬上想到可以把重複的學號疊在一起或乾脆拿掉一張，老師再次引導:“還有什麼方法可以讓人家一眼看出:喜歡籃球的有幾人，喜歡足球的有幾人，兩種都喜歡的有幾人?”通過討論學生覺得可以用筆圈一圈，於是韋恩圖自然生成了。教師又巧妙地再次組織如下活動:“如果讓你上來貼，你會把學號貼在圖上的哪一部分?爲什麼?”通過這個活動，幫助學生進一步理解韋恩圖，提高學生的讀圖能力。在這個過程中李老師做到該讓學生研究時放手給學生研究，不需要的地方決不浪費時間，從容不迫的巧妙引導大大提高學習過程的有效性。

三、靈活運用現代教育技術，提高課堂教學有效性。

隨着社會的不斷進步，科學技術不斷更新，我們的教育技術也隨之現代化，多媒體課件的使用，代替了傳統教育的小黑板、掛圖等教學手段，使課堂教學由“靜”變“動”，這是教育的進步。應該說計算機輔助教學作爲現代化的教學手段，與常規教學手段相比有其獨特的優勢。在公開教學的時候，有些教師爲了追求一種時髦，片面追求形式上的花俏，在課堂上，每一個環節，每一個步驟都運用了多媒體課件，其實並沒有發揮現代教育技術的真正作用。在平時的教學中，我們應該根據教學內容的特點和學生的認知水平以及思維程度合理運用現代教育技術，使現代教育技術運用到恰到好處，這樣才能發揮其優勢和特長，才能促進學生積極思維。一年級小朋友在學生求“被減數”的“解決問題”時，應該說此類問題對一年級小朋友來說屬於逆向思維的問題，學生總是定勢地習慣地運用順向思維來思考和解決，由於一年級的小朋友的口算比較簡單，學生總能一下子把答案口算出來，然後把答案帶入算式中進行列式計算。例如，我設計了這樣一道題:學校體育室有一些籃球，被小朋友借走8個，還剩7個，學校體育室原來有多少個?一些後進生，遇到這樣的題目總是用列式爲15-8=7(個)。這部分學生根本沒有對此類問題的結構以及所求問題與已知條件之間的關係進行理解，爲幫助這部分學生扭轉思維上定勢，我製作了一個多媒體課件來幫助學生理解，運用多媒體課件中“動”的畫面來幫助思考“原來”、“借走”和“剩下”三者之間的關係。

多媒體課件首先出示一個體育室(沒有標明原來一共有多少個籃球)情景，教師此時問:“體育室原來一共有多少個籃球你們知道嗎?”“不知道。”此時課件動態演示借走8個，此時教師又問:“是從哪兒借走的?”“從原來裏面借走的。”當借走8個演示完後，課件演示出體育室還剩下7個，此時教師追問:“這時你們知道體育室原來一共有多少個籃球嗎?”學生異口同聲:“15個。”“你們怎麼知道的?”一位學生在下面插話:“把借走的8個籃球再還給它就知道了。”這時課件演示借走的8個又回到原來的體育室裏，教師問到:“那你們說說要求原來有多少個籃球，怎樣算呢?”學生看着課件的演示過程立刻回答到:“把借走的和剩下的加起來。”在這樣的解決數學問題中巧妙的運用現代教育手段，不僅幫助了學生理解了此類問題的思考方法和解答方法，也有利地促進學生積極的思維，使教學難點得到很好的解決，從而發揮了現代教育手段的優勢和作用。

四、建立師生互動關係,提高課堂有效性

和諧的氣氛,是教育教學中學生生動活潑,積極主動發展的基礎,也是學生愉快學習,提高課堂教學效率,實現知識創新的重要條件。只有這樣,纔有可能真正發揮學生主體作用,使學生勇於探索的創新意識得到激活,從而把教和學緊密結合成一個整體。而教學活動中的學習氣氛是教師培養起來的，師生之間良好的情感關係，對於維持學生的興趣和注意至關重要。教師對每個學生的態度，雙方情感的協調或建立愉快的信任和合作關係，需要以教師自身積極情感的建立爲基礎，以此來感染和喚起學生的學習情感。因此在課堂教學中要建立良好的師生互動關係。

課堂上，教師對學生任何正確的反應給予積極的強化，如微笑、點頭、重複和闡述學生的正確答案，說一些肯定和鼓勵的話。教師不應該忽視或者嘲笑學生的錯誤反應，應該鼓勵學生繼續努力。數學課堂上,應當恰如其分地使用表揚性、鼓勵性、激勵性和幽默風趣性的語言來鼓舞推動學生學習的積極性。比如,計算“119+59”這道題，教師可問:“這題要簡便計算,誰會?”當學生紛紛舉手時,說:“那就試試,還要看誰的方法多、妙。”當學生列舉了很多種方法時,立即肯定:“你們真能幹,找出這麼多不同的方法。”對待經常回答問題出色卻一時沒說對的學生,教師可以選擇體態語言,眼睛稍微瞪期待性的直視他:“是這樣嗎?”或“再想想。”既否定了回答又不傷自尊心。對於差一些的孩子,只要有勇氣舉手,即使回答出人意料時,教師還要大加讚賞。如此一來,課堂上用美的語言對學生進行薰陶,是對學生的信任,對促進學生展示自已的能量有神廳的功能,更能有效促進課堂氣氛圍的融洽。課後，教師應該與每一位學生進行個人的、積極的交流，針對他們的作業內容、完成方式等說一些支持的話，並認真傾聽和接受學生對教學的正確想法，不要只注意個別的學生。

刻學實踐證明，教學過程中最活躍的因素是師生之間的關係。教師與學生都是有情感、有思維的教學統一體。對教學而言，師生關係意味着對話，意味着參與，意味着相互建構，它不僅是一種教與學的活動方式，更是瀰漫、充盈於師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，平等和諧的師生關係意味着心態的開放，主體性凸現，個性的張揚，創造性的解放。對教師而言，尊重學生人格，熱愛每一個學生意味着上課不僅是傳授知識，而且是起分享理解，體驗着生命的價值和自我實現的過程。應該說師生是平等的，教師只是與孩子們共同參與學習、進步、成長中的首席代表。我們強調這些，也真是新課程目標所十分期待的。總之，我們要從課堂的有效教學出發，從學生的自身發展出發，合理運用和安排各種教學手段與環節，才能使我們的數學課堂教學更加賦有實效性，才能煥發出新課程理念在常態下的國小數學課堂的指導作用，從而提高了課堂教學效率和育人質量，使學生在有效的數學課堂中學到了知識，提高了能力，發展了素質.

2023年講座評心得體會篇2

今天上午，湖州的天空飄着淅淅瀝瀝的小雨，但這並沒有影響我激動的心情，因爲今天我隨同其他幾位同事一起趕赴長興參加了由省教研室組織舉辦的人教版國小英語新課程培訓。本次教材培訓主講老師是浙江教育廳教研室鄭文老師，她從教材修訂的基本原則、教材總體變化要點、三年級教材分析與教學要求、教研活動介紹這四方面爲我們闡述了新教材的變革。

鄭文老師的講座中通過對新舊教材的對比，讓我們清楚的認識到新教材的特點，無論是知識的廣度，內容的深度，技能發展，還是學生的關注度都有了大幅度的提高，爲我們今後的教學提供了更科學的、更實效的教學資源。特別是對語音訓練體系的調整，可以有效的引導學生髮展自然拼讀能力，爲今後的自主英語學習打下堅實的基礎。

爲了加深理解，鄭老師以三年級新教材爲例，對教材內容的逐一介紹，案例的深刻分析，教學方法的細心指導，教學理念的透徹解讀，深入淺出，讓我們對新教材的各個環節有了更深刻，更明確地認識，對今後教材的把握和運用有了更加清晰的思路。尤其是新教材必學部分和選學部分的有機結合，閱讀目標的設定，故事教學的教學方式，教研活動的開展，不僅爲學生提供了自由發展的空間，也爲教師的專業發展提供了良好的展示舞臺。

通過這次講座學習，我理清了思路，更加明確了新課標對教改的指導思想，也爲我今後的教學指明瞭方向。我會在今後的教學中，不斷創新，積極運用新課改理念，給學生們呈現多姿多彩的英語課堂。

2023年講座評心得體會篇3

7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場書法講座。那應該是級別很高的書法論壇，從主辦方中國書法家協會、省文聯就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導、蘇州市書協主席華人德先生自始至終在主持與串詞。

上午是香港大學的藝術系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國文物甚爲豐富，尤以中國書畫最爲著名，其中大部分已惠贈中大文物館，莫教授對捐贈的百餘件書法作品進行了很深刻的研究，從他今天講的三個方面對於我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書爲坤寧生辰書詩》，莫教授認爲皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較爲罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對比中可以發現其手跡是傳承於宋高宗書風，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承；書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭爲報父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但後來有那麼多的著名書家與名人爲其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋；書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關係。因爲莫教授自身的深厚造詣、又是對這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深奧的內容講透，這是像我這樣的旁聽者聽後對書法知識的一點感受。

中午沒有休息，在這樣一個誘人的場所——平望玫瑰園轉了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散佈着一個個會館，會議、休憩、講壇、養身、修心之好去處。

下午浙大藝術與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關於漢代建築(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現等，由於與之相隔甚遠，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場聽者此起彼伏地在用手機、相機拍攝幻燈展現的圖片，氣氛甚是熱烈。

講壇的聽者來自全國各地的書家，也有大學學習書法的學生，大家對之的癡迷猶如朝聖，這樣的級別、這樣的規模、這樣內涵豐富的講壇在蘇州已經舉辦了四次，這是一個文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個層面都在說如何重視教育，當然硬件的投入已經可以看到衆多的佐證，但軟件的關注遠遠不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號與命令之類的空洞。像暑期中也有各級各類的培訓，但這樣的培訓會有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽着而癡迷於其中？我聽說教育的培訓投入應該相當可觀，然高質量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關聯，大學有許多知名的學者，民間也有衆多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時聽到的也只是些味淡意空的內容，於是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現這樣一種現象，民間組織，邀請到某某著名人士、專家教授，收費也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實衆多的老師還是希望能有一些充電的機會，只是我們的組織者能否以方便爲重，能否爲老師“投其所好”？如果能像書法講壇那樣，每年能請到幾位有實力、有內涵、通地氣的人士前來爲一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學樓更大、更重!

2023年講座評心得體會篇4

上週日在新教師培訓中，我聽了xxx老師的心理輔導講座——壓力與壓彈培養。

李老師通過壓力覺察遊戲、自畫像投射測試、自制人際支持系統網等生動活潑的方式，淺談壓力和壓彈的培養。整整兩個小時的講座，學生聽得饒有興趣，絲毫沒有疲倦之意。講座中，我有幾點感觸很深：

一、年青教師壓力不小。

據講座資料顯示，從年齡座標比較，20——30歲的年青人是中國壓力最大的人羣。20——30歲是人踏上社會的轉型期，壓力主要來源於從學生到社會人的轉變。從行業座標比較，中層管理者80分，經理層75分，教職員工75分，高於下崗工人（68分），也高於一般企業工人（59分）。

年青教師的壓力一方面來自自身：自身要完成從學生到教師的轉變，另一方面，也來自學校這個特殊的環境：繁瑣事情多、學生聲音嘈雜、社會期望較高、家長關係難處理，雖然工作時間固定，但完不成的工作還得帶回家做，此外，備課的工作可能使教師回家去後還在苦思苦想，不斷尋求更好的方案。

確認年青老師有壓力是正常的事情，就應該正確對待它。就我個人來講，就應該正視壓力，培養壓彈。“教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。”具有良好的抗壓能力，處世積極，能夠感染學生，爲學生提供良好的心理能量。

二、瞭解你——我——他。

李老師在講座上特別強調人與人之間要互相瞭解。人和人的交流是以語言爲工具的，但不恰當的語言的運用會適得其反。儘管本意是好的，但情緒的宣泄卻可能傷害他人，破壞彼此的關係。

換一個角度，嘗試着去理解他人，那就會知道別人最需要的是怎樣的語言，自己真正需要說些什麼。講座上，李老師談到了兩點：

1、要就事論事，不要就事論人。

人是通過事情來了解人的，往往因爲一些消極的事情而否定一個人的全部。當一個人被全盤否定時，那種感覺非常難受，並不利於他的改變。教育的目的是爲了使其向好的方向轉變，所以不能夠否定一個人的全部，而應該就事論事。

2、知道說什麼，知道什麼時候說，知道對誰說。

說話之前要打好草稿，選擇合適的時間、想好合適的內容、考慮彼此的關係。

三、建立良好的人際關係支持網絡。

李老師在講座上要我們畫了一張蜘蛛網圖，網的中心是“我”，按照遠近次序，分別在網中填上當自己遇到壓力時可用的資源。

我發覺自己的壓力網絡比較窄，當遇到壓力時可傾訴的人也只有4—5個。儘管自己感覺已經夠多了，也足夠了，不過李老師說，壓力網絡越大越好，而且要在網絡中加入學科中的領軍人物與優秀教師。學科中的領軍人物和優秀教師往往具備良好的心理素質，能夠給自己補充心理能量。

四、區分清楚工作的重點。

“要區分清楚壓力的來源，確認重點，確認那些可以放棄。”教師的工作很繁雜，從早到晚基本沒停下來的時間。如果事事都覺得是同等重要的，把自己的精力平均分散，那會事倍功半。剛剛進學校的新老師，往往會想把什麼事情都處理好，但是總覺得力不從心。我曾經就有這樣的感覺，於是我開始思考什麼是最重要的。

對於我來說，最重要的事情莫過於踏踏實實地把課備好，課後作好反思工作。雖然不是每一次都有師傅來聽，而且備課的辛苦可能也不能爲人所知，但日復一日、年復一年，這種教學能力的提高必定能有所進步。教育教學能力纔是教師發展的根本。

2023年講座評心得體會篇5

“生命”，一個多麼鮮活的詞語;“安全”，一個多麼古老的話題;“幸福”一個多麼美妙的境界。一人安全，全家幸福;生命至上，安全爲天;安全第一，預防爲主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們美好的家園，成爲連接親朋好友的紐帶。通過這項安全整治活動，我再一次深刻的'休會到：在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥倖，在安全的問題上，我們必須要防範在先、警惕在前，必須要警于思，合於規、慎於行;必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全;必須要築起思想、行爲和生命的安全長城。

也許不少人會認爲，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認爲只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認爲，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊塗攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子;這表現出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行爲安全，它們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間遊戲追逐打鬧偶發事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的後果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行爲方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩中寫道：“有的人活着，他已經死了。”我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活着的軀體行屍走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎?這種“產物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成爲社會發展長河中的廢物，甚至成爲危害社會發展的危險物。

我們都生活在一個由親情、道德、責任、義務等等所交織的密切的關係當中。因此，個人就不僅只是個人。每一個人的現在都與未來相連，每一個人的自身都與家庭相連，每一個人的榮辱都與整體相連。爲了個人的成長，爲了家庭的幸福，爲了這榮辱相伴的整體，讓我們共同築起思想、行爲和生命的安全長城，做個好人。只有好人，一生才能平安;祝願好人，一生平平安安。

2023年講座評心得體會篇6

法制，這是一個並不陌生的字眼，它是社會進步的標誌。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀守法的重要意義，更重要的是認識到：法律不僅是對自制行爲的約束，更是捍衛尊嚴、權利的有力武器。

不少同學會認爲，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認爲只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。誠然，這確實叫安全，但這決不是安全的全部。我認爲，即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊塗攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子;這表現出來的就是思想上的安全問題。有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個具有健全體格的人，如果他沉溺於不良書刊和網絡遊戲的精神xx，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜裏忍不住要越牆泡吧熬個通宵;如果他過早地迷失於少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭風吃醋結恩怨，衝冠一怒爲紅顏。這表現出來的就是行爲上的安全問題。有了這樣不安全的行爲，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。

無論是人身安全還是思想安全，亦或是行爲安全，它們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間遊戲追逐打鬧偶發事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命;它們造成的後果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行爲方式的越軌比體格不健全更可怕，臧克家先生在《有的人》一詩中寫道：“有的人活着，他已經死了。”我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活着的軀體行屍走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎?這種“產物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成爲社會發展長河中的廢物，甚至成爲危害社會發展的危險物。生命如此，何其殘酷.

大學生，已經是一個基本成熟的一類人羣，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學會做人是最大的學問，也是做人處事的基礎，提高思想到德修養關係到自己成長爲怎樣的人。提高思想道德修養關鍵還是要靠自己的下意識地努力。多涉獵一些名人傳記等優秀書籍，學習別人的優良品德。每日三省吾身，總結反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題，每天都這樣強化，定能夠改變自己的不良習慣，而建立優秀的道德品質。