解讀《關雎》（精品多篇）

《關雎》公開課教學實錄 篇一

《關雎》教學設計

【教學目標】

1、在誦讀中，把握詩的情感變化。

2、掌握本詩的藝術特色：比興手法、重章疊句。

3、積累古詩中的文言詞語及相關文學常識。

4、解讀君子、淑女人物形象，體會詩人對心中理想對象的執着追求和強烈思念。

【教學重點】

多種方式反覆朗讀，體會詩歌內容和情感。

【教學難點】

掌握並學會運用比興的藝術手法。

【教學方法】朗讀法、合作探究法

【教學過程】

課前放吟誦版《關雎》

1、以孔子家訓“不學詩，無以言；不學禮，無以立”導入

有一天，孔子獨自一人站在庭中，他的兒子孔鯉快步從庭院走過，孔子叫住兒子問：“你學詩了嗎？”孔鯉回答，“沒有呀。”孔子便教導他：“不學詩，無以言。”於是，孔鯉回去就學詩。又一天，孔子又獨自一人站在庭中，他的兒子孔鯉快步從庭院走過，孔子又叫住兒子問：“你學禮了嗎？”孔鯉回答，“沒有。”孔子便說：“不學禮，無以立。”於是，孔鯉回去就學禮。

“詩”就是《詩經》，意思就是說不學《詩經》，在社會交往中就不會說話學詩可以提高文化修養，滿腹珠璣才能夠談吐如雲；不學禮，在社會上做人做事，就不能立足。

子曰：“入其國，其教可知也，其爲人也，溫柔敦厚，詩教也。”（《禮記·經解》）孔子還說過一個地方的人如果溫柔敦厚（待人溫和寬厚），那便是《詩經》教育的結果。

可見孔子對《詩經》的推崇。

2、介紹《詩經》及其地位：

《詩經》是我國最早的詩歌總集，收集了從西周到春秋中期的305首詩歌，反映了500年間的社會生活。

相傳周代設有采詩之官，每年春天，搖着木鐸（大鈴）深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理後交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給周天子聽，作爲施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，佔據詩經的多數部分，如十五國風。

《詩經》分爲“風”（大多爲民間歌謠）國風是當時當地流行的歌曲，帶有地方色彩。、“雅”（多爲貴族文人創作的宮廷樂曲歌詞）、“頌”（宗廟祭祀樂歌）三大類。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。

尤其“國風”保存了大量勞動人民的口頭創作，具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內容具有鮮明的現實主義特色，反映了當時人民的生活處境及思想意識、審美觀念，表達了他們對社會生活的真實感受和深刻認識。

我們今天將要學習的《關雎》被冠於詩經之首。

有同學問老師，這首關雎的作者是誰、淑女是誰，很遺憾他們的姓名已經無法考證。還有同學問老師這首詩爲什麼叫《關雎》，《詩經》作品的題目是作者或編者在《詩經》成書時，統一給添加上的，一般取自該詩的第一句。（提醒學生關注註釋）

所以這首詩是講什麼的？——愛情（生答）

對，今天我們來學一首很美的愛情詩。

3、朗讀，感知音樂美

大聲朗讀文章是語感形成的必走之路，大聲讀文章有利於“詩性美”的再現。帶着感情去朗讀，更能快速體會到作者的情感。

1、讀準字音

2分鐘的時間自由讀，藉助註釋，給陌生字詞標註音節，並嘗試理解詩歌意思。

由一位同學試讀。

注意窈窕、荇菜、好逑、鐘鼓樂（使動用法）之

2、讀準節奏（四言詩怎麼讀）

二二拍，兩個音節一頓，尾音稍微延長一點，這樣讀詩的韻味兒就出來了。

生齊讀。如果讀得不好，師就示範讀第一句，齊讀第二遍，讀出韻味。

2、問：讀過之後，我們發現《關雎》的語言有何特點？

預設：1、句式一致，“窈窕淑女”和“參差荇菜，左右。.。之”都反覆出現。

——引出重章疊句

這是詩經常用的一種手法，叫作重章疊句，即上下句或上下章基本相同，只是更換其中的幾個字。(PPT)

其實我們以前學過的一首漢樂府民歌裏出現過這種手法。《木蘭詩》“旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞夜娘喚女聲，但聞黃河流水鳴賤賤。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不問爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”

當時我們說這種手法叫作復沓，在《詩經》裏叫重章疊句。重章疊句是詩經非常重要的手法，我們看早讀讀過的《蒹葭》、《式微》、《子衿》裏都有重章疊句。

好處：在內容和主題上:深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題

在詩歌表現力上:增強了詩歌的節奏感、音樂感，形成了一種迴環往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。（百轉千回、一詠三嘆）

譯文 篇二

關關鳴叫的水鳥，

棲居在河中沙洲。

善良美麗的姑娘，

好男兒的好配偶。

長短不齊的荇菜，

姑娘左右去摘採。

善良美麗的姑娘，

醒來做夢都想她。

思念追求不可得，

醒來做夢長相思。

悠悠思念情意切，

翻來覆去難入眠。

長短不齊的荇菜，

姑娘左右去摘採。

善良美麗的姑娘，

彈琴鼓瑟親近她。

長短不齊的荇菜，

姑娘左右去摘取。

善良美麗的姑娘，

敲鐘擊鼓取悅她。

閱讀訓練 篇三

關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

7．這首詩表現了我國古代勞動人民怎樣的思想感情？（2分）

8．詩中有許多句式相同相似的重章疊句，這種表達方式有什麼作用？（2分）

註釋 篇四

①關關：水鳥鳴叫的聲音。雎(ju)鳩：一種水鳥。②洲：水中的陸地。③窈窕(yao tiao):內心，外貌美好的樣子。淑：好，善。④君子：這裏指女子對男子的尊稱。逑(qiu):配偶。⑤參差(cen ci)：長短不齊的樣子。荇(xing)菜：一種多年生的水草，葉子可以食用。⑥流：用作“求”，意思是求取，擇取。⑦寤(wu)：睡醒。寐(mei):睡着。⑧思：語氣助詞，沒有實義。服：思念。⑨悠：憂思的樣子。⑩輾轉：轉動。反側：翻來覆去。琴瑟：琴和瑟都是古時的絃樂器。友：友好交往，親近。⑿毛：拔取。

關雎 篇五

【原文】

關關雎鳩①，在河之洲②。

窈窕淑女③，君子好逑④。

參差荇菜⑤，左右流之⑥。

窈窕淑女，寤寐求之⑦。

求之不得，寤寐思服⑧。

悠哉悠哉⑨，輾轉反側⑩。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之⑾。

參差荇菜，左右毛之⑿。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

【註釋】

①關關：水鳥鳴叫的聲音。雎(ju)鳩：一種水鳥。 ②洲：水中的陸地。 ③窈窕(yao tiao):內心，外貌美好的樣子。淑：好，善。 ④君子：這裏指女子對男子的尊稱。逑(qiu):配偶。 ⑤參差(cen ci)：長短不齊的樣子。荇(xing)菜：一種多年生的水草，葉子可以食用。 ⑥流：用作“求”，意思是求取，擇取。 ⑦寤(wu)：睡醒。寐(mei):睡着。 ⑧思：語氣助詞，沒有實義。服：思念。 ⑨悠：憂思的樣子。 ⑩輾轉：轉動。反側：翻來覆去。 琴瑟：琴和瑟都是古時的絃樂器。友：友好交往，親近。 ⑿毛：拔取。

【譯文】

關關鳴叫的水鳥，

棲居在河中沙洲。

善良美麗的姑娘，

好男兒的好配偶。

長短不齊的荇菜，

姑娘左右去摘採。

善良美麗的姑娘，

醒來做夢都想她。

思念追求不可得，

醒來做夢長相思。

悠悠思念情意切，

翻來覆去難入眠。

長短不齊的荇菜，

姑娘左右去摘採。

善良美麗的姑娘，

彈琴鼓瑟親近她。

長短不齊的荇菜，

姑娘左右去摘取。

善良美麗的姑娘，

敲鐘擊鼓取悅她。

【讀解】

民間的。歌，唱出的是百姓的心聲，唱出的是對生活真實體驗的實實在在的道理。它的動人之處是道出了凡胎肉身的我們都能體驗到的人生經歷和道理，它的光輝使文人的矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人作嘔。

老百姓的歌跟老百姓的話一樣，樸實、真切，一針見血，有血有肉。男大當婚，女大當嫁，這是千古不易的真理，自然的法則。好男兒見到好姑娘砰然心動，好姑娘見到好男兒傾慕不已，這是最合乎自然，最合乎人性的衝動，纔是最讓人匪夷所思的怪事。

妙齡少女懷春，翩翩少年鍾情，大概應該算作人間永恆的主題。真摯動人的情歌，也可以說是千古絕唱。男歡女愛本是天經地義的事情，可是有人偏要就此去考證發掘，鑽進牛角尖去尋找微言大義，也有人扳起面孔做論文說廢話，還有人意在此而故意言彼，更有人無病呻吟故作多情。人這個怪物，總要無事生非地造出一些鬼來嚇唬自己，總是造些枷鎖來給自己套上，就是不願意對着鏡子正面地、裏裏外外地看着自己。

時代在變，莫非人性也真地在變？男的不男，不長鬍子，不騎馬打槍，渾身奶油，手無縛雞之力，不稱“男人”而稱“男孩”。女的不女，粗聲大氣，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢說的敢說，姑娘能做的不能做，姑娘會唱會說的不會唱不會說。工業化不僅把人變成流水線生產出來的產品，也把男歡女愛的真情實感變成流水線生產出來的罐頭、方便麪、巧克力、化妝品、洗髮香波、泡泡糖。.。.。.

和古人相比，這是我們的幸運，還是不幸？

註釋 篇六

⑴關關:擬聲詞，水鳥叫聲。雎鳩：水鳥，一般認爲是魚鷹。關關雎鳩：關雎鳥不停地鳴叫。

⑵在河之洲：（雌雄雎鳩）在河中陸地上居住着。洲：水中的陸地。

⑶窈窕：嫺靜美好的樣子。淑：善，好。

⑷好逑（hǎoqiú）：喜歡追求爲對象。逑，配偶，此處用作動詞，意爲追求爲對象，娶爲妻子之意。

⑸參差：長短不齊。荇（xìng杏）菜：多年生水草，夏天開黃色花，嫩葉可食。

⑹左右流之：在船的左右兩邊撈。流，順水勢採摘。

⑺寤寐：這裏的意思是日日夜夜。寤（wù務），睡醒；寐，睡着。

⑻思：語助。服：思念、牽掛。思服：思念。

⑼悠：憂思的樣子。

⑽輾(zhǎn)：半轉。反側：翻來覆去。

⑾琴瑟友之：彈琴鼓瑟表示親近。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使他快樂。友，交好。

⑿芼（mào冒）：選擇，採摘。

（13）樂：使淑女快樂。

（14）荇菜:淺水性植物，葉片形睡蓮。

《關雎》原文及譯文： 篇七

佚名〔先秦〕

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。