傳統文化活動致辭彙總

如今，要確立起道路自信、理論自信、制度自信，就必須喚起全民族對於優秀傳統文化的自信。正如指出：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮着中華民族漫長奮鬥積累的文化養分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。接下來是小編爲大家整理的關於傳統文化活動致辭，方便大家閱讀與鑑賞!

傳統文化活動致辭1

國學是中國傳統文化的一個概念，中國傳統文化是中華民族之魂。中華民族歷經磨難而生生不息，得益於文化傳統的薪火相傳，文化傳統是中華民族賴以安身立命的基礎，而喪失文化，等於喪失中華民族之根。

當前，中國面臨着快速發展帶來的一系列問題。其中最突出的問題是經濟發展與文化發展存在的不平衡問題。素以文明禮儀之邦著稱的中華民族，目前卻面臨着起碼的誠信危機，喪失道德理想後的人格成了培育貪腐的溫牀，人們普遍爲道德信仰的淪喪而苦惱。

而儒家思想強調“禮之用，和爲貴”，道家倡導“天人合一”，這些思想對當代中國有着豐富的理論資源作用。傳統文化體現出來的開放精神，會通中西的包容精神，可以爲中華文明融入世界，互相交流，提供成功的典範。

現在，對於傳統文化需要進行全面的認識與宣傳，最大限度地利用傳統文化爲中國夢與中華民族的偉大復興服務。國學的基本精神表現出中華民族與中國人的基本人生價值觀念與思想方法，是一種人文精神，它的特點是儒家的尊重先祖、進德修業、內聖外王，以及道家的逍遙獨立、禪宗的心靈自由、屈原的浪漫熱烈的精神氣質。它是一種多元與和諧的精神文化體系。它的精神價值與思想方法是高度一致的，即講究陰陽和合，對立統一，開放包容，這決定了她能夠吸收外來文化，新陳代謝，生生不息。

傳統文化在當前的宣傳與普及，需要不斷進行創新。經典文化是國學的主流形態。經典也是歷史地變遷着的，過去只有四書五經能稱作經典，諸子學說不能稱作經，現在則不然。因爲國學是一種新的視野與角度。

當然，國學的教育除了讀經之外，還可以採用展示的方法進行，向青少年展示中國文化豐富多彩的內容，用生動活潑的方式對學生進行傳統文化教育，陶冶其性情，提升其道德素養。

傳統文化活動致辭2

就像歐洲的“文藝復興”是從恢復古羅馬的文化傳統開始一樣，欲實現復興中華民族的中國夢，也必須要從弘揚中華傳統文化開始。因爲一箇中斷了歷史和傳統的民族，不可能僅僅依靠全面“移植”外來文化而再現屬於自己的輝煌。

而全面認識中華傳統文化的內容，則是認識、學習、弘揚中華傳統文化的第一步。儒、釋、道是中華傳統文化的“三根柱子”，“兩層樓”上面一層的文化是由文人創造的精英文化，包括孔、孟、老莊，唐詩、宋詞、元曲……其共同載體是漢字，是借漢字傳承的中華文化。一提傳統文化我們首先想到的是這些，但是很多人常常忽略了樓下還有一層。這個底層不是低下的意思，其廣大、高遠、豐富、精彩，超出許多人的想象。這部分文化的載體是語言，即主要由口頭傳承的文化，其特點就是口口相傳，包括傳統戲劇、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統美術、手工技藝、民俗、節日等等。

在傳統社會，一個普普通通的農村子弟，沒有讀過書，不識字，他甚至沒有名字。但是，他不但知道春耕夏耘秋收冬藏，知道勤儉持家，還知道孝順父母，知道精忠報國。爲什麼?他聽說書，他看戲，他過傳統節日。他就是從這些非物質文化遺產當中，建立了深層的道德感，有了一個“中國人”的自我認知。

五千年的歷史爲我們留下了無比豐富的文化遺產，留下了今天能讓我們驕傲的本錢;120年來對舊傳統的“反叛”讓我們得以暫時離開家園眺望山那邊的風景，有了比較和開闊的視野，也留下了把孩子和洗澡水一起潑掉的“新傳統”;30年的改革開放，既爲復興傳統文化打下了必不可少的物質基礎，也在現代化、城鎮化的進程中出現了把傳統視爲陳舊、落後、“土”的東西迅速拋棄、抹掉的現象。只有把中華傳統文化所包含的全部內容充分認識，認真總結，才能找到我們自信與自豪的支點，拋棄自卑與自殘的思想與行爲，在不斷的反思中前進，纔可能實現中華民族的復興之夢。

傳統文化活動致辭3

尊敬的各位來賓、各位朋友：

大家上午好!值此市傳統文化促進會“愛心之家”成立之際，我代表市社科聯表示誠摯的祝賀!

對市傳統文化促進會來說，“愛心之家”的成立，既是愛的延伸，愛的“交匯”，也是愛的發散;對葫蘆島來說，則是和諧濱城的“融合劑”“示範地”“助推器”。一言以蔽之，成立“愛心之家”，不僅有利於傳統文化的傳播，擴大市傳統文化促進會的社會影響，而且對於葫蘆島人以及“島”外的許多人來說，都是一件好事，一件關乎許多人的大好事!

大家知道，孔孟之道的核心思想是仁，仁之義即愛人，亦即孟子所謂的“仁者愛人”。孟子原文曰：君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。從這個意義上說，愛人，不僅是一種善良，一種慈懷，一種真情，一種覺悟，一種境界，更是一種智慧，一種超乎凡俗庸常的人生大智慧!所以，來到“愛心之家”，對我個人來說，是一次很好的學習機會，受教育的機會，或曰是“化性”和“覺悟”的機會;因爲你們這裏將集聚很多很多愛，你們還要把愛傳向四面八方，讓更多需要關心的人感受到仁心愛意的溫暖溫馨，所以，無論從組織角度，還是個人角度，我都應該向“愛心之家”這座愛的橋樑、愛的紐帶、愛的集散地、愛的“制高點”，表示由衷而深深的敬意!

古往今來，善始者實繁，克終者蓋寡。事業初創，其興也勃焉，大家聚精會神，辦事用心賣力，但距離“環境漸漸好轉”，特別是到“風氣養成”，還有長長的路要走，還要經歷許多艱難困苦，還要防止精神懈怠、愛心衰減。希望你們，也相信你們這些領悟和踐行愛的真諦的仁人志士與義工，能始終堅持愛的主題，將一顆真愛之心秉持下去，直到到永遠，並通過愛的給予，愛的奉獻，讓濱城充滿愛，“使民如子弟”，令四海一家!

我們也許沒有很高的收入，沒有很多的存款，沒有很富足的財物，但只要我們不乏愛心，我們具有人間最真摯的情感，這，就夠了!把它奉獻出來，獻給亟待幫助、需要幫助的人，那麼，人間就會春風常駐，更加美好，社會無疑會更加和諧溫馨，而我們自己，也將得到快樂，收穫幸福!

讓我們牢記“奉獻自己、利益大衆、服務社會、報效國家“的服務宗旨，以紮實恆久的努力，向你們自己確立的“健康、幸福、快樂、化性、清淨、覺悟”的目標不懈進取!愛，自今始，從現在起;愛，不在於所獻之多寡，重要的是見之於行;愛，將把許多許多的心連接起來，使之共同邁向光輝美好的未來!

願愛永駐島!願人間永遠充滿真情實意之愛!願我們的愛在追逐、實現中國夢的偉大歷史實踐中成爲不可或缺、極具助推作用的強大力量!

謝謝大家!

傳統文化活動致辭4

中華民族五千多年的悠久文明，孕育發展出根深葉茂、源遠流長、豐富多樣的優秀傳統文化。優秀傳統文化廣泛存在於民族的、歷史的、社會的文明成果中，存在於博大精深的思想文化中，存在於民衆的價值觀念、行爲準則中。優秀傳統文化塑造了民族品格，滋養了中國精神，陶冶了中華兒女，是中華民族自立世界、生生不息的文化基因。

實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這一夢想，上承中華民族在五千多年發展中形成的以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是優秀傳統文化激勵出的不甘屈辱、不甘沉淪、不甘落後的發憤圖強夢想。中華優秀傳統文化貫通於中國夢的全過程，構成了中國夢的文化根基。

中國夢是全體中華兒女共同的復興夢。能夠把兩岸同胞、海內外華人連接在一起的，是中華優秀傳統文化的感召力、凝聚力。民族文化滲入血脈、薪火相傳，文化認同支撐起民族認同、國家認同。無論歷史怎樣變遷，中華兒女的民族文化薰陶積澱爲不能割捨的愛國情感。炎黃子孫無論身居何地，或大陸或海外，都改變不了“我的中國心”。中國夢是一個偉大民族自尊自立自強的情懷，反映了優秀傳統文化的思想內核，中華兒女“位卑未敢忘憂國”，渴望國家的強大統一，堅決反抗外國侵略，堅決反對國家分裂。

中國夢是56個民族共同的復興夢。把56個民族凝聚在一起的文化紐帶，是千百年來各民族文化交流融合的中華文化。

中華優秀傳統文化是思想、精神的一個富礦，在實現“兩個一百年”的奮鬥進程中有着重要價值，是不可或缺的動力。中華歷史上儒、道、墨、法等學派，有許多精闢思想仍然在傳播，爲大衆所誦讀熟記，發揮着教化作用，是民族的精神營養，也是實現中國夢的精神營養。

傳統文化活動致辭5

中國夢深深紮根於中華民族的文化土壤，凝結着中華民族的歷史追求，淵源於中華民族的文化基因。提出的中國夢，連接了中國的歷史、現實和未來，同時在中國共產黨與中國人民之間架起了一座直通的橋樑，把黨的意志與人民的共識、民族的情感連接了起來，也表達了中國共產黨對國家、民族、人民的自覺責任。

那麼，什麼是中國夢?中國夢的內涵和實質是“國家富強、民族振興、人民幸福”。如果從文化上來研究中國夢，我以爲，其價值內涵就是社會主義核心價值觀。

中國夢，是有價值追求的社會夢想。從其價值追求來講，中國夢就是在中國實現富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善的夢想。也就是說，在國家層面上，要實現富強、民主、文明、和諧的價值目標;在社會層面上，要堅持自由、平等、公正、法治的價值取向;在公民個人層面上，要形成愛國、敬業、誠信、友善的價值準則。這樣的追求不就是中國夢嗎?或者說，在這樣的價值觀引領下實現的理想社會，不就是我們的中國夢嗎?深入考察這24字社會主義核心價值觀，不難發現其中有一個文化之根，這個根既包括了中華民族古代文化的優秀成果，也包括了中華民族近代文化的優秀成果，同樣包括了改革開放以來中華民族最新的文化成果。從這樣一個角度來研究中國夢，同樣使我們認識到，中國夢和中華優秀傳統文化有着密不可分的聯繫。

與此同時，我們注意到，社會主義核心價值觀之所以要分這樣三個層次，有一個解釋，說是爲了從今天的實際出發，修身，齊家(齊社會)，治國，平天下。顯然，這也是對中國優秀傳統文化的借鑑。在古人那裏，修齊治平是實現社會理想的基本途徑。在今天，我們強調對社會主義核心價值觀也要從國家目標、社會取向、個人準則三個層次進行“倡導和踐行”，同樣是爲了實現我們的“兩個一百年”的奮鬥目標和中國夢。