登鸛雀樓原文（通用多篇）

《登鸛雀樓》註釋 篇一

1．鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

2．白日：太陽。

3．依：依傍。

4．盡：消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。

5。欲：想要得到某種東西或達到某種目的的願望，但也有希望、想要的意思。

6．窮：盡，使達到極點。

7．千里目：眼界寬闊。

8．更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）

作品信息 篇二

【名稱】登鸛雀樓

【年代】唐

【作者】王之渙

【體裁】五言絕句

《登鸛雀樓》 篇三

唐·王之渙

白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

註釋：

1、鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

2、白日：太陽。

3、依：依傍。

4、盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

5、窮：盡，使達到極點。

6、千里目：眼界寬闊。

7、更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）

譯文：

夕陽依傍着西山慢慢地沉沒，

滔滔黃河朝着東海洶涌奔流。

若想把千里的風光景物看夠，

那就要登上更高的一層城樓。

賞析：

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

其中，前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這裏，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而後人在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟爲之一開。

首句寫遙望一輪落日向着樓前一望無際、連綿起伏的羣山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合爲一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽爲“白日”，這是寫實的筆調。落日銜山，雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至於“黃河”。當然也是寫實。它宛若一條金色的飄帶，飛舞於層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處於瞬息多變的動態之中。白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的'過程；黃河向海而流，卻是一種永恆的運動。如果說。這種景色很美，那麼，它便是一種動態的美，充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標本。讀者深深地爲詩人的大手筆所折服。

後兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。

從這後半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這裏有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。

就全詩的寫作特點而言，這首詩是日僧空海在《文鏡祕府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者並不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典範。

這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。後兩句也如此，構成了形式上的完美。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極爲工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；後一聯用的是，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

解讀： 篇四

太陽沿着山坡慢慢低落下去了，黃河水不停地向大海流去。要想眼界放得更開闊，能看到更遠的地方，就得要在上一層樓去。

王之渙的詩不僅刻畫了祖國的壯麗山河，而且寫出了登高遠望的胸懷。向西遠看，夕陽貼着高山落下，黃河滾滾流向大海。要想看到千里之遠，就得再登上一層高樓。後二句揭示了“只有站得高，才能看得遠”這一生活哲理，成爲不朽的名句。詩人登上高高的鸛雀樓，眺望遠遠近近的山川景色。扶欄西望。一輪白日正巾近山樑，徐徐下落，下落，終於隱身到西山背後去了；腳底下的黃河流水，波濤滾滾，爲投入大海的懷抱而奔騰不息。多麼雄渾的景象，多麼壯闊的大自然“欲窮千里目，更上一層樓”，這是詩人登樓過程中的具體感受，但它給予我們的啓示卻深刻得多。站得愈高，看得愈遠，人生也是這樣。只有不斷攀登，不斷進取，不斷以更高的標準要求自己，才能在思想上達到愈來愈高的境界，人生就像登樓，這不是很有教益的生活哲理嗎？

軼事典故 篇五

儘管鸛雀樓上面題有王之煥的千古絕句，但後來的詩人總是按奈不住激動的心情，寫下了一首首佳篇美文，似乎要與王之煥一比高低，於是，鸛雀樓成了唐代詩人的賽詩樓，留下了許多才情洋溢的作品。

暢當是河東才子，曾應徵從軍，後來中了進士，終爲果州刺史，頗富詩名。其詩曰：“迥臨飛鳥上，高出塵世間。天勢圍平野，河流入斷山。”（見暢當《登鸛雀樓》）

耿濰，字洪源，是唐代河東（今永濟）人，大曆十才子之一。其詩曰：“久客心常醉，高樓日漸低。黃河經海內，華嶽鎮關西。去遠千帆小，來遲獨鳥迷。終年不得意，空覺負東溪。”（耿濰《登鸛雀樓》）

司馬札是晚唐詩人，其詩曰：“樓中見千里，樓影入通津。煙樹遙分陝，山河曲向秦。興亡留白日，今古共紅塵。鸛雀飛何處，城隅草自春。”（司馬札《登河中鸛雀樓》）。晚唐，政治上宦官專權，藩縝割據，朋黨內訌，裙帶成風。很多有才華的詩人淪爲江湖遊子，司馬札就是其中的一個，同樣是落魄文人，面對暮氣沉沉的時局，晚唐詩人們早沒有了盛唐詩人的豪氣和浪漫，自然而然，在他們的眼中，鸛雀樓不再是當年“欲窮千里目，更上一層樓”的勝境，而變成了一處煙雲籠罩、陰影重重、夕陽日短、草木蕭條的傷心之地。

名詩傳千載，黃河萬古流。位於黃河岸邊的鸛雀樓承載了太多的詩歌傳統。

相關評論 篇六

《登鸛雀樓》剛剛問世之際，人們只覺得此詩朗朗上口，意境非凡，並不知道作者是誰。那個年代是一個以詩取士的時期，女皇帝武則天，讀到此詩以後，也是喜不自禁，於是就問親信大臣李嶠：是哪位才子寫下了這首絕句，朕要好好封賞他。李嶠一聽，心生邪念，當即回答是自己的好友朱佐日。女皇帝立刻將朱佐日召來，賞給了綵綢百匹，並賜封了御史官銜，以示對天下才子的嘉獎和恩寵。[17] 而此詩的真正作者王之渙，卻因爲無人器重，窮困潦倒到了極點。後人爲他打抱不平，於是，又演繹出了王之渙、高適、王昌齡在酒樓伶人中打賭賽詩，最後王之渙拔了頭籌。[3] 這就是有名的“旗亭畫壁”的故事，在元代還被編成了雜劇上演。