黨的創新理論概念【新版多篇】

2022年黨的創新理論 篇一

我們大家都知道現在這個時代特別強調創新。那麼我們有理論創新、科技創新、教育創新、文化創新，各個領域都存在一個創新問題。對於我們黨的事業發展來說，在各種創新之中，其中理論創新是居於核心地位，理論創新的深度、廣度也決定着其他各個領域的深度和廣度。所以今天我們要重點學習我們中國共產黨的理論創新。

一、黨的理論創新的科學含義

我們首先來看一個問題，就是我們黨的理論創新，什麼是我們黨的理論創新？也就是說，我們黨的理論創新是對什麼進行創新。那麼我們大家知道我們黨的理論創新實際上就是把馬克思主義基本原理與中國實際相結合這樣一個過程。也就是說，把馬克思主義中國化的過程。過去我們是把馬克思中國化理解成馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合。隨着改革開放的發展，我們與中國的實際相結合又增加了一個內容，就是時代特徵。

我們大家可能會問，馬克思主義來自於德國，我們現在反對西化，反對全盤西化，以馬克思主義爲指導，對馬克思主義進行創新那是不是西化呢？所以我們在探討中國理論創新的時候，我們首先就應該把這一點弄清楚，關於這個問題有兩點需要注意。

第一，西化是具有特定的內涵，它需要辯證地看待，是要做具體地分析。比如說鄧小平在1992年的南方談話中就講：“計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質區別。資本主義也有計劃，社會主義也有市場。”也就是說市場經濟有一般性，因爲它強調的是資源配置，所以我們學習和借鑑市場經濟的經驗，我們國家建立了社會市場經濟啊，當然它不是西化的。也就是說，我們反對全盤西化，但西化是一個特定的概念。西化就是西方資本主義文明中也有人類共同文明的成果。

第二點，爲什麼不把馬克思主義看作西化的內容？這就要從馬克思主義當時怎麼傳入中國的情況來看。因爲大家知道馬克思主義是在五四前後傳入中國的，但是那個時候馬克思主義是德國的，也就是源自西方。但是它在西方資本主義國家不佔統治地位，也就是說它不是指導思想。也就是說，它不是指導思想不是主流的思想。那麼儘管到今天，馬克思主義在西方國家它也不是主流思想。同時，大部分先進的中國知識分子往往把馬克思主義往中國傳播是通過什麼渠道？當時主要是通過俄羅斯的渠道，後來經過列寧主義這個中介來傳播馬克思主義，所以說馬克思列寧主義啊，我們後來是通過列寧主義。儘管從日本也傳過來一部分馬克思主義，但我們主要傳播過來的是俄國版的馬克思主義。由於馬克思主義不是西方的主流市場，也不是通過正宗的西方渠道接受過來的，因此那個時候對馬克思主義的認識一般都把它同資本主義思想和資本主義的意識形態區別開來。

當時我們講反對全盤西化，普遍都認爲這個西化是資本主義的一套政治經濟制度、意識形態和價值觀念，沒有把馬克思主義看作是西化的內容。所以這就是一個歷史形成的，就在當時形成的。也就是說它是特定的歷史條件下形成的，所以後來就形成了一個約定俗成，大家都不願意改了，因爲大家都知道。就像我們講的黨的生日，大家都知道現在我們黨的生日是7月1日，實際上黨的創立那一天是不是7月1日？它不是，後來考證了，但是爲什麼我們又定爲7月1日呢？因爲習慣了，所以也就這麼延續了。而且沒有改變還有一個原因。

除了約定俗成還有一個原因，那麼儘管馬克思主義在我們國家現在是指導思想，但是在西方國家目前還不是主流思想，基本上還是過去那種狀況。這是講的是理論創新的第一個問題，我們的理論創新是對馬克思主義進行創新，也就是把馬克思中國化。剛纔我們講的原因，爲什麼對馬克思中國化，就是理論創新？它爲什麼？除了它不是西方主流以外，更重要是馬克思主義是什麼？是科學的世界觀和方法論，馬克思主義揭示了人類社會的發展規律。所以，馬克思主義具有科學性、具有革命性、具有實踐性。

20xx年，在慶祝中國共產黨成立80週年大會上講話中，把馬克思主義的理論品格用一個什麼詞來概括？“與時俱進”。也就是說與時俱進是馬克思主義的理論品質，也就是說馬克思主義儘管現在的時代在變化，有的人就會懷疑嗎？馬克思主義按是那個時代產生的，現在我們時代發展這麼快，他怎麼樣能夠知道我們現在的時機，那是因爲馬克思主義具有與時俱進的理論品質。對中國來說，馬克思主義在中國的與時俱進就形成了兩大理論成果：一個是毛澤東思想；一個是中國特色社會主義理論體系。

二、馬克思主義中國化的第一大理論成果

下面我們看第二個問題也就是毛澤東思想。毛澤東思想作爲馬克思主義中國化的第一大理論成果，像我們這個年齡的人來說，對毛澤東思想，我們是從課本上學的，我們沒有親身的經歷和體驗。對於中國特色社會主義理論體系，我們就有親身的經驗和體驗了，有感性認識。所以對毛澤東思想你要給真正的弄懂，弄熟、弄透，達到真信、真學、真用。你要真正地學、真正的能夠信，真正的用，這就需要下一番功夫。

毛澤東思想怎麼形成的呢？我們大家都知道，它是在第一次大革命在二十世紀二三十年代末，也就是我們前面所講到的土地革命戰爭，特別是20世紀20xx年代末，我們黨的革命面臨着嚴峻的考驗，所以毛澤東發表了一系列的著作，比如說《中國的紅色政權爲什麼能夠存在》、大家都知道《星星之火，可以燎原》。這個就回答了中國革命的一些基本問題。

抗日戰爭時期是毛澤東思想一個大發展的時期。尤其是37年，毛澤東發表了《實踐論》、《矛盾論》，以及後來的《新民主主義論》，這樣一些重要的著作對中國革命在一些基本問題進行了進一步深入系統地探討。

黨的中國共產黨召開的第七次代表大會，對毛澤東思想進行了第一次全面完整地概括，並把它載入黨的章程，所以七大黨章是這樣說的：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想，就是中國的共產主義，中國的馬克思主義。”“中國共產黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想，作爲自己一切工作的指導方針，反對任何教條主義的或經驗主義的偏向。”也就是說到黨的七大毛澤東思想就形成了一個體系。

毛澤東思想這樣一個體系包括哪些內容？1981年召開的黨的十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》對此進行了概括。那麼毛澤東思想是一個博大精深，具有豐富的內涵。在這一方面毛澤東以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。

根據歷史文件的決議，主要是毛澤東思想的科學體系包括兩大塊，第一塊就是具體內容，具體內容包括6個方面：一是新民主主義革命。大家知道毛澤東思想主要是解決了中國新民主主義革命的問題。當然後來它也解決了社會主義改造理論，同時對社會主義建設也進行了探索，但主要的還是解決了新民主主義革命的問題。

我們大家可能會問，民主主義革命主要是資產階級領導的，爲什麼中國的民主主義革命由共產黨領導，爲什麼又在民主主義革命這個詞之前先加上一個“新”，這個我們一定要搞清楚。

在中國，我們的民主主義革命原來也是由資產階級領導的。我們大家都知道，資產階級改良派有了維新運動，資產階級革命派，孫中山有了辛亥革命。

由於中國半殖民地半封建社會的特殊國情，決定了中國的民主資產階級一方面具有革命性，一方面具有妥協性，所以它的革命就帶有不徹底性。中國民主資產階級的特點決定了它無法完成民主主義革命的任務，這樣，這個任務就交給了中國的無產階級及其政黨。

所以，中國共產黨領導的民主主義革命前面加了一個“新”，這個“新”表明它不是資產階級領導的，而是無產階級領導的，是中國共產黨領導的。當然，中國共產黨最主要的任務是什麼？是在中國實行社會主義革命，建立社會主義制度，所以我們大家這樣就理解了，所以中國革命是兩步走，所以當時有爭論，二次革命論，這個是錯誤的。

中國革命是兩步走，第一步是完成民主主義革命，建立新中國；第二步是完成社會主義革命，就是我們後來的社會主義改造，我們要建立社會主義。這兩步之間是一個相互聯繫的過程而不是割裂的過程，它不是割裂的，所以你把這一點搞清楚了你就對中國新民主主義弄清楚了，你也就基本上把握了毛澤東思想。

第二是關於社會主義革命和社會主義的建設。社會主義革命也就是我們的社會主義改造，社會主義的建設這個我們在前面已經說了。

三是關於革命軍隊的建設和軍事戰略，由於新民主主義革命主題是革命，革命就得有什麼？就得有戰爭。新民主主義革命時期，毛澤東同志系統地解決了以農民爲主要成分的革命軍隊如何建設成爲一支無產階級性質的、具有嚴格紀律的、同人民羣衆保持親密聯繫的新型人民軍隊的問題。

四是關於政策和策略。毛澤東同志精闢地論證了革命鬥爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實際行動的出發點和歸宿，必須根據政治形勢、階級關係和實際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結合起來。這一點我們大家可能有深刻的印象，我們在具體工作中我們經常說原則的堅定性和策略的靈活性，對它具有方法的意義。

五是關於思想的工作和文化的工作。

六是關於黨的建設。在新民主主義革命時期，爲了在一個農民和其他小資產階級占人口大多數的國家，建設一個具有廣大羣衆性的、馬克思主義的無產階級政黨，是極其艱鉅的任務。毛澤東把這樣一個艱鉅的任務稱爲黨的偉大工程，它是我們社會搞改造工程是相配合。毛澤東的建黨學說成功地解決了這個問題。毛澤東特別注重從思想上建黨，其中黨員不斷要在組織上入黨而且要在思想上入黨，經常注意以無產階級思想改造和克服非無產階級思想。這是第一個板塊的內容，就是6個具體方面。

第二個板塊是屬於對這6個方面的再概括，哲學抽象，也就是的毛澤東思想的活的靈魂。現在我們一般不是叫活的靈魂，我們現在說中國特色社會主義理論體系是什麼？它的精髓，現在我們一般不說活的靈魂，當時概括得叫活的靈魂，但意思是一樣的。“毛澤東思想的活的靈魂，是貫串於上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，羣衆路線，獨立自主”。

毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用於無產階級政黨的全部工作，在中國革命的長期艱苦鬥爭中，形成了具有中國共產黨人特色的執行立場、觀念和方法，豐富和發展了馬克思列寧主義。他們不僅表現毛澤東的全部科學著作中，也表現在中國共產黨人的革命活動中。

我們大家知道實事求是，是馬克思主義精髓。我們日常行爲中是不是沒有指導。我們經常說“你這個人講話要實事求是”。我們的幹部考覈，我們各方面都要說要實事求是。

羣衆路線，那麼我們在現實活動當中羣衆路線對我們影響也很大。我們經常會說，一個幹部考覈我們說你要有羣衆基礎，要有民意，西方國家喜歡用“民意”這個詞，我們國家比較喜歡用什麼？“羣衆基礎”這個詞。怎麼建立羣衆基礎按？當然你要走羣體基礎。

第三個獨立自主。這個我們理解起來可能有點困難，爲什麼我們中國革命要獨立自主？按理說我們聯合別人不是就會更強大嗎？我們一般意識上說人多力量大，中國革命當時具有特殊的國情，也就是我們一再強調的半殖民地半封建的社會，我們沒有獨立自主，就不可能有新民主主義革命的勝利。這就是我們說的毛澤東思想。

那麼我們大家可能還會問，毛澤東思想是指導中國新民主主義革命、社會主義革命以及社會的建設的理論。這個時代都過去了，毛澤東思想有沒有過時？我們在大上學的時候都會問這個問題，有的老師給我們講的比較清楚。有的老師講的時候可能聽一遍我們還不太理解，爲什麼？因爲這個問題比較難？實際上從我剛纔對毛澤東思想科學內涵的兩個層次來理解，我們就是比較好理解了。

從具體內容，有的內容現在是過時了，比如說新民主主義革命的內容，那我們現在搞中國特色社會主義建設，新民主主義革命當然沒有指導意義。當然，有的具體內容之間也有意義，比如說政策和策略。當然，社會主義建設也需要政策和策略，比如說軍隊建設，比如說黨的建設。

更爲重要的是第二個層次，毛澤東思想的活的靈魂，是對馬克思主義根本立場、觀點、方法的發展，它是科學的世界觀和方法論，具 有一般原理性，當然對我們現在仍具有重要的指導意義。所以我們從兩個角度來理解，毛澤東思想的當代價值，它就回答了爲什麼沒有過時，爲什麼我們黨仍然堅持以馬克思主義、毛澤東思想這兩個還是我們的黨的指導思想。

三、馬克思主義中國化的第二大理論成果

我們接着來看第三個問題，也就是馬克思主義中國化的第二大理論成果，也就是中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義理論體系的形成和發展過程，也是我逐漸記事的時候了，就是這個過程我真的有切身的感受。小的時候就是聽說但沒有學習，到後來讀大學、讀研究生的時候還專門研究這個問題，所以比較清楚。

中國特色社會主義理論體系是怎麼形成的？從中國特色社會主義體制的內容中我們就可以看出來，它的內容是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略指導思想。也就是說中國社會主義理論體系不是由單一的理論構成的，它具有豐富的內涵。

鄧小平理論，從黨的十一屆三中全會以後開始形成，1997年黨的xx大，把鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論概括爲鄧小平理論。

“三個代表”重要思想，是對十三屆四中全會以後，我國現代化建設的經驗的理論總結。“三個代表”重要思想既是對20xx年經驗的總結，又不僅僅是對20xx年經驗的總結，因爲它從唯物史觀對我們黨的

20xx年黨的xx大以來，我們提出了一系列重大戰略指導思想，最突出的有科學發展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、建設社會主義核心價值體系、建設和諧世界、加強黨的執政能力建設、加強黨的先進性建設等一系列重要戰略思想。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想就構成了中國特色社會主義理論體系的主要內容。

中國特色社會主義理論體系這個概念的形成是黨的xx大的貢獻。xx大爲什麼要把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等重大戰略思想概括爲中國特色社會主義理論體系呢？這是我們需要了解的，不是簡單地把三個關係一加、一拼湊，它有着科學的依據。

一、它們同屬於馬克思主義與中國實際相結合第二次理論飛躍的成果。我們大家都知道，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等重大戰略思想，這些理論創新成果雖然內容上各有側重，也各具特色。但是，從理論立論基礎看，都是立足於社會主義初級階段這一基本國情；從理論形成的時代背景看，都是在和平發展的時代主題下；從理論的實踐基礎看，都是在改革開放和社會現代化建設的偉大實踐中形成；從理論的主題看，都是中國特色社會主義；從理論的目標看，都是爲了實現社會主義現代化的目標；從理論的精髓看，都是解放思想、實事求是、與時俱進。

第二點，它們是一脈相承而又與時俱進的理論成果。那爲什麼這麼說？因爲中國特色社會主義理論體系內在的各個理論和各個部分不是分散的、孤立的，而相互連貫、相互連接、不斷髮展的，它們是一個整體，具有繼承性與創新性的特點。所以由於這兩個方面我們把它概括爲中國特色社會主義理論體系。也就是說中國特色社會主義理論體系不僅僅是我們從字面、從字數上看，比鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等一系列重大戰略指導思想更加簡潔、更重要的是它更加科學。

這樣的概括它有什麼樣的優點？這樣的科學有什麼樣的優點？有這麼幾點。

第一，它體現了理論體系的整體性。分別來看鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀都是一個具體的科學理論。但是因爲他們是一個整體，概括起來整體給人的印象就更加清晰、更加科學，以便於廣大人民羣衆去認識、去把握和運用。

第二點，它體現了理論體系稱謂的本源性。也就是說中國特色社會主義理論體系它的命名是以什麼來命名的？是以它的主要內容，中國特色社會主義這一主題。所以我們一看到這個中國特色社會主義理論這個名稱，我們就知道它是講什麼內容的。它是關於中國特色社會主義的理論。那麼在黨的十二大報告的開幕詞中鄧小平就提出了，走自己的路、建設有中國特色的社會主義的思想。此後有中國特色社會主義，我們把它簡化成中國特色社會主義。這樣就有了目前這樣一個規範的表述。

第三點，它體現了理論發展的開放性。儘管我們沒有把它概括爲中國特色社會主義理論體系的時候。比如鄧小平理論也是發展的，發展到什麼？發展到“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想也是發展的，發展到科學發展觀。但是我們有中國特色社會主義來表達，它更能夠體現理論發展的開放性。因爲建設中國特色社會主義是一個很長的歷史階段。在這段很長的理論階段中會不斷產生新情況、新問題、新矛盾，從而呈現一個個階段性特徵。隨着中國特色事業的發展，也會與時俱進，理論創新的成果也會越來越多。

第四點它體現了理論表述的簡明性。我們大家都知道用理論要比較簡潔。鄧小平在1992年南方談話中就講到學了要管用，你要搞得非常複雜就不便於廣大人民羣衆去掌握，所以中國特色社會主義理論體系的表述就非常簡明，所以便於廣大人民羣衆把這種精神變爲物質的力量。

第五點也是最後一點，它體現了改革開放以來取得一切成績和進步的根源性。

那麼改革開放以來，就像黨的xx大報告中講到的一樣，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。

那麼這個歷史性變化最根本的原因是什麼？所以黨的xx大報告對此的回答，xx大報告指出，改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開闢了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。這一段話就講的非常清楚。

那麼既然中國特色理論體系概括既科學又有特點，那麼我們想問，中國特色社會主義理論體系它到底有什麼用？它是什麼樣的歷史定位？

第一點就是它是馬克思主義中國化的最新成果。這是相對於毛澤東思想來說的。他進一步回答了什麼是社會主義？建設什麼樣的黨啊？怎樣建設黨？實現什麼樣的發展？怎樣發展的基本問題？這個就是它的第一個定位。

第二個定位就是中國特色社會主義理論創新體系是中國特色社會主義偉大旗幟的重要組成部分。剛纔我們已經講了，中國特色偉大旗幟包括中國特色道路和中國特色理論體系，我們比較好理解。

第三個定位就是全面建設小康社會，發展中國特色社會主義的行動綱領。儘管毛澤東思想仍具有當代意義，永遠都不過時，但是能夠指導全面建設小康社會，發展中國特色的行動綱領恰恰就是中國特色社會主義理論體系，在當前特別是要深入貫徹落實科學發展觀。

爲什麼這麼說？爲什麼當前要深入貫徹落實科學發展觀？

這是因爲科學發展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發展實踐，借鑑國外發展經驗，適應新的發展要求提出來的。

這是因爲科學發展觀，第一要務是發展，核心是以人爲本，基本要求是全面協調可持續發展，根本方法是統籌兼顧。這是因爲科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。這就是我們要講的第三個問題，就是馬克思主義中國化的第三大理論成果中國特色社會主義理論體系。講完了兩大理論成果，我們或許就會問，這兩大成果是什麼關係呢？也就是我們接下來又要講的第四個問題。

四、中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想的關係

正確認識和把握中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想的關係。

那麼，我們過去曾經說鄧小平理論始於毛成於鄧，始於毛什麼意思？始於毛澤東、成於鄧，成於鄧小平。我們現在把毛澤東關於社會主義建設的思想放在毛澤東思想裏面，我們把改革開放以來的成果概括爲中國特色社會主義理論體系。所以人們就會問，這不是不是割裂了這兩大理論成果的關係？對此我們就要看出，中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想，它是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它既是一脈相承而又是與時俱進的。也就是我們前面所說的馬克思主義具有與時俱進的理論品質，馬克思主義中國化也需要與時俱進。所以有人形象地比喻把這兩大理論成果比作馬克思主義中國化的接力，就像奧運賽場上我們跑賽跑的接力賽，一棒接一棒，當然我們大家可以看出如果一個人遞棒子，你沒有遞好他也會失誤，如果你遞好前面人沒有接好他也會失誤，所以它是繼承與創新，他們的銜接關係。毛澤東思想特別是毛澤東思想裏面關於社會主義建設的思想，爲中國特色社會主義理論體系提供了理論淵源。

正如鄧小平所講的，“從許多方面來說，現在我們還是把毛澤東同志已經提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今後相當長的時期，還是做這件事。當然，我們也有發展，而且還要繼續發展”。我覺得鄧小平這句話就把毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系關係說得非常清楚。

黨的創新理論課件 篇二

聽取領導、黨員、幹部及羣衆意見，深刻查擺問題，認真剖析原因，提出整改措施，形成以下對照檢查材料。

一、遵守黨的政治紀律、組織紀律、貫徹中央八項規定精神的基本情況。

作爲一名受黨教育、培養多年的黨員幹部，自己始終堅決擁護黨的領導，遵守黨的紀律，對黨忠誠，在思想上政治上行動上同黨組織保持高度一致。但深刻檢查，對照反思，還存在不足和差距：

（一）遵守黨的政治紀律、組織紀律情況

一是遵守政治紀律不嚴格。比如在茶餘飯後、朋友聚會、同事或家人的交流過程中，對一些發表損害黨的形象、詆譭黨的信譽的言行，對社會上、網絡上出現的一些政治謠言和錯誤言論，不能做到正面反擊，大多是隨聲附和；對改革發展過程中出現的分配不公、腐-敗現象等不能用發展的眼光正確分析，正確看待，發牢騷，說一些不合身份的話；對縣委、縣政府的一些決策部署有評頭論足的現象。

二是政治鑑別力不強。對非法宗教活動、民族分-裂勢力、恐怖勢力、羣體性事件認識不足，認爲是小事情，成不了大氣候，沒必要投入太多的人力和精力去防範打擊。

三是執行力不強。對中央的路線方針政策、縣委的重大戰略部署，有理解不深刻、落實不到位的現象，在結合自身特點創造性地開展工作上有所欠缺，缺乏前瞻性的對策和方法，缺乏開拓創新精神，破解難題的辦法、手段不多。比如對縣委、縣政府下達的招商引資、爭取資金等硬性工作任務，缺乏攻堅克難的決心和信心，不是主動出主意，想辦法完成，而是抱怨不合理，有等待觀望思想。

四是貫徹民-主集中制不到位。比如農工部開會研究討論問題時，不敢大膽發表自己的意見，說錯了怕影響形象、說多了怕不符合主要領導意圖。開展批評與自我批評遮遮掩掩，隔靴蚤癢，不敢觸及實質，怕得罪人、怕影響團結。看不慣、想不通的事情也跟着發牢騷，說三道四，助長不良習氣蔓延。有遲到早退，外出不打招呼的現象，表率作用發揮的不好。

（二）貫徹落實中央八項規定情況

1、認識不足。對作風建設的長期性、艱鉅性、複雜性認識不足，認爲那是高級領導幹部應遵循的原則，與基層人員關係不大，因此在思想上沒有引起足夠的重視，貫徹執行不力，信心不足，等待觀望。比如八項規定出臺後，對單位有個別人員遲到早退、上班期間脫崗串崗、溜號等問題，沒有進行過批評教育。

2、調研不深入。調研不夠，沒有深入瞭解基層實際情況，即使調研，寫出來的調研報告也缺乏操作性。

3、文風會風改進不大。開會安排工作抓不住重點，空話、套話多，起草、把關修改文件與實際結合不緊密，內容空洞，操作性不強，有應付現象。

4、有浪費現象。到食堂、飯館吃飯，點的多，吃的少，沒有養成光盤和打包習慣；家庭、單位用電、用水大手大腳，造成浪費。

（三）個人有關情況的說明。

我是。。。。分管新農村建設。公務用車情況：無固定公務車輛，工作用車由農工部辦公室按照派車制度安排公務用車，沒有公車私用情況。住房情況：。。。辦公用房情況：。。。職務消費情況：自己在工作中嚴格按制度辦事，沒有收受過任何禮品、購物券，出差按標準報銷差旅費，沒有用公-款支付應當由個人承擔的費用。個人消費情況：厲行節約，衣食簡樸，沒有到單位報銷過屬於個人負擔的宴請、車費和其它費用。

家屬子女從業情況：

祕書配備情況：自己沒有配備祕書。出入私人會所問題：自己從來沒有出入過私人會所，今後也絕不會出入私人會所。

二、“四風”方面存在的突出問題

經過深刻反思和進行認真查擺，在實際工作中仍存在“四風”方面的問題。

（一）形式主義方面

1、學習欠紮實。

主要理論學習抓的不紮實，鑽研不深。看了文件，學了政策，但僅僅停留在文字表面，沒有對其背景、細節和內涵進行深層次的思考，表現在單純追求形式閱知，而忽略了促進、規範和指導工作。我曾經一天記了五頁學習筆記，但囫圇吞棗，只顧數量，不求理解不理解，掌握不掌握。

2、抓工作落實不夠。

習慣於做“二傳手”，抓落實“一陣風”；結合實際推動工作不力，有些工作停留在會議、文件層面，針對性和操作性不強；缺乏“釘釘子”精神和一抓到底的勁頭，比如我自己的工作是新農村建設，但如何建設新農村，卻沒有自己的思路，雖然一直要求想辦法，卻一直停留在口頭，沒有落實到行動上。另外不注重會議效果和文件執行結果，督促落實不夠，導致一些突出矛盾和問題得不到有效解決。

3、學用脫節。

學用“兩張皮”，沒有真正做到理論聯繫實際，不善於運用馬克思主義的立嘗觀點和方法去分析解決實際問題；滿足於一般性的學習，帶着問題學、深入思考學做得不夠，理論思維還需要進一步提高；開展工作更多的是拼人脈、靠積累、憑經驗，對理論指導實踐重要性認識不夠，沒有真正找到理論與實踐的最佳結合點，以知促行、以行促知、知行合一做得不夠。我自己看過很多外國農業發展的經驗，也寫過一些文字，但沒有結合到咱麟遊農業農村發展上來。

（二）官僚主義方面

1、聯繫羣衆不夠深入。羣衆觀念有些淡薄，深入羣衆不夠經常，體察民情不夠直接，服務羣衆不夠主動，排解民憂不夠及時；平時接觸基層幹部多，接觸普遍羣衆、尤其是在三農工作中聽取羣衆意見偏少，在察實情、聽實話上有不足；有效聯繫羣衆的渠道和方式比較單一，面對面與羣衆交流的平臺和途徑不多、渠道不寬，對羣衆的所思所想所盼了解得不夠及時全面。

2、解決羣衆實際困難不夠。

對羣衆的實際困難和反映的問題，被動解決問題較多、主動化解矛盾較少；檢查指導中注重抓大的項目、大的工程，忽視與民生相關的小項目、小工程。我們包的村是團莊，我包了一戶馮書文，他家五口人，家裏只有幾間大房，破舊不堪，我去了他家幾次，卻想不出辦法幫他解決。

3、調研不深入。

調研不是爲了解決問題，走一步、看一看的想法多，着眼於解決實際問題的具體步驟少；走馬觀花，滿足於到了多少地方、看了多少點，缺少有價值的調研成果；調研時瞭解面上工作、一般性情況較多，沉下心來與基層幹部羣衆一起研究問題和措施少；圍繞解決經濟社會發展中的熱點焦點難點問題深入調研不夠，有調查少研究，提出意見的針對性、指導性不夠強；習慣於當場解決看得見摸得着的具體問題和實際困難，對一些影響和制約長遠發展的深層次問題研究得不夠，理不出更多推動全面工作、有利於科學發展的對策措施。

比如我們縣的統籌城鄉發展工作，我走了所有鄉鎮與鄉鎮領導談話，但談話泛泛的，沒有深入下去，因此提不出有操作性的我縣統籌城鄉發展對策，提出了的卻脫離實際，難以操作。

7月10日到11日我和幹部搞農民增收調查，走的多是村組幹部，走的是有產業較大的村，走訪普通羣衆少，沒有深入到普通羣衆中去。

（三）享樂主義方面

1、滿足於現狀，開拓創新意識欠缺。

一是思想上因循守舊，習慣於用老辦法解決新問題，遇到具體問題的討論與決策，觀念跟不上新形勢新要求，理解新思想、接受新事物的能力不夠強。感覺自己年齡在單位是最大的，也安於現狀，不想發展，等待離崗時間，失去上進的動力。

二是創新意識不強，攻堅克難的勇氣不足，工作上有畏難情緒，遇到難度大、風險高的事宜，往往採用保守策略，對政策上沒有明確規定的事項，研究不夠，機械的執行，或等上級，或不作爲，生活上求安逸，表現爲工作不夠積極、不夠主動，不敢擔當。

2、艱苦奮鬥精神有所減弱。隨着經濟發展、生活水平提高，厲行節約、反對浪費的意識淡薄了，在思想上對艱苦奮鬥精神缺乏有力的堅守，不願過緊日子、苦日子的思想有所顯現；吃苦在前、享樂在後的意識有所淡化，不願意與老百姓們打成一片、一塊苦、一塊幹。下團莊駐村，不想在農戶家裏住，總感覺沒有睡在自己牀上舒服。

3、思想消極，退坡思想嚴重。感覺自己身體有病，家又比較遠，縣城沒有親戚，一個人生活沒有規律，也不思進取，安於現狀，得過且過，工作不忙的時候，想的更多的是和朋友聊聊天、全身心撲在工作上的時間和精力相對減少，“時不我待、只爭朝夕”的責任感和緊迫感缺乏。到了週五就想盡快回到寶雞和家人團圓，和朋友聚會，有時單位安排週六、週日加班、開會，心裏還是有牴觸情緒。自己在奮鬥精神上明顯不足。

（四）奢靡之風方面

由於享受主義、好人主義作祟，對人情世故、哥們義氣處理得不夠好，放鬆了原則性要求，礙於面子和人情吃了一些“人情飯”，喝了一些“人情酒”，觸及了作爲黨員領導幹部爲人處世的底線。

（五）幹部羣衆所提意見和有關問題的迴應。在羣衆路線教育實踐活動第一環節徵求意見過程中，幹部羣衆和督導組向自己反臘四風”方面的意見8條，其中有7條在“四風”表現中已做了迴應和反映，對剩餘的1條做以說明：

不能很好處理好工作與編撰書籍的關係。把編寫書籍看的很重，把工作沒有重視起來，導致書籍出版了，工作卻沒有幹出成績。對此，我深入反思，今後工作中，擺正位置，理清次序，把分管工作放在第一位來抓，不佔用上班工作時間，一心一意爲農村經濟發展出力。

三、產生問題的原因分析

以上“四風”問題的存在，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的，是世界觀、人生觀和價值觀“總開關”產生了一定的偏差。問題出在表面上，但根子生在思想上。從深層次分析，主要有以下幾點：

（一）理想信念有所淡化。

一是理論學習認識不到位。沒有把學習作爲增強本領、提升素質的主要途徑，放在重要位置，經常強調工作忙，不願學、學不進。參加集體學習，也是裝點門面，擺花架子，自學也只是看看報紙、雜誌、瀏覽網頁新聞，方法簡單，形式單一，對理論學習看得多思考少、瀏覽多記住少，滿足於完成“規定動作”，缺乏自加壓力的主動性和自覺性。特別是隨着工作時間的增長，在思想上時不時產生麻痹、鬆懈思想，不自覺地就放鬆了學習。

二是主觀世界改造不夠。存在事務工作沖淡黨性鍛鍊的情況，對黨的路線方針政策理解不深不透，淺嘗輒止，對改革發展中出現的新情況、新問題不能用辯證的觀點分析研究，缺乏主見，隨波逐流，人生觀、價值觀出現偏差，導致退坡思想嚴重，行動消極，工作不求上進，滿足於維持現狀，原地踏步。

（二）宗旨觀念不夠牢固。

對黨的羣衆路線和羣衆觀點認識不深， 思想上、行動上公僕意識衰退。在工作上，羣衆觀點有所淡化，有滿足現狀的思想，存在說了也白說、甚至吃力不討好等思想，也產生了睜一隻眼、閉一隻眼的想法，指導基層不深入、不經常。到了基層只注重瞭解想要了解的問題，與羣衆談心交流不經常，直接聽取基層羣衆意見少，沒有真正和羣衆打成一片，“從羣衆中來、到羣衆中去，一切爲了羣衆、一切依靠羣衆”的思想在具體落實上有偏差，這實際上是宗旨觀念不牢、羣衆觀點不強、覺悟不高的表現。

（三）黨性修養有所欠缺，“三觀”改造不到位。加強黨性修養的自覺性不強，提升自我素養的標尺線不高，缺少爭先創優的勁頭，缺少改革創新的勇氣，精神狀態不佳，奮鬥意識弱化。工作繁重、壓力大的時候，首先想到的是怎樣儘快完成任務，降低了工作標準。緊迫感、責任感、使命感不夠強，攻堅克難的舉措不夠。

（四）自律標準不夠高，“三嚴三實”不到位。認爲自己工作20多年了，經過多崗位的磨練，具備了一定的政治素質，積累了一定的工作經驗、知識內涵，常常不自覺地滿足於這些積累與經驗，對持續不斷地自我提高重視不夠，滿足於完成上級交辦的任務或重視面上不出問題，工作中思路不寬。

放鬆對自己的要求，忘記了自己的政治身份和政治責任。沒有深刻認識到我們黨的先進性和黨的執政地位不是一勞永逸、一成不變的，忽視了自己的一言一行都會影響黨的地位與形象。

有時把自己等同於普通黨員，工作上只求過得去、不求過得硬，標準上只求不違規、不求作表率，思想上只求對我有利、不求嚴防死守，令行禁止的意識不夠深入，紀律鬆懈 。

反思自己“四風”方面的表現之所以出現問題，就是因爲對“三嚴三實”這一-黨員幹部從政履職的基本準則堅持不夠，自我要求不嚴、自律標準下降。

（五）工作缺乏力度，“延安精神”“焦裕祿精神”得不到弘揚。總認爲自己是副職，單位事情有王部長領導，自己面臨離崗，身體有病，因此退坡思想嚴重，工作被動，王部長安排什麼就幹什麼，不安排，也從不主動出擊。對自己分管的工作不上心，沒有下功夫進行研究。在下鄉指導中，有老好人思想，怕得罪人、怕影響同志們的關係。

四、今後的努力方向和改進措施

檢查總結，尋找差距，自己決心以這次黨的羣衆路線教育實踐活動爲契機，從以下幾方面加以改進和提高：

1、刻苦學習，努力改造主觀世界。

一要端正學習態度。政治上的堅定來自於理論上的清醒，工作上的熟練來自於業務知識的精通，作爲一名黨員幹部，要始終把學習放在第一位，把學習當做一種追求，樹立終身學習的理念，養成良好的學習習慣，向書本學習，拜羣衆爲師，做到幹中學、學中幹，學以致用，學用相長，切實解決不願學、不想學、急學急用等不良習氣。積極開展創建學習型機關活動，努力營造良好的學習環境。

二要突出學習重點。堅持幹什麼學什麼、缺什麼補什麼的原則，堅持週一、週四學習例會制度，每年列出學習計劃、學習日程，採取集體學與自學相結合、討論學與心得交流學相結合等形式，學理論、學政策、學法律、學業務，提高理論素養和履職能力。

學理論就是要加深對《黨章》、黨的精神、xx屆三中全會、系列講話和中國特色社會主義的理解，解放思想，與時俱進，使自己能夠適應形勢發展的需要；學政策，要精學細研，融會貫通，全面理解掌握，熟記於心，爲羣衆更好的提供政策幫助；學業務，在農工部業務知識上下功夫，要重點學習中央一號文件，學習統籌城鄉發展和新農村建設方面的文件、政策法規，成爲業務工作的行家裏手，努力提高自己的管理能力和領導水平。

每年記寫學習筆記2萬字、撰寫心得體會文章6篇，每季度開展一次理論知識考試，鞏固學習成果。三要學以致用。“空談誤國，實幹興邦”，努力克服學習中的“兩張皮”現象，堅持理論聯繫實際的學風，達到“真學、真懂、真信、真用”的目的。結合我縣三農工作實際，服從和服務於全縣農村發展，着眼於對實際問題的理性思考，着眼於新的實踐與發展，要做到理論與實際、工作與學習、主觀與客觀的真正統一，做到思想上與時俱進，行動上步調一致。四要深入開展調研活動。

圍繞縣上的產業發展、重點工作和制約農村經濟發展的瓶頸問題，制定調研計劃，明確調研的時限要求，每季開展一次專題調研活動，每年完成4篇有參考價值的調研報告，爲領導決策發揮參謀作用。

2、強化宗旨觀念，走好羣衆路線。在今後工作中，我要以焦裕祿精神爲標杆，發揚艱苦奮鬥的延安精神，克服坐而論道的官僚習氣，堅持深入基層、深入農村、深入田間地頭，與羣衆面對面的開展走訪調查，瞭解村情民-意，傾聽羣衆對三農工作的要求和呼聲，幫助羣衆排憂解難，把羣衆滿意率作爲衡量工作的標準。接地氣、連民心，積極主動爲羣衆辦實事、做好事，解決好服務羣衆最後一公里的問題。每月下鄉不少於5天，與羣衆同吃同住同勞動不少於3天，每年爲幫扶戶辦實事不少於3件，提供致富信息5條，合理化建議2條，引導羣衆解放思想，加快發展。

3. 履職盡責，提高工作效率。真正撲下身子，爲農村發展獻計獻策，爲完成年度目標任務而努力。

第一，對傳統優勢產業存在的問題進行深入研究。目前我們麟遊縣的主導產業有畜牧、核桃、烤煙、蔬菜、優質玉米等，需要我們到生產一線，瞭解調查各大產業存在的核心問題是什麼，是什麼主要原因阻礙着產業的發展，並提出意見建議。第二認真研究我縣實情，引進農村發展的新產業。

雖然我們麟遊有好幾個產業，但農民人均收入與山外比較還有一定的差距，關鍵在產業增收難度大，挖掘潛力校我建議在對鄉鎮工作五重點的基礎上增加一條，扶持發展一個新產業。

必須是最新的，以前沒有過的產業，充分發揮農民的積極性，引進新產業、新品種，與大專院校聯繫，與農業發達省份聯繫，多學習，取長補短，發揮本地地理優勢，引進新的東西在本地生根發芽。

如此經過多年努力，新的農業支柱產業就會出現，並壯大。

第三，把自己的分管工作幹好。自己分管新農村建設，從今以後，對上面安排的新農村文件材料認真學習，領會精神實質，並結合麟遊新農村建設實際，提出自己既符合麟遊實際，又具有操作性的辦法建議，並不斷在實踐中完善。同時借鑑其他先進地區的新農村工作經驗和辦法，促進我們麟遊新農村建設上新臺階。

在新農村建設工作中，敢於承擔，敢於負責，把自己的工作職能充分履行好。第四，對自己嚴格要求，提高工作效率。按時上下班，工作認真負責，團結領導和同志，需要加班時就加班加點，不無故請假，帶頭遵守單位工作紀律，發揮模範帶頭作用。積極配合王部長工作，做到不越位，積極建言獻策。對搞不懂的工作積極請教，使單位上下擰成一股勁。

4、堅持“三嚴三實”，保持清正廉潔。

一是要認真學習各級紀委全會精神，廉潔從政規定，從思想上築牢拒腐防變的堤防，把廉政責任制的要求落到實處，踏踏實實幹事，老老實實做人，不貪、不佔，看好門，管好人，確保農工部隊伍廉潔高效。

二是貫徹執行中央八項規定、省市縣委關於改進作風、密切聯繫羣衆的一系列規定，嚴格遵守單位各項規章制度，堅決不作有違規定和紀律的事，並要管好家屬和單位工作人員。

三是要不斷加強自身修養，切實做到自盛自警、自醒和自勵，常懷律己之心，常思貪慾之害，不驕不躁，力戒漂浮，虛心接受羣衆的意見和建議，腳踏實地，紮紮實實做好工作。

保持昂揚向上，激-情幹事的思想情操，吃苦在前，享樂在後，爲單位同志起好模範帶頭作用。四是要自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、工作紀律和生活紀律，堅持民-主集中制，維護班子團結，擺正位置，找準角色定位，做到獻策不決策，到位不越位，超前不搶前。不搞上有政策、下有對策，不鬧無原則糾紛，不說三道四，凡是集體研究決定的事情，堅決執行，不打折扣。

自覺遵守單位的各項規章制度，節約用電用水，按時上下班，外出向辦公室打招呼，及時撥動去向公示牌，做到有事請假，不無故遲到早退。廉潔自律，依法辦事，真正做到“權爲民所用，情爲民所繫，利爲民所謀”，在羣衆心目中樹立良好的形象。

黨的創新理論成果 篇三

李婧，女，1985年5月出生，擔任揚州環境資源職業技術學院02商英(4)班團支書，院學生會祕書處負責人。入校以來，她嚴格遵守學院的各項規章制度，做好模範帶頭作用。平時她能夠妥善處理好班級工作與學生會工作之間的關係，在思想、學習、工作等方面取得了較大的進展。

一、思想積極要求上進，不斷提高政治素養

該生平時能認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，並且努力踐行“三個代表”，不斷提高自身政治修養。她思想健康、活躍，常常能提出一些好的意見和建議。作爲班級團支書，她認真組織好每週三下午的政治學習，而且能積極調動大家的思想，引導非團員積極向團組織靠攏，做好優秀團員向黨組織推薦工作，該生已連續兩年被評爲“優秀團幹”。入校後該生就向黨組織遞交了入黨申請書，定期向黨組織彙報思想，處處以黨員的標準來嚴格要求自己。

二、認真學習，努力工作

在工作上，她能做到一絲不苟，認真踏實，從不假公濟私，決不利用學生會的職權爲班級謀利益。平時努力做好學生會及各班級幹部每個月的考覈工作，做好會議記錄考勤工作，起草學生會的各項規章制度。該生不僅能積極完成好部門的工作，也能積極主動的協助其它部門做好工作，而且從不拖拉，一直都是以“今日事，今日畢”的原則去做每一件事，作爲班幹及學生會幹部，具有二重身份，在班級和學生會之間難免會引起一些矛盾衝突，她總能很好的解決這些問題，做到學生會、班級工作兩不誤。

在學習上，她勤學苦練，刻苦鑽研專業知識，入校以來都是以綜合名次第一的好成績獲得院一等獎學金的獎勵。在英語口語學習上，她自信、大方，一直以來，她都是外教的好助手，並多次參加學校的外事活動，從中不斷提高自己的英語口語水平

三、生活樸素，樂於助人

在班級裏，李婧是一名模範班幹，和同學相處的十分融洽，同學們都很喜歡她，信任她。平時她也注意工作方法，比如晚自習，有時候大家講話，她便讓講話的人管紀律，讓她們也嚐嚐當班委的滋味。該生能積極帶頭能加學校的各項活動，集體榮譽感較強。平時，李婧同學養成了批評與自我批評的優良作風。她不但能夠真誠的指出同學的錯誤缺點，也能夠正確的對待同學的批評和意見。面對同學的誤解，她總是一笑而過，不會因爲同學的誤解和批評而耿耿於懷，而是誠懇的接受，從而不斷的提高自己。在生活上她也十分儉樸，從不鋪張浪費，也從不亂花一分錢。但是，只要哪個同學在生活上遇到了困難，她都能力盡所能的幫助解決。

李婧同學身上體現了一名莘莘學子良好的道德品質，一種爲國學習的思想態度，一種身體力行的工作作風，體現了一名當代職業技術學院學生的基本素養。在學生心目中，她無疑是一面旗幟，一個衆人矚目的學習榜樣，她應當是一名當之無愧的優秀學生會幹部。

周芳雲同學於20xx年9月進入上海金融學院學習。時光如梭，轉眼三年逝去，在此期間，她取得了一系列成績，但用她自己的話來說：“我可能取得了些許微不足道的成績，但這與學校的重視，黨組織的關懷，老師的幫助，同學的支持是分不開的。”在老師同學眼中的她是一個開朗、活潑、大方、學習成績優秀、工作出色的學生。她進校以來各方面表現突出，政治上要求進步，積極靠攏黨組織，堅持以黨員標準嚴格要求自己。學習勤奮，自覺性強，各科成績優秀，四學期內分別獲得三次一等人民獎學金、一次二等獎學金，並獲得其他專項獎學金。她尊敬師長，友愛同學，關心集體，樂於助人，在同學中享有較高威信。興趣廣泛，愛好體育、棋類、寫作等。先後擔任班團支部書記、班長，院團委社會實踐部副部長、院團委青年志願者服務總隊隊長等職務。作爲學生幹部，她善於思考、認真踏實。在組織校內外活動時，能以身作則，體現了較強的組織管理能力。同時她積極參加各項活動，在活動中都有上佳表現，曾獲得多項榮譽稱號。具體如下：

在思想政治上，她迫切要求加入中國共產黨，爲我院努力工作有強烈的使命感。在校期間，她或是通過院黨校學習、或是加入了鄧小平理論研究會、或是通過學校開設的德育課程，或是自己查閱有關文獻書籍，努力提高政治理論修養，並且利用它不斷深刻的剖析自己，修正自己思想認識偏差的地方，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，並帶動周圍同學努力學習掌握專業知識，積極努力工作。她堅信中國共產黨是最偉大、最先進的黨派，不斷增加黨對建設中國特色社會主義的信心。在“五四”表彰大會代表優秀團幹部發言中，她對於共和國的開國元勳陳毅同志在其《六十三歲生日述懷》的詩中寫到的話“我是一黨員，更應獻至誠。個人太渺小，黨羣才萬能。念我數十年，庸碌愧聲聞。今後幾時期，正路在遵循。’何況我呼？”留下深刻的印象，體現了她能夠時刻端正入黨動機，樹立科學的三觀，時刻以一名共產黨員的標準嚴格要求自己。此外，她還積極參加青年志願者服務隊，或是從身邊的小事做起：給年逾耄耋的老人讓座，攙扶盲人同志過馬路，雖然這也許都是一些小事，但她認爲萬丈高樓平地起，應從點滴的基礎開始做起。學習、工作的壓力比較大，但是她愈加珍惜時間，學習之餘從來不吝嗇幫助同學，因爲他認爲幫助別人也是在健全自己人格。通過她的不斷努力，現已被會計系黨總支確定爲建黨對象，近期將通過組織審批。

在學習上，她系統地學習掌握了較爲紮實的專業知識，在校期間，她學習努力，嚴格要求自己學好會計領域的各項專業知識及金融相關基礎知識，並不斷提高實際動手能力，取得了優秀的成績，獲得了三次一等人民獎學金，一次二等人民獎學金，以及專項安盛教育獎學金三等一次。

此外，爲拓展自己的知識面，她還堅持參加了上海財經大學會計專業本科文憑的自學考試，參加銀行金融知識等的學習班。她還掌握了英語聽、說、讀、寫的基本技能，順利通過全國英語四級考試。通過了對計算機基礎知識的學習、辦公自動化操作的實訓及ERP財務系統的學習，還通過了珠算四級考試。

在社會工作上，周芳雲同學曾擔任班級團支部書記、班長、院社會實踐部副部長及院青年志願者服務總隊隊長等

黨的創新理論課件 篇四

今天，大家一致推選我爲xx鄉人民政府副鄉長，我非常激動。在此，對大家的信任和支持表示衷心的感謝！今天我能夠當選副鄉長這個職位，我深知，這不僅是一種權力，更是一種責任。爲了履行好自身職責，我將做到以學爲先，與時俱進；以幹爲本，務實敬業；以和爲貴，搞好團結；以廉爲上，嚴格自律。具體做到：

一、奮發進取，做好學上進的政府幹部。工作中，帶着責任、帶着熱情，虛心地向幹部學、向羣衆學、向實踐學，使學習的過程，變成彌補不足、充實提高的過程，變成拓展思路、謀求發展的過程，變成埋頭苦幹、狠抓落實的過程。

二、明確責任，做守土盡責的政府幹部。緊緊依靠黨委政府的集體領導，按照既定的思路，不達目的不罷休，不見成果不鬆勁，以最佳的狀態，求真務實的作風，埋頭苦幹，真抓實幹，把上級的部署落實，把發展的事業抓實，把羣衆的事情辦實。

三、堅持團結，做胸襟寬闊的政府幹部。工作中注重溝通，注重團結，注重合作。正確對待自己，擺正位置，謙虛待人；正確對待同志，互尊所長，相互理解，坦誠相見；正確對待不同意見，一切圍繞鄉黨委中心工作，同唱一首歌、同下一盤棋，擰成一股繩，齊心協力推進治渠經濟發展。二要自覺接受黨委領導。嚴格地把自己置身於黨委的領導之下，對黨委確定的工作部署，及時、認真地抓好落實，對於關係全局的重大事項和決策，及時、自覺地請示彙報，使政府工作始終與黨委保持高度一致。三要自覺接受各界監督。主動接受人大的法律監督，嚴格按照法定程序辦事，定期向人大報告工作，自覺接受人大代表、政協委員、社會各界的監督，認真聽取建議和意見，在羣衆監督之下辦好利民爲民之事。

黨的創新理論成果 篇五

尊敬的各位領導，姐妹們，大家好！

陽春三月，人面桃花相映紅！

春風拂面，歲月巾幗顯風流！

在這充滿春意、充滿溫柔、充滿熱情與希望的陽春三月裏，我們迎來了第101個“三八”國際勞動婦女節！在此我代表xx社區全體 女性幹部向所有奮戰在服務羣衆，心繫居民戰線的婦女姐妹們致以節日的問候和最美好的祝福！

從19xx年8月，哥本哈根召開的第二次國際社會主義婦女代表會議上，德國革命家蔡特金向大會建議，以每年3月8日爲世界婦女的鬥爭日並得到一致擁護到我國中央人民政府政務院於1949年12月規定3月8日爲婦女節以來，“女性”成爲時代的“柱樑”，謳歌與讚頌的主題。

偉大的母愛、辛苦的妻子、靚麗的姐妹、活潑的女兒，這些溫馨的詞語體現了婦女們的可愛，溫暖和慰籍了全人類的心靈。世界因爲擁有我們女性才美麗，生活因爲擁有我們女性才美好，時代的洪流記載着中華巾幗勇於奉獻的激情，歷史的豐碑記載着中華巾幗不朽的業績。

今天，自尊、自強、自信、自愛是我們的追求；溫柔、賢惠、執着、奉獻是我們的驕傲。在人生的旅途上，我們看似平凡，卻能勇敢的頂起半邊天，把整個世界裝點的更加美麗、生動，成爲生活中一道亮麗的風景線。

如果家是一個生命體，那麼女性就是這個生命體的靈魂，這個靈魂使老人、丈夫、子女有了心的歸宿，有了家的感覺。平日裏，我們在家孝敬老人，尊重丈夫，關愛子女。早晨早早起牀做好早餐，擺放到桌上，爲丈夫準備好洗漱用品，把爸媽請到桌前，輕輕叫醒熟睡被窩的孩子，吃完早餐，匆匆提起包出門送孩子上學，趕着去上班。中午下班想好吃什麼後，急忙跑進市場買菜回家做飯，爲下班回來的丈夫和放學的孩子準備一桌豐盛的午餐。晚飯過後陪着老人坐在電視機前看看電視，拉拉家常，讓老人感受天倫之樂。

雖然我們被公認爲有陰柔美，但我們更有陽剛美。在過去的XX年裏，我們姐妹爲社區的各項工作做出了巨大的貢獻，不辱“巾幗建功先進集體”的光榮稱譽。在城南的大街小巷隨處可見我們姐妹組織居民清理門前垃圾，剷除牆上野廣告；幫助孤寡老人打掃院落，洗衣做飯，問寒問暖；召集山體、河堤沿線居民召開內容爲《文明居民公約》《愛國衛生條例》《計劃生育條例》《城市修建政策》等居民教育活動。我們社區姐妹不怕髒、不怕累，親自動手開展衛生大整治、大清理活動。姐妹們的滿面塵灰，一身污垢、十指黑泥換來了轄區內的居民巷道遠望不見垃圾、近嗅沒有異味；居民院落擺放整潔，乾淨利落；孤寡老人得到社區的人文關懷，感受到社區大家庭的溫暖；居民素質也得到有效提升，見了垃圾彎腰撿，遇到事情找社區，鄰里和睦相處，遇事互幫互助，有效加快了城市文明化進程。姐妹們個個優秀的表現證實了婦女已經頂起了半邊天。

今天是“三八”國際勞動婦女節，是我們自己的節日。我爲自己是一名女性而感到驕傲和自豪，在今後的生活中我們要把屬於我們的陰柔美體現得淋漓盡致，更要讓我們的陽剛美再創輝煌！

最後，祝全體姐妹們婦女節快樂，生活幸福美滿；預祝此次活動圓滿成功。

謝謝大家。

黨的創新理論課件 篇六

我叫，擔任常莊交通徵費稽查所黨支部書記。主要分管黨務、業務和文明單位創建工作。一年來，在上級黨委的領導和支持下，我認真履行自己的職責，帶領本所職工貫徹落實黨的路線方針政策和上級黨組織的決議決定，以費收促黨建，以提高隊伍素質爲重點，以強化管理爲手段，抓好思想政治工作，加強自身的道德品質修養，使我所職工思想政治素質不斷提高，管理工作不斷進步，使我所的三個文明建設取得豐碩成果。我本人，今年被省局黨委評爲優秀黨務工作者。

現將我一年來思想工作、履行職責情況作具體彙報如下：

一、政治理論學習情況：

一個領導幹部，如果沒有一定的理論素養，就難以全面深刻的理解黨的路線、方針和政策，爲此，我把學習理論、提高班子成員理論素養和改進工作作風作爲支部建設的首要問題。把塑造良好的班子整體形象作爲帶領我所職工完成工作任務的重要環節。因而，我要求自己在日常的學習工作和生活中，要做到以下：一是學習鄧小平理論，學習“三個代表”重要思想論述以及黨的xx大、xx屆三中、四中、五中全會精神，正確理解黨在新時期的路線、方針和政策，堅持對馬列主義的信仰，牢固樹立共產主義理想，解決好在新形勢下，使自己的思想更加符合實際，符合時代發展要求保持與時俱進。解決好在發展市場經濟的新形勢下，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，發揮好黨組織的政治核心作用，戰鬥堡壘作用及共產黨員的先鋒模範作用。二是從實際工作出發，有針對性的學習一些管理知識和業務知識，從嚴要求自己，做到幹什麼、會什麼、精什麼，從而使自己成爲有知識、懂業務、會管理，勝任本職工作的領導幹部。三是堅持學習法律、法規，不斷提高自己依法辦事的能力。通過學習，使自己進一步端正了工作指導思想，理清了工作思路，改進了工作方法，從而對黨務工作有了全新的理解和認識，做到工作紮實有效，基本到位。在省局分局的檢查督導中，多次受得上級領導的好評。

在要求自己學習的基礎上加強對職工的教育。一是堅持落實制度。認真制定本所政治理論學習、思想道德教育、黨風廉政教育學習計劃和內容，做到時間、內容、人員“三落實”。二是緊密結合實際。以保持共產黨員先進性教育活動爲契機，重點學習了黨的xx大報告、保持共產黨員先進性教育讀本、黨章、“三個代表”重要思想以及與費收工作相關的法律法規。三是講究學習方法。採取了集中學習與個人自學、集中輔導與集中座談等方式加深學習的理解，階段學習後都要進行考試測驗或寫出學習心得。要求幹部職工做好學習筆記，定期進行檢查，並對學習情況進行講評。四是突出領導帶頭。每次學習領導幹部都帶頭參加，帶頭做筆記，帶頭討論發言，爲幹部職工做出示範。

通過理論學習教育，提高了自身素質，理想信念堅定了，工作思路清晰了，幹工作的勁頭覺得更足了。同時也提高了我所的整體素質，目前我所幹部、職工隊伍穩定，各項工作蓬勃發展，幹部、職工信心倍增，幹勁十足。

二、履行職責情況：

（一）加強黨的先進性建設，推進各項工作

在交通廳、省局、分局黨委的指導下，我精心組織，合理安排，圓滿完成了我所先進性教育活動學習動員階段、分析評議階段、整改提高階段三個階段十三個環節的各項規定動作，有力地推動了我所各項工作的進展，取得了較好的效果。通過黨員先進性教育活動，黨的建設得到了加強。結合我所實際重新修訂了黨建制度，即黨支部學習制度、黨務公開制度、定期徵求意見制度、黨代會評議領導幹部制度、黨員聯繫羣衆制度、黨員管理制度等，並針對我所支部組織生活實際完善了部分制度，如堅持和完善理論學習制度，通過有計劃、有要求、的理論學習研討，不斷提高黨員的理論修養和政策水平；健全每月一次黨支委會；每季黨支部組織生活會等制度 ;並制定了我所先進性黨員崗位標準。

（二）加強黨風廉政建設，接受廣大職工監督

認真落實黨風廉政建設責任制，把黨風廉政建設作爲支部和黨建工作的重點，認真開展警示教育系列活動。結合我所具體工作實際，圍繞費收任務和優質服務的重點，制定行之有效的警示教育系列活動實施方案，通過學習黨章、實施綱要，通過觀看警示教育片《鐵紀》，通過艱苦奮鬥教育，寫體會談感想，簽定廉潔自律承諾，認真開展批評和自我批評，主動接受廣大職工的監督。

（三）加強黨員隊伍建設，充分發揮黨支部的戰鬥堡壘作用

堅持“三會一課”制度，做到了會議準備工作充分，主題突出，記錄完整，質量較高。組織七一系列活動、警示教育系列活動，做好組織發動工作，動員廣大黨員幹部積極參與系列活動。圍繞我所費收中心工作，針對職工隊伍的穩定和調動職工的積極開展黨建工作，工作有目標、有計劃、有措施、有落實，在內業管理、依法清欠、報停跟蹤管理中都發揮了突出的作用，爲我所各項指標的圓滿完成提供了應有的政治保證和具體的支持。認真開展了爭先創優活動，做到了活動有方案、有實施、有效果。繼續開展“流動文明崗”活動和“做誠信徵稽人，建誠信徵稽所”活動，以加強支部班子建設、提高黨員隊伍素質和發揮支部的戰鬥堡壘爲主線，緊緊圍繞我所各項任務的圓滿完成等方面發揮黨員的先鋒模範作用，發揮黨支部的戰鬥堡壘作用。繼續引深“三項工程”，對“三項工程”進行了進一步的量化、細化、分解，逐項落實到人，對每個職工的責任制落實情況進行了全面考覈。積極開展“青年文明號文化節”活動，在青年職工中大力倡導組（社區工會工作總結）織學習化、學習組織化；學習工作化、工作學習化以及終身學習、全員學習的理念。通過爭創青年文明號爭當青年崗位能手，推進我所各項工作。認真開展第三個全國公民道德宣傳日活動，充分認識其重要性，以良好的黨風、政風影響推動社會公民道德建設的健康發展。

通過爭先創優活動的開展，黨員幹部帶頭、講學習、講政治、講正氣，班子團結有戰鬥力，工作不斷創新，遇到矛盾不上交，遇到困難不迴避，黨員、幹部以身作則和開拓創新的工作，爲全年的各項指標和710萬元的費收任務的完成提供了強有力的保證。目前我所有1名羣衆向黨支部遞交了“入黨申請書”，有1人蔘加了入黨積極分子培訓，有1人成爲預備黨員。

三、廉潔自律情況：

用四大紀律八項要求嚴格要求自己，自覺遵守中央和各級黨委有關領導幹部廉潔自律的規定，要求自己做到：上級規定不準做的我絕對不做，上級要求達到的我爭取達到，不違章、不違紀、不犯法，嚴格按我所制定的廉政措施秉公辦事，在考慮問題、處理事情當中，凡是要求羣衆做到的，自己首先做到，做個稱職的支部書記。

四、存在的問題：

1、自身理論學習有待進一步加強。

2、工青婦工作有待進一步完善。

3、工作的方式、方法有時過於簡單，有急躁情緒，有待進一步提高管理。

4、抓落實還不夠到位。

5、幹部職工的思想教育有待進一步提高。

五、今後努力的方向：

1、加強自身學習，學習黨的基本路線、方針、政策、決策，學習科學文化，學習業務知識。

2、把“三個代表”重要思想的要求體現在全心全意爲人民服務的宗旨上，落實到愛崗敬業的精神上，落實到實事求是的作風上，落實到黨風廉政建設上，以加強黨的執政能力爲重點，大力加強和改進黨的基層組織建設。

3、深入開展警示教育系列活動，以科學的發展觀爲指導，緊緊結合我所黨支部黨員隊伍的實際和黨員的思想狀況，認真學習，找準癥結，深刻刨析，切實解決黨支部和黨員隊伍中存在的問題，建立一套切實可行的反腐倡廉長效機制。

4、加強黨員的教育，增強黨員的先進性意識，強化黨員的管理，提高黨員管理水平，加強監督考覈，完善黨員發揮先鋒模範作用的考覈評價機制，建立健全黨員履行義務的工作機制，提高黨員隊伍的整體素質。

5、大力推進精神文明創建工作，強化我所內部素質，提升我所整體形象，政治文明、精神文明、物質文明協調發展，弘揚民族精神，加強誠信建設，加強公民道德建設，加強未成年人教育活動。

2022年黨的創新理論 篇七

黨的創新理論成果是武裝頭腦、指導實踐、推動工作的活水源頭，如何把黨的創新理論學深悟透，保證入腦入心，筆者以爲應當學會“八字訣”。

悅“讀”原著。書卷有情似故人，晨昏憂樂每相親。關於閱讀“原著”之魅力，一位哲學家曾有經典論述：“如果你真正喜歡哲學，你應該從原著聖殿裏面去找大師本人。”科學理論特別是黨的創新理論，其精髓都集中而準確地凝結在原著之中。學習黨的創新理論的關鍵是把握其理論精髓，在精讀原著的基礎上再進行理論的創新與昇華。因此，理論學習中泛泛瀏覽、隨便翻翻不行，只求字面理解、一知半解也不行，必須逐字逐句摳，逐行逐段悟，原原本本學。實際學習中，有的同志不願翻閱看似枯燥乏味的原著文獻；有的同志沉於各種提煉概括，不願深讀原著，總想吃“現成飯”；有的同志總想走捷徑，只求快速掌握應付考試，等等，這些現象都是學習不紮實、不刻苦，缺乏科學態度的表現，這樣是不可能做到學深悟透的。反之，只有精度深讀細讀，才能準確地把握好精神實質和其所蘊含的立場、觀點和方法，進而入心入腦，改造思想。

詳“查”資料。理論學習中，難免會遇到各種“攔路虎”，特別是一些專業名詞。驅除“攔路虎”的最佳方法就是詳細查閱

文史資料。學會查閱資料，就練成了一種大量吸取信息，汲取前人智慧營養的功夫。這種查閱資料、索取信息並進行有效篩選整合的“功力”是理論學習不可或缺的硬功之一。查閱資料的方法途徑很多，關鍵在於靈活綜合運用，可以鑽到圖書館、購書中心翻閱各種文史“大部頭”，也可以進入網絡空間，涉獵各種網絡資料，亦可以向身邊“會說話的資料庫”請教，分享知識。但無論是哪種方法或途徑，都要注意細心甄別、去僞求真，徹底弄明白黨在各個時期創新理論提出的時代背景、實踐基礎、科學內涵、精神實質、歷史地位和重大意義。

深“探”源頭。列寧曾指出：“要真正地認識事物，就必須把握住、研究清楚它的一切方面、一切聯繫和中介。”毋庸置疑，馬克思主義是黨的創新理論的思想源頭。中國共產黨在成立之初，就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上。馬克思主義經典著作爲我們黨的理論創新提供了生動鮮活、源源不斷的思想資源、理論基礎和源頭活水。當今，我們深入學習黨的創新理論，就不能丟掉馬克思主義這個思想源泉，就應深入探析這一思想“源頭”。誠然，馬克思主義博大精深，馬克思主義著作卷帙浩繁，要求通讀馬克思主義顯然脫離實際。學習馬克思主義經典著作關鍵是要在精選、精讀、精通上下功夫，即精選精品、精讀經典、精通精髓，通過學習不斷提高馬克思主義的理論素養，提高用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題、解決問題的能力。

細“理”觀點。每遇黨的創新理論提出，中央就會出版相應的觀點解讀和述評。梳理觀點、解讀觀點、理解觀點，是促進理論學習有效“吸收”、深入“消化”的關鍵環節。梳理觀點學，就是要將原著、資料中的重難點、關鍵點、新觀點、新概念、新論斷等統統整理區分，形成從原著到觀點、從觀點到內容、從學習領悟到融入實踐、從豐富實踐到深化理解原著的“學習循環”，即學習→提煉→理解→消化→指導實踐→審視原著的“思想回路”。梳理觀點的真正目的是促進深化理解。梳理，就是將所思所學所感所悟細緻化、條理化。在梳理觀點的過程中，最好採用列出圖表、排列細分的方式， 將繁複廣博的理論觀點進行梳理， 分類分項， 使理論的核心內容變得清晰明瞭，進而，梳理編織好自己的理論知識網絡，促進理解記憶、消化吸收。

精“悟”真理。創新理論是靈魂，思想武裝是根本。只有不斷深化理論武裝，精悟其中蘊涵的閃光真理，才能促使自己真正把創新理論作爲政治信仰來堅定，作爲崇高理想來追求，作爲思想武器來掌握。學深悟透黨的創新理論，以理論清醒保證政治堅定是黨的創新理論學習的關鍵所在。在掌握博大精深的創新理論內容的基礎上，聯繫實際加強思考、深入體悟，才能把握黨的創新理論的核心和精髓。毛主席曾深刻闡述科學理論的強大思想威力：理論一旦被人們所掌握，就會成爲“羣衆手裏的尖銳武器”，成爲“改造社會、改造世界的物質力量”。誠然，真正掌握其精髓，悟透其真理，把握其實質，領會其要義，唯有通過持之以恆、孜孜不倦的學習領悟，才能不斷充實自己的思想理論“內存”，做黨的創新理論的“明白人”。

多“講”精髓。在學習中把握精髓，在宣講中傳播精髓。多講精髓，就是要在“暢所欲言，各抒己見”的理論宣講氛圍裏，主動積極體驗當“理論專家”，談體會、說收穫、話感受，既能加深對黨的創新理論的理解和感悟，又能促進分享和廣泛傳播。當好創新理論的傳播者，要堅守一個“信”字。這個“信”字包含了對黨無限忠誠的信念，對黨的創新理論的忠誠信仰和不懈追求。要講好黨的創新理論蘊涵的真理精髓，還要學會講“羣衆語言”，找準理論與現實的融合點，用“大衆話”把深奧的道理講得通俗化、生動化、實效化，真正把理論講到點子上，說到聽衆的心坎上。

常“溫”要義。教育心理學上有個“易感效應”，是說：由於先前的學習已經改變了學習者的知識結構，當再一次遇到這個學習材料時，他就會更容易覺察材料中所包含的潛在意義。這就是“溫故知新”的巨大效用。易感效應也告訴我們一個絕好的學習方法：科學的溫習知識，就更容易覺察更精細、更微小、更深層次的潛藏知識，多次溫習，就能在不知不覺中完成從量到質的巨大飛躍。溫習的方法有很多，寫心得、背要點、誦要義都是常見方法。結合創先理論學習的特點規律，在學習鞏固理論要義中，可以選擇採用讀後複述法、反覆記憶法、章節連貫法、間隔記憶法、糾錯整理法、案例結合法等等。學習之美，美在感悟、美在積累、美在溫故知新。對黨的創新理論學習，只有日積月累，輪番反覆，“博學之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實現量變到質變的完美轉化昇華。

緊“融”實踐。知是行之始，行是知之成。將理論學習與工作實踐融合，其實就是一個用理論爲實踐做“透視”的過程。題中要義就是運用學習過的教育理論或原理，解析實際工作中的具體問題。物聚於氣，人成於學。一方面理論學習的無盡動力，來自羣衆真信、真學、真用的蓬勃活力，來自對創新理論大衆化、實際化的成功探索；另一方面新興媒體下的圖片、漫畫、數字、影視劇無一不是宣講黨的創新理論的有效載體，起着潛移默化的獨特作用。將理論學習與現實實踐緊密有機融合的渠道很多，關鍵還在於躬身付諸實踐。俗話說：“理論裝在心上，就像翅膀長在身上”。黨的創新理論的力量就在生動的工作實踐中不斷體現，反過來又促進了提升境界、昇華思想。