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民族共同體意識心得體會多篇

民族共同體意識心得體會多篇

民族共同體意識心得體會篇1

“少數民族離不開漢族,漢族離不開少數民族,各少數民族之間互相離不開。”每當說起這三個離不開,我就會想起我的“保護之神”。

悲傷逆流成河

這是我人生中最大的轉折,那一天,我瘦小的身軀拖着沉重的行李來到了內初班,離開了父母,一個人孤孤單單的,周圍是陌生的面容,陌生的聲音,陌生的影子。

總感覺自己像個沒家的孩子一樣,整天看着一個個陌生的影子走進教室,周圍沒有一個朋友。

陰沉沉的天氣,冰冷冷的心,悲傷你留成河。

夢裏落花知多少

“噹噹噹”考試開始了,我摸着自己那沉重的頭,看着那模模糊糊的黑圈圈,淚水滑過我的臉頰。

考完試了,我獨自一人坐在教室,趴在那堅硬的課桌上,教室裏安安靜靜的,只能聽到我一個人的呼吸聲,不知不覺中我進入了夢鄉,在夢裏,她來到了我的身邊。

長相依日光傾城

她輕輕地邁着腳步走了過來,溫柔地說:“怎麼了?生病了嗎?”我被眼前的這畫面驚呆了,原來她是我們班唯一一個漢族同學紅霞,沒來得及回答,她就把我扶了起來,關切地說:“走,我陪你去醫務室。”

一路上,只聽她不停地嘮叨:怎麼一點都不會照顧自己呢?爲什麼不注意自己的身體?你以爲沒人管你啊!”我只記得她說了很多,但實在是記不起來她到底嘮叨了些什麼!

這時,我覺得我的世界開滿了美麗的向日葵,是世界上最美的向日葵。那段日子,紅霞就像我的“保護之神”,只要有困惑,她就會出現在我的身邊,在她無微不至的關心下,我的病也很快好了起來,一個霞光萬丈的日子,我們拉着手,面向霞光許願:做一生的好朋友,永不分離!

我的漢語水平不高,發音也不是那麼的標準,在她的耐心指導下,我的漢語水平有了很大的提高,閒暇之餘,我也會教紅霞說幾句維吾爾語,日子在我們的相伴中愉快的度過。

民族團結是我們中華民族的傳統美德,我們應該更加發揚光大這種精神。民族團結是新疆穩定的“保護之神”,讓我們手拉手,心連心,各民族之間互相幫助,互相學習,互相促進,一起建設美好家園!

民族共同體意識心得體會篇2

習近平總書記提出“築牢中華民族共同體意識”的重大原創性論斷,爲我們做好新時代民族工作指明瞭根本方向。築牢中華民族共同體意識作爲新時代民族工作的鮮明主線,在中華民族發展史、我國民族工作史上無疑具有劃時代的里程碑意義。

在中央的部署下,各級各方面積極開展理論研究和實踐探索,取得了重要進展。甘肅省委也高度重視這項工作,正在研究制定構建築牢中華民族共同體意識工作體系的指導意見。但從站在實現中華民族偉大復興中國夢的高度,目前對築牢中華民族共同體意識的重大意義、豐富內涵、基本要求、實踐路徑、具體抓手等認識還不夠、研究還不深、工作還不細,還不同程度地存在工作推進慢、實踐抓手少等問題。因此,我建議:加強頂層設計,從中央和國家層面謀劃實施築牢中華民族共同體意識的“同心共鑄”工程。

第一,構建國家話語體系。黨的十八大以來,以習近平同志爲核心的黨中央就民族工作作出了一系列重要論述,提出了“築牢中華民族共同體意識”的重大論斷,這是馬克思主義民族理論中國化的最新成果。但目前理論界、學術界的研究總結還跟不上,存在解讀闡釋不繫統、不到位、不權威的問題,還沒有形成與之相適應的理論學科體系、學術體系、話語體系以及教育培訓體系等。爲此,建議對新時代中國特色社會主義民族理論研究作出系統部署,構建成熟完善的理論研究體系,把黨的民族理論最新成果通過權威的國家話語體系傳播開來,講清楚築牢中華民族共同體意識的方向性、根本性、原則性、實踐性等重大問題,爲實現中華民族偉大復興的中國夢提供理論指導。同時,也爲世界範圍內的民族事務治理提供中國方案,貢獻中國智慧。

第二,完善法律法規體系。築牢中華民族共同體意識,必須要有法律法規作保障。黨內法規和國家法律應當及時修訂完善,把新時代民族理論的新發展、民族關係的新變化、民族工作的新要求寫進去、體現好。黨內法規方面,建議以黨章爲根本遵循,專門制定出臺關於築牢中華民族共同體意識的黨內法規,使之成爲各級黨組織的主體責任、全體共產黨員的行爲準則。國家法律方面,建議遵循憲法,對現行涉民族法律法規進行調整完善、立改廢釋,將築牢中華民族共同體意識嵌入到國家法律體系之中,使黨的主張通過法定程序轉化爲國家意志,使之成爲全體中國公民必須遵守的行爲規範。

第三,形成組織動員體系。中華民族共同體意識不是與生俱來的,也不是一成不變的,既需要物質力量和精神力量的“雙輪驅動”,更需要黨內黨外、各行各業和各族人民的“同心共鑄”。因此,必須把築牢中華民族共同體意識納入黨和國家事業發展全局,融入“五位一體”總體佈局,嵌入“四個全面”戰略佈局,做到全面動員、全域覆蓋、全員參與、全力推進,推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體,爲實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚磅礴力量。

民族共同體意識心得體會篇3

中華傳統文化是經過漫長的時間由各民族共同創造的,是中華民族共有的文化精髓,傳承和發展中華傳統文化,對築牢中華民族共同體意識有着積極的促進作用。

一、築牢中華民族共同體意識,要處理好“多元”與“一體”的關係。

傳承和發展中華傳統文化,既要深刻認識中華傳統文化的多樣性,更要強調共同性,多宣傳中華民族共有的文化,有利於強化各民族對中華文化的認同。對照自身也曾出現過一些思想偏差,如曾經在組織文化活動中過度強調民族元素、把草原文化等同於內蒙古文化等。以上這些問題的出現根源在於,沒有以是否有利於築牢中華民族共同體意識作爲政治標尺和根本標準,沒有準確把握共同性和差異性的關係。通過這段時間的學習和工作實踐,我對築牢中華民族共同體意識有了更深入的認識,在自己所負責的工作範圍內認真整改,不斷提高,持續推進民族團結進步宣傳教育工作。

二、築牢中華民族共同體意識,要進一步增強文化認同。

中華文化是各民族文化兼容幷蓄、共生共榮的文化共同體,增進各民族對中華文化的認同,才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增強對中華文化認同的基礎上繁榮發展民族文化,堅持以人民爲中心的理念,圍繞民族團結進步宣傳教育,創新載體和方式,精心組織以弘揚民族團結進步,謳歌民族團結先進典型等爲主要內容的文藝創作和文化活動,大力唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律,努力把文化文藝激發的精氣神轉化爲推動改革發展的強大動力。

三、築牢中華民族共同體意識,要踐行社會主義核心價值觀。

核心價值觀,是一個民族、一個國家的精神追求,沒有共同的核心價值觀,一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去凝聚力。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結着全民共同的價值追求。作爲宣傳思想文化戰線的黨員幹部,要以社會主義核心價值觀爲引領,主動作爲,構築中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調動廣大農牧民羣衆的積極性和主觀能動性,不斷提升思想道德覺悟,深入挖掘中華傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範,把社會主義核心價值觀融入農牧民羣衆生活的各個方面,讓農牧民羣衆形成中華文化共同體的情感認同和行爲習慣,促進人心歸聚、精神相依,不斷鞏固和發展民族團結,築牢中華民族共同體意識。

民族共同體意識心得體會篇4

“五十六個民族,五十六隻花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌裏唱的真好。中國人民經歷了多少苦難,還是那麼團結。

1931年日本帝國主義侵略我中華大地,中國人民團結奮戰最終把日本侵略者趕出了中國,老話說的好“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷。”這句話說出了一個道理,那就是團結就是力量。

2008年5月12日四川省汶川縣發生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團結讓汶川站了起來,各大廠家紛紛捐出水和食物,許多明星和慈善家都捐出資金。爲汶川人民建設醫院、學校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。

雲南發生百年不遇的嚴重旱災。地裏的莊稼完全絕收,甚至於很多地方就連人民正常飲水都出現了問題。當地的人民不論老少爲了解決飲水問題,不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況後來被記者叔叔阿姨報道出來後,全國人民紛紛向災區羣衆捐款捐水,以解決災區人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難,八方支援”。就這樣靠大家和災區人民的自救方式,旱災最終在全國人民的幫助下得到了解決,災區人民又恢復了正常的生活。

這麼多的見證都說明了中華民族是個團結的大家庭,誰有了困難大家都會向他伸出援手。

民族共同體意識心得體會篇5

在我的心底裏,隱藏着一個夢,那是一個美好的中國夢,那個夢聚集着千千萬萬中華兒女的希望!承載着十三億顆中國心!我願:五十六個民族永遠團結在一起,在中國這個大家庭裏,如兄弟姐妹永不分離!

我國是一個多民族的國家,56個民族是一個巨大的團體。只要全民族團結一心,衆志成城,只要我們56個民族緊緊相依,就沒有什麼艱難險阻不能克服,就沒有什麼夢想不能實現。歷史一再表明,民族團結和睦,國家就繁榮發達;民族內亂分裂,國家就衰敗落後。洪澇災害衝不垮萬衆一心的中華兒女,地震垮塌壓不垮萬衆一心的中華兒女,狂風怒號也吹不倒萬衆一心的中華兒女。

“今天,我們都是汶川人!”六年前,這句話成爲全體中國人共同的心聲。在玉樹大地震後,不分地域,不分民族,中華兒女再次奏響心手相連、衆志成城的心曲:“今天,我們都是玉樹人!”鄰近的西藏,抽調拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵,在第一時間分頭向玉樹挺進。昌都消防官兵成爲最早進入災區一線的外地救援隊伍。18日上午,記者在玉樹抗震救災指揮中心,工作總結範文見到了志願者趙成才和29位戰友,組成“老兵聯盟”,以最快的速度趕到了玉樹。哪裏有任務,他們就出現在哪裏,記者這幾天已在好幾個不同的場合見到過這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者,“老兵聯盟”是個典型的多民族組織:成員有漢族、藏族、回族、蒙古族,“在這兒,我們都屬於中華民族,我們都是一家人。”

民族團結一家親,這個夢想已經不遙遠了,它觸手可及。我們要共同努力,讓五十六個兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個人的心中,灑滿校園的每一個角落,灑滿華夏大地!讓民族之花,開滿新疆,開滿祖國媽媽的心田!

民族共同體意識心得體會篇6

如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般,一個國家和民族也需要時時省思自身發展的現實需要、目標定位與理想追求。顯然,中華民族共同體意識,就是上述雙重省思的產物,呈現出小我和大我的深刻關聯。

一方面,一個人就像一滴水一樣,可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說,小我之個體的觀念意識與行動取向,會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面,這滴水又會跟隨大江大河匯入大海,流向遠方。換言之,大我之整體的生存狀況與未來願景的構思,又會直接關乎小我之個體的生命質量與期待。因此,築牢中華民族共同體意識的價值和意義,就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。

與此同時,“鑄牢”本身也具有雙重性:既可以當動詞用,意味着成員彼此間互動交往趨於緊密的過程;又可以當名詞用,表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態。所以,對築牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握,還需要關照過程與狀態的內在關聯。

第一,鑄牢意識是成員間關係交往互動的過程性存在。正是在這個過程中,諸種聯繫纔會生髮、意義纔會生成、價值纔會呈現。也就是說,當你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界,去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去爲他人作一份貢獻時,你的感知體驗、行動意向、存在價值纔會慢慢變得飽滿。在努力去構織關係網絡的過程中,一個人才能慢慢形成一種相對穩定可靠的歸屬狀態。

第二,意識鑄牢表現爲成員間關係凝聚與鞏固的可靠狀態。這種狀態能夠克服成員彼此之間的距離感,消解不確定性、不可靠性和不安全性,增強親切友善團結等體驗,並形成明朗樂觀美好的願景與期待。就像那句流行的話語,“你不是一個人在戰鬥”,你會感受到,你的身後有你的同胞和朋友,有興盛起來的國家和民族。當然,意識鑄牢並不在於消解個體的獨立自主,也不是放任羣體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識經驗和價值信仰,並具備獨立自主的能力。

民族共同體意識心得體會篇7

偉大祖國的56個兄弟民族,在漫長的歷史發展中和睦相處,團結互助,用自己辛勤的勞動,共同開拓了祖國的大好山河,創造了燦爛的中華文化,推動了人類社會的進步。

我國少數民族生活的地區,不僅有美麗如畫的自然風光,而且土地肥沃,氣候宜人,物產豐富,還擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產資源等。

我國南方氣候溫和,少數民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈,各有特色。如傣族的綢料筒裙,景頗族的毛織花裙,苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙,彝族的多層百褶裙,黎族姐妹的繡花衣裙等。

由於我國各少數民族居住地區的地理、氣候條件不同,經濟、生活方式也不同,他們的住房結構各具特點。在溼潤多雨的南方少數民族地區,人們一般居住在幹欄式樓房裏。這種樓房分上下兩層,所用材料以竹木爲主。樓房上層用於圈養家禽、牲畜,放置農具或雜物。有些少數民族人民甚至完全用竹子做材料,建成別緻的小竹樓。一棟棟造型獨特的小竹樓,掩映在青青翠竹和香蕉,柚子樹織成綠色帷幕中,與大自然融爲一體,美麗極了!

不同少數民族,對大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數民族,喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤,使米飯帶着竹子的清香味。壯族、布依族羣衆喜歡吃五色糯米飯和糯米餈粑。朝鮮族羣衆習慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族,常把大米和羊肉、胡蘿蔔、洋蔥,有的還加入葡萄乾、木瓜等,炒燜成噴香可口的什錦飯,由於燜好的飯用洗淨的手抓食,所以又叫“抓飯”。

在春暖花開或秋收季節,壯族羣衆喜歡開展拋繡球的活動。拋繡球是壯族男女相互表達感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木杆,頂端釘一塊木板,木板中心有些圓孔。男女各爲一隊,以拋出的繡球穿過木板上的圓孔爲勝。也有在場中間搭歌棚,繡球拋不過棚或拋出界,或接不住對方拋過來的繡球,就要被罰唱歌,非常有趣。

少數民族也有許多風格各異的傳統節日,如:火把節、潑水節、那達慕大會、開齋節、洛薩節等。其中潑水節是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統節日,每年四月中旬舉行,時間爲三到五天。節日期間,人們身着盛裝,互相潑水祝福,還舉行划龍舟等活動。晚上燈火通明,人們點花燈,放煙花,縱情歡呼歌舞,洋溢着喜慶的氣氛。

五十六個民族是一家人啊。