辛棄疾的生平簡介（精品多篇）

思想 篇一

強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容，這首先表現在他的詞中，他不斷重複對北方的懷念。另外，在《賀新郎》《摸魚兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽正在，煙柳斷腸處”等詞句諷刺苟延殘喘的南宋小朝廷，表達他對偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用，表現在詞裏就是難以掩飾的不平之情。他擅長的懷古之作中《水龍吟》，面對如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發的同時，他也大發英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈衝突，爲他的詞構成悲壯的基調。辛詞在蘇軾詞的基礎上進一步擴大了題材範圍，他幾乎達到了無事、無意不可入詞的地步。他將豪放詞推幟至一個頂峯。

在抒發報國之志時，辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調，像“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”（《水調歌頭》），“馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說”（《滿江紅》），“道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂”（《賀新郎》）等，無不豪情飛揚，氣衝斗牛。對那些與自己一樣勇於報國的志士，他由衷地加以讚美，與之同聲相應，彼此勉勵，如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情，全然不同於一般俗濫的祝壽詞：

渡江天馬南來，幾人真是經綸手？長安父老，新亭風景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首？算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否？況有文章山斗，對桐陰滿庭清晝。當年墮地，而今試看，風雲奔走。

綠野風煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，爲先生壽。

而對於庸俗圓滑、面對民族危亡無所作爲的官僚，辛棄疾有一種出於本能的厭惡，在《千年調》中他勾勒了這類人物的醜態：“卮酒向人時，和氣先傾倒。最要然然可可，萬事稱好。”

然而正是這樣的人充斥官場，把持權位，引導着一條苟且偷安的道路。他憤慨地寫道：“千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡爲人在下中，卻是封侯者。”（《卜算子》）

當辛棄疾帶領不多的人馬衝過戰場烽火來到南方時，懷着滿腔熱血，渴望一展宏圖，卻不料從此陷落在碌碌無爲的境地，這使他感到難以忍受的苦悶和悲憤。在他南歸的第十二年重遊當年南歸的首站建康時，他寫下了著名的《水龍吟·登建康賞心亭》：

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚。

這是對山河破碎的悲哀，對壯志成空的悲哀；歲月無情地流去，因這種悲哀更顯得怵目驚心。然而即使詞人在寫他的孤獨和悲哀，寫他的痛苦和眼淚，我們仍然看到他以英雄自許、絕不甘沉沒的心靈。

其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放爲主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱爲“蘇辛”。《破陣子·爲陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒，有《稼軒長短句》，當代注本以鄧廣銘先生作的《稼軒詞編年箋註》最爲流行。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

西江月·夜行黃沙道中 篇二

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。

辛棄疾簡介 篇三

辛棄疾，字幼安，號稼軒，漢族，南宋著名詞人、豪放派代表人物，在文學上，他與蘇軾並稱爲“蘇辛”，與李清照並稱“濟南二安”。代表作品有《永遇樂·京口北固亭懷古》《清平樂·村居》等。辛棄疾現存詞600餘首。強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他的詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。

關於更名一事，辛棄疾在抗擊金人的戰鬥過程中，將原字“坦夫”改爲“幼安”，旨在效仿西漢大將霍去病之事，也能奮勇殺敵，帶領將士打敗異族侵略。

他出生時北方就已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會能夠“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，並常常帶着辛棄疾“登高望遠，指畫山河”（出自《美芹十論》），同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面，正由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，如“四書五經”。在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已爲金兵侵佔，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161年）率兩千民衆參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《美芹十論》的思想，都未得到採納和實施。在各地上任他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閒居。

光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發而爲詞，其獨特的詞作風格被稱爲“稼軒體”。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但爲權相韓侂冑所忌，落職。一生抱負未得伸展，1207年10月3日，終因憂憤而卒。據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊！”（《康熙濟南府志·人物誌》）。後贈少師，諡號忠敏。

作爲南宋詞壇一代大家，其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放爲主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

辛棄疾經典詩句 篇四

東風夜放花千樹。——《青玉案·元夕》

醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。——《破陣子·爲陳同甫賦壯詞以寄之》

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。——《西江月·夜行黃沙道中》

茅檐低小，溪上青青草。——《清平樂·村居》

何處望神州？滿眼風光北固樓。——《南鄉子·登京口北固亭有懷》

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

少年不識愁滋味，愛上層樓。——《醜奴兒·書博山道中壁》

鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。——《菩薩蠻·書江西造口壁》

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。

唱徹《陽關》淚未乾，功名餘事且加餐。——《鷓鴣天·送人》

憶對中秋丹桂叢。——《一剪梅·中秋元月》

爲範南伯壽。——《破陣子·擲地劉郎玉斗》

晚日寒鴉一片愁。——《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》

一輪秋影轉金波。——《太常引·建康中秋夜爲呂叔潛賦》

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，爲賦更能消、幾番風雨。——《摸魚兒·更能消幾番風雨》

醉裏且貪歡笑，要愁那得工夫。——《西江月·遣興》

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。——《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》

繞牀飢鼠，蝙蝠翻燈舞。——《清平樂·獨宿博山王氏庵》

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。——《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》

老大那堪說。——《賀新郎·同父見和再用韻答之》

邑中園亭，僕皆爲賦此詞。——《賀新郎·甚矣吾衰矣》

別茂嘉十二弟。——《賀新郎·別茂嘉十二弟》

疏疏淡淡，問阿誰、堪比天真顏色。——《念奴嬌·梅》

百花頭上開，冰雪寒中見。——《生查子·重葉梅》

中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。——《木蘭花慢·可憐今夕月》

老來曾識淵明，夢中一見參差是。——《水龍吟·老來曾識淵明》

渡江天馬南來，幾人真是經綸手。——《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》

清溪奔快。——《清平樂·題上盧橋》

黃花謾說年年好。——《醉花陰·黃花謾說年年好》

風前欲勸春光住。——《玉樓春·風前欲勸春光住》

舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。——《水龍吟·過南劍雙溪樓》

快上西樓，怕天放、浮雲遮月。——《滿江紅·中秋寄遠》

堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。——《西江月·堂上謀臣尊俎》

好個主人家。——《南鄉子·好個主人家》

野棠花落，又匆匆過了，清明時節。——《念奴嬌·書東流村壁》

淳熙丁酉，自江陵移帥隆興，到官之三月被召，司馬監、趙卿、王漕餞別。——《水調歌頭·我飲不須勸》

老來情味減，對別酒，怯流年。——《木蘭花慢·滁州送範倅》

枕簟溪堂冷欲秋。——《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》

山前燈火欲黃昏，山頭來去雲。——《阮郎歸·耒陽道中爲張處父推官賦》

溪邊照影行，天在清溪底。——《生查子·獨遊雨巖》

春已歸來，看美人頭上，嫋嫋春幡。

疊嶂西馳，萬馬迴旋，衆山欲東。——《沁園春·靈山齋庵賦時築偃湖未成》

樽俎風流有幾人。——《鷓鴣天》

近來何處有吾愁，何處還知吾樂。——《念奴嬌·賦雨巖》

煙迷露麥荒池柳，洗雨烘晴。——《採桑子（書博山道中壁）》

陳同父自東陽來過餘，留十日。——《賀新郎·把酒長亭說》

老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。——《臨江仙·探梅》

寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。——《祝英臺近·晚春》

辛棄疾的主要作品 篇五

概況

辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。已成爲中國文學史上的瑰寶；而他作爲南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達了作者強烈的愛國主義感情，對戰爭形勢的精闢入裏的深刻分析和鮮明而又具體的對策。這篇應用散文感情熾熱，構思縝密，層層深入，有理有據，語言也精確、簡潔。文章僅用了六百餘字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預測、字字落到實處，質樸無華，明曉暢達。一位豪邁曠達的詞人，根據不同的文體的需要，能夠寫出如此嚴謹、樸實的應用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿於一個狹窄天地中的，應該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風格的別類文章，就如同功夫高深的武術家，雖擅長一種兵刃，但對其他武器也能舞動一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達了他慷慨激昂的愛國感情，反映出憂國憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的壯志豪情和以身報國的高尚理想。（節選自《應用寫作》1998年第1期，《詞壇巨擘 公文高手——讀辛棄疾<議練民兵守淮疏>》）。

平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，所上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與南宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥礪氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閒置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。後人遂以“蘇辛”並稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風”。

寫作背景 篇六

辛棄疾在南宋做到封疆大吏，但他英偉磊落的議論和果斷幹練的作風，特別是力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊。宋孝宗淳熙八年（1181），他被彈劾罷官，回到帶湖家居，過着投閒置散的退隱生活。辛棄疾一直重視農業生產和同情民間疾苦，這首詞作於辛棄疾閒居上饒帶湖期間。

辛棄疾是什麼樣的人 篇七

辛棄疾，是宋代著名的愛國詩人，他的詞不僅題材廣闊，風格多樣，更是擅長借古說今。不只是有着英雄末路的悲壯，還有不少休閒的田園風光。在蘇軾之後又大大的開闊了詞的題材範圍，拔高了詞的境界，提高了詞的地位使得詞可以和詩相提並論。

辛棄疾不只是一個優秀的詞人，還是一個有着優秀的軍事才能的帥才。辛棄疾早年的時候生於金國的殖民地之中，但是從小就立志恢復中華，還我華夏大好河山。在金國大舉南侵的時候，辛棄疾帶着2000多人起兵反金，後來辛棄疾和南宋接觸，受到南宋的禮遇，也就留在的南方。

但是那兒是主降派的地盤，辛棄疾畢竟是一個渴望殺敵報國的人，和那羣整天想着求和的人並不相投，所以一直得不到重用。雖然如此，但是辛棄疾還是致力於抗爭到底，向皇帝上奏了著名的《美芹十論》和《九議》，其中客觀的'分析了當時雙方的戰力差距，提出了很多針對性的增強大宋實力，力圖恢復中原的好舉措，但是他的上疏並沒有得到上層的重視。

辛棄疾一生報國無路，無處施展自己的才華，因此爲後世留下了很多寶貴的文化財產，可以說是有得有失。辛棄疾的詩詞內容豐富，有的歌頌祖國的大好河山、有的揭露黑暗殘酷的現實、有的抒發自己的悲憤之情，這些作品的主題只有一個就是拯救大宋，驅逐韃虜。