魅力教師心得體會多篇

魅力教師心得體會篇1

從04年參加工作已有4年，在這4年的教學中，身邊總有很多優秀的教師，他們都有自己獨特的魅力。有時自己會想他們上課的時候怎麼學生就這麼聽話呢？他們怎麼就能讓後進生在班級中樹立自己的信心呢？他們怎麼就能把學生的興趣調動起來呢？他們的語言怎麼就那麼精練、那麼幽默呢等等。要是自己身上也有這種能力，那該多好！《魅力教師的修煉》這本書在我眼前一亮，這不就是我正要找的書嗎。

魅力教師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱鉅性，就好比孫悟空在八卦爐裏煉就一雙火眼金睛一樣，是要歷經諸多風雨，歷盡無數煎熬的。無論是人格修煉、學識修煉、語言修煉，還是教學修煉，等等，都得日日行之，堅持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅持，讀書愈久，其香自來。作爲老師，如何向魅力教師邁進呢？經過閱讀，體會最深的有以下五點：

一、教師要注意自身形象

有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務：形象就是生命：形象就是一切！”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣，集中體現了當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有着很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的着裝，也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相，自然而然的成爲“審美的客體”，通過自己形象的示範，對學生進行美的薰陶。外在美和內在美的和諧統一，是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。

二、教師每天要反思一下自己

美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經驗+反思。善於思考必定受益無窮。因爲思考可以化解矛盾的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養成了善於思考的習慣。可關鍵是平時該怎樣做？這裏的意見爲我指明瞭方向：要持續不斷、讀思結合、以寫促思、系統性。

三、教師語言要有親和力

教師的語言修養在極大的程度上決定着學生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力，就要注意平時言談要和藹可親，如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對學生的提問、輔導、解答要不厭其煩；課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談。學生學習上有失誤或做了錯事也能夠偱偱善誘，給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關愛，即使是一句溫暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。

四、教師要與家長常溝通

生活向學校提出的任務是如此的複雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養，那麼不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長聯繫，這是每一個教師經常要做的工作。但往往是有事的時候才聯繫，而且多半是作業不交或者出了什麼事故的時候才聯繫，所以，許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。本書就提出很好的建議：教師應該在休息的時候，打三兩個電話，與家長閒聊一會兒，瞭解一下學生在家的表現，學生的思想動態，以及家長對老師有些什麼要求和建議等。平時加強與家長的聯繫，可以預防很多事故的發生，比“亡羊補牢”般的事後談話效果更好。

五、教師在教學中要形成自己獨特的風格

課堂教學是一門藝術，不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術效果，儘管有規定的教材和相應的教學內容及要求，卻沒有固定的臺詞，課堂教學給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與衆不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性花教學風格、展現略高一籌的個性化教學品位。

人們都說：如果一個學生生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個學生生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個學生生活在諷刺之中，他就學會了害羞。如果一個學生生活在鼓勵之中，他就學會了自信。如果一個學生生活在表揚之中，他就學會了感激。如果一個學生生活在認可之中，他就學會了要有一個目標。如果一個學生生活在誠實和正直之中，他就學會了什麼是真理和公正。如果學生生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響着學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生髮展，是我們教師應該思考的問題。我又能給予學生怎樣的環境呢？這不禁讓我感覺到身上的責任重大。

最後我想用一句話來勉勵自己：讀書，是教師的一種生活。要天天看書，終生以書籍爲友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實着思想的河流。

魅力教師心得體會篇2

教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂範，這樣才能爲人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業道德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。教育是事業，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和爲祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創新精神。

作爲一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。學校是我國進行系統道德教育的重要陣地，肩負着培養國家和民族未來的重任。教師是學校落實以德治國方略、推進素質教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現科教興國戰略的生力軍。作爲一名教師，如果沒有崇高的理想和爲祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，是不能擔當培養人才、造就人才重任的。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養，樹立較強的事業心和社會責任感。隨着教育的改革和發展，素質教育的全面推進，新形勢和新任務對教師的思想政治素質和職業道德水平提出了新的要求。要想成爲新世紀的優秀教師，除了學識淵博、教學得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人爲理想，以塑造人的美好心靈爲己任。這是沒有功利目的的，而是完全出於對社會、對學生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在於教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有爲之人。

熱愛學生，尊重、理解學生以人爲本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作爲一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極爲豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。

這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡爲轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善於觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察並做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你採取冷漠、猜疑、反感甚至牴觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極爲重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。

重視業務素質提高，適應現代教育發展21世紀信息技術對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學習的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內容和方法產生深刻的變化，而且必須瞭解其他學科的發展動態，必須掌握現代教育技術。隨着攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，站在三尺講臺上，一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統教學方式受到了衝擊，計算機的普及和網絡技術的發展也使學生的知識來源和知識範圍日益擴大。教師已不再是“講壇上的聖人”，不再是“先學先知”之師和信息的權威擁有者甚至唯一的傳播者。

教學方法也由傳統的單向灌輸轉變爲啓發建構，凸出認知主體在建構中的作用。這就要求教師重視業務素質的提高，不斷“充電”，並且學習和掌握現代教育技術，適應信息化教育帶來的教學方法和教學手段的'變革，隨着現代教育技術的運用，教師的職能也由“教”轉變爲“導”，推動學生不斷地去開拓創新，發展自己。適者生存，不適者淘汰，這是自然界發展永恆的法則，做一名適應時代的發展教師，才能培養出適應時代的發展人才，新形勢下要求教師要具有一定的心理品質，身體素質，職業道德，必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識，對於教師角色，教師地位、教學方法，教學手段等方面都必須給自己重新定位。教師肩負着培養青年一代的神聖使命，承擔着人類科學文化的傳承任務。

當前新形勢下，作爲教師，需要遵守憲法、法律和教師職業道德。爲人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學計劃，完成教學任務。關心愛護學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平，通過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事蹟的學習，使我深深體會到，要想適應時代的發展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。教師是一種職業，是一種專門性的職業，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才並實現文化繼續與發展的連續性活動。在新形勢下，教師角色在發生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實踐者，是道德的化身和道德規範的訓誡者。開縣各校的教師們在關係生命的緊要關頭，舍小家顧大家，寧願自己的孩子捱餓，也要把僅有的一點食品給其他的孩子，寧願把自己的家人放在家裏，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的國小教師，雖說是在北京的重點國小，是優秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學生總可以提前拿到考卷，爲的是考第一。

在我們這裏，不也有過學校出題漏班裏的事嗎？若干年後，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會的“誠信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班集體的領導者，人際關係的協調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代，知識信息的來源已經多元化，學生可從網絡、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因爲如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網絡的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。在加強師德師風建設的今天，對學生真誠的愛，既是教師良好素質的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。

研究表明，學生對教師態度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求，在教育、教學情境中，教師的愛應該灑向全體學生，既要用愛去激勵優秀學生，更應用愛去轉變後進學生。因爲後進生更需要教師愛的撫慰，學生最喜歡的老師是和藹可親、平易近人；熱愛、瞭解學生；活潑、開朗、善談、熱情的老師。如果老師對他們愛得持久，使他們感到教師是始終一貫地愛他們，爲他們操心，若再不改正缺點、錯誤就對不起老師，這樣就能促使他們痛改前非，主動接受教師的教育。

作爲新型教師，還應該熱愛自己所教學科，只有深愛自己所教學科，才能煥發出深入鑽研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發起學生的相應體驗，使學生更好地感受並理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學生情緒飽滿、饒有興趣地學，才能使學生逐漸熱愛這一學科。

魅力教師心得體會篇3

本學期開學前，我在省教師培訓平臺上申報參加“有效教學與教師魅力修煉”遠程網絡培訓項目後，一直期待着培訓班的開班，終於在上週可以登錄平臺開始學習，通過近一週的不斷摸索，現已基本完成任務。截止目前，我已經完成635分鐘的在線觀看專家授課內容（其中蔡偉老師的“魅力教師修煉”四個講座和彭小明老師的“聽課與評課”兩個講座，全部完整看完），參與8個主題的討論，上交一篇作業（等待判分通過）。通過這些天的網絡在線培訓學習，我有很多收穫。現就本次培訓，簡單談談自己的心得體會。

遠程網絡培訓教育屬於開放性教育的範疇。以學員和學習爲中心，而不以教師、學校和教學爲中心；採用多種教和學的方法、手段；取消和突破種種對學習的限制和障礙。在工作和生活的各種壓力面前，遠程網絡培訓教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據自己的業餘時間合理的進行學習，提高自己的業務素質。

一、轉變學習觀念。

遠程網絡培訓教育，是教師學習的福音，是教師終身學習的良好平臺。要做教師首先要具備終身學習的思想，只有通過培訓纔會促進自己的專業知識和理論水平。遠程網絡培訓教育的方便性真的讓我們得到了實惠！

二、學習過程靈活。

學員不僅可以自主的分配時間，還可以自主選課。豐富的遠程網絡培訓教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據自己的業餘時間合理的進行學習，根據自身特點進行主動選課，有針對性有目的地給自己知識體系補充新內容。比如，蔡偉老師的“魅力教師修煉”四個講座，好幾個我都是多次重複觀看。

三、提高自身素質。

遠程網絡培訓教育資源因爲在教學、管理、學習方式等教學環節上與一般教學不同，學員具有較強的信息獲取能力、較強的網絡技能以及較強的信息構建能力，也就是說現代網絡教育是現代教育體系中一種非常有特色的人才培養模式。這與以往參加的多次現場授課培訓相比，更能體現出學習的主動性。

四、教學效果直觀。

從過去以課堂教學內容、教材、教師經驗等爲主的課堂教學轉變爲一種包括各種類型資源的網上課件，充分利用網絡資源優勢，能夠達到應有的質量和效益。學習過程中的疑問可以得到老師的全面解答，以及學員們自身的積極交流探討，不受時間空間限制。

五、豐富學習色彩。

遠程網絡培訓教育改變了傳統教學中師生之間的關係，使二者更易於建立共學或互學的關係，同時遠程教學也爲學員合作提供了廣闊空間和多種可能，使個性化學習成爲現實。學員可以自主，自助從事學習活動，根據自我情況安排學習，而且可以通過互相交流，集體參與等實現合作學習，並在合作中提高學習興趣和學習效率，通過貢獻智慧，分享成果，進而學會合作。

六、增添交流途徑。

遠程網絡培訓教育給來自各個地方的學員提供了一個繼續交流的平臺，學習中可以真正的做到不恥下問，不論年齡大小、職稱高低，雖然第一天的學習我們都有點摸不着頭腦，在大家的共同努力下慢慢摸索出學習的方法，然後互相傳遞着進行交流。這次的學習不僅是提高了我的專業素質，更是在現代教育技術方面也提高了我的使用能力！遠程網絡培訓教育給相同學科相同學段，或是不同學科不同學段的教師有一個縱向到底、橫向到邊的交流途徑，爲學員們後續的共同提高奠定了難得的基礎。

總而言之，以現代信息技術爲核心的現代遠程網絡培訓教育是一種開放教育，爲我們營造了一個嶄新的學習環境，使人們的學習可以在校內，也可以在校外，在社會的任何一個場所主動的進行學習。它正在改變着我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統學習模式，給我們帶來了新的學習觀念和新的學習方式。遠程網絡培訓教育資源的運用，使學員的視野開闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發展潛力。

魅力教師心得體會篇4

爲了提高自己在教育教學中發現問題的能力、研究問題的能力和解決問題的能力，最近我讀了華東師範大學出版社出版的陳大偉教授撰寫的《教育科研與教師成長》一書，希望自己在有了一定的教學經驗之後，結合教學實際，提高自己教育科研的能力。

本書“以人爲本”，以教師爲朋友，採用對話的方式，講述了“教育研究，我心有主”“修煉發現研究問題的慧眼”“規劃研究行動”“腳踏實地做研究”“成爲優秀的研究型教師”五個話題的內容，聯繫教師的教學實際，詮釋中國小教師教育科研“爲什麼”、“是什麼”和“怎麼辦”等一系列基本問題，鞭辟入裏，通俗易懂。

不僅提供了教育科研的具體方法，使每個教師都有能力去做教育科研，更重要的是，它激勵教師在煩瑣的事務性工作中擺脫平庸，過上幸福的教育生活。書中對何爲“有效的教育科研”娓娓道來，以有效爲底色，與日常職業生命有機結合，向我們介紹了一條適合於一線教師的快樂科研、幸福科研、有效科研的道路，讓作爲研究者的教師逐漸體悟着“幸福科研路”的教育生活。

結合研讀內容，我不斷反思發現自己的教學中有價值的問題，擬定研究的小課題，希望自己在腳踏實地中有所發現，在這本書的理論指導下，希望在自己的教育工作中多一些理性思考。“愛自己，栽培自己，做一個幸福的科研型教師。”

魅力教師心得體會篇5

教師的人格魅力平時，我常常聽到學生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位老師，聽課時老是昏昏欲睡。事實上，能否贏得學生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學識、能力、性情、品德修養等綜合素質融鑄成其人格，這是一名教師吸引學生力量的主要源泉。

人格是以人的素質爲基礎，通過與自然環境和社會環境的相互作用產生出來的。教師在教學生的事業中，形成獨特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德行爲、舉止、氣質、風度、知識、能力等衆多因素的綜合。教師人格高尚、完美，就對學生有感染力、輻射力，教育效果就良好。

俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應以教師的人格爲依據。因爲教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人爲的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。”確實如此，凡是成功的教師，無論他是大學、中學、國小的教師，無不以人格之光燭照亮學生的心靈，潛移默化地影響着學生的人格。

教師的人格魅力首要的是來源於淵博的學識和教書育人的能力。具備這樣條件的老師不但在教育教學上游刃有餘，而且善於處理、協商跟學生以及同事之間的關係，創造融洽和諧的工作氛圍，以利於獲得事業的成功。從這樣的老師身上，學生性格能受到各方面的良好影響，受益終身。

教師的人格魅力來源於善良和慈愛。他們會在平等的基礎理論善待每一個學生，不會因爲學習成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生。在他們心裏，教好每一個學生是老師的天職。他們胸懷博大，容得一性格脾氣各不相同興趣愛好互有差異的學生。他們不僅是學生的良師，不是慈愛的長者，更是學生的知心朋友；他們不僅關注學生的學業成績，也關心學生的思想品德與行爲習慣，更把學生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。

教師的人格魅力來源於對學生的信任和寬容。在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。他們是指導者和引路人，從不把學生看做知識的容器和考試的機器，他們相信學生的能力並想方設法鍛鍊提高學生的能力。他們很少對學生說你必須這麼做，他們更喜

歡對學生說：想一想，你應該怎麼做。在人品上他們更是給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生改正過失重新開始的能力。他們不光看到學生的現在，更關注學生的將來，從而利用現在爲學生將來的發展打基礎。他們既是學生現在的引路人，也是學生未來發展的設計師。

教師的人格魅力來源於對事業的忠誠。他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私雜念地投身其中，以教書育人爲崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。

教師的人格魅力來源於從不滿足的執着精神。他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當之無愧的強者。他們不會陶醉於成功之中而不思進取，更不會沉溺於暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，並從反思中獲得寶貴的經驗教訓，確立新的奮鬥方向的目標，用勤奮和智慧澆灌出豐碩的成果。實踐告訴我們，要想做一名成功的教師必須首先做一個充滿美好的人格魅力的人。

魅力教師心得體會篇6

魏書生思想席捲中國教育界，但始終也沒能真正去讀一些關於他的教育理念這方面的著作。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著，順便買了本，這幾天也一直在翻閱，從中我發現書中他寫到的並不是純理論的東西，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。粗略拜讀了以後，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啓明燈，爲教育大潮中的師者們指明瞭航向!同時也爲我們這些青年教師提供了一些實實在在的教育思路。

作爲一名政治教師，由於其學科的特殊性，一昧的盲目付出並不能得到預想中的回報，照本宣科換來的只是下面學生暈暈欲睡的結果。如何讓學生重視這門學科?如何讓學生願意主動去學習這門學科?可能比備課教學更爲重要。

魏書生的教育思想精闢地歸納爲：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啓示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明瞭地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越，他以自己的經歷勉勵着取經者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇蹟。做爲一個師者，不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發揚光大自己內心的大智慧，真正的將生命付於教育事業，真正地做到燃燒的蠟燭，在發光發熱中不斷思考、學習與進步，自強不息，真正做到博學爲師，厚德爲範。

魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現在課堂上，而是體現在課前、課後和課外;不僅僅是體現在教書上，而是體現在育人上;不僅僅是體現在教師的如何教上，而是體現在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎麼樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現在對學生整個學習過程積極性的調動、學習興趣的激發、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關係，而存在着一種普普實實的教學組織環節和組織形式。

魏書生教育思想的實質是培養學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉化一直是他努力的方向。要使學生會學，首先要激發學生學習的興趣。魏書生在培養學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來，使之互相促進，這樣學生的學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有着密切的關係，同樣是課堂，有的教師視爲畏途，有的教師則視爲樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。

綜觀魏書生的教學，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調，教師在課堂上創造精神的飽滿和樂觀愉快的語調，在培養牢固持久的學習願望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養都有極大的意義。並對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認爲，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖爲學生創造一種輕鬆活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發揮，久而久之，學生對他教的語文學科產生濃厚興趣，愛上了他並迷上了他。

新的事物，學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂，學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規性的學習方法，幫學生制定一些語文學習的規矩，制度，計劃，在一些方面使學生有法可依，有章可循，有老規矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術，技巧問題上，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透，學生越願猜，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的越深。

民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內容，有時還要學生猜猜看學什麼。這與我們許多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。

魏書生敢於上真課，不懼怕學生不熟、教材不熟所帶來的“預案”無法進行。儘管我們不能說魏書生心中就沒有預案，但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質上是大不一樣的;我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來--學生的學從屬於教師的教，爲教師的教服務。而魏書生的“商量”型預案是教師的教是爲學生的學服務的，並且千方百計的去適應學生的學。

魏書生的“商量”教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用“此時無聲勝有聲，於無聲處起驚雷”來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環節，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是“師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的”他在很短的時間內就拉近了師生距離，產生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因爲“商量”的那根弦始終在拉動着每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的遵從了“因材施教”原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啓而不發，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態和學生個性特點而進行“因材施教”是課堂教學成功的保證。

同時魏書生還注重學生創新力的培養。創新是知識經濟的靈魂，也是素質教育的重要內容。在經濟時代，培養學生的創新人格。創新精神，創新意識，創新方法是教師的重要任務。魏書生經常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學習的學生，但缺乏具有想象力的學生，學習離不開想象，而沒有想象，就沒有創新。茅以升說“世界上沒有生而知之的聖人。而只有學而知之的天才。”前汽車大王福特說“不創新，就滅亡。”魏書生自己對創新認識和創新能力的體驗是非常深刻的，他從教學實踐中總結出來的培養學生的自學能力的經驗是很豐富的。

魏書生老師的教學藝術，已經不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學術修養，在教育和影響着學生。課堂雖小，卻有着廣闊的鑽研天地，鑽進去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點滴激發學生興趣之法，更有效的方法，還在前面等着我。”

魅力教師心得體會篇7

在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納爲以下幾點：

一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於表現自己

無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。

由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象國小生那樣認爲老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不着了，在適當的時候露上一小手，哪怕有着明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有着這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手!學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你!

二、做一個懂溝通的人

做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因爲他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了，整天沒事可幹，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多麼單調和乏味埃“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。

比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀衆的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，纔是真正地關心老師和生命質量。”

一個有情趣的老師，他的生命質量纔是高的，也纔可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和-諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。

三、做一個善於反省的人

文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反石，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做爲一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成爲一種泛泛而談的“學習”。

我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“爲什麼”，理性地分析並得出結論，然後他會和別人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。

這不是我們所應該學習的嗎?我認爲，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身爲教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成爲名師，如果一個教師寫三年反思可能成爲名師。”要求教師學會反思，即強調-教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動爲思考對象，來對自己所做出的行爲、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。

對於教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行爲改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。

反思強調以問題爲中心，着眼於教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中國小教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式，更有利於教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行爲糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空侷限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在羣體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。