機制建設心得體會多篇

機制建設心得體會篇1

教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，爲人師表。在推行素質教育的今天，社會主義教師肩負着培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關係到教育事業的發展，關係到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

作爲一名人民教師，自己的爲人處事、治學態度、行爲習慣甚至於服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響，起着極爲重要的作用。自身要爲學生和社會作現表率，必須要做到：

第一，熱愛教育事業，勇於承擔責任。從事教育事業，走上三尺講臺，當好一名合格的人民教師，是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業，是我最願意從事的事業。爲此，我深知自己任重而道遠。同時，作爲社會的一員，必須勇於承擔自己的社會責任，能夠清醒地認識到自己的言行代表着一個羣體，始終要注意其產生的社會影響、社會效益。

第二，謙虛好學，刻苦鑽研。記得剛參加工作時，對教育不熟悉，教學經驗近乎於零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作爲自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自己的學問。但是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更爲不幸了。

教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生爲祖國而學，自己必須爲祖國而教;教師要求學生要有事業心、熱愛自己的專業，自己必須熱愛教育事業、愛崗敬業;教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生。

現代教育是“育人”，而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考。基於以上認識，在教學過程中，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業道德和校風校紀規範自己，真正做到以身作則，率先垂範。

只有當你不斷地致力於自我教育時，你才能教育好別人。而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。

機制建設心得體會篇2

8月21日至24日的師德學習，學習了張緒培教育廳長的關於《國家教育改革綱要》的解讀，聽了趙謙翔教授的個人成長經歷，還聽了北京市德育特級教師的現身說法，感到觸動很大，總結以下幾點學習體會：

一、以身作則，爲人師表

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行爲和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到;凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處爲學生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、爲人上嚴於律已，以身作則，這樣才能達到爲人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服。

二、好學不倦，積極進取

現在的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其衆多渠道之一，他們原先對老師仰視的態度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才幹、能力，不斷完善自身，勇於開拓。在不斷完善自己的基礎上把學生教育爲有知識，有才幹的“一代新人”，引導他們不斷前進。

三、教好書是師德的關鍵

教師要把自己的學生培養成爲全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。所以，教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉課程標準和本學科內容是不夠的，教師還應具備多方面的愛好和才能。因爲正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什麼都知道，並認爲教師什麼都知道。這種好奇心加求知慾是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加裏寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。

當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，對學生髮火、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以後的教育教學活動中努力改進和改正，爲成爲一名優秀的人民教師而努力奮鬥。

機制建設心得體會篇3

我覺得國小教師應具備的基本功包括有以下四點：

一、基本素質

教師的基本素質首當其衝的是師德素質。師德不能等同於職業道德，但卻函蓋職業道德。教師的職業道德重要的在於“師”字上，即爲人師的職業道德；再次就是人文素養，遵守文明公約、法律法規等，併成爲踐行的時代先鋒。也就是說，教師要在遵守社會文明等方面真正爲人師表！

二、基本知識

教師職業的特殊性，必然要求每一個教師要具備一定的基本知識，即包括教育理論、學科知識、心理學知識等。還應包括學科的前沿知識；因爲現在的學生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識應該要有心理輔導的知識，再說，教師本身也需要心理的自我調適能力。

三、基本能力

我認爲應該是學習能力、科研能力、解決問題能力、寫作能力、組織教學能力、協作能力等。知識日新月異，特別是網絡的盛行，讓知識的傳播與創新更快，因此，教師如果沒有學習能力，不能與時俱進，便會成爲時代的落後者，會影響到自身的發展與教育水平。況且，現在對於終身教育或終身學習理念的提出，作爲一名教師更應該成爲這一理念的先驅。

教師要成爲研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或瞭解科研的方法，或參與並體驗科學研究的過程，應該是教師要積極投入的一種體驗。

師的協作能力體現與社會、家長等的協作，因爲教育是一個協作性很強的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學生的協作者，特別是新課程的實施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語權，這需要教師的協作能力等。

四、基本技能

教師的基本能力不能通過短期的訓練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認爲應該包括教育教學方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學生思想工作的方法；還包括聽、說、讀、寫。聽主要是指應該學會傾聽，這是一項交際的基本技能，學會傾聽，可以提高課堂的有效性；說應該是指普通話水平，幷包含表達、講解，如果說出的話學生不明白，那肯定會影響教學質量；讀，我覺得除了讀書之外，更重要的應還包括讀學生，學生是一本書，不易讀的書，教師只有讀懂學生這本書，如此教育才能有的放矢；寫，這裏的寫應該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。

以上是我的初步思考所得，如有不是的地方，歡迎指正。謝謝！

機制建設心得體會篇4

師德是教師從事教育職業勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行爲規範和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生於1999年，近年來，獨立學院的規模、數量得到了迅速發展，成爲高等教育大衆化的重要載體。截至_年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，佔全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對於促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》，加快轉型發展和規範設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發教師養成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創新之舉。

一、建立教師師德柔性引導機制的理論基?

柔性引導作爲非強制性的方式，是以榜樣示範、寬容讚賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在於柔性激勵。柔性激勵作爲人力資源管理的創新戰略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人爲中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行爲規律的基礎上，採用非強制性方式，在員工心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意願變爲個人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作爲知識型員工，可通過目標激勵、典型激勵、行爲激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、讚賞激勵等方式實現柔性引導，加強教師師德建設。

建立教師師德柔性引導機制也是教師作爲社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基於社會交換理論，教師作爲社會的個體，其行爲顯然存在於“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。因此，通過對教師柔性的激勵引導將有助於規範教師個人行爲，提高師德水平。就社會羣體理論而言，社會羣體在行爲過程中會形成羣體規範，羣體規範會使羣體成員內化成羣體壓力，擔心羣體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從羣體行動。通過梳理教師優秀行爲，形成教師羣體規範，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助於加強對教師個人的行爲的管理和師德的提高。

二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑

重記錄反饋、輕量化考覈的激勵機制。教師師德作爲職業道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考覈，不利於教師師德的提升。這是因爲，絕對量化考覈往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排名靠後者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利於師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在着時間、地點、活動內容等方面的差異性。在此過程中，往往會出現教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產生的矛盾與誤解，以及因此而產生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動態管理檔案，從教師課堂育人、課外學業輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現動態管理。這種動態的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考覈，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對於平時不積極主動、很少參與學校活動及學生課外育人活動的教師，特別是兼職教師，是一個有效的激勵。

喜聞樂見、讚賞包容的評價選優機制。就教師個體而言，其突出表現往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、讚賞包容作爲教師評價選優的原則，建立多種類型的教師師德評價選優機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優秀。例如，可以建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，通過多種的評選機制與活動，可以鼓勵團結大多數教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。

貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行爲表現，越微小的行爲越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可通過深入挖掘教師羣體的先進典型，將典型材料以短信、網絡、海報等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心絃、激盪靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事蹟引領廣大教師自我提高，形成一種基於柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在大量兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。通過以短信的方式發送真實感人的教師人物事蹟，可以引起他們的共鳴並增強責任感。

機制建設心得體會篇5

一、教師首先應以身作則，言傳身教。

孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學生有着天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視爲典範，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當時，我就樂了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會走獨木橋了，你看我都可以跑了。”我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會走獨木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說着，就咯咯咯地笑了起來。我的心着實咯噔了一下，沒想到我無意中的這麼一句話語卻在孩子心中留下那麼深的陰影，而且現學現賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行儘管只出現微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，並加以迅速地模仿。在以後的接觸中，我經常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對於我們來說是這麼的不經意，也沒關係，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成爲孩子學習的榜樣！

二、老師熱愛學生，誨人不倦。

說到熱愛學生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍，最後並不企求給自己個人帶來什麼好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學校一次年級組的書面調查時，我們測了這樣一個問題，你認爲老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字。面對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子爲什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時讚賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發泄心中的憤慨爲目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不願這樣不願那樣的時候我總是鼓勵她，並且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不願吃飯，我鼓勵他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫生來看看好嗎？他答應了，可不知怎麼的，我突然忘記叫保健醫生了，我的一意孤行，讓路路一箇中午都沒睡覺，而且嘴裏還念着：“何老師騙人。”後來趙老師告訴我時，我臉頓時紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心裏，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時時鞭策着我，熱愛學生就意味着尊重學生，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。 我覺得熱愛學生還意味着熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，文凱總是想着班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因爲瑣事煩心而批評他，但孩子總是那麼天真，那麼寬宏大量，於是我暗下決心，對於特殊的幼兒我們應該更加關心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。

三、老師要學會緩解自己的壓力。

記得剛畢業的那年，很輕鬆，工作後當教師感受較多的卻是壓力，把教學當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少！沒有時間和精力去感受！其實我們都曾有過幸福的時刻，孩子們在與你述說心裏話時；當孩子們犯了錯誤後，又來向你道歉時；相信我們都幸福過，快樂過！所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調整自己的心態，去追求一種教學的新境界。 有人說我們是太陽底下最光輝的職業，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這麼偉大，我們不過是鋪路人，是橋樑，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！

最近幼兒園組織教師進行了《幼兒園教師職業道德規範細則》的學習，學習後我覺得收益很大，《幼兒園教師職業道德規範細則》，讓我對教師這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成爲一名合格的教育工作者。

師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是教育人塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。

我認爲教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要爲人師表，注重身教重於言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進齲不僅如此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長，一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人爲本，關心愛護幼兒。第四：要養成終身學習的習慣，教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。

教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫺熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

機制建設心得體會篇6

一、做好教師，要有理想信念

教師是知識的傳播者，是道德的典範，更是愛心的化身。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛生是教師應具備的美德，也是教師的天職。一個學生得到教師的愛，就是得到了讚許，表揚和獎勵。能夠得到教師的關愛，是每個學生最起碼的心理需求，師愛對學生來說是一種鞭策和激勵，對學生的成長和進步有很大的推動作用。魯迅曾經說過這麼一段話，“誰塑造了孩子誰就塑造了未來，不僅塑造了自己的未來、孩子的未來，更重要的是塑造了民族的未來”。如果你爲孩子塑造了一個健康美好的心靈，就等於你爲孩子鋪就了一條灑滿陽光、開滿鮮花的道路。

二、做好教師，要有高尚的道德情操，以身示範，教育不能搞形式主義。

教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行爲。因爲，幼兒的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給幼兒以偉大啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”爲豐富的“情感”，去面對幼兒之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，僅要有愛的情感，愛的行爲還要有愛的藝術。

三、做好教師，要有紮實的學識，不斷學習，樹立先進的幼教理念

愛崗敬業,無私奉獻，已經成爲衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變爲自己的內在需求和自覺行爲。四，做好教師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。

好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同幼兒的距離，滋潤幼兒的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個孩子生身上，愛護、尊重、寬容幼兒，做幼兒的好朋友和貼心人。平等對待每一個幼兒，要學會欣賞他們，尊重他們自尊，讓所有幼兒都享受成功的喜悅，成長爲有用之才。要時刻記住這樣一句話：愛自己的孩子是本性，愛所有的孩子纔是偉大。讓我們從現在起學會愛所有的孩子，時時刻刻懷着一顆仁愛之心，成爲一名亦師、亦友、亦父母的三合一的幼兒教師。

本人結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養。

首先，嚴以律己，注重言行。爲人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬於個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美。

其次，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作爲一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響着每一個幼兒。

通過師德師風的學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發展的特點，努力做好教育工作。

機制建設心得體會篇7

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”爲教師素質的內涵。

一、立師德

師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。作爲教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的羣體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行爲習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因爲，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行爲習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行爲習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱爲“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認爲，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”因爲教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特徵系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯繫在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作爲奮鬥目標，有的爲多培養出優秀人才作爲奮鬥目標等。由於理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有爲社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不爲眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執着追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

二、正師風

所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人爲核心，以敬業愛崗、爲人師表爲基本準則，以階段性職業行爲禁行規定爲底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日爲師，終身爲父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然爲“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名擡高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起

“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，纔是理解了“一日爲師終身爲父”的真正的含義。

眼下大學教師有一種浮躁的心態。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上，必然不“真”，表現在教學上，必然不“實”，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。

一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。爲人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。

三、強師能

學高爲師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什麼樣的教師?我認爲，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：

1.終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示範者，是學生終身學習的楷模。

2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識者的身份向學生灌輸知識，而是以學生爲中心，根據學生的特點和需要，幫助學生髮現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，並能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫生。由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現爲行爲異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行爲背後的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。

4.課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標，本着有利於學生個性自由發展的原則，瞭解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。

5.現代教育技術的行家，信息資源的提供者。現代教育技術的發展爲教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家裏手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息，並把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。

6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因爲這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是衆多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細緻，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯繫途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校裏的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校裏學習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學習的技能，在瞭解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。

8.客觀公正的評價者。學習過程是一個複雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須瞭解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要儘可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀的學校總要和社會發生密切的聯繫，彼此影響，隨着社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產生什麼樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。

10.預知未來社會需要的學者。21世紀教育的功能將主要是爲未來社會培養合格人才。教師要根據對未來社會發展前景的預測，通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能力。

加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱鉅任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷着對學生負責，對社會負責、對科學負責的態度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧於人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養21世紀需要的合格人才的歷史重任。

機制建設心得體會篇8

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

1、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。

2、熱愛學生、教書育人是師德的核心。如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師爲學生着想，學生應該正確地理解教師的行爲，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以爲尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪爲師範的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。在我們班曾經有這樣一個學生，對他母親十分不滿，爲了報復母親的專制，他經常上網、逃學，學習成績由原來的中上等迅速下滑至班級倒數。看着他的成績，讓我感到十分着急，我找他談心，瞭解情況，但他卻閉口不說任何事情。正面切入不行，我就改變話題，和他談起關於家庭、父母的話題，慢慢地他和我講到了關於他母親的事情，提到了他母親對於他奶奶、爸爸和他姐弟的種.種專制的做法和苛刻的要求，導致了他對母親的強烈不滿，處處和她對着幹。知道這些情況以後，我真正找到了他學習下滑的原因。之後我又找到他母親，把孩子的學習情況反饋給他母親，並和她一起分析孩子成績下滑的原因，委婉地轉達了孩子的一些想法和要求。從那以後，同學們反映他不再上網，學習態度有所改變，並且經常主動找我談心。看到他的成長變化，我的心裏也感到十分愉悅。

3、更新觀念、努力創新是師德的新發展。要讓學生從分數的奴隸變爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。如課前設置一些趣味性、知識性的練習或活動讓學生能夠積極主動地提前預習;課堂上組織一些小組或個人活動，讓學生積極參與思考，充分調動學生的學習主動性。

4、以身作則、爲人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性;教師在行爲、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生爲主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。作爲一名教育工作者，通過學習我決心以各級優秀教師爲榜樣，時時處處爲之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、爲人師表，爲讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻!

5、終身學習、不斷進取是師德的昇華。在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。如現在的英語新課程內容更新較快，時代感較強，知識涉及面廣泛，要求老師必須要不斷拓展知識面，不斷提高自身修養，實現教學相長的目標。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高爲師，德高爲範。”作爲一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。加強師德修養是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在爲人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人爲本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。

作爲一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。