校長在新生入學會上的講話

帶着激動、帶着自豪，帶着家長的殷切希望，更是帶着我們對美好理想的憧憬與渴望，同學們踏入了校園。下面是小編爲大家整理的關於校長在新生入學會上的講話，希望對大家有所幫助。

校長在新生入學會上的講話1

老師們，同學們，大家好：

春耕夏耘，經風沐雨，當金桂的馨香飄逸在我們家鄉的時候，我們又相聚在美麗的校園，迎來了一個新的學年。今天首先請允許我代表學校領導班子向辛勤工作的全體教師致以誠摯的問候和崇高的敬意!向新入校的全體一年級小同學們表示熱烈的歡迎!在剛剛過去的一個學期裏，全校師生齊心協力，辛勤工作，努力拼搏，教育教學秩序井然，管理機構正常運轉，後勤保障有力，辦學質量穩步提高，精神文明建設紮實推進，校園文化日益繁榮，校園文明環境進一步優化，學校各項工作都取得了長足的進步。(榮譽成績省略)其中省級三項、市級一項。

這些成績的取得，是全體教職工艱苦創業、甘於奉獻的結果，是全體同學不斷努力、奮發拼搏的結果，是我校師生用辛勤汗水澆灌的璀璨結晶。過去的成績進一步激勵着我們對明天成功的渴望。繪人生底色，圓七彩夢想。在新的學年，我們將進一步完善辦學條件，爲全體師生提供工作、學習、生活的優良環境，希望老師、同學們能夠立足新起點，創造新輝煌，團結一致爲學校的發展添磚增瓦。我相信，在我們大家的共同努力下，學校的教育教學質量將繼續保持強勁的的發展勢頭，國小的面貌必定會日新月異。

老師們，我們肩上的責任關係着學生、家庭和民族的未來，我們只有以充滿着無私和寬容的愛心投入工作，才能無愧於我們光榮的職業。學高爲師，身正爲範，博學爲本。我們要以高尚的人格感染學生，以文明的儀表影響學生，以和藹的態度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生。我希望我們國小的每位教師都成爲學生歡迎、家長滿意、同行敬佩的優秀教師。同學們，你們承載着祖國的未來，祖國需要具有堅定信念、愛國熱情、社會公德、文明守紀的合格人才，你們必須從現在做起，嚴格要求自己，對同學要講團結、講誠信、講文明、講愛心;對老師要講尊敬、講禮貌，要尊重每位教師的勞動;對家長要講孝敬，要做好兒女;對班級要講關心、講熱愛、講奉獻;對於我們共同擁有的學校，每位同學都應從點滴小事做起，使母校成爲文明的搖籃、學習的樂園;培育雅言雅行，樹立公共意識、文明意識，彎腰撿起校園內的一張紙屑，課間走廊靜下來、不追跑、不打鬧，自習課自覺學習，聽到鈴聲教室裏立刻安靜下來，整理好學習用品等，事情是都很小，但都關係到同學們良好的行爲習慣的養成問題，是大事。我希望油田國小的每位學生都是聰明好學，文明守禮，心理健康，體魄強健的全面發展的優秀學生。老師們，同學們，新的希望、新的挑戰在迎接着我們，我衷心希望每一位老師、每一位同學都能以滿腔的熱情、高度的責任感、昂揚的精神投入新學期的工作、學習中去。用我們的實幹精神、拼搏精神、進取精神，去創造屬於自己的輝煌!最後，祝我們國小欣欣向榮、蒸蒸日上! 謝謝大家!

我宣佈：國小20--—20--學年第一學期正式開學!

校長在新生入學會上的講話2

尊敬的各位家長、老師、親愛的孩子們：

大家好!

金秋時節，大地流金，在這碩果累累的秋光裏，在這洋溢無限新奇與夢想的時刻，我們在這裏隆重舉行新華路國小一年級新生入學典禮，這不僅僅是一種歡迎儀式，更是同學們茁壯成長展翅飛翔的新起點。在這裏，我代表學校，向一年級的新同學及家長朋友們表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!

剛纔老師們爲大家點硃砂，硃砂啓智，寓意着孩子們從此眼明心明，好讀書、讀好書。從今天開始，你們就有了兩個名字，一個是自己的姓名，另一個是大家共同的名字，那就是──國小生。當國小生高興嗎?當了國小生，說明你們已經長大，能懂得更多的道理，能學到更多的本領，真了不起!

孩子們，我們學校裏的每位老師都會像爸爸媽媽一樣關心你、幫助你，會想辦法讓你們在這裏學得開心，玩得痛快。從今天起，新華路國小將伴隨你六年，以後你們將在這裏學習知識，學會做人，健康成長。我堅信努力的你們一定會成爲學校的驕傲!

如今我校正循着“規範、特色、品牌”之路乘風破浪。翰墨飄香、歌舞飛揚、琴韻悠悠，已是新華路國小校園一道亮麗的風景。我堅信孩子們思維的火花在這裏可以隨心所欲地綻放，心靈的駿馬在這裏可以自由自在馳騁。我衷心祝願每個小朋友都能成爲健康發展，幸福成長的好學生!

謝謝大家!

校長在新生入學會上的講話3

尊敬的老師們、親愛的同學們：

早上好!夏日的驕陽伴着我們度過了一個安全、愉快而有意義的暑假。今天，迎着涼爽的秋風，我們又回到了美麗的校園。站在這新學期的起跑線前，在雄壯的國歌聲中，我們新學期緊張而又快樂的校園生活又拉開了序幕。

回首剛剛過去的一學年，我們閆千戶國小的全體師生認真學習、努力工作，取得了可喜的成績。成績的取得與廣大師生的努力是分不開的，在這裏，我代表學校向爲之不懈努力、播撒汗水的全體師生表示衷心的感謝和崇高的敬意。

同學們，秋天是一個收穫的季節，是一個希望的季節。新學期意味着新的起點，新的思路、新的發展。因此，我向同學們提出四點希望：

力，文化氛圍悅目濃郁，現代教學設備日臻完善，所有這些都來之不易，所以我們要倍加珍惜和愛護，確保校園常綠常新，整潔完好。要做到這一點，必須從我們每一個人做起，從我們的一舉手、一投足，一聲親切的問候，一個會心的微笑、一個信任的眼神去尋找答案。當禮儀使者，愛護學校的一草一木，不採摘花草，不亂塗亂畫，不隨地吐痰，不亂扔紙屑和雜物，而且看見紙屑雜物能主動撿起、並扔到垃圾箱裏，自覺維護學校和班級的環境衛生。這樣，人人都能成爲文明的天使。

同學們，千里之行，始於足下。一切的成績，一切的成就都要從現在的努力開始，都要從現在的點滴小事做起。請同學們牢記兩句十分重要的話：責任心，邁向成功的起點;好習慣，快樂成長的階梯。希望同學們，養成好習慣，做個有責任心的人;希望老師們給予學生更多的關愛，伴着我們的學生一起快樂地成長!

最後祝願同學們在閆千戶國小這個大花園裏，健康成長、快樂綻放!

校長在新生入學會上的講話4

各位新同學：

大家上午好!

今天，我們在這裏歡聚一堂，隆重舉行新生開學典禮。此時此刻，我謹代表上海理工大學全體教師，對你們的到來表示最熱烈的歡迎;並向辛勤培育你們的家長和中學老師表示崇高的敬意和衷心的感謝。

同學們，你們的到來，爲上海理工大學增添了新的活力。從今天起，你們就將融入上海理工大學這個新的大家庭，翻開人生新的一頁。

上個星期天，爲了準備今天的發言，我在“百度”上檢索了關鍵詞：“大學和中學區別”。發現了很多答案。很多帖子分析了大學與中學管理體制的不同、學生構成的不同、教學方法的不同、學習方法的不同、等等。這些分析都有一定道理，但我覺得還沒有接觸到問題的實質。問題的關鍵是，大學和中學對人才培養的要求不同。中學階段是學生基礎知識的積累階段，而大學則是專門知識的學習階段。所以，不同的大學對自己的學生提出了不同的要求。同學們也許會問，上海理工大學的培養要求還有什麼特點嗎?我們說，有的。除了共性的要求之外，上海理工大學還要求你們通過四年的學習，能夠在短期內適應一項不太熟悉工作。這是上海理工大學一項很特殊的要求：一個合格的大學生，應當是能夠在短期內適應一項不太熟悉工作。也就是說，上海理工大學要求你們，通過大學四年的學習，能夠應對未來多變的世界，具備適應現代社會的競爭能力。這種能力對於90後的一代非常重要。

--年前開始的改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，爲中華民族的偉大復興奠定了雄厚的基礎。--年後的今天，中國已經走向世界，面臨着全球性的激烈競爭。爲了中國未來--年的發展，我們提出了培養學生競爭能力的新目標。這就是上海理工大學的特色，這就是上海理工大學與其他大學的不同之處。

爲了能夠在短期內適應一項不太熟悉的工作，我想，同學們需要在四年中做好三件事情：

第一，學會自學。要在未來的世界競爭中具備競爭的實力，同學們首先必須具備自學的能力。與中學不同的是，這種學習是一種主動的學習，是一種通過自己已有知識開闢新領域的學習。而且，這種學習不僅要從書本上學習，認真完成學校規定的每一門課程;同時，還需要向實踐學習，如，在南匯學習階段，抽出時間到農村調查，向農民學習。

第二，抓住機遇。一個人一輩子會遇到很多的機遇。問題是抓住機遇需要正確的理念和分析方法。這就需要從進大學的第一天起，培養自己強烈的成材理念，努力探索適應自身成長的環境分析方法，主動地去發現適應自己成長的時機。這種時機，不僅存在於課程學習和考研的過程中，也存在於大學生創業、大學生競賽的各種活動中。所以，要主動地去參與這些活動，挖掘自己的發展機遇。

第三，增強勇氣。競爭需要膽量和勇氣。常常聽到一些同學說，自己不如考入其他學校的同學。這種說法實際上是一種膽怯的表現。具備了實力、抓住了機遇，若要成功，還必須有勇氣，有戰勝一切對手的膽量。要敢於衝，敢於闖，不怕失敗，敢於勝利。我們黨的壯大，我們國家的成長曆程都說明了膽量和勇氣的重要作用。

上面我們談到了青年人成功的三個關鍵的要素，實力、機遇和勇氣。這三個要素不是獨立的，而是相互關聯的。通過這三個方面的綜合培養，四年後，當同學們踏入社會的時候，完全有能力在短期內適應一項不太熟悉的工作。那時候，展現在同學們面前的將是無限廣闊的一片新天地。

大學生是我國青年羣體中文化知識的優秀代表，是中華民族的未來與希望。歷史賦予當代大學生未來--年繼續改革開放偉大事業艱鉅而光榮的任務。殷切地希望同學們能夠以進入大學爲起點，奮發努力，成爲全中國，乃至全世界的一代風流人物。

謝謝大家。

校長在新生入學會上的講話5

親愛的同學們：

大家上午好!

今天起，你們成爲了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此衆多的一流大學裏選擇了復旦，我要對各位表示感謝!

從今天起，復旦將成爲你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什麼，或者說到底怎麼學?我們從剛纔學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我並不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什麼的思考。

韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發揮傳道授業解惑的作用，那你就是一個老師。對於學生來講，來到復旦自然就是爲了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業，或學科，會學習很多相應的專業知識，這或許就是我剛纔提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀--年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識，因爲你不可能把專業也教完;而不是像古代書院裏那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼籲，他說僅僅靠知識和技能並不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成爲一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

然而，由於現代職業極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨後春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是爲了“就業”這個唯一的目標。這似乎是爲了適應和滿足當前社會的需求，爲社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人爲本的教育基本原則，因爲人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業，畢業後所從事的職業並不一定是跟這個專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，並做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別於通常的職業學校。大學不能淪爲金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業技能的知識，那麼你是非常卑微的。因爲純粹的專業知識的學習，並不能夠保證你真正能夠學好專業，有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的，但是來到大學作爲學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。

何爲“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止於至善”，我們中國人認爲智慧是以善爲基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執着的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那麼很可能培養的人越有知識，越可能成爲社會的.禍害。

我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什麼，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至於未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因爲只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。

愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置於客觀真理的發現之上，並宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高於他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在於啓示人們如何讓這個世界成爲有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿着種種困難的現實世界當中不至於迷失。不僅如此，而且我們還要爲這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。

教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以爲榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至於有人認爲，在網絡教育時代，大學教師將淪爲節目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂並非什麼新鮮的事，早在上世紀--年代，哲學家羅素就指出過學習並不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師並不是最重要的，因爲任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解爲課堂上的知識傳授，也就是傳道授業當中的授業，學生也只是去接受授業，那麼上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那麼教師可能是要失業了。其實，教書育人自古就是爲了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更爲重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背後的智慧。

學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因爲他們認爲，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什麼?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表徵，那麼相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決於教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。

其次，網絡上的論壇無法完整地複製現實當中的討論這樣一種微妙的互動關係和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫺熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現複雜的思路和體現，這個要求是太高了。更爲重要的是，悟道的過程實際上是貫穿於學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關係當中的，這種微妙的互動關係纔是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發達，人畢竟是人，學生對課堂和書院裏所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法複製。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法爲主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種迴歸，回到古代、古典關於教育的定義，回到更加註重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學裏的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

悟道必須堅持持續的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以爲常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成爲人們的共識，然而我在這裏要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什麼學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福於人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務於人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業學科中的專業之道。人類近一兩個世紀的巨大發展，基本上是基於20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由於在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認爲它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因爲我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成爲一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因爲科學也需要思想家。我曾經說過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又複雜問題的挑戰。

復旦的先賢們爲我們選擇的校訓十分深刻，我認爲它是對傳道授業解惑的一種具體闡述。“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關係。也就是仁就在其中矣。

最後我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味着你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我爲什麼要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛纔陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那麼樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”，那麼在你們離開的時候，你們不僅具備了專業知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成爲這樣的人!