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讀唐詩寧詞心得體會多篇

讀唐詩寧詞心得體會多篇

讀唐詩寧詞心得體會篇1

好久好久以前,有人在文學的土壤上播下了一粒種子——一粒詩的種子。後來,經過一千多年地汲取營養,努力成長,終於開花。

這朵花,叫唐詩!唐代是詩的盛世,也是詩作成就的巔峯。

舊年暑假,我讀了《蔣勳說宋詞》,今年暑假,我看了《蔣勳說唐詩》。讓我觸摸到了恬靜的王維、狂傲的李白、簡樸的杜甫和正直的白居易等,而我偏心李白,頗與陶淵明獨愛菊,周敦頤獨愛蓮志同志合呢。

吾愛李,愛他的大膽創作,愛他的孤獨。李詩中無不透露着他那種驕傲的孤獨。

李白,他大膽創作。如《蜀道難》開首三字:噫籲嚱!據說翻譯成白話文就是啊啊啊!我見過用一個啊,用兩個啊,就是沒見過連用三個啊的。我想李清照連用六七個疊詞,該是李白三個的延續吧,李白好一個開創前鋒。

李白,我認爲他也很孤獨。很少人能理解他的老莊思惟,多時,他的夥伴只有大自然,衆鳥高飛盡,孤雲獨去閒。相看兩不厭,只有敬亭山。如許的千古絕句就是他孤獨的最好例證。

世界那麼大,讀着他的詩,我有一點悵惘,也帶一絲虛無。暑假中,我也常常會關上門呆個半天,只在媽媽叫我吃飯時,我纔打開房門與外界接觸。當然這些行爲,引起了爸媽強烈的不滿,可是,我卻依然我行我素。當我把自己拘囿於僅有的幾平方米的空間時,我的心裏感到無比的結壯,在這裏,我不受任何打擾,盡情做着我想做的工作。在自我拘禁的這段日子裏,我寫下了我的寶塔詩——浮萍

萍隨風,漂盪。

片片飛,張張落。

不知何時,根定風止。

隨與水瓢泊,早忘是何年。

淡看春夏秋季,眼觀長茂凋之。

無盡無限甚了期,不知歸日是何年。

初嘗寫詩,才發現千難萬難,押韻、平仄、字數、內容形式,而我不及詩人的一星半點兒,更別說如李白如許的大詩人了。突然間明白了,李白驕傲的孤獨是因爲他的登峯造極無人能企及,而自己給自己營造的孤獨是何等片面、何等狹隘,這種孤獨只有把自己迫近死衚衕。

花開終有花落時,在唐朝,這朵花曾嬌豔無比地綻放過,可最終凋謝了。我們能做的,只有仰慕前人的輝煌,去賞識、去模仿。我想,再過幾百年,也許又會開出那充滿智慧的花瓣吧!

讀唐詩寧詞心得體會篇2

從小到大,在老師的指導下,我愛上了在浩瀚的書海中游泳。讀散文,讀小說,欣賞宋詞。然而我最愛的是《唐詩三百首》。隨着年齡的增長,我才真正體會到她的魅力。

經常能感受到每一首詩的真摯情感。每當我看到媽媽爲我努力,我就想到“但是多少愛有一寸長的草,我得到三個春光。”國小畢業,同學就要分開了。我會用“然而,儘管中國保持着我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居”來期待與他們再次見面。

看了《唐詩三百首》,發現欣賞詩人的詩也是一種享受。我學會了“生而有用”的自信。在緊張的學習生活中,一旦我學會了,我就可以化身王維,享受一會兒“松樹林裏的月光,小溪裏的水晶石”的寧靜。我更清楚人生的成功之路也是艱難的。每當下雨,我就感覺到杜甫對春雨的喜愛。“雨知時節,春來。隨風潛入夜,潤物細無聲。”每當聽到美妙的音樂,就覺得“這種音樂應該只存在於天空,世界上能聽到多少遍”。

唐朝289年,輝煌的帝國漸行漸遠,但在它的背後,卻有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一系列大名。這些大師使唐詩產生了最大的光彩,盛唐的天氣逐漸成爲人們心中隱藏的夢想。所以,我相信,即使這個世界經歷了幾千年,還是會像你我一樣被他陶醉,被他激勵。那麼,我們從現在開始讀唐詩吧!

讀唐詩寧詞心得體會篇3

手中詩冊還未翻開,一汩怦然心動的感覺已悄悄溢出胸中,盪滌我的思緒……——題記

也許每個人心中都盪滌着一個盛世的唐朝,於是令華人爲之一振的唐裝才重回到我們的衣櫃,中國結才得以回到我們的裙袂。

唐朝的月明——慰藉,不知誰在春江花月夜裏,第一個望見了月亮,於是月的千里嬋娟夜夜照亮無寐人的寂寞。月是遊子的故鄉,牀前明月光依舊是思鄉的霜露;月是思女的牽持,在搗衣聲中夜夜減清輝;月是孤獨人的酒友,徘徊着,與舉杯者對影成三人。

唐朝的烈酒——銷愁,引得詩人紛紛舉杯的銷愁,千金換酒,但求一醉,三杯通大道,一斗會自然。人之一生,能在花間醉幾何,臨月把酒醇江。醉裏挑燈看劍,醉臥中人皆寵辱偕忘,世態炎涼盡空。今朝的酒正濃,且來烈酒一壺,放浪我豪情萬丈。酒,讓我怦然心動,原來此刻你已成爲人們的精神寄託。

唐朝的詩人——清高,一壺酒,一把劍,一輪彎月,一路狂舞,一路豪飲。飲出一位唐代詩壇的謫仙,舞出一顆大唐前的劍膽。醉臥長安,天子難尋,不是粉飾,不爲褒名,滄海一聲笑,散發弄扁舟,從此你踏遍故國山水,縱情天地之間。

詩人,是你讓我怦然心動,因爲是不羈的旅客。

萬卷古今消永晝,一窗昏曉送流年,沏一杯菊花茶,品一品這怦然一動的唐月、唐酒、唐人,思緒在此刻飛揚。

讀唐詩寧詞心得體會篇4

當了幾十年語文教師,越來越感到有必要讓我們的中小學生儘可能多讀一點古典詩詞。但我又怕自己的這種想法純粹出於個人對詩詞的偏愛,因此,即使對自己所教的學生,也不敢過於熱心地從這方面鼓勵他們。但最近看報,一條消息支持了我。據報道,春節期間在北京音樂廳舉行“唐宋名篇音樂朗誦會”引起了巨大轟動,連演10場,場場爆棚,連加座票都成了緊俏的“搶手貨”;目前,一項名爲“中華古詩文經典誦讀工程”的文化活動已經成爲海內外傳媒和全國文化教育界人士關注的焦點,並且正在全國青少年中逐步推開。這確實使我受到鼓舞。

人們對古典詩詞的這種熱情是可以理解的。在現代都市生活中日益變得功利和浮躁的人們,需要中華傳統文化的滋養和薰陶,而古典詩詞正是中華傳統文化中的精華。我國是一個詩的國度,早在世界上許多民族尚處於矇昧時期的2000多年前,我國就已經編纂了《詩經》這樣完備的詩歌總集,擁有了屈原這樣偉大的詩人。2000多年來,我們積累了足可引以爲自豪的詩歌遺產,而唐詩宋詞——尤其是那些經過千百年時間淘洗而傳誦至今的名篇佳什,更是詩歌遺產中的“極品”,說它們“字字珠璣”,絕對不是誇張。作爲現代人的中國青少年,如果不會欣賞唐詩宋詞的美,實在是一件無法彌補的憾事。

當然,現在的青少年升學壓力重,課外作業多,沒有充裕的時間和悠閒的心情去閱讀與考試無關的書籍。但我想,詩詞篇幅短小,課餘讀一些,所花時間不多;再則,在緊張學習的間隙,伸一伸懶腰,慢聲吟誦一兩首優美的小詩,正好可以鬆弛一下緊繃的神經,調劑一下疲憊的身心,也是十分愜意的。我看,關鍵還在於培養讀詩的興趣。只要有了興趣,時間總是擠得出來的。

要培養對詩的興趣,首先是用心靈去接近它、解讀它。那些千古傳誦的詩詞佳作,它們所蘊含的古代詩人的情感體驗,往往具有超越時空的普遍性,縱然有時代隔閡,也不致成爲我們欣賞的障礙。再說,那些真正的好詩,大多明白如話,雖然是一千多年前的語言,對今天的讀者卻依然充滿了魅力。比如下面這首大家都很熟悉的《遊子吟》:

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉!

全詩沒有一個冷僻的字,不用任何典故,樸素得比如今的很多新詩和流行歌曲的歌詞更曉暢易懂。它真摯的感情全從肺腑中流出,即使從未有過遠離親人、作客他鄉的生活經歷的人,也不能不爲之動情,不能不爲之從內心升起對母愛的深深眷戀;更不用說有過這種生活經歷的人了。記得我在十五六歲的時候,離開鄉下到上海求學,雖然路不算遠,但少小離家,總有一種遊子思鄉的心情。不幸又在國中畢業之前忽遭喪母之痛,悲痛中反覆地讀這首詩,感受到一種從未有過的心靈震撼,不太會寫詩的我居然也寫出這樣的詩句:“密縫針線今猶在,不忍開箱檢舊衣。”半個多世紀過去了,我至今仍然能夠清晰地回憶起當時這首《遊子吟》給予我的巨大的衝擊力。

詩詞都是有韻律、有節奏的,在古代,詩詞都能合着樂唱。當時的唱法現在雖然已經失傳,但讀詩詞如果不懂它的韻律和節奏,就很難品出它特有的韻味。三味書屋裏的壽老先生讀書時那種悠長搖曳的聲調和如醉如癡的神態,人們也許覺得很可笑,其實,讀詩詞時需要的正是這種對詩詞韻味的體驗和充分的感情投入。人們把讀詩叫做“吟詩”,吟,就是一種拉長了聲調有節奏的誦讀。我無意於提倡吟,但我想,如果我們真的想把讀詩變成一種精神享受,那就至少應該學會用普通話朗誦。我聽過孫道臨朗誦詩詞,雖然不是吟,但同樣讀出了詩詞的韻味。學習這種朗誦,除了體會詩意外,關鍵在於處理好詩句的節奏,具體說,就是要注意詩句中的停頓和某些字音的拖長。一般說,一句中逢雙的字如果是平聲(大致相當於普通話中的陰平聲和陽平聲),讀的時候都要把這個字的音調拖長些(押韻的字如果是平聲,也要拖長),從而形成一種長短相同、抑揚頓挫的節律。

讀古典詩詞給予人的影響,不是外顯的,而是一種潛移默化。讀詩詞的人自己也許並不感到這種影響的存在,但當他詩讀得多了,積澱豐厚了,人們就會從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺到一種特有的氣質,一種超凡脫俗的“書卷氣”。蘇軾有詩云:“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”確實如此,一個飽讀詩書、受過傳統文化薰陶的人,即使身穿土布衣服,也無法掩藏其內在氣質之美。

當然,唐詩宋詞的作者畢竟都是封建時代的文人,他們的作品中不可能不流露出封建時代文人常有的人生無常、及時行樂、嘆老嗟卑、孤芳自賞等消極思想。這也沒有什麼可怕,相反,正好可以藉此鍛鍊我們的分析、辨別能力。

讀唐詩寧詞心得體會篇5

這個假期我讀了《唐詩三百首》,讀完後,我覺得裏面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻,這是偉大的詩人白居易的作品。

白居易是唐代偉大的現實詩人,也是唐代三大詩人之一,字樂天,號香山居士,又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有‘詩王’和詩魔之稱。

?賦得古原草送別》這首的意思是:多麼茂盛的原山草啊,春天茂盛,秋天枯萎,歲歲循環不已,野火雖將那大片枯草燒的精光,一旦春分化雨野草的生命便會復甦,以迅速的長勢重新覆蓋大地。雖然古道成慌,但青草滋生是它恢復青春,行路人看見齊齊芳草而想起了離愁別苦,似乎着每一片草葉都包含別情。

在生活中也有這樣的例子,如果我家下有一株小草,一次,我在窗前畫畫,突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶,看到了一株擡頭挺胸的小草,它正在跟風雨戰鬥,風嗷嗷地說:“哈哈,小草你是抵擋不了的,我比你強多了,哈哈哈!”小草輕輕的發出聲音,堅強地說:“我不怕,我一定會戰勝你的。”“小草,你就別做白日夢了吧!”風洋洋得意地說,風呼呼吹着不一會兒小草斷掉了。這時,我還以爲小草就這樣完了,第二天早上,我起了一個大早,吃完飯後,飛快的跑到樓下,我很驚訝,小草活了,這時我情不自禁的吟誦到,“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。”

所以,我們也要像小草一樣不向困難低頭。

讀唐詩寧詞心得體會篇6

如果說中國是一個詩的國度,那麼唐詩就是中國詩歌發展史上的高峯和瑰寶。唐詩雖然只有幾行,卻凝聚了幾代中國人的精神力量。簡潔生動的語言似乎在告訴我們中國的歷史和文化。

可以說《唐詩三百首》是一部唐詩選本,近兩百年來在國內外廣爲流傳和流行已久。作爲唐詩的代表作,它有以下鮮明的特點:

第一,選的詩風全面。五言古詩、律詩、絕句,以及七言古詩、律詩、絕句、樂府,都在不同的類別中選出了最具代表性的佳作。

第二,選詩作者太多。有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”,也有王子、和尚、歌手甚至無名氏等許多“小家族”。

第三,選詩朗朗上口,容易背誦。如《遊子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優美,唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子,他們張口就能背出幾首這樣永恆的天鵝之歌。

第四,選詩取材廣泛,不拘泥於一種模式。有描寫自然風光的,比如杜甫的《望嶽》;還有田園的,比如孟浩然的《過故人莊》。不僅向民衆暴露了戰爭帶來的深重災難,如杜甫的《兵車行》;也有詩人送別友人的表達,比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫回國時的複雜心情,如何的《回鄉偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,比如白居易的《長恨歌》.這本書包羅萬象,從市井風情到邊疆風光,從生活瑣事到民族仇恨,浪漫主義和現實主義。

每首詩都來自不同詩人的作品。就像海上的泛光燈,風雪中的煤炭,時刻幫助着我們,溫暖着我們;像老師一樣,它總是教我們,激勵我們學習和工作。每一首詩都那麼耐人尋味,每一首詩都那麼深刻。我拿起《唐詩三百首》又看了一遍。我發現每一首詩都是寓言,告訴我一個深刻的道理。讀古詩可以幫助一個迷失的人找到光明的道路,幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。

總之,我認爲這本書《唐詩三百首》將會把唐詩的精華永遠留在中國幾代人的心中。我非常感謝這本書的編輯給了我們很好的精神食糧。作爲一箇中國人,讓我們“讀好唐詩三百首,不會寫詩就唱”。

讀唐詩寧詞心得體會篇7

在讀《蔣勳說唐詩》之前,我認爲這本書是一本很是嚴肅的文學研究作品,本已做好了“堅持”的準備,卻不想一打開此書後,就被簡練直白,引經據典的評論,滑稽幽默的語言吸引,甚至捨不得合上,一口氣看完了才罷休。

這本書通過介紹唐朝各個期間的六位詩人,講述了唐朝的興衰與唐詩文化隨之的發展和變化。張若虛的《春江花月夜》被譽爲“以孤篇壓服全唐之作”,而蔣勳先生對其中所蘊含的唐的精神的剖析,對唐詩格式的講解,令我對這首本認爲已耳熟能詳的詩的理解又更進了一步。而李白又是另一種氣概。《將進酒》的狂放不羈,《蜀道難》的大膽想象,李白作詩不受格律束縛,反而善加運用,在作者的率領下,我感受着《蜀道難》多變的韻律節奏,體味着李白用多變複雜的節奏韻律所表現出的蜀道崎嶇難行,地形陡峭險峻的特點。安史之亂期間的詩聖杜甫,關心百姓疾苦的`白居易,他們二人有良多描寫戰亂,兵役重壓下百姓的磨難和無奈。杜甫的《石壕吏》,白居易的《新豐折臂翁》,《賣炭翁》的解讀,令我更深切地領會詩人心裏的悲哀和憤慨。而作者以兩首詩對比白居易寫《長恨歌》,表現出詩人的心境變化,令人感嘆。李商隱的時代已是晚唐,舊日繁華只似大夢一場,在李商隱的詩中見到“向晚”,“凋碧樹”,“落日”等意象,總讓人感到一絲感傷。而有時,又有一種對生命的感悟。有人說晚唐時的詩詞藻華麗,但我讀了這本書後,卻感到自己明白了那個時代的詩人們那難言的情感。

在講堂上,我通過學習詩的形式,格律,平仄,各種各樣的修辭手法來學習一首詩,而在這本書中,我隨着作者細細感受每一首詩的精神,全然沒有講堂上把詩一個字一個字地分析的全無意境,而彷彿有種沉浸在文學的空氣中的愉悅和輕鬆。書中不僅介紹唐詩,也詳細地介紹了唐朝不同期間不同的風氣,政治,公共的思惟習慣,從而也使我良多以前有不理解或認爲詩人寫的奇異的地方有了正確的認識,有盛唐的歌舞昇平,思惟開放,纔有了李白的隨意瀟灑;有了安史之亂如許的戰亂期間,纔有了杜甫這般的憂愁悲憤;有晚唐繁華落盡,纔有了李商隱的感傷嗟嘆。不同的環境造就了不同的偉大,而作者則率領我們去真正理解,感受這份偉大。