毛概心得體會1500字多篇

毛概心得體會1500字篇1

通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》一學年的學習，使我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識。學習毛概，不僅可以學習基本史論，而且可以瞭解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，瞭解他們的歷史事蹟，明白瞭如何更客觀的看待歷史人物。毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對於幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表 思想都具有重要意義，使之成爲更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作爲自己的行動指南，在新的世紀裏，立志爲改革開放、現代化建設貢獻力量。

以毛澤東爲主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成爲指導中國人民革命和建設的理論。

學習毛澤東思想形成與發展這一節，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和發展起來的。

學習科學發展觀這一節，我瞭解到二戰借宿後，加快經濟的增長成爲了各國的共識，然而發展絕不僅僅是經濟的增長，而應該是經濟、政治、文化、社會全面協調發展，而應該是人與自然和諧的可持續發展。我國要完成工業化和信息化的雙重任務，面臨促進經濟發展和節約資源、保護環境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。

學習實事求是這一章，我明白:不管做什麼事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。作爲大學生而要與時俱進，就必須學習最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。

上課時老師除了給我們講解外，還給我們播放視頻，讓我們對中國的歷史真實的一面有更多的認識，開闊了我們的視野;還有我們的一些傳統觀念也不斷得以轉變，我覺得這很有意思，同時對毛概更有興趣一些。課堂上的放映的各種視頻極大地提高了我的學習興趣，讓我對歷史的本質，對社會的本質有了更多的更深刻的瞭解。

課堂上開展的辯論賽的活動也令我獲益匪淺。我覺得以後可以多開展一些類似的活動，可以調動同學們的積極性，增強學習的趣味性。

各個年代的有識之士，必然是在看清了時代的特徵，洞察社會的根本問題後，在正確理論的指導下來大展宏圖的。選定自己的目標，堅定信念，不懈努力，必然會有驕人的成績。在講授毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課時，可以通過一些例子來證明。如在抗日戰爭時，對於抗戰的三種看法亡國論、速戰論和持久戰，哪種是正確的?毛澤東在透徹分析了革命形勢後，撰寫了著名的《論持久戰》。歷史證明，毛澤東的持久戰論纔是正確的。亡國論、速戰論都是由於對中國問題沒有正確分析而產生的錯誤思想，這兩種思想，必然會帶來錯誤的世界觀，對抗日戰爭必然產生嚴重的負面影響。這樣，既將要求掌握 的內容介紹了，又點撥了學生正確的世界觀的樹立對人生的重要意義。

總之，我們作爲大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今後的學習和生活中，科學發展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯繫起來，在爲國家發展和民族振興的不懈努力中，創造無愧與人生的業績。

毛概心得體會1500字篇2

經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些瞭解。很多的時候，感覺這位中國的創始人的思想是那麼的豐富，那麼的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響着中華兒女。

就所學的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民爲改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的鬥爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待着新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東爲核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較後所選擇的革命真理。以毛澤東爲主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成爲指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發展規律，並把中國人民在長期革命鬥爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括，使之上升爲理論，成爲中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、羣衆路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯繫實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

羣衆路線是中國共產黨的根本路線。羣衆路線就是一切爲了羣衆，一切依靠羣衆，從羣衆中來，到羣衆中去。這是以毛澤東爲代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關於人民羣衆是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命鬥爭歷史經驗的總結。羣衆路線是黨的全心全意爲人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。獨立自主，自力更生，是以毛澤東爲代表的中國共產黨人提出的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。”

實事求是、羣衆路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿於毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。

歷史是真理的最好註解。毛澤東爲我們黨作出了理論聯繫實際和理論創新的光輝典範。大革命失敗後，毛澤東從中國的客觀實際出發，創造性地運用馬克思義基本原理，對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路，深入農村，建立革命根據地，獨立自主地探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，從而開創了中國革命的新局面，並最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立後，中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱鉅任務——社會主義改造。以毛澤東爲首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路，創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買，用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創舉。中國進入社會主義社會後，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東爲代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇聯爲鑑戒，走中國自己的建設道路，並對這一道路進行了初步探索，提出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。儘管這一探索經歷了嚴重曲折，但卻爲中共十一屆三中全會後建設有中國特色社會主義道路的開闢和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。上述歷史經驗證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運用於實踐並在實踐中不斷髮展才具有強大的生命力。”在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容，主要有：特別着重於從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合，和人民羣衆緊密地聯繫在一起，以及自我批評的黨的三大優良作風;提出了“懲前毖後、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內鬥爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以後，鑑於我們黨是領導全國的執政黨，他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮鬥的作風，警惕資產階級思想侵蝕，反對脫離羣衆的官僚主義。上述毛澤東的建黨學說，對於今天保持黨的先進性，加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。

在21世紀新的歷史條件下，___繼承和發展了毛澤東建黨學說的思想，提出了“三個代表”黨的建設理論。“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行動指南。

在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東爲黨的創立和發展，爲中國各族人民解放事業的勝利，爲中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勳，爲世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在於我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處。

毛概心得體會1500字篇3

毛澤東是馬克思理論中國化的開拓者;是對中國傳統優秀文化的繼承和發展;是中國人民堅社會主義道路的偉大旗幟。最爲第二代領導者,鄧小平堅持馬克思主義對中國十分重要，堅持社會主義對中國也十分重要。中國自鴉片戰爭以來的一個多世紀內，處於被侵略、受屈辱的狀態，是中國人民接受了馬克思主義，並且堅持走從新民主主義到社會主義的道路，才使中國的革命取得了勝利。

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的，而是根據中國的國情，結合其他國家勝利的經驗，最主要的是，結合過去的失敗和教訓，發展出的理論。他認爲，革命的成功來自於調查和實踐。無產階級的革命的主力應該是工人，而毛澤東則否認了這個觀點，他認爲，應該結合中國的實際，中國的實際是，農民佔了大多數，所以應該首先解決農民的問題。有人還認爲，中國要麼速勝，要麼應該投降，毛澤東則否認了這個觀點，他認爲，中國既不會速勝，也不應該投降，而是應該打持久戰。創造歷史靠的不是理性的設計，而是實踐和摸索，是不斷的試錯和探索。毛澤東思想關於新民主主義革命理論，指出新民主主義革命的總路線是毛澤東新民主主義革命理論的高度概括，明確了革命對象，領導力量，革命動力，同時毛澤東指出現時是新式的特殊的資產階級民主革命。這一理論的確立正確解決了民主革命與社會主義革命的關係問題，標誌着毛澤東思想的成熟。

這本書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍着筆，從毛澤東思想產生的社會歷史條件，形成和發展，科學內涵及歷史地位四方面展開闡述，指出在近代中國落後及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下，毛澤東思想萌芽，並與中國革命實踐相結合從而得到初步形成，成熟，繼續發展。從而確立了鮮活的科學內涵，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設達到的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學麪目,正確的認識了毛澤東思想的歷史地位，知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發展。毛澤東思想關於新民主主義革命道路的闡述，毛澤東提出“槍桿子裏面出政權”的重要論述和“農村包圍城市武裝奪取政權”的革命理論，指出將中共的工作中心由城市向農村的轉移，深入進行土地革命，發動農民，在農村開展武裝鬥爭，打碎農村白色政權，建立紅色革命政權，直到當革命力量發生轉變時，在進行戰略決戰，攻打中心城市，奪取全國政權。”這一理論正確揭示了中國革命發展的規律，是中國共產黨堅持武裝鬥爭和進行根據地建設的經驗總結，是馬克思普遍原理和中國革命實踐相結合的典範。

我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實際相結合，產生了毛澤東思想。科學理論也要與時俱進。我們對毛澤東思想的科學態度，就是堅持與發展毛澤東思想。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的理論體系。在社會主義現代化建設的進程中，堅持毛澤東思想，就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，自覺地把堅持與發展毛澤東思想作爲自己的歷史責任。從毛澤東思想和鄧小平理論的豐富內容、形成過程和文字表述的分析中，我們不難看到，作爲中國化了的馬克思主義的毛澤東思想和鄧小平理論，確實既體現了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗，具有中國特色、中國風格和中國氣派，體現了馬克思主義旺盛的生命力。

鄧小平說過,對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。建國以後，我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子，工業幾乎等於零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經濟十分混亂。我們解決吃飯問題，就業問題，穩定物價和財經統一問題，國民經濟很快得到恢復，在這個基礎上進行了大規模經濟建設。靠的是什麼?靠的是馬克思主義，是社會主義。

社會主義階段的最根本任務就是發展生產力，社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些，並且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。如果說我們建國以後有缺點，那就是對發展生產力有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產主義。

“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是江澤民在慶祝中國共產黨成立80週年大會上的講話中對“三個代表”重要思想的集中概括。第一，發展先進的生產力，是發展先進文化，實現最廣大人民根本利益的基礎條件。第二，先進文化是人類社會的靈魂，也是人類社會發展的內在驅動力和凝聚力，是人類社會不斷進化發展、實現自身本質力量的重要手段。第三，人民羣衆是先進生產力和先進文化的創造主體，是實現自身利益的根本力量。

在建設中國特色社會主義的根本目的方面，它強調：人民是我們國家的主人，是決定我國前途和命運的根本力量，是歷史的真正創造者。建設中國特色社會主義，是我國各族人民爲實現啓己利益、創造美好生活的共同事業，是億萬人民羣衆廣泛參與的位造性事業。我們全部工作的出發點和落腳點，就是不斷實現好維護好發展好最廣大人民羣衆的利益。

毛澤東思想不是毛澤東的思想，而是以毛澤東爲代表的中國共產黨集體智慧的結晶，是被實踐證明了的科學的思想體系和經驗總結。毛澤東晚年雖然出現過一些重大失誤，對中國社會產生了不可磨滅的破壞性影響，但是那是基於毛澤東晚年的錯誤認識和傾向上，而不是毛澤東思想這一科學理論體系之中。

十一屆三種全會以後，中共已對前二十多年的錯誤進行了撥亂反正，中國社會主義建設又重新的走上了正規。我們不能一概否定毛澤東的貢獻，雖然他在晚年有過失誤，但是就其一生而言，對於中國的革命和建設，毛澤東當之無愧的是中國的偉大領袖和值得人民永遠尊敬和記憶的偉人。毛澤東思想，是實現馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，其中所包含的“實事求是、羣衆路線、獨立自主”的思想精髓，仍是指導中共進行社會主義建設的重要指導思想，推動着馬克思主義中國化，推動着中國特色社會主義不斷向前進。

毛概心得體會1500字篇4

經過一段時間學習毛概理論，讓我體會毛澤東思想是全黨智慧的結晶，就是這個道理。毛澤東同志把學風問題作爲第一個重要的問題，因爲它“是領導機關、全體幹部、全體黨員的思想方法問題”。我們黨的歷史證明，黨的每一次進步和飛躍，都和改造文風、學風有關。毛澤東同志對“黨八股”恨之入骨，以中國氣派、中國作風的激揚文字，使我們黨擺脫了本本主義、教條主義。鄧小平同志強調開短會、講實情，他自己帶頭講有用的話、短話、乾脆的話，十二大開幕詞也就兩千字出頭。正是領袖們帶頭示範，使我們黨擺脫了“假大空”。江澤民、胡等同志都以黨的決議鄭重向全黨同志申明，文風、學風於黨於國關乎成敗。黨的以後，習近平同志帶頭講平實的話、精煉的話、有感情的話，使全黨同志和全國人民真切感到，會風爲之一變，文風爲之一新，作風爲之一振。用什麼人、不用什麼人，歷來是幹部工作的核心問題，是促進幹部轉變作風的風向標。

黨的思想是行動的先導。解放思想、實事求是、改革創新、與時俱進是我們黨長期堅持的思想路線，也是思想作風的核心和靈魂。在認識和改造世界中，幹部的思想作風也是其世界觀、人生觀、政績觀和方法論的具體體現。面對日新月異的變革時代，幹部解放思想沒有止境，實事求是必須一以貫之。以良好的用人導向促進幹部思想作風的轉變，就是要始終堅持實事求是，努力按照客觀規律辦事，始終堅持解放思想、開拓進取不停步，時刻把握時代的脈搏，不斷改革創新。對那些腳踏實地、講究科學的幹部，要大力支持，大膽使用;對那些思想解放，想幹事、會幹事、幹成事、不怕事的幹部，要提供平臺，用當其位;對那些不思進取、不求有功、但求無過的幹部，要鞭策教育，督促整改。

黨的行動指南、把建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨等內容寫入黨章等。要用心“吃”。黨章雖然通俗易懂，但思想深邃，自成體系，可以說是一種精神的盛宴。只有結合實際反覆思考，把學習黨章同學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀結合起來，反覆琢磨、咬文嚼字。

毛澤東同志關於學習和掌握馬克思主義立場觀點方法的重要思想，是毛澤東思想的重要組成部分，也是我們做好領導工作的重要指針。現在我們的一些幹部不僅缺乏信仰，沒有信念，有時連起碼的信用都沒有，常常把自己混同於一般老百姓，牢騷多，怨氣大，不信馬列主義，不信毛澤東思想，不信中國特色社會主義理論體系，把自己當成偉大事業的局外人。長此以往，怎麼會有學習的動力，研究的熱情，撲下身子解決問題的勇氣?久而久之，置身於理論和實踐之外，就會離羣衆越來越遠，離實踐越來越遠，離燦爛的中國夢越來越遠。實踐證明，用一個作風好的人，就等於樹立起一面旗幟，就能有效地激發調動廣大幹部的內在動力;反之，就會挫傷幹部的積極性，損害黨的形象，影響事業發展。顯而易見，如何選人用人，對於幹部轉變作風具有鮮明的導向作用。

毛概心得體會1500字篇5

讀一本好書彷彿似於聖人對話，它可以開闊我們的眼界，豐富我們思想。

《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯繫實際的一種學說。毛澤東思想深深紮根於中國沃土之中，它的產生和發展以及成爲中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東爲主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學的指導思想。

要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作爲發展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作爲被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作爲中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨着近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮着巨大的作用，而且被人們運用於各個領域，起着不可替代的領導作用。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是羣衆路線和獨立自主三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯繫實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

學習‘毛澤東思想形成與發展’這一節，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和發展起來的。

我們學習他的理論固然重要，但是我認爲學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作爲大學生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學者樹立一種獨創自己的一套理論的意識，通過自身的經歷和觀察到的現象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。

此時我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越。”在這裏，我着重強調樹立獨創意識，並付出行動的重要性。

學習‘科學發展觀’這一節，我瞭解到二戰借宿後，加快經濟的增長成爲了各國的共識，然而發展絕不僅僅是經濟的增長，而應該是經濟、政治、文化、社會全面協調發展，而應該是人與自然和諧的可持續發展。我國要完成工業化和信息化的雙重任務，面臨促進經濟發展和節約資源、保護環境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。

我們成爲了大學生，面臨着充滿無數機遇與挑戰的社會。如果我們墨守成規、循規蹈矩，那隻能與成功失之交臂，相反我們人清醒形勢，科學的發展自己，才能取得成功。學習‘實事求是’這一節，我明白:不管做什麼事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。

做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。作爲大學生而要與時俱進，就必須學習最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。

做到實事求是，就必須求真務實，堅持求真務實的根本要求的就是認識規律、把握規律、遵循和運用規律。大興求真務實之風，就是爲了使我們在推進各項工作是，更能夠把握規律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。、

“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，瞭解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地爲建設有中國特色的社會主義事業服務。學好毛澤東思想，瞭解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想的靈魂，可以使我們更好的瞭解中國共產黨領導的中國革命建設，把握馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便爲建設有中國特色的社會主義服務。

在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東爲黨的創立和發展，爲中國各族人民解放事業的勝利，爲中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勳，爲世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在於我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世後更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成爲中國社會主義歷史進程的理論原點，成爲人類社會精神尋

求歸宿的一座豐碑。

我們作爲大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今後的學習和生活中，科學發展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯繫起來，在爲國家發展和民族振興的不懈努力中，創造無愧與人生的業績。