十年樹木，百年樹人教育心得（新版多篇）

十年樹木，百年樹人教育心得 篇一

實習生活已過一半，漸漸體會到做一名優秀教師的不容易

一、教書難，育人更難

韓愈雲：“師者，傳道授業解惑也。”可見這爲師之道，除了教授書本知識外，更要傳授其人生哲理、解答人生疑惑，不僅要教書更要育人。我們要把知識以學生能夠接受的方式傳授給學生，實在是不容易。

人的心理是一個非常複雜的東西，作爲年輕教師，只有理論知識，沒有實踐能力，要想教育好學生，還是不容易。

二、教師要有紮實的基本功底

經過教學，我也發現自己的知識已經逐漸不夠用，而班中有些學生的字也超過了自己，不禁有些羞愧。所以我認爲，作爲教師還應做到以下幾點：

（一）要有淵博的知識。我們有些學科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善於適當拓寬知識面，不善於補充教材之外的知識。常言道“給人一碗水，自己應備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養，就不能滿足於已有的學歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹立終身學習的理念，主動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域。爲適應全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應擺脫只能教一門學科的局面，應既能教專業課，也能教活動課，由單一型教師向複合型教師轉變。我們提倡教師不僅能在本專業領域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當我們每天站在學生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風采。

（二）要熟悉每一位學生。只有熟悉學生，才能準確地把握這個學生的智育、品行、學業方面的優勢優點，以及存在的不足。我們才能夠備好課，才能夠組織好教學，才能成爲學生的良師益友。

（三）要有較強的組織教學的能力。有效組織教學，是提高課堂教學質量的重要保證。教學中，教師要組織引導學生集中注意力，調動激發學生學習興趣，大膽探索問題，增強教學效果。

（四）要自如運用現代信息技術。新世紀的教師要充分發揮信息技術在教育教學中的作用，熟練掌握計算機的操作，會製作教學課件，能利用網上資源提高教學質量，運用現代遠程教育網絡進行終身學習。

三、教師要有良好的心理素質。

時代的進步，社會的發展，我們生存的節奏愈來愈緊張，矛盾愈來愈尖銳，競爭愈來愈激烈，人際關係也愈來愈複雜。這一切，都給教師和學生造成了極大的心理負擔。在這種情況下，良好的心理素質就顯得極爲重要。

總之，我們的教育對象是一羣孩子，首先就是要寬容，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學生鬥氣，如果老師能寬容他們，能喚回學生內心深處善良的本性，學生會更快的改正錯誤。

十年樹木，百年樹人教育心得 篇二

十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成爲木料需要很長的時間。而培養一個人纔則需要更多的時間，是個長久之計，並且十分不容易。因此，這句話寓意着國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續、繁衍、傳承。一個人的成長，是一個緩慢的過程，是有許多細節和小事艱難塑造的過程，在這個過程中，他需要愛、關心、耐心、寬容、等待，需要嘗試、探索、思考、糾正，完善，需要家庭、學校和社會形成一個合力，因此教育除了關注知識的學習，更需要關注人的精神的成長和充盈。

目前是一個快速發展的社會，一切都在快了起來，一切也都要求快起來，成長中的人也被捲進了這個快速的漩渦中。但是這個“快”應該引起我們更多更深的思考和行動。很多事情反映了我們的浮躁，同樣也提醒我們，在中國物質飛速發展的今天，更應創造條件關注人的心靈和精神的發展！

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾反覆提到閱讀的重要性，作家池莉《來吧 孩子》和作家龍應臺《孩子，你慢慢來》都關注到孩子的`成長的過程，關注到孩子的心靈和精神，關注到孩子生活中的細節和小事，給我們很好的示範和榜樣。在教給學生知識的同時，良好的道德品質的培養也顯得尤爲重要。我們常說：一切爲了孩子，一切爲了明天。良好的道德品質，將會使學生受益終生。作爲老師，要想實現德育效果，要在課程中滲透德育內容。以榜樣的光輝引導學生提高自身素養。總之，應使思想道德教育滲透到教育的各個方面，使其無處不有，無時不在。

教師是學生的楷模，學生是教師的鏡子。我們老師作爲思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產生影響。我們的一切工作都是爲了孩子成人成材，因此，我們必須十分注重培養自己良好的品德。我們要認清自己肩上的責任，努力加強自身的修養，首先要公道、正派、清正、廉潔，同時還要有嚴於律己、以身作則的精神，用自己的表率作用去影響和帶動學生，努力把學生的思想道德建設工作提高到新水平。其次，老師還要提高情感素質，必須對學生有熱愛之心，沒有愛便沒有教育，愛是教育的基礎。

十年樹木，百年樹人。我們，教師——責無旁貸！

十年樹木，百年樹人教育心得 篇三

十年栽一樹，百年育一人。栽樹不易，播種、填坑、澆水、修枝。育人更甚，行走穿衣、行文識字、道德風尚、誠信禮儀。教育之任頗重，豈可兒戲？

古曰：“信、達、雅”;“仁、義、禮、智、信”。中華兒女自幼便聽同一句話長大：“誠信是中華民族的傳統美德。”我泱泱大國文明傳承五千年，怎能在現代失了文化的精髓？誠，由心誠，不欺己，不欺人。當代重教育，反而太重教育，以致生出“真人假事”也沒什麼關係這樣的說法。我認爲有些荒誕。連最基本的誠信都做不到，又以何教書育人？這好像有人拿了包不含氮磷鉀的化肥，一邊說着這也是化肥，一邊一股腦兒倒樹根上了一樣，這樹能長好嗎？

多有聖賢求學問。不來嚴謹，何來學問？如美國“阿波羅”號飛船因零件故障而全盤覆滅，成敗優劣，有時僅在分毫之差。負責殷墟遺址考古的‘’女戰神”，在墓穴發掘到五米深時堅持繼續，商王之妻婦好的驚世傳奇才得以展現世人眼前。秦朝小官“喜”，恪盡職守，一絲不苟，認真記錄自己所管轄地區的人口戶籍，每日認真抄寫秦朝法規，並爛熟於心，上至國家大法，下至生活瑣事，甚至連偷竊失作案手法、抓捕時間及懲罰都記載極爲詳細，爲後世法律的研究作出了卓越貢獻。

《誠實的華盛頓》《愛迪生救媽媽》等此類文章的出現會對當代青少年產生不同程度的誤導，致使他們在孩童時代對此的思想就已根深蒂固，將來難以修改。如是“細水常流”，還是“細水長流”的問題屢見不鮮，許多人們打心底裏認識並堅持了十幾年的理論，很可能是錯誤的，其原因歸根究底就來源於這些不嚴謹，甚至被扭曲的文化常識，真正明白的少數人站出來，反倒可能被人說是錯的，五千年中華文化傳承成這幅摸樣，不論是古人還是今人，看了都會覺得心塞。

漫漫黃沙，風起遮天，需要樹木的覆蓋；泱泱大國，雄鷹飛天，更需人才的支撐。嚴謹之行，蔚然成風，實事求是，方可育得所需之才。